Top Banner
TRADISI SEJARAH PADA MASYARAKAT YANG SUDAH MENGENAL TULISAN Kompetensi Dasar : Menganalisis tradisi sejarah pada masyarakat Indonesia sebelum dan sesudah mengenal tulisan Indikator : Mengidentifikasi tradisi sejarah pada masyarakat yang sudah mengenal tulisan Mengklarifikasi perkembangan penulisan sejarah di Indonesia
13

Tradisi Sejarah Sudah Kenal Tulisan

Jun 23, 2015

Download

Documents

hernijuwita
Welcome message from author
This document is posted to help you gain knowledge. Please leave a comment to let me know what you think about it! Share it to your friends and learn new things together.
Transcript
Page 1: Tradisi Sejarah Sudah Kenal Tulisan

TRADISI SEJARAHPADA MASYARAKAT YANG SUDAH

MENGENAL TULISAN

Kompetensi Dasar :Menganalisis tradisi sejarah pada masyarakat Indonesia sebelum dan sesudahmengenal tulisan

Indikator :

Mengidentifikasi tradisi sejarah pada masyarakat yang sudah mengenaltulisanMengklarifikasi perkembangan penulisan sejarah di Indonesia

Page 2: Tradisi Sejarah Sudah Kenal Tulisan

Hubungan dagang dengan India, membawa pengaruh yang cukup banyakterhadap perkembangan peradaban di Indonesia.

Tulisan awal yang ditemukan di Indonesia ditulis dalam huruf Pallawa danBahasa Sansekerta.

Pallawa merupakan nama dari sebuah dinasti di India Selatan, sedangkanSansekerta adalah bahasa yang digunakan hampir di seluruh India.

Aksara-aksara tadi dipahatkan di atas batu atau logam dan kitamenyebutnya prasasti.

KEMAMPUAN MENULIS MASYARAKAT INDONESIA

Darimana masyarakat Indonesiamemperoleh kemampuan menulis?

Page 3: Tradisi Sejarah Sudah Kenal Tulisan

PERHATIKAN CONTOH PRASASTI YANG DITULIS DENGANHURUF PALLAWA DAN BAHASA SANSEKERTA :

PRASASTI YUPA

Prasasti Yupa ditulis pada 7 buahtugu batu, ditemukan dekat SungaiMahakam, Kutai. Berisi tulisan-tulisan ayat-ayat suci yangdigunakan dalam ritus kurbanpersembahan kepada Dewa.Prasasti berangka tahun 400Masehi, angka yang juga menandaimasuknya Indonesia ke jamansejarah

Prasasti Ciareuteun dari Tarumanegara, menunjukangambar tapak kaki Raja Purnawarman, raja yangmemerintah Tarumanegara pada abad 5 Masehi

PRASASTI CIAREUTEUN

PRASASTI TELAGA BATU

Prasasti Telaga Batu ditemukan di Sabukingking, Palembang. Berasal dari abad ke-7Masehi, berisi catatan tentang sumpah setia seorang pemimpin Sriwijaya. Motif yangtampak pada prasasti ini mensimbolkan tujuh kepala naga, lambang air dan kesuburan.Prasasti ini sekarang disimpan di Museum Nasional Jakarta.

Page 4: Tradisi Sejarah Sudah Kenal Tulisan

PENGARUH ISLAM TERHADAP PERKEMBANGAN TRADISIMENULIS BANGSA INDONESIA

Pemakaian aksara Arab di Jawa.Ragam hias ini dipakai sebagai lambangkerajaan Cirebon, kerajaan Islam pertama diJawa pada pertengahan abad ke-15

Tulisan-tulisan di Indonesia tampak mengalamiperubahan gaya yang cukup banyak, sepanjangsejarah tulisan selama kurun waktu 1000 tahun

Sesudah pengaruh India, masuknya pengaruh Islam membawa serta kebudayaan baru.Bahasa dan tulisan Arab yang kemudian beralkulturasi dengan bahasa Melayumenghasilkan bahasa Arab Melayu yang memiliki pengaruh besar terhadapperkembangan tradisi menulis Bangsa Indonesia.

Page 5: Tradisi Sejarah Sudah Kenal Tulisan

Dibuat dari bahan yang sama,prasasti dari abad ke-12.Bentuknya seperti kentongandan menggunakan huruf Kawiakhir.

SELAIN BATU, MEDIA LAIN YANG DIGUNAKAN UNTUK MENULIS PADAAWAL TRADISI MENULIS DI INDONESIA ADALAH : PERUNGGU, TEMBAGA,LOGAM MULIA, RONTAL, BAMBO, KULIT POHON, DLUWANG, PALEMNIPAH, KAYU, KAIN, KERTAS

Perhatikan contoh-contoh berikutini, penggunaan berbagai mediapada tradisi menulis periode awal,pada berbagai masyarakat diIndonesia.

Kipas upacara dariKerajaan Johor – Riau.Prasasti ini berisi asal-usulSultan, yaitu dari BukitSiguntang dan merupakanketurunan raja IskandarAgung, terbuat dari logammulia.

NASKAH DENGAN MEDIA PERUNGGU,TEMBAGA, LOGAM MULIA

Page 6: Tradisi Sejarah Sudah Kenal Tulisan

Prasasti Waringin Pitu Jawa Timur, berangka tahun1447 Masehi. Bahan dasar yang digunakan adalahtembaga

Prasasti Dyah Balitung, dipahat diatas tembaga.Ditemukan di Jawa Tengah berasal dari tahun 903Masehi. Menggunakan huruf Kawi awal dan BahasaJawa

Naskah budha dari Kerajaan Sriwijaya, menggunakanhuruf Pallawa akhir, isi prasasti menyatakan bahwaSriwijaya merupakan pusat pembelajaran Budha.Prasasti berangka tahun 671 Masehi, jugamenggunakan bahan logam mulia.

Page 7: Tradisi Sejarah Sudah Kenal Tulisan

Kitab Baratayudha, naskahditulis diatas lontar (rontal),berupa kekawin, yaitu puisidalam bentuk khusus, ditulisoleh Mpu Sedah dan MpuPanuluh, pada tahun 1157Masehi, pada masapemerintahan Raja Jayabaya– Kediri

Negara Kertagama, ditulisoleh Mpu Prapanca padatahun 1365. Isinya tentangpenggambaran kehidupanmasyarakat Majapahit danpara leluhur raja. Judulaslinya adalah DesaWarnana (gambaran desa).Kitab ini menjadi sumberpenulisan sejarah socialpolitik Jawa abad 8 dan 15.

NASKAH DENGAN MEDIALONTAR (RONTAL)

Page 8: Tradisi Sejarah Sudah Kenal Tulisan

Kekawin Ramayana

Teks Mantra Kawisesan

Lempir-lempir bergambar dariBaratayudha abad ke-20

Naskah Bujangga Manik

Naskah lontar dari Jawa Barat, menggunakanhuruf dan bahasa Sunda Kuno dan juga JawaKuno, berasal dari abad 15 dan 16 yaitu masa-masa terakhir kerajaan Sunda. Contoh naskahlainnya adalah, Kunjara Karna, Sanghyang SiksaKandang, Karesian, Amanat dari Galunggung,Sewaka Darman, Cerita Parahyangan, BujanggaManik dan Pantun Ramayana.

Page 9: Tradisi Sejarah Sudah Kenal Tulisan

Naskah Seribu Maksadari Sumatera Selatan

Teks Tembai dariSumatera Selatan

Penggalan NaskahLa Galigo

Menggunakan huruf-huruf campuran aksara Makassar kuno,Bugis, Arab dan Romawi. Namun sejak abad ke-18 aksarayang digunakan adalah aksara Bugis

NASKAH DENGAN MEDIA BAMBO

Page 10: Tradisi Sejarah Sudah Kenal Tulisan

Naskah Batak ditulis dengan Aksara Batak, diatas media kulit kayu alim (Aqualaria).Naskah Batak dikenal dengan sebutan pustaha, isinya tentang sihir, ramalan, teksupacara keagamaan, resep obat-obatan.

Primbon Jawa, naskah dengan media dari dluwang. Dluwang terbuat dari kulit kayupohon murbei (Broussonetia papyritera). Penggunaan dluwang dalam kebanyakannaskah berbahasa Arab dan Jawa, seperti Pawukon dan Primbon.

NASKAH DENGAN MEDIA KULIT POHON

Naskah Lampung, naskah tertua menunjuk angka tahun 1630 yangditulis diatas kulit kayu Lampung yang disebut Pohon Bunut. Aksarayang digunakan, Aksara Lampung, merupakan bentuk pengembangandari Aksara India – Proto – Aksara Sumatera dan Aksara Lampung.Naskah Lampung berisi tentang cerita kepahlawanan tradisional, tekshukum silsilah, syair mistik Islam, mantra, sihir dan resep obat-obatan.

Page 11: Tradisi Sejarah Sudah Kenal Tulisan

PERKEMBANGAN PENULISAN SEJARAH DI INDONESIA

Penulisan sejarah disebut juga dengan historiografi, perkembangannyaseiring dengan perkembangan masyarakat dan bangsa Indonesia, baik

melalui upaya-upayanya maupun setelah mendapat pengaruh darikebudayaan lain dan perkembangan ilmu pengetahuan modern

Bagaimana tahap perkembangannya?

Perkembangan Historiografi diIndonesia

Historiografi Modern

Historiografi Indonesia

Historiografi Tradisional

Historiografi Kolonial

Dalam Historiografi tradisional penulisan sejarah lebih merupakan ekspresi budayadaripada usaha untuk merekam masa lampau seperti apa adanya.

Page 12: Tradisi Sejarah Sudah Kenal Tulisan

Histografi Modern, muncul di dorong oleh tuntutanketepatan teknik dalam mendapatkan fakta sejarah Penetapan metode penelitian Memakai ilmu-ilmu Bantu Teknik pengarsipan Rekontruksi melalui sejarah lisan

HISTORIOGRAFI INDONESIA

Keterkaitan tokoh-tokoh sejarah lokal denganberbagai mitos, legenda dan folklore, untukmeningkatkan solidaritas dan integrasi di bawahkekuasaan pusat.

Hubungan Nyi Roro Kiduldengan raja-raja Jawadalam Babad tanah Jawa

HISTORIOGRAFI KOLONIAL

Histografi kolonial, tidak lepas dari kepentinganpenguasa kolonial untuk mengokohkankekuasaannya di Indonesia. Kepentingan itumewarnai interpretasi mereka terhadap suatuperistiwa sejarah yang tentunya akan berlawanandengan histografi sejarah nasional.

Diponegoro, pahlawanatau pemberontak?

HISTORIOGRAFI MODERN

HISTORIOGRAFI TRADISIONAL

Corak histografi tradisional, istana sentries, adaupaya untuk menunjukkan kesinambungankronologis dengan para dewa, tokoh raja legendaris,agar dapat memberi legitimasi yang kuat kepadapara penguasanya.

Ken Arok anakDewa Brama?

Raja Malaka,keturunan IskandarAgung ?

Page 13: Tradisi Sejarah Sudah Kenal Tulisan

BAGAIMANA DENGAN PENULISAN SEJARAH NASIONAL?

TUJUAN

Sejarah berbagai suku bangsa dan wilayah Indonesia Pemanfaatan sumber-sumber sejarah yang ada Penelitian yang mengacu dari berbagai aspek (ekonomi, ideologi, sosial budaya, kepercayaan)

Usaha penulisan sejarah nasional dimulai setelah kemerdekaan Indonesia.

Memberikan legitimasi tentang keberadaan bangsa yang baru Kebutuhan untuk memperoleh identitas, setelah berakhirnya pengaruh colonial yang melakukan

deskriminasi rasial. Pendidikan untuk para generasi muda Berorientasi pada kepentingan integrasi nasional

ACUAN