Sirah Nabawiyah 95: Tiba di Madinah (Bag. 2)

Tiba di Madinah: Pemukiman Bani Najjar

Keluar dari Quba’

Keutamaan Khuthbah Jumat dan Mendengarkannya

Kecintaan Gadis Kecil Bani Najjar kepada Nabi

Di Rumah Abu Ayyub Al-Anshari

Hikmah dan Pelajaran

Keluarga Nabi menyusul tiba

IQRO Foundation, Sydney, Australia


Bani Najjar menjemput sembari menghunus pedang. Shalat Jumat di Tanah Bani Salim. Khuthbah Jumat ‘perdana’ Nabi saat itu:

أحمده الحمد ره، وأعادي من ه وأستهديه، وأومن به ول أكف ، وأستغفر وأستعينه لله وحده ل دا عبده و يكفره، وأشهد أن ل إله إله للاه ه رسوله أرسل شريك له، وأنه محمه

والنور والموعظة على سل، وقلهة من اف بالهدى ودين الحق لعلم، وضللة ترة من الرمان من السه : من النهاس، وانقطاع من الزه من ودنو …الجل اعة، وقر

Segala puji bagi Allah, kepada-Nya aku memohon pertolongan,ampunan, dan petunjuk. Aku beriman kepada Allah dan tidakkufur kepada-Nya. Aku bersaksi bahwa tidak ada tuhan selainAllah, dan tidak ada sekutu bagi-Nya. Dan, aku bersaksi bahwaMuhammad adalah hamba dan utusan Allah. Dia telah mengu-tusnya dengan petunjuk dan agama yang benar, dengan cahayadan pelajaran, setelah lama tidak ada rasul yang diutus, minim-nya ilmu, dan banyaknya kesesatan pada manusia di kala zamanmenjelang akhir dan ajal kian dekat…

Keluar dari Quba’

ورسوله فقد رشد، ومن يعص وضله ض من يطع للاه وى وفره …بعيدالل هما فقد

Barang siapa yang taat kepada Allah dan Rasul-Nya, sesungguh-nya ia telah mendapatkan petunjuk. Dan, barang siapa yang ber-maksiat kepada Allah dan Rasul-Nya, sesungguhnya ia telah me-lampaui batas dan tersesat dengan kesesatan yang sangat jauh…

، فإنهه خير ما أوص على الخرة، وأن ه يحضه أن المسلم ى به المسلم وأوصيكم بتقوى للاه يأمره بتقوى من نفسه، و فاحذروا .للاه ة ول ل أفضل من ذلك نصيح ما حذهركم للاه

ل به على وجل ومخافة، وعون صدق على أفضل من ذلك ذكرى، وإنهه تقوى لمن عم …الخرة ما تبتغون من أمر

Aku berwasiat kepada kalian untuk bertakwa kepada Allah. Itulahwasiat terbaik bagi seorang Muslim. Dan, seorang Muslim hen-daknya selalu ingat akhirat dan menyeru kepada ketakwaan kepa-da Allah. Berhati-hatilah terhadap yang diperingatkan Allah. Se-bab, itulah peringatan yang tiada tandingannya. Sesungguhnyaketakwaan kepada Allah yang dilaksanakan karena takut kepada-Nya, ia akan memperoleh pertolongan Allah atas segala urusanakhirat…


من أمر ر والعلنية ل ينوي بذل ومن يصلح الهذي بينه وبين للاه الس يكن له ك إله وجه للاهم، وما كان من ين يفتقر المرء إلى ما قده ذكرا في عاجل أمره وذخرا فيما بعد الموت ح

…اد بالعب عيدا، ويحذركم هلل نفسه و هلل رءو سوى ذلك يود لو أنه بينه وبينه أمدا ب

Barang siapa yang selalu memperbaiki hubungan dirinya denganAllah, baik di kala sendiri maupun di tengah keramaian, dan iamelakukan itu tidak lain kecuali hanya mengharapkan ridha Allah,maka baginya kesuksesan di dunia dan tabungan pahala setelahmati, yaitu ketika setiap orang membutuhkan balasan atas apayang telah dilakukannya. Dan, jika ia tidak melakukan semua itu,pastilah ia berharap agar masanya menjadi lebih panjang. Allahmemperingatkan kamu akan siksa-Nya. dan Allah Maha Sayangkepada hamba-hamba-Nya....

تعالىوالهذي صدق قوله، وأنجز وعده، ل خلف لذ ما ي : " لك فإنهه يقو بده

م للعبيد لديه وما أنا بظله ".القو

Dialah Zat yang benar firman-Nya, melaksanakan janji-Nya, dansemua itu tidak pernah teringkari. Allah berfirman, "Keputusandi sisi-Ku tidak dapat diubah, dan Aku sekali-kali tidak mengani-aya hamba-hamba-Ku." (Q.S. Qaf [50]: 29).


في عاجل أمركم وآجله في الس يكف ر عنه من " ر والعلنية فإنهه واتهقوا للاه يتهق للاه

" " سي ئاته ويعظم له أجرا " فقد فاو فووا عظيما ومن يتهق للاه

Karenanya, bertakwalah kalian kepada Allah dalam urusan seka-rang maupun yang akan datang, dalam kerahasiaan maupun te-rang-terangan. "Sesungguhnya barang siapa yang bertakwa kepa-da Allah, niscaya Dia akan menghapus kesalahan-kesalahannyadan akan melipatgandakan pahala baginya." (QS At-Thalaq [65]:5). "Barang siapa bertakwa kepada Allah, sungguh ia telah mem-peroleh kemenangan yang besar." [QS Al-Ahzab, 33: 71].

توق ي مقته، وتوق ي عق تبي ض وبته، وتوق ي سخطه، وإنه ت وإنه تقوى للاه قوى للاه

، وترفع ه …الدهرجة الوجه، وترضي الره

Sesungguhnya ketakwaan kepada Allah menghindarkan dari kema-rahan, hukuman, dan murka-Nya. Takwa kepada Allah akan mem-buat wajah bersinar terang, membuat Allah rida, dan meninggi-kan derajat…


، وا في جنب للاه كم ول تفر كتابه، ون خذوا بحظ هج لكم سبيله ليعلم قد علهمكم للاه

…،الهذين صدقوا وليعلم الكاذبين

Lakukanlah dengan sepenuh kemampuan kalian, dan jangan sam-pai kurang di sisi Allah. Dia telah mengajarkan kepada kalian da-lam kitab-Nya dan membentangkan jalan-Nya, “untuk mengeta-hui siapa yang benar dan untuk mengetahui siapa yang dusta”...

إليكم، وعادوا أ حقه ج عداءه فأحسنوا كما أحسن للاه هاده، هو وجاهدوا في للاه

اكم المسلمين، ليهلك من …،يه عن بي نة هلك عن بي نة ويحيا من ح اجتباكم وسمه

Maka, berbuat baiklah, sebagaimana Dia berbuat baik kepada kali-an, dan musuhilah musuh-musuh-Nya. Berjihadlah di jalan Allah dengan sebenar-benarnya jihad. Dia telah memilih dan menama-kan kalian sebagai Muslim, agar orang yang binasa itu binasanyadengan keterangan yang nyata dan agar orang yang hidup ituhidupnya dengan keterangan yang nyata…


، واع ، فأكثروا ذكر للاه ة إله بالله نه وبين صلح ما بي ملوا لما بعد الموت، فإنهه من أ ول قوه يكفه ما بينه وبين النهاس، ذلك بأنه يقضي على النهاس ول يقض للاه ك من ون عليه، ويمل للاه

ة أكبر ول قوه العظيم النهاس ول يملكون منه، للاه العلي . إله بالله

.هكذا أوردها ابن جرير وفي السهند إرسا

(من البداية والنهاية لبن كثير-السيرة النبوية )

Tiada daya upaya, kecuali hanya dengan kekuatan Allah. Karena-nya, perbanyaklah mengingat Allah, dan beramallah untuk kehidu-pan setelah mati. Sesungguhnya orang yang membangun hubu-ngan baik dengan Allah, Allah pun akan membuat baik hubunganorang itu dengan manusia lainnya. Karena Allah yang memberiketetapan kepada manusia, sedang manusia tidak mampu memberiketetapan kepada-Nya. Dia menguasai manusia, sedang manusiatidak bisa menguasai-Nya. Allah itu Maha Agung. Tiada daya dankekuatan selain dengan kekuatan Allah Yang Mahatinggi danMahaagung.“ [Sirah Nabawiyah Ibnu Katsir]

Setelah selesai Shalat Jumat, Nabi beserta rombonganberangkat ke perkampungan Bani Najjar.



Masjid Al-Jum’ah

Al-Jumu’ah 2Al-Jumu’ah 1

360_MEDINE_CumaMescidi.exe

360_MEDINE_CumaMescidiOnu.exe

Jumhur Ulama berpendapat Khuthbah Jumat wajib.

ا إل الذين ءامنوا إذا نودي للصالة م ياأيها و ا ال ر ن يو ى ذك …للا

“Hai orang-orang yang beriman, apabila diseru untuk menuna-ikan shalat pada hari Jumat, maka bersegeralah kamu kepada me-ngingat Allah…” [Q.S. 62:9]

Dzikir dalam ayat di atas ditafsirkan sebagai khuthbah. هلل صلهى هلل عليه وسلهم رسو يكما رأيتموني أصل وصلوا :قا

Bersabda RasuluLlah : “Dan shalatlah kalian sebagaimanakalian melihat aku shalat” [H.R. Bukhari]


Keutamaan Khuthbahdan Mendengarkannya

هلل صله كان »: عن جابر بن سمرة، قا ويجلس ،ائماى هلل عليه وسلهم يخطب ق رسور (رواه احمد)« اس النه بين الخطبتين، ويقرأ آيات، ويذك

Dari Jabir bin Samurah berkata: “RasuluLlah berkhutbahsambil berdiri dan Beliau duduk di antara dua khutbah, membacaayat-ayat Al-Quran serta memberi nasihat kepada manusia.”

Malaikat pun turut mendengarkan khutbah.

هلل رسو المسج وقفت الم , كان يوم الجمعة إذا :قا د يكتبون لئكة على بار كمثل اله ومثل المهج فالوه ثمه , هدى بقرة ي كالهذىثمه , ذى يهدى بدنة الوه

ووا صحفهم ثمه بيضة، فاذا خرج , ثمه دجاجة , كبشا كر يست , المام .معون الذ

Bersabda RasuluLlah : “Jika tiba hari Jumat, para malaikatberdiri di pintu-pintu masjid menulis yang hadir pertama danyang seterusnya. Dan perumpamaan orang yang berangkat per-tama adalah seperti orang yang berkorban seekor unta, kemudianseperti orang yang berkorban sapi, kemudian seekor domba, ke-mudian seekor ayam, kemudian sebutir telur. Jika imam telah ha-dir, maka mereka menutup buku catatan dan menyimak dzikir(khutbah). (HR. Bukhari, Muslim dan Ibnu Majah)


Pentingnya mendengarkan Khuthbah Jumat.

عن أبي هريرة قا هلل صلهى هلل قا أ فأحسن الو ن م :وسلهم عليه رسو ضوء ثمه توضهفر له ما ب لثة أيهام ومن مسه ينه وبين الجمعة وويادة ث أتى الجمعة فاستمع وأنصت

الحصى فقد لغا

Dari Abu Hurairah ia berkata; RasuluLlah bersabda:“Barangsiapa yang berwudlu, lalu ia menyempurnakan wudlu-nya, kemudian mendatangi Jum’at, mendengarkan (khutbah)tanpa berkata-kata, maka akan diampuni (dosa-dosa yang dilaku-kannya) antara hari itu dengan hari jum’at yang lain, ditambahtiga hari. Dan barangsiapa yang memegang-megang batu kerikil,maka ia telah berbuat kesia-siaan.” [H.R. Muslim]

ع صلهى للاه للاه عن أبي هريرة أنه رسو احبك أنصت يوم إذا قلت لص ليه وسلهم قامام يخطب فقد لغوت (رواه مسلم)الجمعة وال

Artinya: Bahwa sesungguhnya RasuluLlah bersabda: “Ji-ka engkau berkata kepada temanmu ‘diamlah!’ di hari Jum’at, da-lam keadaan imam sedang khutbah, maka engkau (shalat Jum’at-mu) sia-sia”. [HR. Bukhari-Muslim]

IQRO Foundation, Sydney, AustraliaNote: untuk rukun, syarat, dll dari ShalatJumat, dapat merujuk kepada Kitab Fiqih

sesuai madzhab yang diyakini.


جبل األحد

فرحات بمقدم -هشامفيما يرويه ابن -ولئد من بنى النجار وخرجت …

رسو هلل صلى هلل عليه وسلم ، وجواره لهن ، وهن ينشدن

يا حبذا محمد من جارالنجارنحن جوار بنى

يعلم أن قلبى هلل»: فقا ،نعم: فقلن ؟ « أتحببننى»:فقا عليه السلم لهن )البوي–السيرة قهف(«يحبكن

… Nabi juga disambut oleh gadis-gadis kecil BaniNajjar seraya bersenandung: “Kami gadis-gadis dari BaniNajjar, kami harap Muhammad menjadi tetangga kami.” Men-dengar senandung ini RasuluLlah bertanya kepadamereka: “Apakah kalian mencintaiku?” Mereka menja-wab: “Ya.” Kemudian Nabi Bersabda: “Allah Menge-tahui bahwa hatiku mencintai kalian.”


Kecintaan Gadis-Gadis Kecil BaniNajjar kepada RasuluLlah

Kaum Anshar berebut agar dapat menjadi tuan ru-

mah bagi RasuluLlah .

Para Muhajirin sebelumnya juga sudah mendapatsambutan hangat dari Kaum Anshar .

Al-Qushwa, Unta Nabi , yang diperintah, berhenti

di sebuah lahan milik anak yatim Bani Najjar.

Tempat didirikan Masjid Nabawi.

Bani Najjar adalah kabilah ibunda ‘Abdul Muthalib.

Tinggal di rumah Abu Ayyub Al-Anshari .


Pemukiman Bani Najjar

، أ ، عن أبي أيو عليه، نه النهبيه صلهى هلل عليه وس عن أفلح، مولى أبي أيو لهم نز

النهبي صلهى هلل عليه وسلهم في ال في العلو، ق فنز سفل، وأبو أيو : ا فانتبه أبو أيو

هلل صله : ليلة، فقا و نمشي فوق رأس رسو ا فباتوا في جانب، ثمه ى هلل عليه وسلهم، فتنحه

ا صلهى هلل عليه وسلهم، فقا للنهبي ، « السفل أرفق »: لنهبي صلهى هلل عليه وسلهم قا : فقا

النهب ، ي صلهى هلل عليه وسلهم في ال ل أعلو سقيفة أنت تحتها، فتحوه …علو

Dari Aflah, budak Abu Ayyub, dari Abu Ayyub bahwa Nabisinggah di rumahnya. Lalu Beliau bermalam dan tinggal di

bagian bawah sementara Abu Ayyub Al-Anshari berada diatas.Pada suatu malam Abu Ayyub Al-Anshari terbangun, ia (AbuAyyub Al-Anshari) berkata; Kami berjalan diatas kepalaRasuluLlah ? Lalu dia pindah dan tidur bersama keluarganya

disebelahnya. Abu Ayyub Al-Anshari menyebutkan hal itukepada Nabi lalu Nabi bersabda: “Di bawah lebih bermanfaat

bagiku.” Abu Ayyub Al-Anshari berkata: “Aku tidak akan tinggal diatas loteng sementara anda berada dibawahnya.” Lalu Abu Ayyub Al-Anshari pindah ke bawah sementara Nabi pindah ke atas.


Di Rumah Abu Ayyub

في السفل، فكان يصنع للنهب وأبو … عاأيو صلهى هلل عليه وسلهم ما فإذا جيء به إليه ي

عن موضع أصابعه فيتتبهع موضع أ عاما فيه ثوم سأ ا رده إليه صابعه، فصنع له ، فلمه سأ

صلهى هلل عليه وس لم يأكل، ففز : لهم، فقيل له عن موضع أصابع النهبي : ع وصعد إليه، فقا

النهبي صلهى هلل عليه وسله «ل ولكن ي أكرهه »: م أحرام هو؟ فقا -ي أكره ما تكره فإن : ، قا

-أو ما كرهت (مسلم روه) ه وسلهم يؤتىوكان النهبي صلهى هلل علي : ، قا

… Abu Ayyub Al-Anshari juga membuatkan makanan untuk Nabi. Bila tempat makanan di kembalikan, Abu Ayyub Al-Anshari

bertanya dimanakah tempat jari-jari Nabi , lalu ia makan padabekas jari-jari Nabi . Pernah juga dia membuatkan makanan yang

di dalamnya ada bawang putihnya. Tatkala bekas piring Beliau dikembalikan, dia bertanya bekas jari-jari Nabi , dikatakan pada-nya: “RasuluLlah tidak makan.” Abu Ayyub Al-Anshari kaget dan

segera naik ke atas, dia bertanya: “Apakah makanan itu haram?” Nabibersabda: ”Tidak, aku hanya tidak menyukainya.” Abu Ayyub Al-

Anshari berkata: “Sesungguhnya aku juga membenci yang anda benci.”(Dan Nabi pada waktu itu sering didatangi malaikat dan wah-

yu). [H.R. Muslim]





Pelajaran cinta sahabat kepada RasuluLlah

Gambaran gelora & dorongan cinta kaum Anshar kepada Nabi yang menyatu di dalam hati.

Selain mengikuti sunnah dengan amal, Cinta kepa-da Nabi , juga perlu dihadirkan dan digelorakandi dalam hati seperti sabda Nabi kepada gadis-

gadis kecil Bani Najjar.

Nabi tidak melupakan hubungan kekerabatan de-

ngan Bani Najjar, bahkan menjaga silaturahim tsb.

Teladan indah Abu Ayyub memuliakan Nabi .



Nabi memiliki rasa kasih sayang yang tinggi, sehing-ga tak luput dari memberi nama unta Beliau .

Sebelum orang zaman ini ramai berbicara hak hewan.

Kejelian para ulama’ sirah; bahkan unta Nabi pun takluput tercatat. Tidak ada Nabi lain atau bahkan pribadilain yang sejarahnya selengkap Nabi . [*]

Jika demikian rasa sayang Nabi kepada unta Beliau ,bagaimana pula kasih sayang Beliau pada umatnya?

Al-Muwaalat (saling melindungi dan mencintai) sesamamuslim adalah wajib.

Mengulurkan bantuan kepada sesama muslim adalahkewajiban setiap muslim walaupun antara mereka dipi-sahkan oleh jarak yang jauh, suku dan kebangsaan yangberbeda, seperti dicontohkan Muhajirin-Anshar .

Islam dan Persaudaraan Islam tidak terbatasi oleh sekatgeografis ataupun embel-embel ras dan suku bangsa.

IQRO Foundation, Sydney, Australia [*] Lihat pula note PPT

RasuluLlah sebelumnya meminta Zaid bin Hari-

tsah dan Abu Rafi’ dibekali 500 dirham men-jemput Keluarga Nabi dan Abu Bakar .

Keluarga RasuluLlah yang tiba saat itu.

Saudahd, Fathimahd, Ummu Kultsumd, UmmuAimand, ‘Aisyahd.

Tiba pula bersama mereka , Usamah bin Zaid .

Keluarga Abu Bakar yang tiba saat itu.

‘AbduLlah bin Abu Bakar dan seluruh keluarga AbuBakar (termasuk ‘Aisyahd) .


Keluarga RasuluLlah dan Abu

Bakar Menyusul Tiba

، عن أبيه، أسامة، عن هشام بن عروة حدهثني وكريهاء بن يحيى، عن أبي

عنها ب أنهها حمل : عن أسماء رضي للاه بن الز : ير، قالت ت بعبد للاه

بقباء، ثمه أتيت به فنزلت بقباء فولدته فخرجت وأنا متم فأتيت المدينة

…عته في حجره، النهبيه صلهى هلل عليه وسلهم فوض

Dari Asma' radliallahu 'anha, bahwa Asma' sedang me-ngandung 'Abdullah bin Az-Zubair. Dia berkata: Akukeluar dengan usia kandungan yang sudah sempurnalalu aku tiba di Madinah. Aku singgah di Quba' lalumelahirkan di sana. Kemudian aku membawa bayikuke hadapan Nabi , aku letakkan di buaiannya…


Bayi Pertama Lahir

شيء د دعا بتمرة فمضغها، ثمه تفل »ثمه … خل جوفه ريق في فيه، فكان أوه

صلهى هلل عليه وسلهم، ثمه للاه ك عليه وكان حنهكه بتمرة ثمه دعا له رسو ، وبره

مولود ولد في السلم بن تابعه خال « أوه مسهر، عن د بن مخلد، عن علي

ع صلهى هلل نها، أنهها هاجرت إلى النهب هشام، عن أبيه، عن أسماء رضي للاه ي

)البخاريراوه (.عليه وسلهم وهي حبلىKemudian Beliau meminta sebutir kurma dan mengu-

nyahnya kemudian meludahkannya ke mulut bayiku. Se-hingga yang pertama kali masuk ke rongga mulutnya ada-lah air ludah RasuluLlah . Kemudian Beliau mentah-

niknya dengan kurma (memasukkan kunyahan kurma kebagian depan tenggorokan sebelah atas) lalu mendo'a-kannya dan memberkahinya. Dialah anak yang pertamakali lahir dalam Islam. Hadits ini diperkuat oleh Khalid binMakhlad dari 'Ali bin Mushir dari Hisyam dari bapaknya dariAsma' radliallahu 'anha, bahwa dia berhijrah kepada Nabi

dalam keadaan mengandung. (H.R. Bukhari)IQRO Foundation, Sydney, Australia

Keutamaan ‘AbduLlah bin Zubair .

Sebelumnya orang Yahudi mengklaim bahwa mere-ka telah menyihir muhajirin agar tidak bisa memili-ki anak. Kelahiran ‘AbduLlah bin Zubair meruntuh-kan klaim mereka dan memandulkan sihir tsb.

Ditahnik langsung oleh RasuluLlah .

Kesunnahan tahnik bagi bayi yang baru lahir.

Jika tidak ada kurma dapat diganti dengan yanglain yang manis-manis.

Lebih utama dilakukan oleh orang shalih, laki atauperempuan.



اللهم صل على محمد وعلى آ محمد كما صليت على آ إبراهيم، و بارك على محمد وعلىانك حميد مجيدالعــــــالمين في آ محمد كما باركت على آ إبراهيم

Allahumma Shalli ‘alaa Muhammad wa ‘alaa aali Muhammad kamaashalaita’ala aali Ibraahiim wa baarik ‘alaa Muhammad wa ‘alaa aali

Muhammad kamaa barakta ‘alaa aali Ibraahiim, fil ‘alaamiina innaKaHamiidum-Majiid

Semoga Allah Berkenan Menganugerahi kita Ampunan

dan Ridha Nya

Untuk Download Powerpoint, Kunjungi:

pptsirahnabawiyah.wordpress.com

Sirah Nabawiyah 95: Tiba di Madinah (Bag. 2)

Education