Home >Spiritual >St. Teresia Avila

St. Teresia Avila

Date post:14-Nov-2014
Category:
View:1,917 times
Download:5 times
Share this document with a friend
Description:
Spiritualitas Doa dari St. Teresia Avila
Transcript:
  • 1. St. TeresaAvila1Kronologis

2. Orang Tua St. TeresiaAyah : Alonzo de Cepeda.Ibu : Beatrix de Ahumada. Alonzo menikah dua kali dan Ibunya adalah seorang yang baik,kedua pernikahan ininamun satu kegemarannya yaitu :membuahkan 12 orang anak. membaca cerita-cerita novel dan Teresa adalah anak yg ke 3. roman. Pernikahan yang pertama Ini ternyata mempunyai pengaruhmelahirkan 2 orang anak.pada putrinya ini. Ayahnya adalah seorang bekastentara. Ayah St. Teresa adalah orangyang sangat saleh dan diamempunyai perpustakaan yangbaik, berisi buku-buku rohanidan riwayat orang kudus dll. Santa Teresa dilahirkan tanggal 28 Maret 1515 di Avila. 3. Masa Kecil St. Teresia PADA MASA KECILNYA TERESA SANGAT DIPENGARUHI KESALEHAN KELUARGANYA. SALAH SATU PENGALAMANNYA YAITU : KETIKA IA BERUSIA 6-7 TAHUN, IA LARI BERSAMA SAUDARANYA RODRIGO KE NEGERI ORANG MOOR, KARENA IA INGIN MATI SEBAGAI MARTIR. DIA INGIN SEKALI MASUK SURGA DAN PADA HEMATNYA, CARA YANG TERMUDAH UNTUK ITU ADALAH DENGAN MATI. SELAIN ITU, IA SUKA MEMBUAT "PERTAPAAN" DI HALAMAN RUMAHNYA DAN TINGGAL DI SANA. LA SANGAT TERKESAN OLEH IDE KEKEKALAN, MAKA DIA SERING MENGULANG-ULANG KATA "UNTUK SELAMANYA, UNTUK SELAMANYA". 4. DI USIA 12 THN, IA MULAI GEMAR BACA NOVEL & BERGAUL DNG TEMAN & SEPUPUNYA YG SANGAT DUNIAWI. HAL INI IKUT MEMPENGARUHI KESALEHANNYA PADA USIA SEKITAR 13 TAHUN IBUNYA MENINGGAL. PADA SUATU HARI IA BERDOA DI DEPAN PATUNG BUNDA MARIA DAN MENGATAKAN BAHWA BUNDA MARIA SEKARANG MENJADI IBUNYA. SELANJUTNYA TERESA SEMAKIN TERTARIK KEPADA DUNIA DAN TAK SEORANGPUN DAPAT MENAHANNYA. AYAHNYA TIDAK TAHU HARUS BERBUAT APA. 5. MAKA IAPUN DIKIRIM KE ASRAMA YANG DIKELOLA PARA SUSTERSANTO AGUSTINUS. DAN IA TINGGAL 18 BULAN DISANA. IA TERKESAN PADA SALAH SEORANG SUSTER (DONA MARIA BRICENO,SEORANG SUSTER PENDOA YANG SALEH) DAN TIMBUL KEINGINANDALAM HATINYA UNTUK MENJADI SUSTER. IA TERPAKSA MENINGGALKAN ASRAMA INI KARENA IA JATUH SAKIT. DAN DIRAWAT DI RUMAH PAMANNYA. DISINI IA MEMBACA BUKU"SURAT-SURAT SANTO HIRONIMUS". BUKU INI BESAR PENGARUHNYAPADANYA DAN MENDORONGNYA UNTUK MASUK BIARA. MAKA KETIKA IA SEMBUH, IA MEMUTUSKAN UNTUK MASUK BIARA.AYAHNYA SEMULA TIDAK MENYETUJUI, TETAPI TERESA PERGI JUGADAN MASUK BIARA ENCARNATION (BIARA PENJELMAAN). IAMEMILIH BIARA INI KARENA SALAH SEORANG ANGGOTAKELUARGANYA ADA DISANA DAN KARENA KEHIDUPAN DI BIARAPENJELMAAN INI LEBIH RINGAN DARIPADA DI BIARA AGUSTINES.HAL INI TERJADI PADA TANGGAL 2 NOVEMBER 1535. 6. TABUN 1537 IA MENGIKRARKAN KAUL PERTAMANYA. PADA AWAL HIDUP RELIGIUSNYA DIA SANGAT CERMATTERHADAP REGULA DAN PERATURAN-PERATURAN DALAMBIARA DAN IA TERLALU SERIUS SEHINGGA BEBERAPA BULANKEMUDIAN IA JATUH SAKIT. SEKALI LAGI IA DI BAWA KERUMAH PAMANNYA UNTUKPERAWATAN. SELAMA BERADA DI TEMPAT INI, PAMAN YANGBAIK DAN SALEH INI, MEMBERIKANNYA SEBUAH BUKUBERJUDUL "ALFABET ROHANI KETIGA" KARANGAN FRANCESCODE OSUNA", YANG BELUM ADA DALAM BAHASA INDONESIA. DARI BUKU INI DIA BELAJAR MENGENAI DOA BATIN DANMEDITASI. 7. KESEHATANNYA SEMAKIN MEMBURUK DAN DIA KOMASELAMA 4 HARI. SEMUA ORANG MENGIRA BAHWA IA SUDAH MATI DAN SUDAHMEMPERSIAPKAN PEMAKAMAN. HANYA AYAHNYA SAJA YANG TIDAK PERCAYA BAHWA IA MATIDAN WALAUPUN MATANYA SUDAH DITUTUP DENGAN MALAMAYAHNYA TETAP TIDAK MENGIJINKAN PEMAKAMANNYA. IA SADAR DARI KEADAAN KOMA INI NAMUN DIA MENJADIINVALID DAN LUMPUH SELAMA 8 BULAN. SESUDAH 8 BULANINI IA MASIH LUMPUH SEBAGIAN TUBUHNYA DAN IA BERDOAKEPADA ST. YOSEF, DIA MEMPEROLEH KESEMBUHAN. KARENA ITU, IA BER DEVOSI KEPADA ST. YOSEF, LALU DIAKEMBALI KE BIARA DAN MELANJUTKAN HIDUP RELIGIUSNYA.SELAMA HIDUP KESEHATANNYA TETAP AGAK RAPUH.TERUTAMA IA SERING MENGALAMI SAKIT KEPALA DAN SAKITPADA PUNGGUNGNYA. 8. Sejak saat itu St. Teresia terus berkembang KEMBALI DI BIARA, IA MENJADI RELIGIUS YANG "SUAM" DAN SERING TIMBULPERTENTANGAN BATIN DALAM MEMILIH ANTARA TUHAN DAN DUNIA. PROBLEM INI DIALAMINYA SELAMA KURANG LEBIH 18 TAHUN. LA MENULIS : SAYAGELISAH DAN BERHARAP AGAR WAKTU DOA CEPAT BERLALU, SAAT AKU BERSAMATUHAN, KELEKATAN THD DUNIA MENGUSIK AKU, SAAT AKU MERASAKAN KESENANGANDUNIA, AKU SEDIH MEMIKIRKAN KEWAJIBANKU PADA TUHAN PROBLEM INI KEMUDIAN BERAKHIR DENGAN SUATU PENGALAMAN YANG MENDALAM(SENTUHAN)YANG DIRASAKANNYA KETIKA MEMANDANG PATUNG YESUS YANG TERSALIB. DIA SANGAT SEDIH MELIHAT YESUS YANG MENDERITA BAGI KITA DAN DISADARKANBETAPA DIA KURANG BERTERIMA KASIH PADANYA DAN HAL INI MEMBUAT YESUS SEDIH. MAKA TERESA BERSUJUD DIHADAPANNYA DENGAN AIR MATA BERDERAI, DANMEMOHON DENGAN SANGAT AGAR YESUS MENGUATKANNYA SUPAYA DIA TIDAKMENYEDIHKAN YESUS LAGI. (RASANYA WAKTU ITU SAYA BERKATA BAHWA SAYA TIDAKAKAN BERANJAK DARI SITU SAMPAI DIA BERKENAN MEMBERIKAN APA YANG SAYAMOHONKAN PADANYA) SELANJUTNYA IA MELETAKKAN SEGALA HARAPAN PADA TUHAN DAN TIDAK LAGIMENGANDALKAN DIRI SENDIRI. 9. KEMUDIAN, SEKALI LAGI IA DISENTUH WAKTU MEMBACA"PENGAKUAN ST. AGUSTINUS", YAITU PADA BAB DIMANA ST.AGUSTINUS BERBICARA TENTING PERTOBATANNYA DAN BAGAIMANADIA MENDENGAR SUARA ITU DALAM KEBUN. SAAT ITU ST. TERESIA MERASA, ITU ADALAH PENGALAMANNYASENDIRI; BAHWA DIA YANG DIPANGGIL TUHAN. DIA MERASAPERLUNYA BERTOBAT KARENA DIA SEORANG BERDOSA. MAKA IA MEMUTUSKAN UNTUK BERPALING KEPADA TUHAN. "UNTUK WAKTU YANG LAMA SAYA TERBAWA DALAM TANGISAN DANMERASAKAN KESEDIHAN DAN KELELAHAN YANG MENDALAM.RASANYA, JIWAKU MENDAPAT KEKUATAN YANG BESAR DARI YANGMAHA KUASA DAN BAHWA IA TELAH MENDENGAR JERITAN DOAKUDAN KASIHAN MELIHAT KESEDIHANKU". MULAILAH TIMBUL KEINGINAN UNTUK MELEWATKAN LEBIH BANYAKWAKTU BERSAMANYA. SAYA MULAI MENGHINDARI KESEMPATANBERBUAT DOSA, KARENA KALAU INI DIHINDARI, MAKA SAYAKEMBALI MENCINTAINYA. 10. DARI KEDUA PENGALAMAN INI IA BELAJAR :1. MENANGGALKAN SEGALA KEYAKINAN DIRI SENDIRI DAN MELETAKKANNYA DI DALAM TANGAN TUHAN.2. TAHUN 1554 DIA MENGALAMI SUATU PENGALAMAN ALLAH YANG KEMUDIAN DIKENAL SEBAGAI PENGALAMAN PERTOBATAN YANG DEFINITIF.TAHUN INI SANGAT PENTING BAGINYA DANBERTOLAK DARI PENGALAMAN INI MASA HIDUPNYADAPAT DIBAGI MENJADI TIGA MASA YAITU : 11. TAHUN 1515 - 1554 : DISEBUT MASA ASKETIS, MASA INI DITANDAI OLEH USAHA YANG TERUS MENERUS UNTUK BERKEMBANG DALAM HIDUP ROHANI, DISERTAI JATUH BANGUN DAN KEGAGALAN, KELEMAHAN, MASA BERSEMANGAT DAN SAAT- SAAT KEHENINGAN. TAHUN 1554 - 1562 : DISEBUT MASA MISTIK DIMANA IA MENGALAMI KEMAJUAN YANG TERUS MENERUS DALAM KESUCIAN. IA MEMULAI MENGALAMI PENGALAMAN-PENGALAMAN MISTIK. IA SUDAH DITARIK KEDALAM PENGALAMAN KONTEMPLASI YANG MENDALAM. DIA BERAKAR DALAM KRISTUS, KRISTUS MENJADIPUSAT HIDUPNYA. IA BERKEMBANG DALAM HUBUNGANYANG MENDALAM DENGAN KRISTUS. DAN DALAM PERGAULAN PUN IA BERGAUL DENGANTEMAN TEMAN YANG MENGHAYATI HIDUP DOA. 12. Masa Ekstatik : 1562 - 1572 : SELAMA MASA INI ST. TERESA MENGALAMI BANYAK PENGALAMAN MISTIK YANG SUPERNATURAL SEPERTI VISIUN, EKSTASE DLL. DIANTARANYA : HATINYA / JANTUNGNYA DITEMBUSI PANAH. HATINYA TERLUKA OLEH CINTA. INI TERLIHAT PADA TUBUHNYA (TANDA LAHIRIAH) PADA WAKTU ORANG MEMERIKSA JANTUNGNYA SESUDAH KEMATIANNYA. TERESIA JUGA MENGALAMI BANYAK PENCOBAAN DAN KESULITAN. IA TIDAK DIMENGERTI, DIBENCI DAN MENGALAMI PEMURNIAN YANG LUAR BIASA. 13. IA MERASAKAN KERINDUAN YANG BESAR UNTUK MELAYANI TUHAN,JADI MELIBATKAN DIRI DALAM KERASULAN ATAU PELAYANAN DILUAR BIARA. IA MEMADUKAN DOA KONTEMPLASI DAN KOMITMEN PADA SESAMA.BAGINYA, DOA YANG SEJATI BUKAN SAJA TIDAK DAPAT DIPISAHKANDARI KOMITMEN, TETAPI JUSTRU DIJABARKAN / DIJALANKANDENGAN MEMPRAKTEKKAN CINTA KASIH. DIA MENGALAMI BAHWA SESEORANG DAPAT MENJADIKONTEMPLATIF YANG BESAR SEKALIGUS MERASUL. DIAMENEMUKAN BAHWA MARTHA DAN MARIA DAPAT BERJALANBERSAMA. DALAM HIDUPNYA IA SUNGGUH SANGAT SIBUK TETAPIDIA JUGA BERSATU DENGAN TUHAN. IA SELALU MENYISIHKAN WAKTU UNTUK TUHAN DAN SUNGGUH-SUNGGUH BERSAMATUHAN. 14. LahirnyaOCD2 15. St. Teresa dan Lahirnya OCD TAHUN 1560, TERESA MERASA BAHWA KEHIDUPAN BIARA SANGAT SANTAI,MAKA INGIN DIADAKAN PEMBAHARUAN DALAM ORDO KARMEL. GAGASAN INI DIAWALI DENGAN VISIUN TENTANG NERAKA, DIMANA DIAMELIHAT JIWA-JIWA MASUK NERAKA. TAHUN 1562 : BIARA REFORMASI PERTAMA DIDIRIKAN DI AVILA DENGANNAMA : BIARA ST. JOSEPH. DALAM PERJALANAN DARI BIARA PENJELMAAN KE BIARA ST. JOSEPH,DENGAN TAK BERKASUT ST. TERESA, MASUK KEDALAM RUANGAN DIBAWAHTANAH DI GEREJA SAN VINCENTE DIMANA DIA BERDOA DIDEPAN TEMPATSUCI YANG DITERANGI CAHAYA LILIN DARI LA VIRGEN DE SOTERRAMA. SEJAK SAAT ITU IA TIDAK LAGI MEMAKAI NAMA DONA TERESA DE CEPEDA YAHUMADA MELAINKAN TERESA DE JESUS. PADA MULANYA DIA HANYAMEMPUNYAI SATU KEINGINAN YAITU MEMULAI HANYA SATU BIARA DANHIDUP BETUL-BETUL SEBAGAI RELIGIUS DAN MATI. 16. DALAM KUNJUNGAN JENDRAL ORDO KARMEL DI BIARA ST. JOSEPH.BELIAU SANGAT SENANG DAN MEMINTA AGAR ST. TERESAMENDIRIKAN BIARA-BIARA LAIN DAN JUGA MEMBERI IZIN UNTUKMEMBUKA BIARA REFORMASI BAGI PARA IMAM. TAHUN 1567 IA MENDIRIKAN BIARA KARMEL REFORMASI KEDUA DIMEDINA DEL CAMPO. SESUDAH ITU, IA MENGELILINGI SPANYOL DAN MENDIRIKAN 15BIARA DALAM SISA HIDUPNYA. TAHUN 1568 PEMBAHARUAN / REFORMASI MELUAS KE BIARA PARAIMAM DAN IA BEKERJA-SAMA DENGAN ST. YOHANES DARI SALIB.WAKTU ITU ST. YOHANES DARI SALIB, SEORANG IMAM MUDA,BERUSIA 25 TAHUN BARU MENERIMA TAHBISAN IMAMAT DAN IAMEMPERSEMBAHKAN MISA PERTAMA DI MEDINA DEL CAMPO. LABERTEMU DENGAN ST. TERESA YANG BERUSIA 52 TAHUN DANPERTEMUAN INI BERLANJUT DENGAN KERJASAMA DALAMREFORMASI ORDO KARMEL. 17. TAHUN 1571 ST. TERESA DIANGKAT MENJADI PRIORIN DI BIARAPENJELMAAN OLEH PIMPINANNYA. PARA SUSTER BIARA INI TIDAK SENANG, DAN ADA YANG BERSERU-SERU SAMBIL MENYURUHNYA PERGI.SUASANA MENJADI TEGANG DAN ST.TERESA MENGAMBIL PATUNG BUNDA MARIA DAN BERKATA :"DIALAHYANG AKAN MENJADI PIMPINAN KALIAN, BUKAN SAYA". AKHIRNYA MEREKA MENERIMANYA DANMENGASIHINYA. SEJAK TAHUN 1575 ST. TERESA MENGHADAPI BANYAK PERTENTANGAN &KESUKARAN KARENA PEJABAT MAU MENEKAN PEMBAHARUAN TETAPIPERJUANGANNYA TIDAK SIA-SIA. THN 1580, REFORMASI ST. TERESA MENDAPAT PENGAKUAN RESMI DARIROMA DAN MENJADI PROPINSI TERPISAH ORDO KARMEL DENGAN NAMAORDO KARMEL TAK BERKASUT (OCD). IMPIAN ST. TERESA TELAHTERPENUHI. TAHUN 1582 MISIONARIS KARMEL PERTAMA DIUTUS KE CONGO TETAPI MISIINI TIDAK BERHASIL, MERE