Top Banner

of 28

Sejarah an Ilmu Linguistik

May 29, 2018

Download

Documents

vaquishazlieyka
Welcome message from author
This document is posted to help you gain knowledge. Please leave a comment to let me know what you think about it! Share it to your friends and learn new things together.
Transcript
  • 8/8/2019 Sejarah an Ilmu Linguistik

    1/28

    SEJARAH

    PERKEMBANGANILMU LINGUISTIK

    TENGKU FEZZYAZLI BIN TENGKU AB. GHANI

    SITI NURULHASIKIN BINTI HANAFI

  • 8/8/2019 Sejarah an Ilmu Linguistik

    2/28

    SEJARAH PERKEMBANGAN ILMU

    LINGUISTIKPERINGKAT AWAL

    PERINGKAT PERKEMBANGAN

    PERINGKAT PEMODENAN

  • 8/8/2019 Sejarah an Ilmu Linguistik

    3/28

    PERINGKAT AWAL

    ZAMAN INDIA

    ZAMAN PEMBAHARUAN

    ZAMAN ROMAWIZAMAN PERTENGAHAN

    ZAMAN YUNANI

  • 8/8/2019 Sejarah an Ilmu Linguistik

    4/28

    PERINGKAT PERKEMBANGAN

    Abad ke-18 Abad ke-19: E.B. Condillac, J. G. Herder, F. V. Schlegel

    dan A. W. Schlegel, W. V. Humbold, R. K. Rask, F. Bopp,J. Grimm, A. Schleicher

    Golongan 80-an dan sesudahnya

    PERINGKAT PEMODENAN

    FERDINAND DE SAUSSURE L. BLOOMFIELD KENNETHL. PIKE NOAM CHOMSKY CHARLES FILLMORE

  • 8/8/2019 Sejarah an Ilmu Linguistik

    5/28

    ZAMAN INDIA Piagamacoka dianggap dokumen bertulis yang tertua.

    Pemelajaran bahasa untuk tujuan ritual. Bahasa Sanskritdigunakan untuk mengucapkan doa dalam buku Veda. Salahsebuah kitab Veda yang terkenal ialahRigveda.

    Abjad Brahmin telah digunakan sejak abad ke-5 SM.Abjad ini terdiri daripada 46 huruf, dan diolah dalamrumus bahasa yang dinamakanSanskrit melalui penyerapantatacara empiris.

    Panini telah menghasilkan karya yang berjudul

    ASTADYAYI yang mengandung 400 pelajaran mengikutgaya komentar Veda yang dinamakanSUTRA.

    Bun yi bahasa dipelajari dengan sungguh-sungguh bukanuntuk mengetahui hakikat bahasa, tetapi untuk mendapathikmah dalam buku Veda.

  • 8/8/2019 Sejarah an Ilmu Linguistik

    6/28

    ZAMAN YUNANI

    Ahli falsafah Yunani mula meneliti bahasa sejak 500SM.

    Bahasa merupakan sesuatu yang melambangkantamadun tinggi, dan dapat menerangkan kejadian alamberasaskan kajian etimologi.

    Bahasa dianggap suci dan wujud semula jadi. Ini telahmenimbulkan persoalan:

    Mengapa bahasa manusia tidak sama?Bagaimana wujudnya bahasa?Bagaimanakah hubungan antara kata denganbenda/perkara yang dilambangkan?Mengapakah sesuatu itu dinamakan itu dan dinamakanini?

  • 8/8/2019 Sejarah an Ilmu Linguistik

    7/28

    ZAMAN YUNANI

    Golongan analogis dan naturalis yang disebut PHUSEI

    mengatakan bahawa bahasa berada di luar pengaruhmanusia, iaitu ciptaan Tuhan, bersifat semula jadi,regular dan logik.

    Golongan anomalis atau konvensenis yang disebutTHESEI pula mengatakan bahawa bahasa bukan natural,

    wujud secara konvensyen, tidak seragam dengan pelbagaikelainan.

    Plato dalam dialognya CRYSTALUS mempersoalkanperihal hubungan lambang dengan acuannya, iaitu bendadengan nama benda, sama ada bersifat tabii ataukesepakatan, walaupun Socrates pernah mengatakan

    bahawa lambang perlu sesuai dengan acuannya.

  • 8/8/2019 Sejarah an Ilmu Linguistik

    8/28

    ZAMAN YUNANI

    Plato juga mengatakan bahawa kesimbolikan bunyimemang wujud. Contoh yang diberi ialah bunyi [ r ]menunjukkan gerak, manakala bunyi [ l ] menunjukkankehalusan dan kelancaran.

    Bagi Plato, ayat ialah logos yang berupa rentetan kata

    yang mempunyai idea yang tuntas. Logos terbahagi dua,iaitu onoma (kata nama) dan Rhema (kata kerja).

    Aristotle telah memisahkan kata kepada tiga jenis, iaituonoma (kata nama), rhema (kata kerja) dan Syndesmoi

    (kata hubung).

    Aristotle juga mengakui wujudnya sistem kala, di sampingmemperkenalkan konsep neutral, iaitu hubungan antaralambang dengan acuan bersifat konvensional.

  • 8/8/2019 Sejarah an Ilmu Linguistik

    9/28

    ZAMAN YUNANI

    Puak Stoik kemudiann ya beranggapan bahawa bahasamencerminkan benda yang sesuai dengan kudratnya. Merekamembahagikan kata kepada empat, iaitu nomen (kata nama),verbum (kata kerja), syndesmoi (kata hubung), dan arthron(kata sandang).

    Kemudian kaum Alexandrian memperluaskan kelas katakepada lapan, iaitu onoma (kata nama), rhema (kata kerja),metosche (partikel), arthron (kata sandang), antonymia (kataganti), prothesis (kata depan), epirrhema (kata keterangan),

    dan syndesmoi (kata hubung).

    Semua kajian berasaskan teks kuno. Antaranya ialah syairsuci Homeros yang berjudul Iliad and Odyssey. Syair inimenjadi buku pegangan orang Yunani Kuno.

  • 8/8/2019 Sejarah an Ilmu Linguistik

    10/28

    ZAMAN ROMAWI

    Wujud tatabahasa yang agak lengkap olehcendekiawan Romawi. Tatabahasa ini merupakanpengubahsuaian daripada karya Yunani.

    Tatabahasa Latin telah dicipta mengikut model Yunani.Ini bermakna, pengkodifikasian pemikiran, motif dankonsep tatabahasa Yunani telah dilakukan.

    Pengaruh bahasa Yunani telah dibawa oleh Crates dariMallos, yang kemudiann ya diperkembang oleh ahlitatabahasa Romawi yang terkenal seperti Appplonius

    Discollus, M. Terrentius Varro, Priscia dan Donatus.

    Pada zaman Romawi, kelas kata telah ditambah,daripada lapan menjadi sembilan, iaitu tambahannumeralia (kata bilangan).

  • 8/8/2019 Sejarah an Ilmu Linguistik

    11/28

    ZAMAN ROMAWI

    Kebudayaan Hellenisme yang berasaskan ajaran Stoik

    juga berkembang. Kumpulan Stoik membedakan tigaaspek primer bahasa, iaitu:> Senainon: tanda dan simbol> Semainomenon atau lekton: makna

    > Pragma atau tungchanon: hal luaran, situasi. M. Terrentius Varro dianggap ahli tatabahasa Romawi

    yang paling tulen dalam bahasa Latin. Melalui bukunya yang terkenal, iaitu De Lingua Latina,

    beliau telah merumuskan:

    > Bahasa itu seragam secara semula jadi.> Bentuk fleksi dan terbitan mempengaruhi bunyi dan

    makna.> Penggunaan kategori morfologi, sintaksis dan

    etimologi.

  • 8/8/2019 Sejarah an Ilmu Linguistik

    12/28

    ZAMAN ROMAWI

    Priscia melalui karyanya InstitutionesGrammatikae telah membahagikan kelas katakepada lapan, iaitu nomen, verbum, participium,pronomen, adverbiu, praepositio, interjectio danconjunctio.

    Karyanya ini dianggap baku hinggi kini, dandianggap sebagai kajian tatabahasa Romawi yangrepresentatif.

    Selain fonologi, aspek yang turut dikaji ialahmorfologi dan sintaksis.

  • 8/8/2019 Sejarah an Ilmu Linguistik

    13/28

    ZAMAN PERTENGAHAN

    Tujuan bahasa zaman ini untuk mengenal pastipenyesuaian antara peristiwa bahasa dengan teoribahasa.

    Ciri utama zaman i n i ialah sistem pendidikan

    Latin.Bahasa Latin menjadi syarat untuk menjadi cendekia

    kerana bahasa itu dianggap sebagai bahasa gereja,bahasa diplomasi dan bahasa ilmu.

    Petanda zaman ini ialah sekolastik, iaitu caramempelajari ilmu yang diperoleh di biara, diskusi orangalim dan golongan aristokrat. Waktu pagi pengajaran,waktu petang perdebatan.

  • 8/8/2019 Sejarah an Ilmu Linguistik

    14/28

    ZAMAN PERTENGAHAN

    Diskusi bahasa dipelopori oleh golongan Medistae,dan golongan Spekulatif.

    Golongan Medistae mengagungkan semantik.M

    ereka menganggap kunci analisis bahasa ialahperalihan fikiran ke dalam bunyi melalui kata danujaran.

    Golongan Spekulatif menganggap bahawa kata tidak

    mewakili rujukan secara langsung. Kata hanyamewakili benda dalam cara dan aksi. Tatabahasasemua bahasa dianggap sama walaupun dapatberobah secara kebetulan.

  • 8/8/2019 Sejarah an Ilmu Linguistik

    15/28

    ZAMAN PEMBAHARUAN

    Zaman kewujudan semula usaha untuk mempelajaribahasa Yunani dan Romawi untuk maksudmemanifestasikan kesenian, falsafah dankesusasteraan.

    Cendekiawan zaman ini mengagungkan humanisme.Bahasa dan budaya klasik dipelajari untuk maksud

    pedagogi dan kajian ilmiah.

    Dua hal terpenting zaman ini ialah:

    > Penguasaan tiga bahasa, iaitu Yunani, Latin danIbrani.

    > Perbandingan bahasa itu dengan bahasa mancaEropah.

  • 8/8/2019 Sejarah an Ilmu Linguistik

    16/28

    ZAMAN PEMBAHARUAN

    Penyurihan kekeluargaan bahasa mula mendapattempat. Hasiln ya dikatakan bahawa terdapatsebelas bahasa induk di Eropah. Empat yangterbesar ialah Yunani, Jerman, Romawi dan

    Slavia.

    Laporan tentang bahasa Asia telahdiketengahkan oleh pengembang agama Kristian.

    Antara bahasa yang memainkan peranan pentingialah bahasa Jepun, bahasa Cina, bahasa di Indiadan bahasa di Nusantara.

  • 8/8/2019 Sejarah an Ilmu Linguistik

    17/28

    LINGUISTIK PERBANDINGAN

    Linguistik perbandingan ialah satu cabang linguistiksejarah yang berkenaan dengan pembandingan bahasa-bahasa supaya dapat menentukan perhubungan sejarahantara bahasa-bahasa itu.

    Linguistik perbandingan bertujuan untuk membina semulabahasa-bahasa proto dan menentukan perubahan-perubahan yang telah berlaku pada bahasa-bahasa yangdi dokumenkan itu.

    Teknik asas linguistik perbandingan ialah kaedahperbandingan yang bertujuan untuk membandingkan

    sistem-sistem fonologi, sistem-sistem morfologi,sintaksis, dan leksikon.

  • 8/8/2019 Sejarah an Ilmu Linguistik

    18/28

    Pada dasarnya, setiap perbezaan antara dua bahasa yangberkait harus dapat diterangkan dengan amat munasabah,

    dan perubahan-perubahan sistematik, umpaman ya dalamsistem-sistem fonologi atau morfologi, dijangka amat tetap.

    Walaupun bahasa-bahasa proto yang dibina semula melalui

    kaedah-kaedah perbandingan adalah andaian, pembinaansemula ini mungkin mempunyai daya peramalan.

    Teknik asas linguistik perbandingan ialah kaedahperbandingan yang bertujuan untuk membandingkan sistem-

    sistem fonologi, sistem-sistem morfologi, sintaksis, danleksikon.

    Setiap perbezaan antara dua bahasa yang berkait harusdapat diterangkan dengan amat munasabah, dan perubahan-

    perubahan sistematik, umpaman ya dalam sistem-sistemfonologi atau morfologi, dijangka amat tetap.

  • 8/8/2019 Sejarah an Ilmu Linguistik

    19/28

    Walaupun bahasa-bahasa proto yang dibina semula melaluikaedah-kaedah perbandingan adalah andaian, pembinaansemula ini mungkin mempunyai daya peramalan.

    Kaedah-kaedah yang mendasarkan perbendaharaan kata inihanya boleh menentukan tahap-tahap perkaitan dan tidakboleh digunakan untuk memperoleh ciri-ciri sebuah bahasa

    proto, selain daripada butir-butir yang sama dalamperbendaharaan kata yang dibandingkan.

    Pendekatan-pendekatan ini telah dicabar kerana masalah-masalah metodologin ya tanpa pembinaan semula atau

    sekurang-kurangnya satu senarai padanan fonologi yangterperinci, tidak terdapatlah pembuktian bahawa duapatah perkataan daripada bahasa-bahasa yang berbezaadalah berseketurunan.

  • 8/8/2019 Sejarah an Ilmu Linguistik

    20/28

    Terdapat juga cabang-cabang linguistik lain yangmelibatkan pembandingan bahasa yang bukannya

    sebahagian linguistik perbandingan:

    Tipologi bahasa membandingkan bahasa supaya dapatmengelaskannya mengikut ciri-ciri.

    Tujuan utamanya ialah untuk memahami ciri kesejagatanbahasa yang menguasai sesuatu bahasa, serta jenis-jenisbahasa yang didapati di dunia dari segi mana-mana ciriyang tertentu (umpamanya, urutan perkataan atau sistem

    vokal).

  • 8/8/2019 Sejarah an Ilmu Linguistik

    21/28

    Linguistik hubungan memeriksa kesudahan-kesudahanlinguistik tentang hubungan antara penutur-penutur bahasayang berbeza, khususnya sebagaimana yang terbukti dalamkata-kata pinjaman.

    Sebarang kajian empirik tentang kata-kata pinjaman adalah,

    menurut takrif, bersifat sejarah dalam tumpuann ya danoleh itu, merupakan sebahagian linguistik sejarah.

    Linguistik bezaan membandingkan bahasa-bahasa biasanya

    untuk tujuanmembantupembelajaran bahasa denganmengenalpastiperbezaan-perbezaan yangpenting antarabahasa asli dengan bahasa sasaranpelajar.

    Linguistik bezaanhanya terlibat dalam bahasa-bahasa kini.

  • 8/8/2019 Sejarah an Ilmu Linguistik

    22/28

    Jika bahasa-bahasa berasal daripada leluhur

    yang amat jauh, dan tidak rapat hubungannya,kaedah perbandingan tidak begitu berguna.

    Khususnya, percubaan untuk menghubungkan

    dua bahasa proto yang dibina semula melaluikaedah perbandingan secara amn ya tidakmenghasilkan keputusan yang telah diterimasecara meluas.

  • 8/8/2019 Sejarah an Ilmu Linguistik

    23/28

    LINGUISTIK

    KONTEKSTUAL Linguistik kontekstual ialah bidang yang linguistik

    berinteraksi dengan disiplin-disiplin akademik

    yang lain.

    linguistik am teras mengkaji bahasa semata-matauntuk tujuan sendiri, bidang-bidang linguistik

    kontekstual mengkaji bagaimana bahasaberinteraksi dengan dunia.

  • 8/8/2019 Sejarah an Ilmu Linguistik

    24/28

    PERBEZAAN ANTARALINGUISTIK

    GUNAAN DANLINGUISTIK

    PERBANDINGAN

  • 8/8/2019 Sejarah an Ilmu Linguistik

    25/28

    Linguistik Gunaan /terapan

    ASPEK Linguistikperbandingan

    Mengkaji kaedahmengajar bahasa,menguji kelahiranbahasa, berbentukbahan,mengajar dan

    sebagainya

    kajian satu cabang linguistiksejarah yangberkenaan denganpembandingan bahasa-bahasa supaya dapat

    menentukanperhubungan sejarahantara bahasa-bahasaitu.

    Kaedah mengajar

    bahasa : kaedah terus,kaedah pandang sebut.

    Kaedah kaedah perbandingan

    yang bertujuan untukmembandingkansistem-sistemfonologi,sistem-sistem morfologi,sintaksis, dan leksikon.

  • 8/8/2019 Sejarah an Ilmu Linguistik

    26/28

    Bidang linguistikbergabung dengan

    ilmu pendidikan danpsikologi

    Faktor - faktor dapat memastikanperbezaan yang

    nyata antara bentuk-bentuk yang diakuidengan bentuk-bentuk yang dibinasemula

    Fries dan Robert

    Lado

    Tokoh

    FERDINAND D

    ESAUSSURE

    bahasa sebagai objek

    yang diajarkan,iaitusebagai media

    Prinsip Linguistik

    perbandinganmemandang bahasasebagai bahasa.

    Mula berkembangakhir abad ke-19

    masa Awal abad ke20

  • 8/8/2019 Sejarah an Ilmu Linguistik

    27/28

    Orang Arab turut mengkaji bahasa terutamadigunakan dalam al-quran dan hadis.

    Tujuan adalah untuk menjaga keaslian darisegi sebutan,makna mahupun teks tulisan

    al-quran itu sendiri.

    Baca ayat al-quran mengikut sebutan asal

    adalah wajib hukumnya (al-quran, 73:4) Mendapat makna yang tepat supaya dapat

    menjalankan dan dihayati segala al-Amrdan menjauhi segala al-Nahyi.

  • 8/8/2019 Sejarah an Ilmu Linguistik

    28/28

    Terdapat pecahan-pecahan ilmu Bahasa Arab

    seperti lughah,ilmu bayan, balaghah,istiiqaq,nahu badi, aruz, qafiyah dan lain-lain.

    Bagi mendapat makna yang tepat dalam al-

    quran, timbul Ulum al-quran yang banyakpecahannya.