Upaya Meningkatkan Prestasi Belajar - Stain Salatiga

7/25/2019 Upaya Meningkatkan Prestasi Belajar - Stain Salatiga

1/91

i

UPAYA MENINGKATKAN PRESTASI BELAJAR PENDIDIKAN

AGAMA ISLAM MATERI SALAT DENGAN METODE

DEMONSTRASI PADA SISWA KELAS IV

SD NEGERI PANCAR NGAMPELDENTO SALAMAN

TAHUN PELAJARAN 2011/2012

SKRIPSI

Diajukan untuk Memperoleh Gelar

Sarjana Pendidikan Islam

Oleh:

A S R I Y A H

NIM. 11410164

JURUSAN TARBIYAH

PROGRAM STUDI PENDIDIKAN AGAMA ISLAM

SEKOLAH TINGGI AGAMA ISLAM NEGERI STAIN (STAIN)

SALATIGA

2012


2/91

ii


3/91

iii

UPAYA MENINGKATKAN PRESTASI BELAJAR PENDIDIKAN

AGAMA ISLAM MATERI SALAT DENGAN METODE

DEMONSTRASI PADA SISWA KELAS IV

SD NEGERI PANCAR NGAMPELDENTO SALAMAN

TAHUN PELAJARAN 2011/2012

SKRIPSI

Diajukan untuk Memperoleh Gelar

Sarjana Pendidikan Islam

Oleh:

A S R I Y A H

NIM. 11410164

JURUSAN TARBIYAH

PROGRAM STUDI PENDIDIKAN AGAMA ISLAM

SEKOLAH TINGGI AGAMA ISLAM NEGERI STAIN (STAIN)

SALATIGA

2012


4/91

iv

PERSETUJUAN PEMBIMBING

Setelah dikoreksi dan diperbaiki, maka skripsi Saudara:

Nama : Asriyah

NIM : 11410164

Jurusan : Jurusan Tarbiyah

Program Studi : Pendidikan Agama Islam

Judul : UPAYA MENINGKATKAN PRESTASI BELAJAR

PENDIDIKAN AGAMA ISLAM MATERI SALAT

DENGAN METODE DEMONSTRASI PADA SISWA

KELAS IV SD NEGERI PANCAR NGAMPELDENTO

SALAMAN TAHUN PELAJARAN 2011/2012

telah kami setujui untuk dimunaqosahkan.


5/91

v

SKRIPSI

PENINGKATAN KEMAMPUAN GERAKAN SALAT WAJIB MELALUI

METODE DEMONSTRASI PADA SISWA KELAS II SD NEGERI

BANJARHARJO KECAMATAN SALAMAN KABUPATEN

MAGELANG TAHUN PELAJARAN 2011/2012

DISUSUN OLEH

ASRIYAH

NIM : 11410164

Telah dipertahankan di depan Panitia Dewan Penguji Skripsi Jurusan Tarbiyah,

Sekolah Tinggi Agama Islam Negeri (STAIN) Salatiga, pada tanggal 9 September

2012 dan telah dinyatakan memenuhi syarat guna memperoleh gelar sarjana S1

Kependidikan Islam


6/91

vi

PERNYATAAN KEASLIAN TULISAN

Saya yang bertanda tangan di bawah ini:

Nama : Asriyah

NIM : 11410164

Jurusan : Jurusan Tarbiyah

Program Studi : Pendidikan Agama Islam

Menyatakan bahwa skripsi yang saya tulis ini benar-benar merupakan hasil karya

saya sendiri, bukan jiplakan dari karya tulis orang lain. Pendapat atau temuan orang

lain yang terdapat dalam skripsi ini dikutip atau dirujuk berdasarkan kode etik

ilmiah.

Salatiga, 26 Juli 2012

Yang Menyatakan,

Asriyah


7/91

vii

MOTTO

Dan dirikanlah shalat. Sesungguhnya shalat itu mencegah dari(perbuatan- perbuatan) keji dan mungkar. (QS. Al Ankabuut 29: 45)


8/91

viii

PERSEMBAHAN

Karya kecil ini kupersembahkan untuk:

Anak-anakku tersayang yang telah memberikan motivasi.

Segenap teman-teman guru di SD Negeri Pancar Ngampeldento Salaman

Siswa siswaku di SD Negeri Pancar Ngampeldento Salaman

Segenap teman-teman seperjuanganku


9/91

ix

KATA PENGANTAR

Alhamdulillah,segala puji syukur kami panjatkan kehadirat Allah SWT, atas

karunia-Nya serta limpahan rahmat, hidayah dan kasih sayang-Nya, shalawat serta

salam selalu tercurahkan pada junjungan Nabi Mumammad SAW. Peneliti menyusun

skripsi dengan judul UPAYA MENINGKATKAN PRESTASI BELAJAR

PENDIDIKAN AGAMA ISLAM MATERI SALAT DENGAN METODE

DEMONSTRASI PADA SISWA KELAS IV SD NEGERI PANCAR

NGAMPELDENTO SALAMAN TAHUN PELAJARAN 2011/2012, yang

merupakan salah satu prasyarat untuk memperoleh gelar sarjana pendidikan Islam di

Sekolah Tinggi Agama Islam Negeri (STAIN) Salatiga.

Pada kesempatan ini peneliti dengan tulus hati mengucapkan terima kasih

kepada :

1.

Dr. Imam Sutomo, M.Ag. selaku Ketua Sekolah Tinggi Agama Islam Negeri

Salatiga.

2. Suwardi, M.Pd. selaku ketua Jurusan Tarbiyah Sekolah Tinggi Agam Islam

Negeri Salatiga, beserta Jajaran dan Staf tingkat Jurusan.

3. Drs. Joko Sutopo selaku ketua Prodi Ekstensi PAI Sekolah Tinggi Agama Islam

Negeri Salatiga beserta staf.

4. Achmad Maimun, M.Ag selaku pembimbing yang telah mengarahkan dan

membimbing penulis selama studi.

5.

Rubangiyati, S.Pd selaku Kepala SD Negeri Pancar Ngampeldento Salaman

beserta guru dan stafnya yang telah memberi dorongan dan bantuan demi

kelancaran selama penelitian dan penyelesaian skripsi ini.


10/91

x

6.

Segenap dosen Jurusan Tarbiyah Sekolah Tinggi Agama Islam Negeri Stain

(Stain) Salatiga yang telah memberikan penulis ilmu dan pengetahuan yang tak

terhingga nilainya.

7. Anak-anakku tercinta.

8. Semua pihak yang tidak dapat peneliti sebutkan satu per satu, yang telah

membantu dalam penulisan skripsi ini.

Semoga Allah SWT berkenan melimpahkan rahmat dan karunia-Nya kepada

semua pihak atas bantuan yang telah diberikan kepada peneliti. Akhirnya peneliti

berharap skripsi ini berguna bagi semuanya.

Magelang, Juli 2012

Peneliti

Asriyah


11/91

xi

ABSTRAK

Asriyah. 2012. Upaya Meningkatkan Prestasi Belajar Pendidikan Agama Islam

Materi Salat dengan Metode Demonstrasi pada Siswa Kelas IV SD Negeri

Pancar Ngampeldento Salaman Tahun Pelajaran 2011/2012. Skripsi.

Jurusan Tarbiyah. Program Studi Pendidikan Agama Islam. Sekolah

Tinggi Agama Islam Negeri Salatiga. Pembimbing: Achmad Maimun,

M.Ag.

Kata kunci: Metode Demonstrasi dan Prestasi Belajar.

Penggunaan metode pembelajaran dapat mempengaruhi hasil belajar siswa,

maka perlu adanya solusi yang tepat untuk perbaikan dalam proses pembelajaran dikelas IV SD Negeri Pancar Ngampeldento Salaman yaitu perlunya meningkatkan

prestasi belajar dalam pembelajaran Pendidikan Agama Islam materi salat melalui

inovasi metode pembelajaran. Peneliti bersama guru melakukan kolaborasi untuk

mengatasi permasalahan tersebut dan menetapkan metode yang tepat untuk

mengatasi permasalahan pembelajaran. Berdasarkan alasan tersebut, maka dilakukan

penelitian tindakan kelas guna memperbaiki proses pembelajaran dengan metode

demonstrasi.

Penelitian ini merupakan upaya untuk mengembangkan model persekolahan

yang bermakna bagi SD Negeri Pancar Ngampeldento Salaman. Pertanyaan utama

yang ingin dijawab melalui penelitian ini adalah Apakah penerapan metode

demonstrasi dapat meningkatkan prestasi belajar Pendidikan Agama Islam materisalat pada siswa kelas IV SD Negeri Pancar Ngampeldento Salaman Tahun Pelajaran

2011/2012? Untuk menjawab pertanyaan tersebut, maka penelitian ini menggunakan

pendekatan penelitian tindakan kelas.

Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa hasil penilaian praktek salat pada

siklus I nilai rata-rata siswa sebesar 64,6 dan setelah siklus II nilai rata-rata siswa

menjadi 76,9. Hasil penilaian tes tertulis pada siklus I nilai rata-rata siswa sebesar

64,6 dan setelah siklus II nilai rata-rata siswa menjadi 77,2. Dari hasil penilaian

tersebut, prestasi siswa mengalami peningkatan dan rata-rata siswa yang

mendapatkan nilai lebih dari 65,0 lebih dari 70%, sehingga dapat disimpulkan bahwa

metode demonstrasi dapat meningkatkan prestasi belajar Pendidikan Agama Islam

materi salat pada siswa kelas IV SD Negeri Pancar Ngampeldento Salaman Tahun

Pelajaran 2011/2012.


12/91

xii

DAFTAR ISI

Sampul .................................................................................................................. i

Lembar Berlogo .................................................................................................... ii

Judul ...................................................................................................................... iii

Persetujuan Pembimbing ....................................................................................... iv

Pengesahan Kelulusan ........................................................................................... v

Pernyataan Keaslian Tulisan ................................................................................. vi

Motto ..................................................................................................................... vii

Persembahan ......................................................................................................... viii

Kata Pengantar ...................................................................................................... ix

Abstrak .................................................................................................................. xi

Daftar Isi................................................................................................................ xii

Daftar Tebel .......................................................................................................... xv

BAB I PENDAHULUAN

A. Latar Belakang Masalah ................................................................ 1

B. Rumusan Masalah ......................................................................... 4

C. Tujuan Penelitian ........................................................................... 5

D.

Hipotesis Tindakan dan Indikator Keberhasilan ........................... 5

E.

Kegunaan Penelitian ...................................................................... 6

F. Penegasan Istilah ........................................................................... 6

G. Metode Penelitian .......................................................................... 8

1. Rancangan Penelitian ............................................................. 8

2.

Subjek Penelitian .................................................................... 9


13/91

xiii

3.

Langkah-langkah .................................................................... 9

4.

Instrumen Penelitian ............................................................... 12

5. Metode Pengumpulan Data .................................................... 14

6. Analisis Data .......................................................................... 14

H. Sistematika Penulisan Skripsi........................................................ 15

BAB II KAJIAN PUSTAKA

A. Metode Demonstrasi ...................................................................... 16

1.

Pengertian Metode Demonstrasi ............................................ 16

2.

Tujuan Metode Demonstrasi .................................................. 17

3.

Langkah-langkah dalam Mengaplikasikan Metode

Demonstrasi ............................................................................ 18

4. Kelebihan dan Kekurangan Metode Demonstrasi Dalam

Proses Belajar Mengajar ......................................................... 21

B. Salat ............................................................................................... 21

1. Pengertian Salat ...................................................................... 21

2. Kedudukan Salat ..................................................................... 22

3. Hikmah Salat .......................................................................... 24

C.

Peningkatan Prestasi Belajar dengan Metode Demonstrasi .......... 29

BAB III PELAKSANAAN PENELITIAN

A. Lokasi Penelitian ........................................................................... 32

B. Visi dan Misi ................................................................................. 32

C. Profil Sekolah ................................................................................ 32

D. Keadaan Siswa dan Guru............................................................... 33


14/91

xiv

E.

Deskripsi Pelaksanaan Siklus I ...................................................... 35

F.

Deskripsi Pelaksanaan Siklus II .................................................... 39

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN43

A. Deskripsi Persiklus ........................................................................ 43

1. Deskripsi Siklus I ................................................................... 43

2. Deskripsi Siklus II .................................................................. 48

B. Pembahasan ................................................................................... 53

BAB V PENUTUP

A.

Kesimpulan .................................................................................... 56

B.

Saran .............................................................................................. 56

Daftar Pustaka

Lampiran


15/91

xv

DAFTAR TABEL

Tabel 1.1 Pelaksanaan Pembelajaran ................................................................. 13

Tabel 1.2 Nilai Siswa ......................................................................................... 13

Tabel 3.1 Jumlah Siswa SD Negeri Pancar ........................................................ 33

Tabel 3.2 Keadaan Guru Kelas dan Guru Agama Tetap .................................... 34

Tabel 3.3 Keadaan Guru Wiyata Bakti .............................................................. 34

Tabel 3.4 Keadaan Guru Kelas dan Guru Agama Tetap .................................... 35

Tabel 4.1 Pelaksanaan Pembelajaran Siklus I .................................................... 43

Tabel 4.2 Nilai Praktek Salat Siklus I ................................................................ 45

Tabel 4.3 Hasil Rekapitulasi Praktek Salat Siklus I ........................................... 46

Tabel 4.4 Nilai Tes Tertulis Siklus I .................................................................. 46

Tabel 4.5 Hasil Rekapitulasi Tes Tertulis Siklus I ............................................. 47

Tabel 4.6 Pelaksanaan Pembelajaran Siklus II ................................................... 48

Tabel 4.7 Nilai Praktek Salat Siklus II ............................................................... 50

Tabel 4.8 Hasil Rekapitulasi Praktek Salat Siklus II ......................................... 51

Tabel 4.9 Nilai Tes Tertulis Siklus II ................................................................. 51

Tabel 4.10 Hasil Rekapitulasi Tes Tertulis Siklus II ........................................... 53

Tabel 4.11 Pelaksanaan Pembelajaran ................................................................. 53

Tabel 4.12 Rekapitulasi Prestasi Siswa ................................................................ 54


16/91

1

BAB I

PENDAHULUAN

A. Latar Belakang Masalah

Masalah pendidikan dan pengajaran merupakan masalah yang cukup

kompleks dimana banyak faktor yang ikut mempengaruhinya. Salah satu faktor

tersebut diantaranya adalah guru. Guru merupakan komponen pengajaran yang

memegang peranan penting dan utama, karena keberhasilan proses belajar

mengajar sangat ditentukan oleh faktor guru. Tugas guru adalah menyampaikan

materi pelajaran kepada siswa melalui interaksi komunikasi dalam proses belajar

mengajar yang dilakukannya. Keberhasilan guru dalam menyampaikannya

materi sangat tergantung pada kelancaran interaksi komunikasi antara guru

dengan siswanya. Ketidaklancaran komunikasi membawa akibat terhadap pesan

yang diberikan guru (Asnawir dan Usman, 2002: 1).

Dalam pembelajaran di sekolah guru dituntut kemampuannya untuk

mampu menciptakan suasana pembelajaran yang menyenangkan (komunikasi

yang produktif), dimana para siswa dapat memperoleh kemudahan dalam

belajar. Salah satu tanda bahwa seseorang telah belajar adalah adanya perubahan

tingkah laku dalam dirinya. Perubahan tingkah laku tersebut menyangkut baik

perubahan yang bersifat pengetahuan (kognitif) dan keterampilan (psikomotor)

maupun yang menyangkut nilai dan sikap (afektif).

Proses pembelajaran merupakan tahapan-tahapan yang dilalui dalam

mengembangkan kemampuan kognitif, afektif, dan psikomotorik seseorang,


17/91

2

dalam hal ini adalah kemampuan yang harus dimiliki oleh siswa atau peserta

didik. Salah satu peran yang dimiliki oleh seorang guru untuk melalui tahap-

tahap ini adalah sebagai fasilitator. Untuk menjadi fasilitator yang baik guru

harus berupaya dengan optimal mempersiapkan rancangan pembelajaran yang

sesuai dengan karakteristik anak didik, demi mencapai tujuan pembelajaran.

Sebagaimana yang diungkapkan oleh Mulyasa (2007: 21), bahwa tugas guru

tidak hanya menyampaikan informasi kepada peserta didik, tetapi harus menjadi

fasilitator yang bertugas memberikan kemudahan belajar (facilitate of learning)

kepada seluruh peserta didik. Untuk mampu melakukan proses pembelajaran

guru harus mampu menyiapkan proses pembelajarannya.

Pendidikan Agama Islam adalah sebagai mata pelajaran yang wajib

diajarkan dalam kurikulum sekolah mulai dari pendidikaan dasar sampai

perguruan tinggi (Hasbullah, 2008: 150). Legalitas tersebut, tercantum dalam

Undang-Undang dan Sistem Pendidikan Nasional No. 20 Tahun 2003 tentang

Sistem Pendidikan Nasional (UUSISDIKNAS) Bab II, Pasal 30 Ayat (1), (2) dan

(3) bunyinya adalah:

Pendidikan keagamaan diselenggarakan oleh Pemerintah dan/atau

kelompok masyarakat dari pemeluk agama, sesuai dengan peraturan

perundang-undangan. Pendidikan keagamaan berfungsi mempersiapkanpeserta didik menjadi anggota masyarakat yang memahami dan

mengamalkan nilai-nilai ajaran agamanya. Pendidikan keagamaan dapat

diselenggarakan pada jalur pendidikan formal, nonformal, dan informal.

Materi Pendidikan Agama Islam (PAI) terbagi menjadi lima pokok

masalah: Al Qur'an, Aqidah, Tarikh, Akhlak dan Fiqih. Di antara kelima materi

tersebut, materi Fiqih merupakan materi yang dirasakan oleh siswa sebagai

materi yang paling sulit. Padahal dalam materi tersebut adalah tentang salat,


18/91

3

dimana salat merupakan ibadah yang pertama diwajibkan Allah SWT kepada

umat Islam.

Karena begitu pentingnya salat, sehingga anak didik harus faham dan

sadar tentang salat. Namun di kelas IV SD Negeri Pancar Ngampeldento

Salaman, pembelajaran Pendidikan Agama Islam materi salat yang disampaikan

masih dijumpai beberapa permasalahan. Setelah diadakan TKM (Tes Kendali

Mutu), dari jumlah siswa 39 anak, rata-rata nilai pembelajaran Pendidikan

Agama Islam materi salat hasilnya dengan rata-rata 62,7. Nilai tersebut belum

memenuhi Kriteria Ketuntasan Minimal (KKM) karena KKM Pendidikan

Agama Islam materi salat kelas IV di SD Negeri Pancar Ngampeldento Salaman

adalah 65. Hasil tersebut menunjukkan bahwa anak didik belum menguasai

materi secara maksimal.

Hasil yang kurang dari Kriteria Ketuntasan Minimal (KKM) diakibatkan,

siswa cenderung bersifat pasif, seperti mencatat, diam, duduk, ngantuk,

mendengarkan, tidak memiliki keberanian dalam berpendapat, bertanya serta

menjawab pertanyaan. Di samping itu juga guru hanya menggunakan metode

ceramah saja dan tidak melibatkan partisipasi anak dalam pembelajaran

Pendidikan Agama Islam dengan materi salat, sehingga siswa menjadi kurang

minat dalam mengikuti proses pembelajaran dan siswa kurang memiliki

kreativitas dalam belajar.

Dari permasalahan-permasalahan di atas, masalah yang utama adalah

penggunaan metode pembelajaran guru di dalam proses pembelajaran. Metode

yang digunakan oleh guru harus diinovasi, sehingga metodenya menjadi lebih


19/91

4

variasi dan siswa tidak merasa bosan. Penggunaan metode pembelajaran dapat

mempengaruhi hasil belajar siswa, maka perlu adanya solusi yang tepat untuk

perbaikan dalam proses pembelajaran di kelas IV SD Negeri Pancar

Ngampeldento Salaman yaitu perlunya meningkatkan prestasi belajar dalam

pembelajaran Pendidikan Agama Islam materi salat melalui inovasi metode

pembelajaran. Peneliti bersama guru melakukan kolaborasi untuk mengatasi

permasalahan tersebut dan menetapkan metode yang tepat untuk mengatasi

permasalahan pembelajaran. Berdasarkan alasan tersebut, maka dilakukan

penelitian tindakan kelas guna memperbaiki proses pembelajaran dengan metode

demonstrasi. Menurut Suaedy (2011: 6) metode demonstrasi sangat efektif

diterapkan untuk menunjukkan proses suatu kegiatan. Metode ini bisanya

digabungkan dengan metodeh ceramah dan tanya jawab.

Dengan menyadari gejala-gejala atau kenyataan tersebut di atas, maka

peneliti mengambil judul Upaya Meningkatkan Prestasi Belajar Pendidikan

Agama Islam Materi Salat dengan Metode Demonstrasi pada Siswa Kelas IV SD

Negeri Pancar Ngampeldento Salaman Tahun Pelajaran 2011/2012.

B.

Rumusan Masalah

Berdasarkan latar belakang masalah di atas, maka dirumuskan masalah

penelitian sebagai berikut: Apakah penerapan metode demonstrasi dapat

meningkatkan prestasi belajar Pendidikan Agama Islam materi salat pada siswa

kelas IV SD Negeri Pancar Ngampeldento Salaman Tahun Pelajaran

2011/2012?


20/91

5

C. Tujuan Penelitian

Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui peningkatan prestasi

belajar Pendidikan Agama Islam materi salat dengan metode demonstrasi pada

siswa kelas IV SD Negeri Pancar Ngampeldento Salaman Tahun Pelajaran

2011/2012.

D. Hipotesis Tindakan dan Indikator Keberhasilan

1.

Hipotesis Tindakan

Hipotesis tindakan merupakan jawaban sementara dari rumusan

masalah. Hipotesis penelitian ini adalah metode demonstrasi dapat

meningkatkan prestasi belajar Pendidikan Agama Islam materi salat pada

siswa kelas IV SD Negeri Pancar Ngampeldento Salaman Tahun Pelajaran

2011/2012.

2. Indikator Keberhasilan

Untuk mengetahui tingkat keberhasilan penelitian tindakan ini adalah

adanya peningkatan prestasi belajar Pendidikan Agama Islam materi salat

pada siswa kelas IV SD Negeri Pancar Ngampeldento Salaman Tahun

Pelajaran 2011/2012 dengan menggunakan metode demonstrasi yang

ditandai dengan rata-rata nilai lebih dari 65,0 dan rata-rata siswa yang

mendapatkan nilai tersebut adalah 70%.


21/91

6

E. Kegunaan Penelitian

1.

Bagi Teori

Penelitian ini diharapkan dapat memberi, menambah serta mengembangkan

khasanah pengetahuan di bidang pendidikan khususnya mengenai

pentingnya penerapan metode demonstrasi dalam pembelajaran dan

peningkatan prestasi belajar Pendidikan Agama Islam materi salat.

2. Bagi Praktisi

a.

Dapat menjadi sumbangan pemikiran bagi pihak yang berkepentingan

khususnya guru dalam meningkatkan prestasi belajar khususnya

Pendidikan Agama Islam materi salat dengan metode demonstrasi.

b. Memberikan informasi bagi sekolah dalam meningkatkan perbaikan

pembelajaran khususnya pelajaran Pendidikan Agama Islam materi

salat dengan penggunaan metode yang sesuai.

F. Penegasan Istilah

Untuk menghindari kesalahpahaman dalam memahami judul skripsi ini,

maka perlu diberikan penegasan terhadap istilah yang digunakan dalam judul

skripsi ini. Adapun istilah yang dimaksud adalah:

1.

Upaya

Sebagaimana tercantum dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia,

upaya: usaha, ikhtiar untuk mencapai suatu maksud, memecahkan

persoalan, mencari jalan keluar. Upaya yang dimaksud dalam skripsi ini


22/91

7

adalah usaha-usaha dengan mengerahkan tenaga, pikiran, atau badan untuk

mencapai suatu maksud.

2. Meningkatkan Prestasi Belajar

Meningkatkan berarti menaikkan, prestasi adalah hasil yang telah

dicapai dari yang telah dilakukan, dikerjakan, sedangkan belajar adalah

berusaha memperoleh kepandaian atau ilmu (Kamus Besar Bahasa

Indonesia). Meningkatkan prestasi belajar yang dimaksudkan dalam

penelitian ini adalah upaya secara sengaja yang dilakukan kepada para siswa

untuk meningkatkan dan memaksimalkan kecakapan aktual, kecakapan

potensial atau dalam istilah yang lebih umum yaitu kemampuan yang

dimiliki oleh siswa tersebut.

3. Pendidikan Agama Islam

Pendidikan Agama Islam (PAI) merupakan usaha sadar dan

terencana untuk menyiapkan siswa dalam meyakini, memahami, dan

mengamalkan Islam melalui kegiatan bimbingan, pengajaran dan atau

latihan (Nazarudin, 2007: 12). Pendidikan Agama Islam yang dimaksud

dalam penelitian ini adalah mata pelajaran pendidikan agama Islam yang

diajarkan kepada siswa kelas IV SD Negeri Pancar Ngampeldento Salaman

Tahun Pelajaran 2011/2012.

4. Materi Salat

Materi adalah sesuatu yang menjadi bahan, sedangkah salat adalah

rukun Islam kedua, berupa ibadah kepada Allah Swt., wajib dilakukan oleh

setiap muslim, mukalaf, dengan syarat, rukun, dan bacaan tertentu, dimulai


23/91

8

dengan takbir dan diakhiri dengan salam (Kamus Besar Bahasa Indonesia).

Materi salat yang dimaksud dalam penelitian ini adalah bahan pelajaran

tentang ketentuan salat berupa rukun salat, sunah-sunah salat, syarat sah dan

syarat wajib salat.

5. Metode Demonstrasi

Menerapkan adalah mempraktikkan, sedangkan metode adalah cara

teratur yang digunakan untuk melaksanakan suatu pekerjaan agar tercapai

sesuai dengan yang dikehendaki; cara kerja yang bersistem untuk

memudahkan pelaksanaan suatu kegiatan guna mencapai tujuan yang

ditentukan (Kamus Besar Bahasa Indonesia). Demonstrasi yaitu suatu cara

penyampaian materi dengan memperagakan suatu proses atau kegiatan

(Suaedy, 2011: 6). Metode demonstrasi yang dimaksud dalam penelitian ini

adalah seorang guru memperaktikkan atau memperagakan langsung tata

cara salat yang kemudian diikuti oleh murid sehingga ilmu atau

keterampilan yang didemonstrasikan lebih bermakna dalam ingatan masing-

masing murid.

G.

Metode Penelitian

1.

Rancangan Penelitian

Dalam istilah bahasa Inggris Penelitian Tindakan Kelas (PTK)

adalah Classroom Action Research (CAR). Penelitian ini merupakan suatu

pencermatan terhadap kegiatan belajar berupa sebuah tindakan, yang

sengaja dimunculkan dan terjadi dalam sebuah kelas secara bersama.


24/91

9

Tindakan tersebut diberikan oleh guru atau dengan arahan dari guru yang

dilakukan oleh siswa (Arikunto. 2006: 3).

Alasan dipilihnya penelitian tindakan kelas ini karena sangat

kondusif untuk membuat guru menjadi peka tanggap terhadap dinamika

pembelajaran di kelasnya. Guru menjadi reflektif dan kritis terhadap apa

yang dilakukan oleh guru dan muridnya. Penelitian tindakan kelas juga

dapat meningkatkan kinerja guru sehingga menjadi profesional. Selain itu,

guru tidak lagi sebagai seorang praktis, yang sudah merasa puas terhadap

apa yang dikerjakan selama bertahun-tahun tanpa ada upaya perbaikan dan

inovasi, namun juga sebagai peneliti di bidangnya (Arikunto, 2006: 4).

2. Subjek Penelitian

Subjek dalam penelitian ini adalah siswa kelas IV SD Negeri Pancar

Ngampeldento Salaman Tahun Pelajaran 2011/2012 yang terdiri dari 39

siswa, yaitu 21 laki-laki dan 18 perempuan.

3. Langkah-langkah

Langkah-langkah dalam penelitian tindakan ini adalah sebagai

berikut:

a.

Siklus I

1)

Perencanaan

a) Mempersiapkan media dan sumber pembelajaran. Media yang

digunakan dalam penelitian ini adalah perlengkapan salat,

sedangkan sumber pembelajaran adalah buku tuntunan salat

lengkap karya Minan Zuhri tahun 2010 yang diterbitkan oleh


25/91

10

Putera Menara, Yogyakarta dan buku Khazanah Pendidikan

Agama Islam 4 karya Achmad Farichi tahun 2007 yang

diterbitkan oleh Yudhistira.

b) Mempersiapkan waktu pembelajaran. Waktu keseluruhan

dalam pembelajaran Pendidikan Agama Islam materi salat

adalah 3 35 menit.

c) Membuat rencana pelaksanaan pembelajaran (RKH)

d)

Menyusun lembar observasi siswa (LOS).

2)

Pelaksanaan Tindakan

Dalam penelitian direncanakan melalui dua siklus. Siklus

pertama meliputi satu pertemuan selama 3 35 menit. Pelaksanaan

tindakan berdasarkan perencanaan. Adapun proses tindakannya

meliputi meliputi tiga tahap, yaitu kegiatan pendahuluan, kegiatan

inti, dan kegiatan penutup.

a) Kegiatan Pendahuluan

(1) Memberikan salam dan memulai pelajaran dengan

membaca basmalah dan berdoa.

(2)

Menjelaskan materi yang akan diajarkan beserta

kompetensi yang akan dicapai secara singkat.

(3) Meminta siswa untuk menyiapkan Al Quran dan buku

pelajaran.

b) Kegiatan Inti

(1) Siswa bertanya tentang syarat salat.


26/91

11

(2)

Guru menjelaskan perbedaan syarat syah dengan syarat

wajib salat.

(3) Guru menjelaskan tentang syarat syah dan syarat wajib

salat.

c) Kegiatan Penutup

(1) Guru memberi tugas siswa untuk menghafal syarat wajib

dan syarat syah salat.

(2)

Siswa bersama-sama membaca bacaan hamdalah dan doa

sebagai penutup kegiatan.

3)

Observasi

Observasi berperan dalam upaya perbaikan praktek

profesional melalui pemahaman yang lebih baik dan perencanaan

tindakan yang lebih kritis. Pada tahap ini peneliti melakukan

pengamatan dan mencatat semua hal yang diperlukan dan terjadi

selama pelaksanaan tindakan berlangsung. Kegiatan ini dilakukan

peneliti dengan dibekali lembar observasi menurut indikator yang

digunakan untuk menilai prestasi belajar Pendidikan Agama Islam

materi salat.

4)

Refleksi

Tahapan ini dimaksudkan untuk mengkaji secara

menyeluruh tindakan yang telah dilakukan, berdasarkan data yang

telah terkumpul, kemudian dilakukan evaluasi guna

menyempurnakan tindakan berikutnya. Refleksi mencakup analisis,


27/91

12

sintesis, dan penilaian tehadap hasil observasi atas tindakan yang

dilakukan. Jika terdapat masalah dari proses refleksi, maka

dilakukan proses pengkajian ulang melalui siklus berikutnya.

Kegiatan refleksi ini dilakukan setiap akhir pembelajaran.

b. Siklus II

Pada tahap siklus kedua ini mengikuti tahapan pada siklus

pertama. Artinya rencana tindakan siklus kedua dan ketiga disusun

berdasarkan hasil refleksi pada siklus sebelumnya. Kegiatan pada siklus

kedua dilakukan sebagai penyempurnaan atau perbaikan siklus

sebelumnya terhadap upaya meningkatkan prestasi belajar Pendidikan

Agama Islam materi salat pada siswa kelas IV SD Negeri Pancar

Ngampeldento Salaman Tahun Pelajaran 2011/2012

4.

Instrumen Penelitian

Instrumen penelitian adalah alat yang digunakan pada waktu

melasanakan penelitian dalam upaya mencari dan mengumpulkan data

penelitian. Instrumen yang dibutuhkan adalah :

a. Peneliti

Peneliti merupakan instrumen yang sangat penting daam penelitian,

karena peneliti sebagai perencana, pelaksana pengumpul data,

penganalisis data, penafsir data dan pada akhirnya melaporkan hasil

penelitiannya.


28/91

13

b.

Lembar Observasi

Lembar observasi di sini digunakan sebagai pedoman untuk

melaksanakan pengamatan pada proses pembelajaran Pendidikan

Agama Islam materi salat. Dari lembar observasi inilah peneliti bisa

mengetahui gambaran aktivitas selama proses penelitian tindakan kelas.

Hasil observasi berupa proses pelaksanaan pembelajaran, bacaan dan

gerakan salat. Hasil observasi tersebut diadministrasikan dalam tabel

sebagai berikut:

Tabel 1.1

Pelaksanaan Pembelajaran

No Nama SiswaPelaksanaan Pembelajaran

Menyimak Bertanya Menjawab

1

2

3

Dst Jumlah

Tabel 1.2

Nilai Siswa

No Nama SiswaAspek yang Dinilai Rata-rata

NilaiBacaan Gerakan

1

2

3

Dst

Rata-rata

c. Dokumentasi Siswa

Dokumentsi siswa ini berupa catatan siswa pada proses pembelajaran

berlangsung. Dokumentasi siswa ini dilihat akhir pertemuan berupa

hasil rangkuman dan foto pada saat proses pembelajaran


29/91

14

5.

Metode Pengumpulan Data

a.

Metode Observasi

Observasi dilakukan oleh peneliti dengan cara melakukan pengamatan

dan pencatatan mengenai pelaksanaan pembelajaran Pendidikan Agama

Islam materi salat. Observasi dilakukan dengan menggunakan lembar

observasi yang telah dipersiapkan oleh peneliti.

b. Metode Dokumentasi

Dokumentasi yang digunakan dalam penelitian ini adalah pengambilan

data dan gambar/foto saat proses pembelajaran.

c.

Tes Praktek Salat

Tes praktek salat merupakan alat ukur yang diberikan kepada individu

untuk mendapatkan jawaban-jawaban yang diharapkan baik secara lisan

atau secara perbuatan tentang rukun, gerakan, dan bacaan salat.

6. Analisis Data

a. Rata-rata Nilai

Nilai rata-rata siswa dapat dihitung dengan menggunakan rumus

sebagai berikut:

X =N

x

Keterangan:

X = Nilai rata-rata

x = Skor

N = Banyaknya data


30/91

15

b.

Pengolahan Data Indikator Keberhasilan Siswa

Untuk mencari persentase siswa yang mencapai KKM dihitung

dengan rumus sebagai berikut:

100%siswaseluruhJumlah

KKMmencapaiyangsiswaJumlah

H. Sistematika Penulisan Skripsi

BAB I Pendahuluan

Bab ini berisikan latar belakang masalah, rumusan masalah, tujuan

penelitian, hipotesis penelitian, manfaat penelitian, penegasan istilah,

metode penelitian, dan sistematika penulisan.

BAB II Kajian Pustaka

Bab ini berisi teori tentang upaya meningkatkan prestasi belajar

Pendidikan Agama Islam materi salat dengan metode demonstrasi.

BAB III Hasil Penelitian

Bab ini berisikan mengenai pelaksanaan penelitian yang diperoleh,

meliputi uraian tentang gambaran umum lokasi, subjek penelitian

dan uraian per siklus dalam penelitian pelaksanaan penelitian

tindakan kelas.

BAB IV Analisis dan Pembahasan

Bab ini berisi tentang analisis peningkatan prestasi belajar, pengujian

hipotesis, dan pembahasan.

BAB V Penutup

Bab ini berisi tentang kesimpulan dan saran.


31/91

16

BAB II

KAJIAN PUSTAKA

A. Metode Demonstrasi

1. Pengertian Metode Demonstrasi

Menurut Syah (2000: 201) pengertian metode secara harfiah berarti

.cara. Dalam pemakian yang umum, metode diartikan sebagai cara

melakukan sesuatu kegiatan atau cara-cara melakukan kegiatan dengan

menggunakan fakta dan konsep-konsep secara sistematis.

Menurut Muzayyin Arifin (1987: 100) pengertian metode adalah

cara, bukan langkah atau prosedur. Kata prosedur lebih bersifat teknis

administratif atau taksonomis. Seolah-olah mendidik atau mengajar hanya

diartikan cara mengandung implikasi mempengaruhi. Maka saling

ketergantungan antara pendidik dan anak didik di dalam proses

kebersamaan menuju kearah tujuan tertentu.

Pengertian metode demonstrasi menurut Syah (2000: 208) adalah

.metode mengajar dengan cara memperagakan barang, kejadian, aturan dan

urutan melakukan kegiatan, baik secara langsung maupun melalui

penggunaan media pengajaran yang relevan dengan pokok bahasan atau

materi yang sedang disajikan.

Menurut Suaedy (2011) metode demonstrasi adalah suatu cara

penyampaian materi dengan memperagakan suatu proses atau kegiatan.

Metode ini sangat efektif diterapkan untuk menunjukkan proses suatu


32/91

17

kegiatan. Metode ini bisanya digabungkan dengan metodeh ceramah dan

tanya.

Menurut Darajat (1995: 296) metode demonstrasi adalah metode

mengajar yang menggunakan peragaan untuk memperjelas suatu pengertian

atau untuk memperlihatkan bagaimana melakukan sesuatu kepada anak

didik. Dengan menggunakan metode demonstrasi, guru atau murid

memperlihatkan kepada seluruh anggota kelas mengenai suatu proses,

misalnya bagaimana cara salat yang sesuai dengan ajaran Rasulullah SAW.

Dari uraian dan definisi di atas, dapat dipahami bahwa metode

demonstrasi adalah dimana seorang guru memperagakan langsung suatu hal

yang kemudian diikuti oleh murid sehingga ilmu atau keterampilan yang

didemonstrasikan lebih bermakna dalam ingatan masing-masing murid.

Semenjak zaman Nabi Muhammad SAW, bahkan semenjak awal

sejarah kehidupan manusia, penggunaan metode demonstrasi dalam

pendidikan sudah ada. Contohnya pada waktu itu Nabi, seorang pendidik

yang agung, banyak menggunakan metode demonstrasi perilaku keseharian

sebagai seorang muslim, maupun praktek ibadah seperti mengajarkan cara

sholat, wudhu dan lain-lain. Semua cara tersebut dipraktekkan atau

ditunjukkan oleh Nabi, lalu kemudian para umat mengikutinya.

2. Tujuan Metode Demonstrasi

Setiap kegiatan yang dilakukan pasti mempunyai tujuan. Begitu juga

dengan metode demonstrasi yang berkaitan dengan pendidikan atau

pengajaran. Adapun tujuan metode demonstrasi dalam proses belajar


33/91

18

mengajar adalah untuk memperjelas pengertian konsep dan memperlihatkan

cara melakukan sesuatu atau proses terjadinya sesuatu (Syah, 2000: 208).

Menurut Sudjana (2004: 217) tujuan dari metode demonstrasi adalah untuk

memperagakan atau mempertunjukkan suatu keterampilan yang akan

dipelajari siswa.

Pendapat tersebut sejalan dengan Roestiyah yang menyebutkan

bahwa tujuan metode demonstrasi adalah untuk memperlihatkan terhadap

anak didik bagaimana sesuatu harus terjadi dengan cara yang paling baik.

Dari berbagai uraian di atas, maka dapat disimpulkan bahwa tujuan

dari metode demonstrasi adalah untuk menghilangkan verbalisme dalam

materi pelajaran, sehingga siswa akan semakin mengerti, memahami dan

mampu mengaplikasikannya dalam kehidupan sehari-hari terhadap materi

yang telah dipelajarinya, sedangkan ditinjau dari sudut tujuan penggunaanya

dapat dikatakan bahwa metode demonstrasi bukan merupakan metode yang

dapat diimplementasikan dalam proses belajar mengajar secara independen,

karena metode demonstrasi merupakan alat bantu untuk memperjelas apa-

apa yang diuraikan, baik secara verbal maupun secara tekstual. Metode

demonstrasi banyak dipergunakan dalam bidang ibadah, misalnya cara salat.

3. Langkah-langkah dalam Mengaplikasikan Metode Demonstrasi

Untuk melaksanakan metode demonstrasi yang baik atau efektif, ada

beberapa langkah yang harus dipahami dan digunakan oleh guru, yang

terdiri dari perencanaan, uji coba dan pelaksanaan oleh guru lalu diikuti oleh


34/91

19

murid dan diakhiri dengan adanya evaluasi (Hasibuan dan Mujiono, 1993:

31).

Adapun langkah tersebut adalah sebagai berikut:

a. Merumuskan dengan jelas kecakapan dan atau keterampilan apa yang

diharapkan dicapai oleh siswa sesudah demonstrasi itu dilakukan.

b. Mempertimbangkan dengan sungguh-sungguh, apakah metode itu wajar

dipergunakan, dan apakah ia merupakan metode yang paling efektif

untuk mencapai tujuan yang dirumuskan.

c.

Alat-alat yang diperlukan untuk demonstrasi itu bisa didapat dengan

mudah, dan sudah dicoba terlebih dahulu supaya waktu diadakan

demonstrasi tidak gagal.

d. Jumlah siswa memungkinkan untuk diadakan demonstrasi dengan jelas.

e.

Menetapkan garis-garis besar langkah-langkah yang akan dilaksanakan,

sebaiknya sebelum demonstrasi dilakukan, sudah dicoba terlebih dahulu

supaya tidak gagal pada waktunya.

f. Memperhitungkan waktu yang dibutuhkan, apakah tersedia waktu untuk

memberi kesempatan kepada siswa mengajukan pertanyaan-pertanyaan

dan komentar selama dan sesudah demonstrasi.

g.

Selama demonstrasi berlangsung, harus diperhatikan (1) Keterangan-

keterangan dapat didengar dengan jelas oleh siswa, (2) Alat-alat telah

ditempatkan pada posisi yang baik, sehingga setiap siswa dapat melihat

dengan jelas, (3) Telah disarankan kepada siswa untuk membuat

catatan-catatan seperlunya.


35/91

20

h.

Menetapkan rencana untuk menilai kemajuan siswa. Sering perlu

diadakan diskusi sesudah demonstrasi berlangsung atau siswa mencoba

melakukan demonstrasi.

Setelah perencanaan-perencanaan telah tersusun sebaiknya diadakan

uji coba terlebih dahulu agar penerapannya dapat dilaksanakan dengan

efektif dan tercapai tujuan belajar mengajar yang telah ditentukan dengan

mengadakan uji coba dapat diketahui kekurangan dan kesalahan praktek

secara lebih dini dan dapat peluang untuk memperbaiki dan

menyempurnakannya.

Langkah selanjutnya dari metode ini adalah realisasinya yaitu saat

guru memperagakan atau mempertunjukkan suatu proses atau cara

melakukan sesuatu sesuai materi yang diajarkan. Kemudian siswa disuruh

untuk mengikuti atau mempertunjukkan kembali apa yang telah dilakukan

guru. Dengan demikian unsur-unsur manusiawi siswa dapat dilibatkan baik

emosi, intelegensi, tingkah laku serta indera mereka, pengalaman langsung

itu memperjelas pengertian yang ditangkapnya dan memperkuat daya

ingatnya mengetahui apa yang dipelajarinya.

Metode demonstrasi tepat digunakan apabila bertujuan untuk

memberikan keterampilan tertentu, memudahkan berbagai jenis penjelasan

sebab penggunaan bahasa lebih terbatas, menghindari verbalisme,

membantu anak dalam memahami dengan jelas jalannya suatu proses

dengan penuh perhatian sebab lebih menarik (Zuhairini, dkk., 1983: 94).


36/91

21

4. Kelebihan dan Kekurangan Metode Demonstrasi Dalam Proses Belajar

Mengajar

Penggunaan metode demonstrasi dalam proses belajar-mengajar

memiliki arti penting. Banyak keuntungan psikologis-pedagogis yang dapat

diraih dengan menggunakan metode demonstrasi, antara lain (Syah, 2000:

209):

a.

Perhatian siswa lebih dipusatkan.

b.

Proses belajar siswa lebih terarah pada materi yang sedang dipelajari.

c. Pengalaman dan kesan sebagai hasil pembelajaran lebih melekat dalam

diri siswa.

Kekurangan metode demonstrasi (Yusuf dan Anwar, 1997: 53):

a. Dalam pelaksanaannya, metode demonstrasi memerlukan waktu dan

persiapan yang matang, sehingga memerlukan waktu yang bayak.

b.

Demonstrasi dalam pelaksanaannya banyak menyita biaya dan tenaga

(jika memakai alat yang mahal).

c. Tidak semua hal dapat didemonstrasikan di dalam kelas.

d. Metode demonstrasi menjadi tidak efektif jika siswa tidak turut aktif

dan suasana gaduh.

B. Salat

1. Pengertian Salat

Dari segi bahasa shalat dapat diartikan doa. Sedangkan menurut

istilah adalah perbuatan yang dimulai dengan takbir dan diakhiri dengan


37/91

22

salam yang berisi bacaan, gerakan tertentu, sesuai dengan syarat dan

rukunnya (Bukhari, 2003: 42).

Shalat adalah sebagai salah satu ajaran agama islam disyariatkan

oleh Allah swt. Dengan cara yang istimewa, yaitu dengan cara memanggil

Nabi Muhammad SAW. menghadap kepada-Nya untuk menerima perintah

shalat, sebagaimana dikenal dengan peristiwa Israk wa Mi.raj, yakni suatu

peristiwa yang yang amat besar terjadi atas diri seorang Nabi, karena itu

pantaslah salat dikatakan sebagai satu-satunya ajaran Islam yang

disyariatkan Allah dengan cara yang istimewa (Zaini, 1991: 8)

2. Kedudukan Salat

Shalat bukan saja sebagai salah satu unsur agama islam sebagai

amalan-amalan lain, akan tetapi juga shalat adalah amalan yang sangat

mempunyai kedudukan sebagai unsur pokok dan tiang agama (Proyek

Pembinaan Prasarana dan Sarana Perguruan Tinggi Agama Islam IAIN,

1983).

Rasullullah SAW bersabda:

Shalat itu adalah tiang agama, barang siapa yang mendirikan shalat

sungguh dia telah menegakkan agama, dan barang siapa meninggalkan

shalat dia telah meruntuhkan agama. (H.R. Baihaqy dari Umar). (Zaini,

1991: 10).

Hadits di atas menjelaskan bahwa shalat itu merupakan tiang agama.

Kalau shalat didirikan, maka agama akan berdiri karena sudah ada tiangnya,

tetapi kalau shalat tidak didirikan, maka agama tidak akan berdiri. Karena


38/91

23

kedudukan salat sebagai tiang agama, maka salat adalah penentu bagi

diterima atau tidaknya amalan-amalan manusia yang lain di akhirat nanti.

Apabila shalat telah diterima maka amalan-amalan yang lain akan diterima

pula, tetapi apabila shalat ditolak, maka amalan-amalan yang lain pun akan

ditolak.

Menurut Zaini (1991: 8-11) selain salat sebagai tiang agama, shalat

juga mempunyai kedudukan tersendiri dalam Islam. Kedudukan dan nilai

shalat dalam syariat Islam itu adalah.:

a.

Shalat adalah sebagai salah satu ajaran agama Islam disyariatkan oleh

Allah SWT. Dengan cara yang istimewa, yaitu dengan cara memanggil

Nabi Muhammad SAW menghadap kepada-Nya untuk menerima

perintah shalat, sebagaimana dikenal dengan peristiwa Israk wa Miraj,

yakni suatu peristiwa yang yang amat besar terjadi atas diri seorang

Nabi, karena itu pantaslah shalat dikatakan sebagai satu-satunya ajaran

Islam yang disyariatkan Allah dengan cara yang istimewa.

b. Shalat adalah sebagai ibadah pokok yang diperintahkan Allah SWT.

Kepada Nabi Muhammad SAW dan umatnya, serta satu-satunya ibadah

pokok yang diwajibkan Allah suatu ketika Nabi SAW masih berada di

Makkah, dari sekian banyak ibadah pokok yang ada dalam ajaran

agama Islam, shalatlah yang pertama kali diwajibkan kepada Nabi

SAW dan umatnya, ibadahi-badah yang lainnya diwajibkan oleh Allah

SWT. Setelah Nabi SAW Pindah ke Madinah. Rasulullah bersabda:


39/91

24

Dari Ibn Masud Allah redho darinya berkata: aku bertanya kepada

Rasulullah saw: Amalan apakah yang lebih utama? Rasul bberkata

Shalat pada waktunya, aku berkata: kemudian apalagi? Rasul

menjawab: patuh terhadap kedua orang tua, kemudian amalan apa

lagi? Rasul menjawab: jihad pada jalan Allah. (HR. Bukhari dan

Muslim)

c. Shalat adalah satu-satunya ibadah pokok yang harus dilaksanakan oleh

orang-orang yang beriman lima kali sehari semalam, sedangkan ibadah

pokok lainnya ada yang diwajibkan hanya sekali dalam satu tahun

seperti puasa ramadhan, dan ada pula yang hanya diwajibkan sekali

dalam seumur hidup, itupun kalau sanggup, seperti ibadah haji.

d. Shalat adalah sebagai pembeda antara orang beriman dan orang kafir.

Agama islam sangat membenci dan memberikan ancaman berat

terhadap siapa saja yang meninggalkan dan melalaikan shalat, bahkan

orang yang yang meninggalakannya disejajarkan dengan orang kafir di

akhirat dalam menerima siksaan sebab masing-masing dari mereka

telah memutuskan tali ubungan dengan Allah swt.

Mengingkarikenikmatan dan anugerah yang telah diberikan dari sisi-

Nya memilih jalan kezaliman, hidup bersimba dosa dan kemungkaran.

3. Hikmah Shalat

Di antara hikmah disyariatkan shalat ialah bahwa shalat itu dapat

membersihkan diri dan mensucikannya, membiasakan hamba Allah agar

senantiasa bermunajat kepada Allah di dunia dan agar bisa hidup di sisi-Nya

di akhirat kelak (Al-Hasyimi, 1996: 33).


40/91

25

Allah mewajibkan ibadah Shalat tentu ada hikmah di balik itu

semua, dan hikmah itu tentunya diperuntukkan bagi orang-orang yang

mengerjakannya. Banyak sekali hikmah yang terkandung di dalam shalat,

baik yang dihasilkan melalui bacaan maupun gerakan anggota badan, baik

untuk kesehatan jasmani (fisik) maupun rohani (Psikis), baik dari kesehatan

(ketundukan) sebagai hamba Allah maupun dari segi peribadatan. Salah satu

hikmah shalat ialah dapat mencegah diri dari melakukan perbuatan keji dan

mungkar, dan masih banyak hikmah-hikmah yang ditimbulkan dari shalat

sebagaimana banyak diterangkan dalam Al-Quran dan hadits Rasul SAW,

antara lain:

a. Mendekatkan Diri Kepada Allah

Mendekatkan diri kepada Allah memang langkah yang bagus

adalah dengan melaksanakan shalat. Dengan shalat kita sudah termasuk

membangun agama islam artinya sudah termasuk salah satu cara untuk

menegakkan agama Allah. Dalam kitab Mukhtarul Hadits bahwa

Rasulullah saw bersabda :

Dari Ibnu Umar Allah redho darinya dia berkata: bahwasanya

Rasulullah saw berkata: Islam itu dibangun atas lima dasar yskni

bersaksi bahwa tidak ada Tuhan selain Alah, dan Muhammad itu

utusan Allah, membayar zakat, naik haji, dan puasa pada bulan

Ramadhan.(HR. Bukhari dan Muslim) (Abi Zakaria Yahya bin SyarifAn-Nawawi At-Damsyik, 1994: 210)

.


41/91

26

Shalat yang dilakukan dengan benar atau melakukannya dengan

khusyuk akan menimbulkan kedekatan diri terhadap Allah swt. Shalat

yang dimaksud di sini tidak cukup hanya dengan gerakan dan ucapan,

akan tetapi batin kita ikut shalat, atau lebih spesifiknya shalat yang bisa

membawa kedekatan seorang hamba kepada Allah ialah shalat secara

formal atau secara maknawi. Hal ini akan memberi dampak positif pada

hamba dan akan membentuk kedekatan diri kepada Allah.

b.

Mencegah dari Sifat Keji dan Mungkar

Firman Allah SWT:

...

dan dirikanlah shalat, sesungguhnya shalat itu bisa mencegah diridari perbuatan keji dan muingkar(QS. Al-Ankabuut 29: 45).

Apabila manusia meresapi benar-benar makna thaharah dan

shalat dari awal sampai akhir, niscaya itu dapat membentuk pikiran dan

hatinya dengan sebaik-baiknya. Bacaan shalat yang berisi puji-pujian,

pengakuan, pengaduan, doa, dan sebagainya itu merupakan penuntunan

ke arah yang kebaikan. Dengan meresapi benar-benar, tidaklah terpikir

untuk jahat (Ardani, 2008: 61).

c. Shalat menimbulkan Jiwa Yang Tenang

Firman Allah SAWT:


42/91

27

Sesungguhnya aku ini adalah Allah, tidak ada Tuhan (yang hak)selain Aku, maka sembahlah aku dan dirikanlah shalat untuk

mengingat aku.

Salah satu hikmah shalat ialah bisa menimbulkan ketenangan

bagi diri seseorang. Jiwa yang tenang itu merupakan sebuah tingkat

lanjutan yang membutuhkan waktu bertahun-tahun untuk mencapainya.

Pada tingkat ketenangan, seseorang bisa merasa puas pada kehidupan,

pekerjaan, dan keluarga. Semakin kita menyelam ke dalam, hati kita

menjadi semakin terbuka dan kita mampu menyentuh percikan ilahiah

di lubuk hati terdalam. Kalau perjuangan batiniyah telah usai, akhirnya

tabir terakhir, yakni rasa keberadaan yang terpisah, menjadi tersingkap,

dan tiada sesuatupun yang tertinggal, kecuali sifat ketuhanan Frager,

2000: 299).

d. Memiliki Sikap Disiplin Dan Tanggung Jawab

Disiplin adalah sikap mentaati persatuan dan tata tertib, sedang

disiplin disini dimaksudkan untuk ketepatan waktu dan kekhusyuan

seseorang dalam mengerjakan shalat setiap hari, sehari semalam.

Panggilan shalat adalah manifestasi dari rasa tanggung jawab manusia

sebagai hamba Allah, atas kewajiban yang harus dilaksanakan, shalat

yang ditentukan waktunya oleh Allah untuk mengingatkan manusia

akan tanggung jawabnya. Waktu-waktu yang telah ditentukan untuk

melaksanakan shalat apabila kita perhatikan akan mempunyai makna


43/91

28

besar sekali sejak kita bangun di fajar pagi sampai kita akan tidur lagi.

Dengan pengaturan waktu shalat, akan membuat dampak atau efek

disiplin dalam hidup kita. Waktu diibaratkan seperti pedang, dan waktu

itu diibaratkan sebagai uang, tentu amat rugi bagi orang-orang yang

tidak dapat mempergunakan waktunya (Ardani, 2008: 64).

e. Memupuk Rasa Solidaritas, Persatuan dan Kesatuan

Untuk mencapai jiwa persatuan tentulah banyak metode

diberikan dalam ajaran Islam, salah satunya adalah shalat. Shalat

merupakan bentuk ibadah pertama yang diwajibkan kepada muslim

baligh, berakal sehat dan suci dari haid dan nifas (bagi perempuam).

Dalam kewajiban ini tidaklah dibedakan antara kewajiban orang

berpangkat dengan rakyat jelata, orang kaya dengan orang miskin,

orang berpendidikan tinggi dengan orang yang tidak berpendidikan,

semua dihukumi wajib shalat, baik dikala sehat maupun dikala sakit,

baik dikala ditempat maupun diperjalanan, baik di kala aman bahkan di

kala terjadi peperangan wajib mendirikan shalat dengan ketentuan-

ketentuan tertentu.

Dalam ibadah shalat, kesadaran manusia vertikal spiritual dan

aksi sosial itu disimbolisasikan dengan ucapan takbir dipermukaan

shalat dan diakhiri dengan salam sambil menengok kekanan dan kekiri.

Keduanya merupakan bahasa permorfatif dan deklaratif bahwa setiap

muslim yang selalu menegakkan perintah shalat baru akan bermakna


44/91

29

shalatnya kalau di lanjuti dengan sikap kepedulian sosial secara nyata

(Hidayat, 2003: 67).

f. Melatih Konsentrasi

Shalat yang dilakukan dengan cara yang khusyuk akan melatih

konsentrasi pikiran, perasaan, kemauan dan hatinya dipusatkan

(dikonsentrasikan) dan berzikir serta berdo membaca fatihah dan

membaca surat serta membaca bacaan shalat. Semuanya dilakukan

dengan memusatkan pikiran dan pemahaman serta renungan akan isi,

makna dan maksud yang terkandung dalam rangkaian kalimat tersebut

(Umam, 1994: 57).

C. Peningkatan Prestasi Belajar dengan Metode Demonstrasi

Pembelajaran yang baik adalah pembelajaran yang menarik, efektif,

kreatif dan inovatif dengan pendekatan, strategi dan metode pembelajaran yang

sebagian besar prosesnya menitikberatkan pada aktifnya keterlibatan siswa

(student centered). Pembelajaran konvensional yang terpusat pada dominasi

guru (teacher centered), sehingga siswa menjadi pasif, sudah dianggap tidak

efektif dalam menjadikan pembelajaran yang bermakna, karena tidak

memberikan peluang kepada siswa untuk berkembang secara mandiri. Sering

kali seorang guru dalam melaksanakan pembelajaran kurang memperhatikan


45/91

30

pendekatan, strategi dan metode apa yang sesuai yang harus disajikan dalam satu

materi atau pokok bahasan (Ali, 2010).

Menurut Trianto (2009: 5) masalah utama yang terjadi pada dunia

pendidikan formal (sekolah) dewasa ini adalah masih rendahnya daya serap

peserta didik. Hal ini tampak dari rata-rata hasil belajar peserta didik yang

senantiasa masih sangat memprihatinkan. Prestasi ini tentunya merupakan hasil

dari kondisi pembelajaran yang masih bersifat konvensional dan tidak

menyentuh ranah dimensi peserta didik itu sendiri, yaitu bagaimana sebenarnya

belajar itu. Dalam arti yang lebih substansial, bahwa proses pembelajaran hingga

dewasa ini masih memberikan dominasi guru dan tidak memberikan akses bagi

anak didik untuk berkembang secara mandiri melalui penemuan dalam proses

berpikirnya.

Pembelajaran akan berlangsung efektif dan efisien apabila didukung

dengan peran guru dalam mengatur strategi pembelajaran. Dalam menyajikan

metode pembelajaran, seorang guru tidak boleh terpaku hanya pada satu jenis

teknik saja. Paradigma lama yang menganggap guru sebagai satu-satunya

sumber dan pusat informasi, serta siswa hanyalah ibarat gelas kosong yang dapat

diisi apa saja sesuai dengan kemauan guru atau diibaratkan kertas putih yang

dapat ditulis apa saja menurut kehendak guru, mungkin perlu ditinjau kembali.

Ketika siswa masuk ke dalam kelas, guru harus sadar bahwa dalam diri siswa itu

sudah tertanam dan terbangun informasi, pengetahuan dan pengalaman yang

mereka peroleh di luar kelas dari interaksi dengan lingkungannya. Dengan

begitu, guru juga menyadari bahwa ia bukanlah satu-satunya pusat informasi,


46/91

31

melainkan terdapat banyak media, cara dan sumber yang dapat dijadikan siswa

untuk memperoleh informasi.

Belajar Fikih terutama yang berkaitan dengan ibadah seperti shalat pada

dasarnya adalah juga belajar keterampilan yang bertujuan untuk memperoleh

dan menguasai keterampilan jasmaniah, sehingga latihan-latihan yang terarah

dan teratur sangat diperlukan. Banyak siswa yang kesulitan dalam

mempraktekkan konsep yang telah diterima, bagaimana cara yang tepat dan

benar dalam melakukan shalat. Dengan menerapkan metode demonstrasi, maka

siswa akan mendapatkan contoh dari gerakan-gerakan dan bacaan salat yang

dipraktikkan oleh guru, sehingga siswa akan lebih cepat menguasai dan

memahami tentang pelaksanaan salat.

Menurut Daradjat (1995: 296) metode demonstrasi itu sendiri adalah

metode yang menggunakan peragaan untuk memperjelas suatu pengertian atau

untuk memperlihatkan bagaimana melakukan sesuatu kepada anak didik. Jadi

metode demonstrasi, guru dan murid memperlihatkan kepada seluruh anggota

kelas tentang suatu proses, misalnya bagaimana cara shalat yang sesuai dengan

ajaran Rasulullah SAW. Penggunaan metode demonstrasi diharapkan dapat

memberikan pengaruh positif bagi siswa dan mampu meningkatkan prestasi

belajar siswa.


47/91

32

BAB III

PELAKSANAAN PENELITIAN

A. Lokasi Penelitian

Penelitian tindakan kelas (PTK) ini dilaksanakan di kelas IV SD Negeri

Pancar Ngampeldento Salaman. Pada tahun ajaran 2011/2012 ini SD Negeri

Pancar Ngampeldento Salaman memiliki siswa sebanyajk 191 orang yang terdiri

dari 94 siswa putra dan 97 siswa putri.

B. Visi dan Misi

SD Negeri Pancar Ngampeldento Salaman:

1. Visi : Berprestasi dan Berbudi Pekerti Berdasarkan Imtaq.

2.

Misi

a. Meningkatkan Penghayatan dan pengenalan Agama

b. Meningkatkan Pembelajaran secara Efektif dan Efisien

c. Meningkatkan Budaya Kerja Keras dan Disiplin

d. Meningkatkan Budaya Santun dan Berfikir Kritis

e.

Meningkatkan Kegiatan Ekstrakulikuler 8 Seni, Olahraga dan Pramuka

f.

Meningkatkan Kerja Sama antara Sekolah dan Masyarakat

C. Profil Sekolah

1. Nama Sekolah : SD Negeri Pancar

2. Nomor Statistik : 101030801015


48/91

33

3.

Nomor Telepon : 0293 5528635

4.

Alamat : Pancar

5. Desa/Kelurahan : Ngampeldento

6. Kecamatan : Salaman

7. Kabupaten : Magelang

8. Provinsi : Jawa Tengah

9. Status Sekolah : Negeri

D. Keadaan Siswa dan Guru

Berdasarkan dokumen yang penulis peroleh, keadaan siswa SD Negeri

Pancar Ngampeldento Salaman disajikan dalam tabel 3.1.

Tabel 3.1

Jumlah Siswa SD Negeri Pancar

No. Kelas Laki-laki Perempuan Jumlah

1. Kelas I 18 14 32

2.

Kelas II 18 18 36

3. Kelas III 15 17 32

4. Kelas IV 21 18 39

5. Kelas V 9 17 26

6. Kelas VI 13 13 26

Jumlah 94 97 191

Berdasarkan tabel 3.1 dapat diketahui bahwa SD Negeri Pancar

Ngampeldento Salaman terdiri dari 191 siswa yang terdiri dari 94 siswa putra

dan 97 siswa putri terdiri dari 6 kelas.

Keadaan tenaga pengajar (guru) di SD Negeri Pancar Ngampeldento

Salaman disajikan dalam tabel 3.2 dan tabel 3.3.


49/91

34

Tabel 3.2

Keadaan Guru Kelas dan Guru Agama Tetap

No. Nama dan NIP JenisKelamin

TanggalLahir

Jabatan MengajarKelas

1. Rubangiyati, S.Pd

19611102 198012 2 004

P 02-11-1961 Kepala

Sekolah

IV-VI

2. Subidin, S.Pd

19520317 197901 1 002

L 17-03-1952 Guru Kelas VI

3. Risyanto

19590710 197911 1 004

L 10-07-1959 Guru Kelas III

4. Nurwahyuningsih, S.Pd

19650808 198405 2 002

P 08-08-1965 Guru Kelas V

5. Saryati

19631010 198308 2 004

P 10-10-1963 Guru Kelas II

6. Masud19590825 198308 1 001

L 25-08-1959 Guru

Olahraga

I-VI

7.

Asriyah, A.Ma

19551028 198405 2 001

P 28-10-1955 Guru PAI I-VI

8. Andayani, S.Pd

19650408 198806 2 001

P 08-04-1965 Guru Kelas IV

9. Tarwiyem, S.Pd

19650717 198903 2 008

P 17-07-1965 Guru Kelas I

Tabel 3.3

Keadaan Guru Wiyata Bakti

No. NamaJenis

Kelamin

Tanggal

LahirTMT

1. Aisah Hilal Rahmawati, S.Pd. P 23/05/1982 01-03-2003

2. Siti Chafidoh Musalafah, A.Md P 17/08/1989 02/01/201

Berdasarkan tabel 3.2 dan 3.3 dapat diketahui bahwa jumlah tenaga

pengajar SD Negeri Pancar Ngampeldento Salaman sebanyak 11 guru termasuk

Kepala Sekolah. Dari 11 guru tersebut 9 di antaranya sudah PNS, sedangkan 2

guru lainnya adalah guru wiyata bakti (GWB). Sedangkan keadaan penjaga tetap

disajikan dalam tabel 3.4.


50/91

35

Tabel 3.4

Keadaan Guru Kelas dan Guru Agama Tetap

No. Nama JenisKelamin

TanggalLahir

Ijazah TMT

1. Rofii L 31-05-1979 SMP 01-05-2006

2. Pramesti RL P 04-02-1988 SMA 16-07-2007

E. Deskripsi Pelaksanaan Siklus I

Siklus pertama dilaksanakan pada tanggal 5 Juni 2012. Materi

pembelajaran dalam penelitian ini materi salat dengan standar kompetensi

mengenal ketentuan-ketentuan salat. Langkah-langkah penelitian sebagai

berikut:

1. Perencanaan

Dalam tahap perencanaan peneliti melakukan hal-hal sebagai berikut:

a. Mempersiapkan media dan sumber pembelajaran. Media yang

digunakan dalam penelitian ini adalah perlengkapan salat, sedangkan

sumber pembelajaran adalah buku tuntunan salat lengkap karya Minan

Zuhri tahun 2010 yang diterbitkan oleh Putera Menara, Yogyakarta dan

buku Khazanah Pendidikan Agama Islam 4 karya Achmad Farichi

tahun 2007 yang diterbitkan oleh Yudhistira.

b. Mempersiapkan waktu pembelajaran. Waktu keseluruhan dalam

pembelajaran Pendidikan Agama Islam materi salat adalah 3 35

menit.

c.

Membuat rencana pelaksanaan pembelajaran (RPP).

d.



51/91

36

2.

Pelaksanaan

Pelaksanaan tindakan berdasarkan perencanaan. Adapun proses

tindakannya meliputi meliputi tiga tahap, yaitu kegiatan pendahuluan,

kegiatan inti, dan kegiatan penutup.

a. Kegiatan Pendahuluan

1) Memberikan salam dan memulai pelajaran dengan membaca

basmalah dan berdoa.

2)

Menjelaskan materi yang akan diajarkan beserta kompetensi yang

akan dicapai secara singkat.

3) Meminta siswa untuk menyiapkan Al Quran dan buku pendidikan

agama Islam.

b. Kegiatan Inti

1)

Guru mengawali kegiatan inti dengan menjelaskan pengertian

rukun salat dan menyebutkan rukun salat.

2) Setelah siswa diberikan penjelasan Guru mendemonstrasikan rukun

salat dan siswa menirukannya. Rukunnya salat, yaitu:

a) Niat.

b)

Berdiri tegak.

c)

Takbiratul ikhram.

d) Membaca surat Al Fatihah.

e) Rukuk

f) Itidal.

g) Sujud.


52/91

37

h)

Duduk di antara dua sujud.

i)

Tahiyat akhir.

j) Membaca Tasyahud akhir.

k) Membaca shalawat Nabi.

l) Salam.

m) Rukun salat dilaksanakan secara tertib (urut)

3) Setelah guru selesai mendemonstrasikan rukun salat, siswa diminta

melakukan sendiri praktek dan gerakan sesuai dengan rukun salat.

c.

Kegiatan Penutup

1)

Guru memberi tugas siswa untuk menghafalkan urutan rukun salat.

2) Siswa bersama-sama membaca bacaan hamdalah dan doa sebagai

penutup kegiatan.

3.

Observasi

Observasi berperan dalam upaya perbaikan praktek profesional

melalui pemahaman yang lebih baik dan perencanaan tindakan yang lebih

kritis. Pada tahap ini peneliti melakukan pengamatan dan mencatat semua

hal yang diperlukan dan terjadi selama pelaksanaan tindakan berlangsung.

Kegiatan ini dilakukan peneliti dengan dibekali lembar observasi menurut

indikator yang digunakan untuk menilai prestasi belajar Pendidikan Agama

Islam materi salat. Adapun indikator yang digunakan dalam kegiatan

observasi sebagai berikut:

a. Menjelaskan pengertian rukun salat.

b. Menyebutkan rukun salat.


53/91

38

c.

Mempraktekkan rukun salat.

4.

Refleksi

Tahapan ini dimaksudkan untuk mengkaji secara menyeluruh

tindakan yang telah dilakukan, berdasarkan data yang telah terkumpul,

kemudian dilakukan evaluasi guna menyempurnakan tindakan berikutnya.

Refleksi mencakup analisis, sintesis, dan penilaian tehadap hasil observasi

atas tindakan yang dilakukan.

Berdasarkan hasil observasi yang telah dilakukan, peneliti

melakukan analisis terhadap proses pembelajaran materi salat tentang rukun

salat melalui metode demonstrasi. Adapun hasil analisis tersebut

menunjukkan bahwa:

a. Siswa masih terlihat ramai.

b.

Siswa kesulitan dalam demonstrasi gerakan-gerakan sesuai rukun salat.

Sesuai hasil observasi di atas, setelah terlebih dahulu berdiskusi

dengan kolabolator, peneliti berinisiatif melakukan perbaikan dalam proses

pembelajaran agar siswa dapat lebih mudah untuk memahami materi

pelajaran.

Menyikapi fakta tersebut di atas, maka diambil langkah-langkah

perbaikan untuk tindakan pada siklus berikutnya, sebagai berikut:

a. Memberikan motivasi pada siswa.

b. Memberikan bimbingan yang lebih intensif pada siswa yang

mempunyai kemampuan lebih rendah dari pada yang lain.


54/91

39

F. Deskripsi Pelaksanaan Siklus II

Siklus pertama dilaksanakan pada tanggal 12 Juni 2012. Materi

pembelajaran dalam penelitian ini materi salat dengan standar kompetensi

mengenal ketentuan-ketentuan salat dan kompetensi dasar menyebutkan sunah

salat. Langkah-langkah penelitian sebagai berikut:

1. Perencanaan

Dalam tahap perencanaan peneliti melakukan hal-hal sebagai berikut:

a.

Mempersiapkan media dan sumber pembelajaran. Media yang

digunakan dalam penelitian ini adalah perlengkapan salat, sedangkan

sumber pembelajaran adalah buku tuntunan salat lengkap karya Minan

Zuhri tahun 2010 yang diterbitkan oleh Putera Menara, Yogyakarta dan

buku Khazanah Pendidikan Agama Islam 4 karya Achmad Farichi

tahun 2007 yang diterbitkan oleh Yudhistira.

b. Mempersiapkan waktu pembelajaran. Waktu keseluruhan dalam

pembelajaran Pendidikan Agama Islam materi salat adalah 3 35

menit.

c. Membuat rencana pelaksanaan pembelajaran (RPP).

d.


2.

Pelaksanaan

Pelaksanaan tindakan berdasarkan perencanaan. Adapun proses

tindakannya meliputi meliputi tiga tahap, yaitu kegiatan pendahuluan,

kegiatan inti, dan kegiatan penutup.

a. Kegiatan Pendahuluan


55/91

40

1)

Memberikan salam dan memulai pelajaran dengan membaca

basmalah dan berdoa.

2) Menjelaskan materi yang akan diajarkan beserta kompetensi yang

akan dicapai secara singkat.

3) Meminta siswa untuk menyiapkan Al Quran dan buku pendidikan

agama Islam.

b. Kegiatan Inti

1)

Guru mengawali kegiatan inti dengan menjelaskan pengertian

sunah salat, menyebutkan sunah salat dan mempraktekkan sunah

salat.

2) Setelah siswa diberikan penjelasan Guru mendemonstrasikan sunah

salat dan siswa menirukannya. Diantara sunah salat yaitu:

a)

Mengangkat kedua tangan ketika takbiratul ikhram.

b) Bersedekap.

c) Membaca doa iftitah.

d) Membaca Taawudz sebelum membaca Surah al-Fatihah

e) Membaca amin dan ayat Al-Quran setelah Surah al-Fatihah

f)

Membaca doa Tasyahud awal.

g)

Membaca salam yang kedua.

3) Setelah guru selesai mendemonstrasikan sunah salat, siswa diminta

melakukan sendiri praktek dan gerakan sesuai dengan sunah salat.

c. Kegiatan Penutup

1) Guru memberi tugas siswa untuk mempraktekkan sunah salat.


56/91

41

2)

Siswa bersama-sama membaca bacaan Hamdalah dan doa sebagai

penutup kegiatan.

3. Observasi

Observasi berperan dalam upaya perbaikan praktek profesional

melalui pemahaman yang lebih baik dan perencanaan tindakan yang lebih

kritis. Pada tahap ini peneliti melakukan pengamatan dan mencatat semua

hal yang diperlukan dan terjadi selama pelaksanaan tindakan berlangsung.

Kegiatan ini dilakukan peneliti dengan dibekali lembar observasi menurut

indikator yang digunakan untuk menilai prestasi belajar Pendidikan Agama

Islam materi salat. Adapun indikator yang digunakan dalam kegiatan

observasi sebagai berikut:

a. Menjelaskan pengertian sunah salat.

b.

Menyebutkan sunah salat.

c. Mempraktekkan sunah salat.

4. Refleksi

Tahapan ini dimaksudkan untuk mengkaji secara menyeluruh

tindakan yang telah dilakukan, berdasarkan data yang telah terkumpul,

kemudian dilakukan evaluasi guna menyempurnakan tindakan berikutnya.

Refleksi mencakup analisis, sintesis, dan penilaian tehadap hasil observasi

atas tindakan yang dilakukan.

Berdasarkan hasil observasi yang telah dilakukan, peneliti

melakukan analisis terhadap proses pembelajaran materi salat tentang sunah


57/91

42

salat melalui metode demonstrasi. Adapun hasil analisis tersebut

menunjukkan bahwa:

a. Siswa sudah tidak terlihat ramai.

b. Siswa sudah bisa melakukan gerakan-gerakan sesuai sunah salat.

Menyikapi fakta tersebut di atas, maka penelitian tindakan kelas

dihentikan pada siklus II karena sudah memenuhi indikator keberhasilan

tindakan. Jadi dapat disimpulkan bahwa penerapan metode demonstrasi

dapat meningkatkan prestasi belajar Pendidikan Agama Islam materi salat

pada siswa kelas IV SD Negeri Pancar Ngampeldento Salaman Tahun

Pelajaran 2011/2012.


58/91

43

BAB IV

HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN

A. Deskripsi Persiklus

1. Deskripsi Siklus I

a. Tujuan Siklus I

1) Untuk meningkatkan pemahaman siswa terhadap Pendidikan

Agama Islam materi salat tentang rukun salat.

2)

Untuk meningkatkan prestasi belajar siswa dalam pembelajaran

Pendidikan Agama Islam materi salat dengan menggunakan

metode demonstrasi.

b. Hasil Siklus I

Penilaian prestasi belajar siswa dalam penelitian ini didasarkan

pada proses pelaksanaan pembelajaran, nilai praktek dan nilai tes

tertulis. Hasil observasi pelaksanaan pembelajaran dapt dilihat pada

tabel berikut:

Tabel 4.1

Pelaksanaan Pembelajaran Siklus I

No. Nama Pelaksanaan PembelajaranMenyimak Bertanya Menjawab

1.

Fajar Hasan 2. Anif Sulaiman 3. Ahmad Fauzia - -4. Ahmad Fauzi B - -5. Ahmad Riyandika - - -

6.

Dafi Febriana 7. Miftakhul Kazimah - - -

8. Muhammad Saeful - -9. Ahmad Nurul Arifin - -10.

Rohmad - - -


59/91

44

No. NamaPelaksanaan Pembelajaran


11.

Siti Fadilah 12.

Uun Habibatun Nissa - - -

13. Winda Rochimatul 14. Ahmad Setiawan - - -

15. Ahmad Rozi - -16. Andreas Rahmadita - - -

17.

Dwi Widayani 18.

Erlina Saputri -19. Erni Susilawati - -20. Fayet Kurnia - - -

21.

Gilang Saputra S 22.

Ibnu Hasan - - -

23. Hailiya Purna Ningrum - - -

24. Lia Muanifah 25. Mat Tegar - - -

26. Muhammad Irfan Rosidi - -27.

Muhammad Latif 28.

Muhammad Khanif - -29. Nurul Bakhiyatus S - - -

30. Riyan Novaldi -31. Siti Fatimatul Hidayah - -32.

Siti Mudhikhatul Fata - -33.

Siti Solikhah - -34. Ulil Albab 35. Umi Hidayatul Amalia - - -

36. Fia Hikmatul Azizah - - -

37. Bayu Romantio -38. Umi Muzdalifah 39.

Adam -Rata-rata 26 15 11

Sumber: Data primer yang diolah, 2012

Berdasarkan tabel 4.1 dapat diketahui bahwa pada saat proses

pembelajaran, siswa yang menyimak materi yang disampaikan oleh

guru sebanyak 26 siswa, yang mengajukan pertanyaan sebanyak 15

siswa, sedangkan yang mampu menjawab pertanyaan guru dan siswa

sebanyak 11 siswa. Hal ini terjadi karena kondisi kelas masih terlihat

ramai.


60/91

45

Dari hasil observasi praktek salat siswa dapat dilihat pada tabel

berikut.

Tabel 4.2

Nilai Praktek Salat Siklus I

No. NamaAspek yang Dinilai

Rata-rata NilaiBacaan Gerakan

1. Fajar Hasan 65 75 70

2. Anif Sulaiman 70 70 70

3. Ahmad Fauzia 60 60 60

4. Ahmad Fauzi B 60 60 60

5. Ahmad Riyandika 60 60 60

6.

Dafi Febriana 70 70 70

7. Miftakhul Kazimah 60 60 60

8. Muhammad Saeful 60 60 60

9. Ahmad Nurul Arifin 60 60 60

10.

Rohmad 60 60 60

11. Siti Fadilah 75 85 80

12. Uun Habibatun Nissa 60 60 60

13. Winda Rochimatul 70 70 70

14. Ahmad Setiawan 60 60 60

15. Ahmad Rozi 65 65 65

16.

Andreas Rahmadita 60 60 6017. Dwi Widayani 75 75 75

18. Erlina Saputri 70 70 70

19. Erni Susilawati 65 65 65

20. Fayet Kurnia 60 60 60

21.

Gilang Saputra S 70 70 70

22. Ibnu Hasan 60 60 60

23. Hailiya Purna Ningrum 60 60 60

24. Lia Muanifah 65 75 70

25. Mat Tegar 60 60 60

26.

Muhammad Irfan Rosidi 60 60 6027.

Muhammad Latif 65 75 70

28. Muhammad Khanif 65 65 65

29. Nurul Bakhiyatus S 60 60 60

30. Riyan Novaldi 70 70 70

31.

Siti Fatimatul Hidayah 60 60 60

32.

Siti Mudhikhatul Fata 60 60 60

33. Siti Solikhah 60 60 60

34. Ulil Albab 65 75 70

35. Umi Hidayatul Amalia 60 60 60

36. Fia Hikmatul Azizah 60 60 60

37.

Bayu Romantio 70 70 70


61/91

46



38.

Umi Muzdalifah 65 75 7039.

Adam 70 70 70

Rata-rata 64,6


Hasil observasi dari nilai praktek salat siswa siklus I pada tabel

4.2 diringkas dalam rekapitulasi sebagai berikut.

Tabel 4.3

Hasil Rekapitulasi Praktek Salat Siklus I

No. Jenis Data Nilai

1.

Nilai tertinggi 80

2.

Nilai terendah 60

3. Rata-rata 64,6


Berdasarkan tabel 4.3 dapat diketahui bahwa nilai praktek salat

nilai tertinggi sebesar 80 dan nilai terendah 60 dengan nila rata-rata

kelas sebesar 64,6. Dari hasil penilaian tersebut ditemukan bahwa siswa

yang sudah memenuhi KKM sebanyak 18 siswa dengan persentase

46,2%. Sedangkan nilai siswa berdasarkan tes tertulis dapat dilihat

dalam tabel berikut.

Tabel 4.4

Nilai Tes Tertulis Siklus I

No. Nama Nilai

1.

Fajar Hasan 602. Anif Sulaiman 70

3. Ahmad Fauzia 60

4. Ahmad Fauzi B 60

5. Ahmad Riyandika 80

6.

Dafi Febriana 70

7. Miftakhul Kazimah 60

8. Muhammad Saeful 70

9. Ahmad Nurul Arifin 60

10. Rohmad 60

11.

Siti Fadilah 70


62/91

47

No. Nama Nilai

12. Uun Habibatun Nissa 60

13.

Winda Rochimatul 7014.

Ahmad Setiawan 60

15. Ahmad Rozi 60

16. Andreas Rahmadita 60

17. Dwi Widayani 70

18. Erlina Saputri 70

19.

Erni Susilawati 70

20.

Fayet Kurnia 60

21. Gilang Saputra S 70

22. Ibnu Hasan 60

23.

Hailiya Purna Ningrum 6024.

Lia Muanifah 70

25. Mat Tegar 70

26. Muhammad Irfan Rosidi 60

27. Muhammad Latif 70

28. Muhammad Khanif 70

29.

Nurul Bakhiyatus S 60

30.

Riyan Novaldi 70

31. Siti Fatimatul Hidayah 60

32. Siti Mudhikhatul Fata 60

33. Siti Solikhah 60

34.

Ulil Albab 6035.

Umi Hidayatul Amalia 60

36. Fia Hikmatul Azizah 60

37. Bayu Romantio 70

38. Umi Muzdalifah 60

39. Adam 70

Rata-rata 64,6


Hasil nilai tes tertulis siklus I pada tabel 4.4 diringkas dalam

rekapitulasi sebagai berikut.

Tabel 4.5

Hasil Rekapitulasi Tes Tertulis Siklus I


1. Nilai tertinggi 80

2. Nilai terendah 60

3. Rata-rata 64,6



63/91

48

Berdasarkan tabel 4.5 dapat diketahui bahwa nilai tes tertulis

siswa tertinggi sebesar 80 dan nilai terendah 60 dengan nila rata-rata

kelas sebesar 64,6. Dari hasil penilaian tersebut ditemukan bahwa siswa

yang sudah memenuhi KKM sebanyak 17 siswa dengan persentase

43,6%.

Dari tabel 4.1 dan 4.2 pada siklus I ini sudah menunjukkan

peningkatan hasil yang cukup baik. Selama pembelajaran siswa terlihat

ramai dan banyak ditemukan siswa yang kesulitan dalam demonstrasi

gerakan-gerakan sesuai rukun salat.

2.

Deskripsi Siklus II

a. Tujuan Siklus II

1) Untuk meningkatkan pemahaman siswa terhadap Pendidikan

Agama Islam materi salat tentang sunah salat.

2) Untuk meningkatkan prestasi belajar siswa dalam pembelajaran

Pendidikan Agama Islam materi salat dengan menggunakan

metode demonstrasi.

b. Hasil Siklus II

Hasil observasi pelaksanaan pembelajaran dapat dilihat pada

tabel berikut:

Tabel 4.6

Pelaksanaan Pembelajaran Siklus II



1. Fajar Hasan 2. Anif Sulaiman 3. Ahmad Fauzia

4.

Ahmad Fauzi B -


64/91

49



5.

Ahmad Riyandika - -6.

Dafi Febriana 7. Miftakhul Kazimah - 8. Muhammad Saeful -9. Ahmad Nurul Arifin -10. Rohmad - - -

11.

Siti Fadilah 12.

Uun Habibatun Nissa - -13. Winda Rochimatul 14. Ahmad Setiawan - -

15.

Ahmad Rozi - 16.

Andreas Rahmadita - -17. Dwi Widayani 18. Erlina Saputri 19. Erni Susilawati - -20. Fayet Kurnia - -21.

Gilang Saputra S 22.

Ibnu Hasan - -23. Hailiya Purna Ningrum - -24. Lia Muanifah 25. Mat Tegar - - -

26.

Muhammad Irfan Rosidi - -27.

Muhammad Latif 28. Muhammad Khanif - 29. Nurul Bakhiyatus S - 30. Riyan Novaldi 31. Siti Fatimatul Hidayah -32. Siti Mudhikhatul Fata 33.

Siti Solikhah - -34. Ulil Albab 35. Umi Hidayatul Amalia -

36.

Fia Hikmatul Azizah - -37. Bayu Romantio -38. Umi Muzdalifah 39.

Adam -Rata-rata 37 21 20


Berdasarkan tabel 4.6 dapat diketahui bahwa pada saat proses

pembelajaran siklus II, siswa yang menyimak materi yang disampaikan

oleh guru sebanyak 37 siswa, yang mengajukan pertanyaan sebanyak 21


65/91

50

siswa, sedangkan yang mampu menjawab pertanyaan guru dan siswa

sebanyak 20 siswa. Pada siklus II ini kondisi kelas sudah tidak ramai

dan keberanian siswa untuk bertanya dan menjawab meningkat.

Dari hasil observasi praktek salat siswa dapat dilihat pada tabel

berikut.

Tabel 4.7

Nilai Praktek Salat Siklus II

No. Nama

Aspek yang Dinilai

Rata-rata NilaiBacaan Gerakan1. Fajar Hasan 85 85 85

2.

Anif Sulaiman 75 85 80

3.

Ahmad Fauzia 80 80 80

4. Ahmad Fauzi B 70 70 70

5. Ahmad Riyandika 80 80 80

6. Dafi Febriana 80 80 80

7. Miftakhul Kazimah 65 65 65

8.

Muhammad Saeful 80 80 80

9.

Ahmad Nurul Arifin 70 70 70

10.

Rohmad 70 70 7011. Siti Fadilah 90 90 90

12. Uun Habibatun Nissa 70 70 70

13.

Winda Rochimatul 80 80 80

14. Ahmad Setiawan 65 75 70

15. Ahmad Rozi 80 80 80

16. Andreas Rahmadita 70 70 70

17. Dwi Widayani 80 80 80

18. Erlina Saputri 75 85 80

19.

Erni Susilawati 80 80 80

20. Fayet Kurnia 75 75 75

21.

Gilang Saputra S 80 80 80

22. Ibnu Hasan 80 80 80

23. Hailiya Purna Ningrum 70 70 70

24. Lia Muanifah 90 90 90

25. Mat Tegar 70 70 70

26. Muhammad Irfan Rosidi 80 80 80

27. Muhammad Latif 80 80 80

28. Muhammad Khanif 75 75 75

29. Nurul Bakhiyatus S 75 75 75

30.

Riyan Novaldi 80 80 80

31.

Siti Fatimatul Hidayah 75 75 75


66/91

51



32.

Siti Mudhikhatul Fata 70 70 7033.

Siti Solikhah 80 80 80

34. Ulil Albab 80 80 80

35. Umi Hidayatul Amalia 70 70 70

36. Fia Hikmatul Azizah 80 80 80

37. Bayu Romantio 80 80 80

38.

Umi Muzdalifah 75 75 75

39.

Adam 75 75 75

Rata-rata 76.9


Hasil observasi dari nilai praktek salat siswa siklus II pada tabel

4.7 diringkas dalam rekapitulasi sebagai berikut.

Tabel 4.8

Hasil Rekapitulasi Praktek Salat Siklus II


1.

Nilai tertinggi 90

2.

Nilai terendah 65

3. Rata-rata 76,9


Berdasarkan tabel 4.8 dapat diketahui bahwa nilai praktek salat

nilai tertinggi sebesar 90 dan nilai terendah 65 dengan nila rata-rata

kelas sebesar 76,9. Dari hasil penilaian tersebut ditemukan bahwa

semua siswa sudah memenuhi KKM. Sedangkan nilai siswa

berdasarkan tes tertulis dapat dilihat dalam tabel berikut.

Tabel 4.9

Nilai Tes Tertulis Siklus II

No. Nama Nilai

1.

Fajar Hasan 80

2. Anif Sulaiman 80

3. Ahmad Fauzia 80

4. Ahmad Fauzi B 70

5.

Ahmad Riyandika 80

6.

Dafi Febriana 80

7.

Miftakhul Kazimah 70


67/91

52

No. Nama Nilai

8. Muhammad Saeful 80

9.

Ahmad Nurul Arifin 7010.

Rohmad 70

11. Siti Fadilah 90

12. Uun Habibatun Nissa 70

13. Winda Rochimatul 80

14. Ahmad Setiawan 70

15.

Ahmad Rozi 80

16.

Andreas Rahmadita 70

17. Dwi Widayani 80

18. Erlina Saputri 90

19.

Erni Susilawati 8020.

Fayet Kurnia 70

21. Gilang Saputra S 80

22. Ibnu Hasan 80

23. Hailiya Purna Ningrum 70

24. Lia Muanifah 90

25.

Mat Tegar 70

26.

Muhammad Irfan Rosidi 80

27. Muhammad Latif 80

28. Muhammad Khanif 70

29. Nurul Bakhiyatus S 70

30.

Riyan Novaldi 8031.

Siti Fatimatul Hidayah 8

Upaya Meningkatkan Prestasi Belajar - Stain Salatiga

Documents