URGENSI ILMU DALAM KEHIDUPAN.pdf

URGENSI ILMU DALAM KEHIDUPAN

Dindin Abdul Muiz Lidinillah

PEMANTAPAN SANTRI KELAS 3 MU’ALLIMIN PESANTREN PERSIS NO 67 BENDA

• Foto-foto waktu mesantren

LULUS DARI PESANTREN

USTADZ PEN

GU

SAH

A

GU

RU

D

OK

TER

DOSEN

POLITIKUS

KYAI

JUR

NA

LIS PENULIS

PEJABAT NEGARA PNS

PENGACARA

EKONOM

ILMUAN

PEN

ULI

S

TRAINER

PSIKOLOG

HAKIM

JAKSA

HAFIDZ

SEN

IMA

N

BA

NK

IR

KA

RYA

WA

N

DIPLOMAT

JADILAH PENDIDIK

KULIAH BISNIS BEKERJA

DA’I

من عباده العلماء ما يخشى للا إن

QS. FATHIR AYAT 28

QS. FATHIR AYAT 27 - 28

ماء ماء فأخرجنا به ثمرات أنزل من الس ألم تر أن للا

مختلفا ألوانها ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف

ألوانها وغرابيب سود

لك واب والنعام مختلف ألوانه كذ ومن الناس والد

عزيز من عباده العلماء إن للا ما يخشى للا إن

غفور

رون قياما وقعودا وعلى جنوبهم ويتفك الذين يذكرون للا

ذا باطل نا ما خلقت ه ماوات والرض رب في خلق الس

ار سبحانك فقنا عذاب الن

ماوات والرض واختلف الليل إن في خلق السهار ليات لولي اللباب والن

أولي اللباب

QS. Ali Imran : 190 - 191

KRITERIA ILMU BERMANFAAT

• dapat meningkatkan pengetahuannya akan Allah

• dengan efektif dapat membantu mengembangkan

masyarakat Islam dan merealisasikannya

• dapat membimbing orang lain

• dapat memecahkan problem masyarakat mansia

Konsep Ilmu menurut Islam dan Barat

Asas: Pandangan hidup Islam berdasarkan wahyu,hadith, akal, pengalaman,intuisi Pendekatan: Tawhidi. Sifat: rasional, metafisis, dan supra-rasional, ada yang permanen ada yang berubah. . Makna Realitas dan Kebenaran: al-Haqq dan al-Haqiqah, berdimensi metafisik dan fisik, rasional. Objek kajian: invisible & visible. ‘Ālam al-Mulk & ‘Ālam al-Syahādah

Asas: Wordlview Barat berdasarkan Rasio dan spekulasi filosofis. Pendekatan: dichotomis Sifat: rasional, non-metafisis, terbuka & selalu berubah. Makna Realitas & Kebenaran: Truth berdimensi sosial, kultural, empiris, rasional. Objek Kajian: Realitas empiris, non-metafisis

ISLAM BARAT

ISLAMISASI ILMU PENGETAHUAN

Model Isma’il Raji al-Farouqi (IIIT)

the mastery of modern sciences and its categories,

the survey of these disciplines,

the mastery f Islamic science: anthology,

the mastery of Islamic scientific heritage: analysis,

determining the specifically Islamic relevance to the scientific disciplines,

reexamining critically the modern scientific disciplines,

critically re-evaluating the Islamic heritage,

ISLAMISASI ILMU PENGETAHUAN

Model Isma’il Raji al-Farouqi (IIIT)

the survey on the problems faced by Muslim ummah,

the survey on the problems faced by mankind,

creative analysis and synthesis,

putting back modern-scintific disciplines into Islamic

framework in the form of textbooks and

the distribution of the Islamized science.

Kontak : HP. 085223350747 [email protected] (google platform) http://dindinabdulmuiz.staf.upi.edu/ Account Facebook atau twitter dicari saja