Rahasia Alam Malaikat.

Kata Pengantar

Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang

Alhamdulillah, kami bisa menyusun sebuah risalah yang kami beri nama dengan:

“RAHASIA ALAM MALAIKAT”

Susunan risalah ini kami mengambil bahan dari al-Qur’an dan Hadits Nabi s.a.w. yang sudah tersusun dalam beberapa kitab-kitab kuno yang berlaku di kalangan Ahlus-Sunnah wal-Jama‘ah.

Penyusunan risalah seperti ini, menurut kami amat penting sekali. Sebab isi yang terkandung di dalamnya adalah untuk menggerakkan ummat meningkatkan taqwa kepada Allah s.w.t.

Selanjutnya kami senantiasa berdoa kepada Allah, mudah-mudahan dengan terbitnya risalah ini, bersamaan pula dengan rida-Nya! Amin.

Akhirnya kami sebagai penyusun, menyampaikan terima kasih kepada “CV. BINTANG PELAJAR” yang telah berkenan menerbitkan risalah ini. Mudah-mudahan bermanfa‘at sepanjang masa.

Amin!

Kepanjen: 1-Maret – 1987 M.1-Rajab – 1407 H.

Pengertian Tentang Malaikat

Definisinya:

Malaikat ialah jisim-jisim halus yang dijadikan dari pada Nur, mereka tidak makan minum. Dan mereka adalah hamba Allah yang dimuliakan. Tidak pernah mendurhakai Allah dalam segala yang diperintahkan dan selalu melakukan yang diperintahkan pada mereka.

Nabi s.a.w. pernah bersabda:

ار� و خ�ل�ق آدم� م�م�ا �جان� م�ن� مار�ج� م�ن� ن �قت� ال ل �و�ر� و خ� ة� م�ن� ن �ك ئ �مال �قت� ال خ�ل. �م� ك و�ص�ف ل

Artinya: Malaikat itu diciptakan dari Nur, dan Jin diciptakan dari nyala api, dan Adam diciptakan dari apa yang disifatkan bagi kamu.

Firman Allah:

و�ن �ؤ�مر� �و�ن ما ي ف�عل ه�م� و ي مر ع�ص�و�ن الله ما أ ي ال

Artinya: (Para Malaikat itu) tidak mendurhakai Allah terhadap apa yang diperintahkan-Nya kepada mereka dan mengerjakan apa yang diperintahkan. (at-Tahrim: 6)

Malaikat Jibril dan Tugas-tugasnya

Jibril a.s. adalah seorang malaikat yang ditugaskan oleh Allah untuk menyampaikan wahyu-Nya kepada para Nabi a.s.

Wahyu PertamaYang Diterima oleh Nabi s.a.w.

Pada suatu malam, waktu Nabi s.a.w. sedang berkhalwah (bersemedi) di gua Hira’, datanglah kepadanya malaikat Jibril a.s. dan berkata:

�م�ة� �لى هذ�ه� األ و�ل� الله� إ س� �ت ر ن �ل� و أ �ر�ي ب ا ج� ن ا م�حم�د�، أ ر� ي �ش� ب أArtinya: Bergembiralah hai Muhammad, saya adalah Jibril dan tuan adalah utusan Allah untuk ummat ini.

Setelah itu Jibril a.s. memerintahkan kepada beliau s.a.w. supaya membaca, tetapi oleh beliau s.a.w. dijawab: Saya tidak dapat membaca. Beliau lalu diselimuti dengan selimut yang biasa dipakai untuk tidurnya, sehingga terasa sesak sekali. Setelah itu dibuka lagi. Jibril a.s. menyuruhnya lagi agar beliau

membaca, dan dijawab sebagaimana di atas. Dan diselimuti lagi yang kedua kali, lalu dibuka. Untuk ketiga kalinya Jibril a.s. menyuruh beliau membaca, dan dijawab tidak dapat. Dan diselimuti lagi yang ketiga kali, lalu dibuka. Kemudian Jibril a.s. membacakan Wahyu yang pertama, yaitu berbunyi:

�ذ�ي� ، ال م� �ر ك �ك األ ب � و ر أ ، اق�ر ان م�ن� علق� �س �ن �ذ�ي� خلق، خلق اإل Fك ال ب � ر م �اس� ب

� أ �ق�ر ام� ع�ل م� ي ان ما ل �س �ن �م اإل �، عل م �قل �ال �م ب عل

Artinya: Bacalah dengan nama Tuhanmu yang menciptakan (makhluk).Yang telah menciptakan manusia dari segumpal darah.Bacalah Tuhanmu itu Maha Pemurah.Yang mengajarkan tulis menulis dengan pena.Mengajar manusia apa-apa yang belum diketahuinya.(al-‘Alaq: 1-5)

Itulah Wahyu pertama yang diterima oleh Nabi s.a.w. dari Allah s.w.t. dengan perantaraan malaikat Jibril a.s.

Jibril a.s. Menampakkan Diri Yang Kedua

Sesudah Wahyu yang pertama itu turun, maka agak lama Nabi s.a.w. tidak menerima wahyu lagi. Pada hal beliau amat rindunya. Maka dari itu setiap hari beliau s.a.w. berangkat ke tempat-tempat sunyi, di atas gunung dll. Pada suatu hari ketika Nabi s.a.w. berjalan-jalan sekonyong-konyong terdengar suara dari langit. Begitu beliau s.a.w. melihat ke atas, ternyata yang tampak adalah malaikat Jibril a.s. Jibril a.s. menampakkan diri yang kedua. Sambil duduk di antara langit dan bumi. Jadi buka main besarnya. Maka cepat-cepat beliau s.a.w. pulang ke rumah dan minta diselimuti. Kemudian Allah s.w.t. menurunkan wahyu yang kedua, yaitu:

، و ال ج�ز فاه�ج�ر� ، و الر� ك فطهFر� اب �ي ، و ث Fر� ب �ك فك ب ، و ر �ذ�ر� ن ، ق�م� فأ Fر� �م�د�ث �ها ال ي

ا أ ي�ر� Fك فاص�ب ب �ر ، و ل �ر� �ث ك ت س� �ن� ت م�ن ت

Artinya: Hai orang yang berselimut!Bangunlah, lalu berilah peringatan!Agungkanlah Tuhanmu!Bersihkanlah pakaianmu!Tinggalkanlah perbuatan dosa!

Janganlah memberi karena hendak balasan yang beroleh balasan yang lebih banyak!Dan bersabarlah terhadap segala tantangan, untuk memenuhi perintah Tuhanmu.(al-Muddatstsir: 1-7)

Setelah turunnya Wahyu yang kedua itu, lalu berlangsunglah sampai selama 22 tahun. Ada pun wahyu yang terakhir ialah:

�م� د�ي ك �مل�ت� ل ك و�م أ �ي �م� و�ال ك �ي ن �ع�مت �م� ن �ك ي �مم�ت� عل ت

ض�ي و�أ م د�ي�ر ال �س� �م� اإل ك Tا�ت� ل نArtinya: Pada hari ini Aku (Allah) telah menyempurnakan agama untukmu semua dan Aku telah mencukupkan kenikmatan-Ku padamu semua dan Aku telah rela/rida bahwa Islam itu sebagai agamamu semua.

Jibril a.s. Pernah Menampakkan Diri Kepada Para Sahabat Nabi.

Dari ‘Umar r.a. ia berkata:

�د� د�ي ج�لV ش ا ر �ن ي ع عل �ذ� طل � إ و�م و�ل� الله� )ص( ذات ي س� �د ر ن �و�سV ع� ح�ن� ج�ل ما ن �ن ي بVدح �ا أ ع�ر�ف�ه� م�ن ي فر� و ال ر� الس� ث

�ه� أ ي ى عل �ر ي عر� ال واد� الش� �د� س د�ي اب� ش Fي اض� الث ي با : ي �ه� و قال �ه� على فخ�ذي ف�ي �ه� و وضع ك ي ت �ب ك د ر ن س�

�يF )ص( فأ �ب �لى الن �ى جلس إ حت ن� ال هد أ ش� ن� ت م� أ ال �س� و�ل� الله� )ص(: اإل س� �، فقال ر م ال �س� �ي� عن� اإل ن �ر� ب خ�

م�حم�د� أص�و�م اة و ت ك �ي الز� �ؤ�ت ة و ت �م الص�ال �ق�ي و�ل� الله�، و ت س� ن� م�حم�دTا ر � الله� و أ �ال �له إ إ

�ه� و ل أ س� ه� ي ا ل �ن ب : صدق�ت فعج T، قال �ال �ي ب �ه� س ي �ل طع�ت إ ت �ن� اس� �ت� إ ي �ب ح�ج� ال مضان و ت ر�ه� و �ب �ت �ه� و ك ت �ك ئ �الله� و مال �ؤ�م�ن ب ن� ت : أ �مان� قال �ي �ي� عن� اإل ن �ر� ب خ�

: فأ �صدFق�ه�. قال ي

�ي� عن� ن �ر� ب خ� : فأ . قال : صدق�ت ه�، قال Fر �ر�ه� و ش ي �قد�ر� خ �ال �ؤ�م�ن ب � اآلخ�ر� و ت و�م �ي ال

: . قال اك ر �ه� ي �ن اه� فإ ر �ن� ت ك م� ت �ن� ل اه� فإ ر �ك ت ن أ �د الله ك ع�ب ن� ت : أ . قال ان� �ح�س اإل: . قال �ل� ائ � م�ن الس� م ع�ل �أ �ها ب �و�ل� عن ئ �مس� : ما ال اعة�. قال �ي� عن� الس� ن �ر� ب خ�

فأة �عال اة ال �ع�ر �ح�فاة ال ى ال ر ن� ت

ها و أ �ت ب مة� ر �د األ ل ن� ت : أ �ها. قال ات مار �ي� عن� أ ن �ر� ب خ�

فأا ع�مر� : ي �م� قال mا. ث �ي �ت� مل �ث ب �طلق فل �م� ان ان� ث �ي �ن �ب �و�ن ف�ي ال طاول ت اء� ي ر�عاع الش�

�م� Fم�ك �عل �م� ي اك ت �ل� أ �ر�ي ب �ه� ج� �ن : فإ . قال م� ع�ل �ه� أ و�ل س� : الله� و ر �ل�؟ ق�ل�ت� ائ د�ر�ي� من� الس� ت أ

. �م� ك �ن د�يArtinya: Ketika kami duduk dekat Rasulullah s.a.w. pada suatu hari maka sekonyong-konyong nampaklah kepada kami seorang laki-laki yang memakai pakaian sangat putih dan berambut hitam, tak terlihat padanya bekas (tanda-tanda) perjalanan dan tak ada seorang pun di antara kami

yang mengenalnya, sehingga ia duduk di hadapan Nabi s.a.w. lalu disandarkan lututnya pada lutut Nabi s.a.w. dan meletakkan tangannya di atas pangkuan Nabi s.a.w. kemudian berkata: Hai Muhammad, terangkanlah kepadaku tentang Islam! Maka jawab Nabi s.a.w.: Islam yaitu hendaklah engkau menyaksikan bahwasanya tiada Tuhan melainkan Allah, dan sesungguhnya Muhammad itu pesuruh Allah. Hendaklah engkau mendirikan shalat. Dan mengeluarkan zakat. Dan hendaknya engkau berpuasa dalam bulan Ramadhan dan hendaklah engkau mengerjakan Haji ke Baitullah (Mekkah) jika engkau sudah kuasa menjalankannya.

Berkatalah orang itu: Engkau benar. Maka kami heran, ia bertanya dan ia pula membenarkannya.

Maka orang itu bertanya lagi: Terangkanlah kepadaku tentang Iman!

Maka jawab Nabi s.a.w.: Hendaklah engkau beriman kepada Allah, kepada Malaikat-malaikatNya, kepada Kitab-kitabNya, kepada Utusan-utusanNya, kepada Hari Kiamat, dan beriman pula dengan takdir baik dan buruk. Orang itu berkata: Engkau benar, Maka ia berkata lagi: Terangkan padaku tentang Ihsan!Maka jawab Nabi s.a.w.: Hendaklah engkau beribadah (mengabdi) kepada Allah, seakan-akan engkau melihat kepada-Nya, sekali pun engkau tak dapat melihat-Nya, maka sesungguhnya Ia melihat engkau.

Tanya orang itu lagi: Beritahukanlah aku tentang Hari Kiamat, jawab Nabi: Orang yang ditanya tentang itu tidak lebih mengetahui dari si penanya. Orang itu selanjutnya bertanya lagi: Terangkanlah kepadaku tentang tanda-tandanya. Jawab Nabi: Di antaranya, jika seorang hamba (budak) telah melahirkan tuannya (majikannya). Dan jika engkau melihat orang yang tadinya miskin papa, berbaju cumpang-camping, sebagai penggembala kambing, sudah berubah menjadi orang yang mampu hingga berlomba-lomba dalam kemegahan bangunan.Kemudian pergilah orang itu. Setelah aku diam sejenak, kemudian Nabi bersabda: Wahai ‘Umar sejenak, kemudian Nabi bersabda: Wahai ‘Umar, tahukah engkau siapa yang bertanya tadi? Jawabku: Allah dan Rasul-Nya lebih mengetahuinya. Nabi s.a.w. bersabda: Dia itu adalah Jibril, dia datang untuk mengajarkan tentang agamamu.(H.R. Muslim).

Malaikat Mika’il a.s.

Malaikat Mika’il adalah salat satu di antara empat malaikat yang menjadi pembesar seluruh malaikat. Ia diciptakan oleh Allah sesudah malaikat Israfil dengan selisih kira-kira lima ratus tahun. Ia dijadikan dari Nur (cahaya). Mulai dari kepala hingga kedua telapak kakinya berbulu za‘faran. Di atas setiap bulu-bulunya terdapat muka (wajah) sebanyak satu juta. Setiap wajah satu mempunyai satu juta mata.Pada hal tiap-tiap mata senantiasa menangis untuk memohon rahmat bagi orang-orang mu’min yang berdosa. Selain itu tiap-tiap wajah mempunyai mulut sebanyak satu juta. Sedang tiap-tiap mulut mempunyai lidah sebanyak satu juta pula. Tiap-tiap satu lisan bisa mengucapkan satu juta macam bahasa. Pada hal tiap-tiap lisan membaca istigfar untuk orang-orang mu’min yang berdosa. Kemudian tiap-tiap mata meneteskan air mata tujuh ribu tetesan. Lalu tiap-tiap tetesan air mata itu Allah menciptakan malaikat satu yang serupa dengan bentuk malaikat Mika’il. Tugas mereka adalah membaca tasbih sampai hari kiamat. Mereka itu bernama Karuubiyyuun. Di samping bertasbih, mereka itu bertugas sebagai pembantu malaikat Israfil menjalankan tugas, yaitu membagi hujan, menjaga tumbuh-tumbuhan membagi rezeki, dan buah-buahan.

Dan disebutkan, bahwa tiap-tiap sesuatu yang berada di dalam laut, buah-buahan yang berada di pohon dan tumbuh-tumbuhan yang berada di atas bumi, diutus oleh Allah malaikat satu untuk menjaganya. Jadi tiap buah satu misalnya, itu ada malaikat satu yang ditugaskan untuk menjaganya.

Tugas-tugasnya Yang Lain

Di samping malaikat Mika’il bertugas sebagai pembagi rezeki dan hujan, ia sering mendampingi malaikat Jibril dalam melaksanakan tugas-tugasnya. Di antaranya: a. Waktu malaikat Jibril menjalankan tugas membelah dada Nabi Muhammad s.a.w. untuk dicuci hatinya, karena akan diisi dengan iman, Islam, yaqin dan sifat hilm. Ketika itu peranan malaikat Mika’il tidak kalah pentingnya, ia datang pergi untuk mengambil air al-Kautsar/air zamzam untuk mencuci hati Nabi s.a.w.b. Waktu Nabi Muhammad s.a.w. Isra’ dan Mi‘raj, malaikat Mika’il bersama-sama Jibril ikut mendampingi beliau selama dalam perjalanannya.

c. Disebutkan, bahwasanya malaikat Mika’il juga sebagai pesuruh untuk menyampaikan lembaran kepada malaikat maut dari sisi Allah. Dalam lembaran itu tertulis nama orang yang diperintahkan untuk mencabut nyawanya, tempatnya dan sebab musabab pencabutan.

Malaikat Israfil a.s.

Di dalam kitab Daqa’iq-ul-Akhbar, Syeikh ‘Abdur-Rahman berkata: “Ketahuilah bahwasanya Allah ta‘ala menciptakan malaikat-malaikat. Dan yang paling mulia di antara mereka itu ada empat: Israfil a.s., Mika’il a.s., Jibril a.s., dan Isra’il a.s.

Tugas mereka ialah memegang segala urusan makhluk dan mengatur mereka. Jibril a.s. bertugas menyampaikan Wahyu dan mengangkat para utusan, Mika’il a.s. bertugas menurunkan hujan dan pembagi rezeki, Izra’il a.s. bertugas pencabut nyawa, sedang Israfil a.s. bertugas sebagai peniup sangkakala (terompet).

Ibnu ‘Abbas r.a. berkata: “Sesungguhnya malaikat Israfil pernah memohon kepada Allah, agar dikaruniai kekuatan yang bisa membawa tujuh langit dan tujuh bumi. Kemudian Allah memberinya.Lalu Israfil memohon lagi, agar dikaruniai bisa menguasai angin. Kemudian Allah meluluskannya.Lalu ia memohon lagi agar diberi kekuatan bisa mengangkat gunung dan diberinya oleh Allah kekuatan yang diminta itu serta kekuatan yang diberikan kepada Jin dan Manusia.Kemudian ia memohon lagi agar kekuatan bisa menguasai seluruh binatang yang buas-buas, lalu dikabulkan segala permintaannya itu.

Bentuk Malaikat Israfil a.s.

Ia berbulu mulai dari kepada hingga kedua telapak kakinya. Ia mempunyai banyak mulut dan lidah. Ia tertutup di dalam beberapa dinding. Ia bertasbih dengan tiap-tiap lisan, dengan seribu bahasa. Ia mempunyai tentara banyak seribu malaikat, yang dijadikan darinya pula. Mereka itu adalah malaikat Muqarrabin (yang dekat) dengan Allah s.w.t.

Sedang malaikat yang bertugas sebagai penanggung/pemikul ‘Arasy yang Mulia diciptakan oleh Allah serupa dengan bentuk malaikat Israfil pula. Demikian juga yang bertugas sebagai pencatat yang berada di sana.

Tentang Besarnya

Jika seumpama seluruh air laut dan air sungai disiramkan ke atas kepalanya, tentu tidak setetes pun yang jatuh ke bumi.

Jumlah sayapnya

Jumlah sayap malaikat Israfil itu ada empat. Sayap yang pertama panjangnya sampai ke arah barat, yang kedua sampai ke arah timur, dan yang ketiga menutupi badannya, sedang yang keempat menutupi kepalanya.

Warna dari muka malaikat Israfil itu kuning tua. Sedang sebab musabab wajahnya menjadi kuning, dikarenakan getaran rasa takut kepada Allah, yang selalu menghantui malaikat Israfil a.s.Dan Dia menunjuk penglihatannya ke arah ‘Arasy, karena menunggu kapan diperintahkan. Maka ia meniupkannya tiga kali. Sedang salah satu dari tiang ‘Arasy berada di atas pundaknya. Ada pun setiap Allah memutuskan di Lauh-il-Mahfuzh, maka terbukalah dinding yang menghalanginya, sehingga ia bisa melihat segala keputusan yang ditetapkan oleh Allah. Memang menurut riwayat, bahwa Lauh-ul-Mahfuzh itu bergantungan di bawah ‘Arasy, sedang malaikat Israfil, merupakan satu-satunya malaikat yang paling dekat dengan ‘Arasy tersebut.

Jarak Antara Israfil Dengan ‘Arasy

Disebutkan, bahwa jarak antara tempat malaikat Israfil dengan ‘Arasy, dialingi tujuh dinding. Sedang tebal setiap dinding kira-kira perjalanan lima ratus tahun. Ada pun jarak antara malaikat Israfil dengan malaikat Jibril, kira-kira tujuh puluh dinding. Jadi jarak antara malaikat Jibril dengan ‘Arasy dialingi tujuh puluh tujuh lapis dinding.

Sangkakala (Terompet) Malaikat Isra’il

Disebutkan, bahwa malaikat Israfil itu senantiasa meletakkan mulutnya di atas tanduk, seperti keadaan terompet. Disebutkan pula, bahwa terompet malaikat Israfil itu bercabang empat. Yaitu bercabang ke arah barat dan timur, sedang yang satu lagi ke arah di bawah bumi dan lainnya bercabang ke atas langit yang ketujuh. Ada pun lingkaran kepala terompet itu, seperti lebarnya langit dan bumi. Di dalamnya terdapat pintu-pintu sebanyak bilangan para arwah. Sedang di dalamnya lagi, ada tujuh puluh rumah. Tiap-tiap rumah, ditempati oleh para arwah. Di antaranya, arwah para Nabi menempati satu rumah, arwah para jin menempati satu rumah, arwah umat manusia menempati satu rumah, arwah para syaitan menempati satu rumah, arwah para binatang menempati satu rumah dll. Sampai tujuh puluh macam.

Abu Hurairah pernah bertanya kepada Nabi s.a.w. tentang Terompet. Maka jawab Nabi s.a.w.: Terompet itu adalah sebuah tanduk raksasa yang terdiri dari cahaya. Besar tiap lingkaran dalam tanduk itu selebar langit dan bumi. Terompet itu akan ditiupnya tiga kali. Tiupan pertama membikin makhluk takut, tiupan kedua membikin makhluk mati, tiupan ketiga untuk membangkitkan makhluk dari kubur/mati.

Tiupan Pertama:

Jika malaikat Israfil diperintahkan oleh Allah meniupkan tiupan pertama, maka terkejutlah karena takut segala yang di bumi.Sebagaimana Firman Allah s.w.t.:

ر�ض� ماوات� و األ �فخ� ف�ي الص�و�ر� ففز�ع من� ف�ي الس� �ن و�م ي و ي

Artinya: Dan ingatlah hari (ketika) ditiup sangkakala, maka terkejutlah (ketakutan) segala yang di langit dan segala yang di bumi.

Yakni, matilah setiap makhluk yang di bumi dan di langit, kecuali yang dikehendaki Allah. Kemudian Allah menyuruh Malakul-Maut mengambil nyawa Jibril kemudian nyawa Mika’il, kemudian nyawa Israfil, kemudian Allah mengambil nyawa Izra’il (Makakul-Maut) lalu ia meninggal.Kemudian senantiasa makhluk pada tiupan yang pertama itu dalam Al-Barzakh (antara mati dan bangkit dari kubur), empat puluh tahun lamanya.

Syahdan, setelah empat puluh tahun berlalu, Allah mengirim angin yang pernah ditimpakan atas kaum ‘Ad, untuk menyapu bersih segala apa yang terdapat di atas bumi, kemudian hujan selama empat puluh hari dan kembalilah tumbuh segala sesuatu seperti sedia kala, lalu Allah menghidupkan kembali malaikat pendukung ‘Arasy, dan malaikat Israfil, Mika’il, Isra’il dan Jibril.

Tiupan yang Kedua

Kemudian Allah menyuruh Israfil, untuk meniupkan kali yang kedua. Sebagaimana firman Allah:

و�ن �ظ�ر� ن امV ي �ذاه�م� ق�ي ى فإ �خ�ر �ه� أ �ف�خ ف�ي �م� ن ثArtinya: Kemudian, ditiupkan sekali lagi, lihatlah mereka berdiri menantikan.

Yakni, mereka berdiri atas kakinya, menunggu kepada kebangkitan.

Tiupan yang Ketiga

Kemudian Allah mengumpulkan para makhluk semuanya, Jin, manusia dan binatang-binatang di padang Mahsyar, kecuali malaikat.Sebagaimana firman Allah s.w.t.:

ف�واجTا �و�ن أ ت� أ �فخ� ف�ي الص�و�ر� فت �ن و�م ي ي

Artinya: Yaitu hari (yang pada waktu itu) ditiup sangkakala, lalu kamu datang berkumpul berkelompok-kelompok. (an-Naba’: 18)

Dan firman Allah s.w.t.:

ت� ر �و�ح�و�ش� ح�ش� �ذا ال و إArtinya: Dan ketika binatang-binatang liar dikumpulkan kemudian datanglah syaitan-syaitan yang durhaka. (at-Takwir: 5)

Sebagaimana firman Allah s.w.t.:

mا �ي ث �م ج� �ه�م� ح�و�ل جهن ن ح�ض�ر ن �م� ل �ن ث اط�ي ي �ه�م� و الش� ن ر ح�ش� ن Fك ل ب فو رArtinya: Sebab itu, demi Tuhan engkau, sesungguhnya mereka dan syaitan-syaitan akan kami kumpulkan, kami bawa mereka itu berlutut di keliling neraka Jahanam. (Maryam: 68)

Kejadian-kejadian Dahsyat Setelah Tiupan yang Ketiga

Kumpulnya Manusia di Padang Mahsyar

Diriwayatkan, bahwa Rasulullah s.a.w. bercucuran air matannya, hingga membasahi bajunya, ketika ditanya oleh Mu‘adz bin Jabal tentang maksud firman Allah s.w.t.:

ف�واجTا �و�ن أ ت� أ �فخ� ف�ي الص�و�ر� فت �ن و�م ي ي

Artinya: Yaitu hari (yang pada waktu itu) ditiup sangkakala, lalu kami datang berkelompok-kelompok.

Lalu Rasulullah s.a.w. bersabda: Engkau telah bertanya tentang sesuatu yang dahsyat.Ummatku akan dikumpulkan/dibangkitkan di hari kiamat dalam dua belas kelompok.Kelompok pertama, dibangkitkan dalam keadaan tanpa tangan dan kaki. Lalu terdengar suara dari Tuhan: Mereka ini adalah orang yang waktu di dunia dulu senang mengganggu tetangganya. Maka inilah balasannya dan neraka tempat kembalinya.Sebagaimana tersebut di dalam al-Qur’an:

�ب� ن �ج� ار� ال �ج ى و ال ب �ق�ر� ار� ذ�ي� ال �ج وT الArtinya: Dan tetangga yang terikat kerabat dan tetangga asing.

Kelompok kedua, dibangkitkan dalam keadaan berbentuk babi. Lalu terdengar suara dari Tuhan: Mereka ini adalah orang yang waktu di dunia dulu selalu bermalas-malas melakukan sembahyang. Maka inilah balasannya dan neraka tempat kembalinya.Sebagaimana tersebut di dalam al-Qur’an:

اه�و�ن �ه�م� س ت �ن ه�م� عن� صال �ذ�ي �ن ال Fي �م�صل �ل �لV ل فويArtinya: Celakalah! Mereka yang mengerjakan sembahyang yaitu yang lalai dalam sembahyangnya.

Kelompok yang ketiga, dibangkitkan dari kuburnya dalam keadaan besar perut seperti gunung. Di dalamnya penuh dengan ular dan kalajengking. Lalu terdengar suara dari Tuhan: Mereka itu adalah orang-orang yang waktu di dunia senang menahan zakat. Maka inilah balasannya, dan ke neraka tempat kembalinya.Sebagaimana firman Allah:

�ل� الله� �ي ب ها ف�ي� س �ف�ق�و�ن �ن ي �ف�ض�ة و ال و�ن الذ�هب و ال �ز� �ن ك �ن ي �ذ�ي و الArtinya: Dan mereka yang menimbun emas dan perak dan tidak menafkahkannya pada jalan Allah.

Kelompok keempat: dibangkitkan dari kuburnya dalam keadaan mulutnya mengalir darah. Lalu terdengar suara dari Tuhan: Mereka ini adalah orang-orang yang waktu berdagang dahulu senang berdusta. Maka inilah balasannya dan ke neraka tempat kembalinya.Sebagaimana tersebut di dalam al-Qur’an:

T �ال �ي Tا قل من �ه�م� ث �مان ي �عه�د� الله� و أ و�ن ب ر� ت ش� �ن ي �ذ�ي �ن� ال إ

Artinya: Sesungguhnya orang-orang yang menukar janji Allah dan sumpah-sumpah mereka dengan harta yang sedikit.

Kelompok kelima, dibangkitkan dari kuburnya dalam keadaan berbau busuk melebihi bangkai. Lalu terdengar suara dari Tuhan: Mereka adalah orang-orang yang waktu di dunia dulu senang berbuat maksiat dengan sembunyi-sembunyi, karena takut dilihat orang, tetapi tidak takut dari Allah. Maka inilah balasannya dan ke nerakalah tempat kembalinya.Sebagaimana tersebut di dalam al-Qur’an:

خ�ف�و�ن م�ن الله�، و الله� معه�م� ت س� ي �اس� و ال خ�ف�و�ن م�ن الن ت س� يArtinya: Mereka bersembunyi dari manusia, tetapi mereka tidak bersembunyi dari Allah, padahal Allah beserta mereka.

Kelompok keenam, dibangkitkan dari kuburnya, dalam keadaan leher terputus. Lalu terdengar suara dari Tuhan: Mereka adalah orang-orang yang waktu di dunianya sering memberikan kesaksian palsu. Maka inilah balasannya dan ke nerakalah tempat kembalinya.Sebagaimana tersebut di dalam al-Qur’an:

..... و�ر هد�و�ن الز� ش� ي �ن ال �ذ�ي و الArtinya: Dan mereka yang tidak memberi kesaksian palsu.....

Kelompok ketujuh, dibangkitkan dari kubur dalam keadaan tanpa lidah. Sedang dari mulutnya mengalir nanah dan darah. Lalu terdengar suara dari sisi Tuhan: Mereka adalah orang-orang yang waktu di dunianya dulu menolak memberi kesaksian benar. Maka inilah balasannya dan ke nerakalah tempat kembalinya.Sebagaimana tersebut di dalam al-Qur’an:

�ه� �ب �مV قل �ه� آث �ن �م�ها فإ �ت ك هادة و من� ي �م�وا الش� �ت ك ت و الArtinya: Dan janganlah kamu menyembunyikan kesaksian, karena siapa yang berbuat demikian berdosalah hatinya.

Kelompok kedelapan, dibangkitkan dari kuburnya dalam keadaan kepala tersungkur, sedang kedua kakinya berada di atas kepala, dan dari farjinya keluar nanah wuk (istilah Jw) bagaikan bengawan. Lalu terdengar suara dari sisi Tuhan: Mereka adalah orang-orang yang waktu di dunianya melakukan perzinaan, sedang mereka mati belum bertaubat. Maka inilah balasannya dan ke nerakalah tempat kembalinya.Sebagaimana tersebut di dalam al-Qur’an:

T �ال �ي ب اء س ةT و س ان فاح�ش �ه� ك �ن ا إ ن Fوا الز� ب ق�ر ت و الArtinya: Dan janganlah kamu mendekati zina. Sesungguhnya perbuatan zina itu adalah suatu perbuatan keji dan buruklah jalannya.

Kelompok kesembilan, dibangkitkan dari kuburnya dalam keadaan hitam warna wajahnya. Sedang matanya biru dan perutnya penuh dengan api. Lalu terdengarlah suara dari sisi Tuhan: Mereka adalah orang-orang yang waktu di dunianya dulu memakan harta anak yatim dengan cara zalim. Sedang

mereka mati belum bertaubat. Maka inilah balasannya dan ke nerakalah tempat kembalinya.Sebagaimana tersebut di dalam al-Qur’an:

ا Tار �ه�م� ن �ط�و�ن �و�ن ف�ي� ب �ل ك� أ �ما ي �ن �مTا إ امى ظ�ل ت �ي موال ال

�و�ن أ �ل ك� أ �ن ي �ذ�ي �ن� ال إ

Artinya: Sesungguhnya orang-orang memakan harta anak yatim secara zalim sebenarnya mereka itu menelan api sepenuh perutnya.

Kelompok kesepuluh, dibangkitkan dari kuburnya dalam keadaan berpenyakit kusta dan sopak. Lalu terdengar suara dari sisi Tuhan: Mereka adalah orang-orang yang waktu di dunianya mendurhakai kedua orang tuanya. Sedang mereka mati belum bertaubat. Maka inilah balasannya dan ke nerakalah tempat kembalinya.Sebagaimana tersebut di dalam al-Qur’an:

Tا..... ان �ح�س �ن� إ �دي �وال �ال .....و بArtinya: Dan berlaku baiklah terhadap kedua orang tua.

Kelompok kesebelas, dibangkitkan dari kuburnya dalam keadaan buta hati, dan giginya seperti tanduk bibirnya bergelantungan sampai dada, lidahnya bergelantungan sampai perut, perutnya bergelantungan sampai pahanya. Sedang dari perutnya keluar kotoran. Lalu terdengar suara dari sisi Tuhan: Mereka adalah orang-orang yang waktu di dunia dulu menjadi peminum khamer. Sedang mereka mati belum bertaubat. Maka inilah balasannya dan ke nerakalah tempat kembalinya: Sebagaimana tersebut di dalam al-Qur’an:

�و�ه� �ب ن ت �طان� فاج� ي م� ر�ج�سV م�ن� عمل� الش� ال ز� �صاب� و األ ن ر� و األ �س� �مي �خم�ر� و ال �ما ال �ن إArtinya: Sesungguhnya minum khamer, berjudi, berkurban untuk berhala, dan mengundi nasib dengan panah, adalah perbuatan syaitan. Oleh sebab itu jauhilah perbuatan-perbuatan itu.

Kelompok keduabelas, dibangkitkan dari kuburnya, dengan wajah yang berseri-seri (bercahaya) seperti bulan purnama. Merekalah lalu melewati Sirat (titian) sebagai kilat yang menyambar. Lalu terdengar suara dari sisi Tuhan: Mereka adalah orang-orang yang waktu di dunianya rajin beramal saleh, serta meninggalkan maksiat dan menjaga shalat lima waktu dengan

berjama‘ah. Mereka mati dalam keadaan bertaubat. Maka balasan/ganjaran mereka berupa surga, pengampunan, rahmat dan nikmat. Dan karena mereka rida dengan apa yang diberikan Allah, maka Allah pun rida pula terhadap mereka.

Sebagaimana tersebut di dalam al-Qur’an:

خاف�و�ا و ال � ت ال ة� أ �ك ئ �مال �ه�م� ال ي ل� عل ز� ن ت قام�و�ا ت ت �م� اس� ا الله� ث �ن ب �و�ا ر �ن قال �wذ�ي �ن� ال إ�و�عد�و�ن �م� ت �ت �ن �ي� ك �ت �ة� ال ن �ج �ال و�ا ب ر� �ش� ب �و�ا و أ ن ح�ز ت

Artinya: Sesungguhnya orang-orang yang mengatakan: Tuhan kami Allah, kemudian beristiqamah (meneguhkan pendirian-pendirian mereka tentang iman, melakukan kewajiban agama dan menjauhi larangan-laranganNya), maka malaikat akan turun kepada mereka (dengan mengatakan): Janganlah kamu merasa takut dan janganlah kamu merasa sedih. Dan bergembiralah kamu dengan surga yang telah dijanjikan oleh Allah kepadamu.

Malaikat ‘Izra’il a.s.

Malaikat ‘Izra’il diciptakan oleh Allah dalam bentuk yang serupa dengan malaikat Mika’il a.s. baik wajahnya, lisannya, sayapnya, besarnya dan kekuatannya. Semuanya tidak kurang dan tidak lebih. Ia hidup di suatu alam yang dibentengi dengan rahasia Allah. Benteng tersebut besarnya melebihi besar langit dan bumi. Jika seumpama seluruh air lautan dan sungai di siramkan ke atas kepala malaikat ‘Izra’il, maka tidak setes pun yang jatuh ke bumi. Ia diberi kemampuan yang luar biasa oleh Allah, sehingga arah barat dan timur bisa terjangkau oleh kedua tangannya, sebagaimana keadaan seseorang yang menghadapi sebuah meja makan yang penuh dengan berbagai macam makanan yang siap untuk dimakan.

Selain itu ia memiliki kemampuan, bisa membolak-balikkan dunia, sebagaimana kemampuan seseorang membolak-balikkan uang dirham. Malaikat ‘Izra’il selain dibentengi dengan beberapa lapis rahasia Tuhan, ia telah diikat pula dengan rantai sebanyak tujuh puluh.

Padahal panjang tiap-tiap rantai seperti panjangnya perjalanan jarak seribu tahun. Karena tempatnya yang amat rahasia itu, sehingga tidak satu malaikat yang bisa mendekati dan mengetahui tempat dan perbuatannya. Demikian

juga tentang suaranya, tiada satu pun malaikat yang bisa mendengarkan, baik yang jelas mau pun yang samar-samar.

Disebutkan, ketika Allah ta‘ala menciptakan al-Maut dan menyerahkannya kepada ‘Izra’il, berkatalah ‘Izra’il: Wahai Tuhanku, apakah al-Maut itu? Maka Allah menyingkap rahasia al-Maut itu dan memerintahkan agar seluruh malaikat itu menyaksikannya. Maka setelah seluruh malaikat menyaksikan al-Maut itu, tersungkurlah semuanya dalam keadaan pingsan selama seribu tahun.

Setelah para malaikat sudah sadar kembali, bertanyalah mereka: Ya Tuhan kami, adakah makhluk yang lebih besar dari ini?

Allah berfirman: Akulah yang menciptakannya, dan Akulah yang lebih Agung daripadanya. Seluruh makhluk akan merasakan al-Maut itu.

Kemudian Allah berfirman: Hai ‘Izra’il, ambillah al-Maut itu, dan Aku telah menyerahkannya kepadamu.

Maka ‘Izra’il berkata: Ya Tuhanku, apa dayaku untuk mengambilnya, sedang ia lebih agung dari aku. Kemudian Allah memberikan kekuatan, sehingga al-Maut menetap di tangannya.

Setelah itu al-Maut berkata: Ya Tuhanku, izinkanlah aku untuk berseru (menjerit) di dalam langit sekali saja.

Maka setelah diizinkan, berserulah ia dengan suara yang amat keras: “Aku ini adalah al-Maut, tugasku sebagai pemisah orang yang saling mencintai. Aku adalah al-Maut, tugasku memisahkan antara anak dan ibunya. Aku adalah al-Maut, tugasku memisahkan saudara laki-laki dan perempuan. Aku adalah al-Maut tugasku menghancurkan bangunan rumah dan gedung-gedung. Aku adalah al-Maut, tugasku meramaikan kuburan. Aku adalah al-Maut, tugasku mencari dan mendatangi kamu semuanya, walau pun kamu berada dalam lapis benteng yang amat kuat. Dan tiada satu pun makhluk yang tidak merasakan kepedihanku.

Cara Mengetahui Waktu dan Tanda-tandanya

Malaikat ‘Izra’il pernah bertanya: Wahai Tuhanku, kapankah aku mencabut nyawa seorang hamba? Dan dalam keadaan apa dan bagaimana aku menghilangkannya?Firman Allah: Wahai malaikat ‘Izra’il, ini adalah ilmu yang asing. Siapa pun tak akan mengerti selain Aku. Akan tetapi Aku memberi tahukan kepadamu mengenai kedatangan waktunya. Dan Aku membuatkan tanda-tanda kepadamu yang berdiri padanya.

Disebutkan, bahwa jika sudah waktunya seorang hamba meninggal dunia, maka ada beberapa malaikat yang datang kepada ‘Izra’il.

Malaikat yang menjaga jiwa berkata: Sudah habis masa fulan.....

Malaikat yang menjaga rezeki dan amalnya berkata: Sudah habis rezeki dan amalnya.

Disebutkan, bahwa malaikat Mika’il turun dengan membawa lembaran kepada malaikat ‘Izra’il dari sisi Allah.

Dalam lembaran itu tertulis nama orang yang diperintah untuk mencabut nyawanya, tempat pencabutannya dan sebab-sebab ia mencabutnya.

Sedang Ka‘b-ul-Akhbar menerangkan: Bahwasanya Allah ta‘ala menciptakan sebuah pohon di bawah ‘Arasy.

Pohon itu mempunyai daun sebanyak bilangan makhluk.

Maka ketika ajal seseorang telah tiba, dan umurnya tinggal 40 hari, gugurlah daunnya, dan jatuh di tempat ‘Izra’il, maka tahulah ia bahwasanya ia diperintahkan untuk mencabut nyawa seseorang yang berhak atas daun itu. Dan setelah itu para malaikat menyebutnya mayit hidup, karena ia masih mengalami kehidupan dunia selama empat puluh hari lagi.

Disebutkan, bahwa Abu Laits berkata: Sesungguhnya akan turun dari bawah ‘Arasy dua tetesan di atas nama pemiliknya. Salah satu dari tetesan itu berwarna hijau, sedang yang lain berwarna putih, jika yang jatuh itu berwarna hijau, maka suatu pertanda bahwa pemiliknya itu termasuk orang yang celaka. Tetapi jika tetesan itu berwarna putih, maka suatu pertanda bahwa pemiliknya itu termasuk orang yang beruntung/bahagia.

Sedang untuk mengetahui di mana tempat ia akan meninggal, maka Allah memerintahkan malaikat untuk masuk ke dalam ari mani yang berada di dalam rahim ibu dengan mencampur debu bumi, yang ia akan mati di tempat itu. Maka berputar-putarlah ia ke mana saja yang dikehendaki. Tetapi kemudian akan kembali ke tempat asal debu itu. Dan matilah ia di tempat itu pula. Dan di atas demikian itulah, maka Allah berfirman dalam al-Qur’an:

�لى مضاج�ع�ه�م� ال� إ �ق�ت �ه�م� ال ي �ب عل �ت �ن ك �ذ�ي ز ال ر ب �م� ل �ك �و�ت �ي �م� ف�ي� ب �ت �ن و� ك ق�ل� لArtinya: Katakanlah (Muhammad): Sekiranya kamu berada di rumahmu, niscaya orang-orang yang ditakdirkan akan mati terbunuh di medan pertempuran itu, keluar juga ke tempat mereka menghadang kematian. (Ali ‘Imran: 154)

Dalam hal ini ada sebuah cerita, bahwasanya malaikat maut menampakkan diri pada zaman dahulu. Ia pada suatu hari datang ke rumah Nabiyullah Sulaiman. Tiba-tiba ia memandang pada seorang pemuda yang berada di sisi Nabiyullah Sulaiman. Dilihat demikian itu, timbullah rasa gemetar dalam hati pemuda itu. Setelah Malaikat Maut itu pergi (menghilang), timbullah keinginannya untuk pergi ke negeri Cina.

Maka berkatalah pemuda itu kepada Nabiyullah Sulaiman: Wahai Nabiyullah, aku mohon tuan menyuruh angin membawakan ke negeri Cina!

Maka setelah Nabiyullah Sulaiman menyuruh angin, dibawanya pemuda itu ke negeri Cina. Setelah itu malaikat Maut datang lagi kepada Nabiyullah Sulaiman, dan ditanyakan perihal apa sebabnya ia memandang kepada pemuda itu.

Maka jawabnya Malaikat Maut: Sesungguhnya aku diperintahkan mencabut nyawa pemuda itu, pada hari itu di Negeri Cina. Padahal aku melihatnya berada di dekat tuan. Maka aku kagum dari hal itu. Lalu Nabiyullah Sulaiman menceritakan tentang permintaan pemuda itu. Maka berkata Malaikat Maut: Dan aku telah mencabutnya hari itu di Negeri Cina.

Diceritakan pula: Bahwa ada seorang pemuda yang senantiasa berdoa:

..... م�س� �ملك� الش� �ي� و ل الله�م� اغ�ف�ر� لArtinya: Ya Allah, ampunilah aku dan bagi malaikat penjaga matahari.

Lalu malaikat penjaga matahari minta izin kepada Allah untuk berziarah kepada pemuda itu. dan setelah diizinkan, lalu ia turun ke bumi. Maka berkatalah malaikat penjaga matahari itu: Sesungguhnya engkau memperbanyak doa untukku, maka apakah sebenarnya hajatmu itu? Pemuda itu menjawab: Aku bermaksud agar engkau mau membawaku, ke tempatmu. Lalu aku bermaksud lagi, agar engkau sudi menanyakan tentang ajalku kepada Malaikat Maut.

Maka dibawanya pemuda itu ke tempat malaikat penjaga matahari, setelah tiba di sana, pemuda itu disuruh menempati tempat duduknya.

Kemudian ia pergi ke tempat maut dan menceritakan tentang peristiwa yang dialami dan tentang keperluan pemuda itu. Setelah Malaikat Maut membuka dan meneliti nama pemuda itu, lalu berkata: Waktunya masih jauh. Dan saudaramu ini memiliki kesopanan yang agung. Dan ia tidak akan meninggal, sampai ia menduduki kursimu.

Malaikat matahari berkata: Ia sekarang telah duduk di kursiku. Maka malaikat Maut menjawab: Ia akan mati di sisi Rasul kita. Dan yang demikian itu mereka tidak mengetahui.

Dan dalam sebuah Hadits Nabi s.a.w. bersabda: Para binatang itu ajalnya berada pada zikirnya. Maka jika mereka meninggalkan berzikir, maka Allah mencabut nyawanya. Dan telah disebutkan pula: Bahwa Allah itu Maha/berkuasa mencabut segala nyawa. Tetapi disandarkan pencabutan itu kepada malaikat Maut. Sebagaimana disandarkannya kematian seseorang dengan sebab terbunuh atau sakit.Berdasarkan firman Allah ta‘ala:

ام�ها م�ت� ف�ي� من م� ت �ي� ل �ت �ها و ال �ن مو�ت ي �ف�س ح� ن وف�ى األ ت الله� يArtinya: Allah mencabut jiwa orang pada saat kematiannya, dan membungkam jiwa orang yang belum mati pada waktu tidurnya. (az-Zumar: 42).

Hadits-hadits Nabi yang Menyebutkan Tentang Kepedihan Maut

1. Nabi s.a.w. pernah bersabda:

�ه�ما ه�ل مات أ ر�ض� ل

Fت� وض�ع على الس�موات� و األ �مي � ال م ل ة� م�ن� أ ع�ر م ش ل ن� أ و� أ لعالى �ذ�ن� الله� ت �إ ب

Artinya: Jika rasa sakit seujung rambut dari rasa sakit yang dialami oleh mayit, diletakkan di atas langit dan bumi, tentu penduduknya akan mati dengan izin Allah ta‘ala.

2. Nabi s.a.w. pernah bersabda:

.... �ف� ي �الس� ة� ب ب �ة� ضر� م�ائ ث ال .... ه�و قد�ر� ثArtinya: (Dan sakitnya sakaratul maut itu) kadar tiga ratus pukulan dengan pedang.

3. Diriwayatkan, bahwa ketika Nabi Ibrahim meninggal, maka Allah ta‘ala berfirman kepadanya: Bagaimana engkau mendapati mati hai khalilullah? Nabiyullah Ibrahim menjawab: Seperti besi pembakar daging, yang diletakkan pada bulu basah, kemudian ditarik.

4. Diriwayatkan bahwa Nabi Isa a.s. yang diberi mukjizat dapat menghidupkan orang mati, didatangi suatu waktu oleh beberapa orang-orang kafir. Dan jika menyuruhnya menghidupkan orang yang baru mati kemungkinan bahwa orang itu belum mati. Oleh sebab itu mereka menyuruhnya menghidupkan orang yang telah lama matinya. Tantangan itu kemudian oleh Nabi Isa a.s. diterima, dan mereka disuruh memilih mayit mana yang mereka kehendaki.Lalu mereka menunjuk mayit Syam bin Nuh. Maka datanglah Nabi Isa a.s. sekuburnya, untuk bersembahyang dua raka‘at dan berdoa untuk diperkenankan permohonannya. Maka dengan izin Allah bangunlah Syam bin Nuh dari dalam kuburnya, dalam keadaan rambut dan jenggot yang beruban. Apa yang menyebabkan rambut dan jenggotmu beruban, padahal waktu engkau masih hidup dulu tidak demikian? Tanya Nabi Isa a.s. Lalu Syam bin Nuh menjawab: Aku mendengar panggilan Tuan, dan mengira kiamat telah tiba, maka tumbuh uban rambut dan jenggotku karena takut dan terkejut.Isa a,s, bertanya: Sejak berapa tahun engkau mati?Selama empat ribu tahun yang lalu, jawab Syam, tetapi hingga kini belumlah hilang pedihnya sakaratul-maut.

Ada pun bagi orang-orang mu’min tidak demikianlah keadaannya.Nabi s.a.w. pernah bersabda:

�ن� ي �عج� ع�ر� م�ن ال ج� الش� خ�ر� ما ي د�ه� ك �م�ؤ�م�ن� م�ن� جس و�ح� ال ج� ر� خ�ر� و يArtinya: Ruh seorang mu’min akan keluar dari jasadnya seperti keluarnya rambut dari adonan tepung.

Disebutkan, bahwa apabila Allah menghendaki mengambil ruhnya seorang mu’min, datanglah malaikat Maut dari jurusan mulutnya yang ternyata pernah digunakan untuk berzikir. Lalu Malaikat Maut itu mengurungkan pengambilan ruh itu dan kembali menghadap Allah untuk melapor hasil tugasnya.Oleh Allah lalu diperintahkan lagi untuk mengambilnya dari jurusan anggota badan lainnya. Tetapi setelah akan diambil dari jurusan tangan, dilihat di tangannya ada bekas perbuatan sedekah, bekas digunakan menyapu anak yatim, menulis ilmu dan bekas memegang pedang untuk perang sabil. Lalu si Malaikat Maut berpindah ke jurusan kaki. Tetapi setelah ada bekas telah digunakan berjalan untuk menghadir sembahyang jama‘ah, sembahyang ‘Id, dan menghadiri tempat pengajian. Lalu si Malaikat Maut berpindah ke jurusan telinga. Tetapi setelah akan diambil dari jurusan telinga, dilihatnya ada bekas untuk mendengarkan pembacaan al-Qur’an, dan zikir. Lalu si Malaikat Maut berpindah lagi ke jurusan mata. Tetapi setelah akan diambil rohnya dari jurusan mata, di lihatnya ada bekas telah digunakan membaca kitab-kitab suci. Maka kembalilah Malaikat Maut menghadap Tuhannya untuk melaporkan hasil tugasnya, bahwa seluruh anggotanya telah menjadi tabu karena amal-amal salehnya.

Kemudian Allah berfirman: Tulislah Nama-Ku di atas telapak tanganmu, lalu tunjukkanlah kepada ruh orang mu’min itu, yang karena cinta terhadap Nama-Ku itu, ia akan keluar sendiri dari mulutnya.

Demikianlah, dengan sebab berkah Allah itu tidak terasalah kepedihan sakaratul maut itu. demikian pula, ia akan terhindar dari azab.

Di lain riwayat disebutkan: Bahwasanya Malaikat Maut sewaktu akan mencabut ruh dari seorang mu’min maka berkatalah ruh: Aku tidak akan ikut selagi engkau belum diperintahkan untuk urusan itu. Lalu ruh menuntut alamat dan tanda-tanda sambil berkata: Sesungguhnya Tuhanku telah menjadikan aku dan memasukkan aku ke dalam tubuhku, dan pada waktu itu

engkau tidak ada. Ada pun sekarang engkau akan mengambil aku. Maka kembalilah Malaikat Maut kepada Allah ta‘ala, lalu Allah berfirman: Apakah engkau telah mencabut ruh dari seorang hambaku? Malaikat Maut berkata: Ya Tuhanku, sesungguhnya hamba-Mu telah berkata begini dan begitu.... dan ia telah menuntut alamat dan tanda-tanda kepadaku.Allah berfirman lagi: Sungguh benar ruh hamba-Ku, lalu berfirman lagi: Wahai Malaikat Maut, pergilah ke surga, ambillah Tuffah dan itulah tanda-tandaKu, maka perlihatkanlah kepada ruh hamba-Ku. Malaikat Maut lalu berangkat ke surga dan mengambil Tuffah yang di atasnya tertulis:

� �م ي ح� ح�من� الر� � الله� الر� م �س� بSetelah Tuffah itu diperlihatkan oleh Malaikat Maut kepada ruh seorang hamba tadi, keluarlah ruh itu dengan cepat, ni‘mat dan menjadi bersih.

Disebutkan dalam Hadits, apabila seorang hamba sudah sampai pada Naza‘, maka terdengarlah penyeru dari sisi Allah. Tinggalkan ia sampai beristirahat satu jam. Demikian pula jika ruh itu sudah sampai kedua lutut dan pusar. Dan jika sudah sampai pada kerongkongan, maka datanglah panggilan: Tinggalkanlah ia sampai anggota-anggota badan itu minta izin berpisah dengan anggota badan lainnya. Maka, mata yang satu minta izin dengan mata yang satunya sambil mengucapkan salam: As-Salamu ‘alaikum ila yaumil-qiyamati – Keselamatan semoga tetap bagimu sampai hari kiamat.

Demikian pula dua telinga, dua tangan, dua kaki. Lalu ruh mengucapkan selamat tinggal dengan badan. Maka kita mohon perlindungan Allah akan berpisahnya ma‘rifat dan iman dari hati.

Maka tinggallah kedua tangannya tak bergerak, kedua mata tidak bisa melihat, kedua telinga tidak bisa mendengar, dan satu tubuh yang tidak bernyawa.

Dengan keadaan di atas, sekarang bagaimana jika lisan tidak iman dan hati tidak ma‘rifat, bagaimana tingkah dan keadaan seorang hamba dalam kubur? Pada hal di sana tidak bertemu dengan seorang pun, baik ayah, ibu, anak dan saudara-saudara, tiada teman karip, tidak ada hamparan dan tiada tutup.

Jika ia tidak menyaksikan Tuhan yang Mulia, sungguh ia dalam keadaan kerugian yang amat besar.

Imam Abu Hanifah berkata:

ع� �ز� �د� وق�ت الن �عب �مان� م�ن ال �ي لب� اإل �س� ر� ما ي �ث ك أ

Artinya: Kebanyakan sesuatu yang merusak iman dari seseorang hamba adalah di waktu naza‘.

Panggilan Terhadap Mayat

Disebutkan dalam suatu riwayat, tatkala ruh sudah berpisah dengan tubuh, maka ia dipanggil dari langit dengan tiga kali jeritan.

Wahai anak Adam! Apakah engkau meninggalkan dunia, ataukah dunia meninggalkan engkau?Apakah engkau mengumpulkan dunia, ataukah dunia mengumpulkan engkau?Apakah engkau mematikan dunia, ataukah dunia mematikan engkau?

Dan ketika mayat diletakkan di tempat untuk dimandikan, maka ia dipanggil lagi tiga kali teriakkan:

Wahai anak Adam! Manakah tubuhmu yang kuat itu? Mengapa sekarang engkau menjadi lemah/tidak berdaya?Manakah lisanmu yang lantang dulu? Apakah yang menyebabkan engkau diam?Manakah semua kekasihmu itu? Mengapa sekarang ia mengasingkan engkau?

Jika mayat sudah di dalam kafan, ia dipanggil tiga kali jeritan:

Wahai anak Adam! Engkau akan pergi ke tempat yang jauh, dengan tanpa bekal.Engkau akan keluar dari rumah engkau, dan tidak akan kembali lagi.Engkau akan naik kuda dan tidak akan naik seperti itu lagi selama-lamanya, engkau akan menjadi penghuni rumah yang penuh kesedihan.

Ketika maya itu dipikul di atas usungan, ia dipanggil lagi tiga kali jeritan:

Wahai anak Adam! Sungguh bahagia jika engkau termasuk orang yang bertaubat.

Sungguh beruntung engkau, jika amal engkau baik.Sungguh beruntung engkau, jika teman engkau itu kerelaan Allah ta‘ala.

Dan amat celaka engkau, jika teman engkau kutukan Allah. Ketika mayat diletakkan untuk disembahyangkan, ia dipanggil lagi dengan tiga kali jeritan:

Wahai anak Adam! Semua perbuatan yang telah engkau kerjakan akan engkau ketahui. Jika amal engkau baik, maka engkau akan melihat baik. jika jelek engkau akan melihat jelek.

Ketika mayat sudah diletakkan di tepi kubur, maka dipanggil lagi tiga kali teriakan:

Wahai anak Adam! Apakah persiapan engkau di dunia untuk rumah yang sempit ini?Kekayaan apa yang engkau persiapkan untuk kefakiran ini?Cahaya apakah yang engkau persiapkan untuk menghadapi tempat yang gelap ini?

Dan ketika mayat sudah diletakkan di liang lahad, maka ia dipanggil lagi tiga kali jeritan:

Wahai anak Adam! Ketika engkau berada di punggungku dulu engkau bersenda-gurau, sekarang engkau berada di perutku menangis.Dulu engkau berada di punggungku bersuka-ria, sekarang berada di perutku menjadi susah dan duka cita.Dulu engkau di atas punggungku bisa berbicara, sekarang engkau berada di perutku menjadi diam.

Ketika manusia/penta‘ziyah pergi/meninggalkan mayat yang sudah dikuburkan itu, lalu Allah s.w.t. berfirman: Wahai hamba-Ku, sekarang engkau dalam keadaan terpencil sendirian, mereka telah pergi dan meninggalkan engkau dalam kegelapan kubur. Pada hal kamu telah berbuat maksiat kepada-Ku karena kepentingan mereka (yakni istri dan anak). Namun aku amat kasihan kepada engkau. Pada hari ini akan Ku rahmati engkau dengan sesuatu yang mengagumkan seluruh makhluk. Dan Aku lebih kasihan kepadamu, melebihi kasih sayang ibu kepada anaknya.

Malaikat Munkar dan Nakir

Malaikat Munkar dan Nakir adalah termasuk dua di antara sepuluh malaikat yang wajib diketahui dan diimankan.Kedua malaikat itu bertugas mengajukan pertanyaan-pertanyaan kepada para mayit yang baru saja dikubur.

Sifat-sifat Mereka

Diriwayatkan dalam sebuah hadits, tatkala mayit diletakkan dalam kubur, maka datanglah dua malaikat yang hitam-hitam, kedua matanya melorok/pandangannya menakutkan. Suaranya seperti guntur yang menyambar. Kedua taring-taringnya bisa menggali bumi. Lalu keduanya datang kepada mayat sekitar kepalanya...... sampai akhir hadits.

Dalam sebuah hadits yang lain disebutkan pula: Mata keduanya seperti belangga-belangga tembaga, dan taring keduanya seperti tanduk-tanduk sapi. Sedang suaranya seperti halilintar.

Keampuhan Gada (a club, mace) Mereka

Diriwayatkan, bahwa keduanya (Munkar-Nakir) bisa menggali dan menginjak keduanya pada rambutnya, keduanya membawa sebuah tongkat besi (gada besi), yang sekiranya berkumpul orang haji yang berada di Mina untuk mengangkatnya, niscaya mereka tak kuasa mengangkatnya.

Di hadits yang lain juga disebutkan:

Tا.... اب �ر صار ت لV ل ب �ها ج و� ض�ر�ب ب .... لArtinya: Jika gunung-gunung itu dipukul dengan gada itu, niscaya hancur menjadi tanah.

Pertanyaan Kubur

Di antara hadits yang menyebutkan adanya pertanyaan kubur ialah sbb.: Dan sesungguhnya mayat itu akan bisa mendengarkan suara sandal/alas kaki orang yang berta‘ziyah, ketika mereka kembali dari menghadiri pemakaman. Lalu ia ditanya oleh malaikat:

؟. �ك �ي ب ؟ و من� ن �ك �ن ؟ و ما د�ي �ك ب من� رArtinya:Siapa Tuhan engkau? Apa agama engkau? dan siapa Nabi engkau?

Maka jika mayit itu termasuk orang Islam akan menjawab:

. �م ل �ه� و س ي �يF م�حم�دV صل�ى الله� عل ب م� و ن ال �س� �ي اإل �ن Fي الله�، و د�ي ب رArtinya: Tuhanku Allah, agamaku Islam, dan Nabiku Nabi Muhammad s.a.w.

Nabi s.a.w. menyambung: Lalu Munkar dan Nakir menghardik orang mu’min itu dengan hardikan yang keras. Dan itulah penghabisan fitnah yang didatangkan kepada mayit.

Malaikat yang Mendatangi Mayit Sebelum Munkar Nakir Datang

Sebelum malaikat Munkar dan Nakir datang ke dalam kubur orang yang baru meninggal, terlebih dahulu mayit itu didatangi oleh malaikat bernama “Rumman” wajahnya bercahaya bagaikan matahari. Lalu ia duduk dan berkata kepada mayit: Tulislah semua yang pernah engkau lakukan baik yang berupa kebajikan, mau pun yang berupa kejahatan.

Lalu si mayit berkata: Dengan apa aku menulis, mana qalamku, dawat/tintaku dan tempat tintaku? Maka malaikat itu berkata: Hendaknya engkau jadikan air-liur engkau sebagai tinta, sedangkan jari engkau sebagai qalam.

Lalu mayit itu berkata: Apa yang akan kutulis, sedang aku tidak punya buku. Lalu Nabi s.a.w. meneruskan sabdanya: Lalu malaikat itu memotong sebagian dari kafan mayit kemudian memberikannya kepada si mayit. Berkata si Malaikat itu: Inilah buku engkau maka sekarang tulislah! Kemudian si mayit menulis segala perbuatannya yang berbentuk kebaikan, dengan lancar dan senang hati. Namun ketika sampai pada penulisan tentang

perbuatannya yang jelek-jelek ia merasa enggan dan malu, serta berhenti menulisnya.

Maka malaikat yang ditugaskan itu berkata: Hai orang yang bersalah, mengapa engkau tidak malu kepada Tuhan yang menciptakan kamu waktu engkau mengerjakannya di dunia? Pada hal hari ini engkau malu kepadaku? Lalu si malaikat itu mengambil gada dan dipukulkan pada si mayit.

Maka si mayit itu berkata: Bebaskan aku, sehingga aku menulisnya. Lalu si mayit menulis segala perbuatannya yang jelek seluruhnya. Kemudian si mayit diperintahkan lagi menggulung, dan menstempel. Setelah digulung si mayit berkata: Dengan apa aku mengecapnya, pada hal padaku tidak ada stempel? Maka si malaikat itu berkata: Stempellah dengan kuku engkau. dan sesudah selesai, lalu dikalungkannya semua catatan itu pada si mayit, sampai hari kiamat. Sesudah itu masuklah malaikat Munkar dan Nakir ke dalam kubur di mayit itu.

Malaikat Raqib dan Atid

Malaikat Raqib dan Atid termasuk dua di antara malaikat sepuluh yang harus diketahui dan diimankan.

Kedua malaikat itu bertugas sebagai pencatat segala perbuatan manusia. Yang satu (yaitu Raqib) bertugas sebagai pencatat perbuatan yang baik, sedang yang lainnya (Atid) bertugas sebagai pencatat semua perbuatan yang jelek.

Disebutkan, bahwa setiap manusia itu ada dua malaikat pendamping. Yang satu berada di sebelah kanan bertugas mencatat kebaikan seseorang tanpa penyaksian dari pihak yang lain, sedang yang lain berada di sebelah kiri bertugas mencatat kejahatan seseorang, tetapi dengan penyaksian kawannya.

Posisi kedua malaikat itu senantiasa berpindah-pindah. Jika orang yang didampingi itu duduk, maka yang satu berada di kanannya, sedang yang lain berada di kirinya.

Jika orang yang didampingi itu berjalan, maka yang satu berada di belakang, sedang yang lain berada di muka.

Jika orang yang didampingi itu tidur, maka yang satu berada di dekat kepala, sedang lainnya berada di dekat kedua kakinya.

Sebagian riwayat menyebutkan, setiap manusia itu ada lima malaikat yang ditugaskan untuk mendampingi.

Yang dua bertugas di siang hari, sedang yang dua lainnya di malam hari, dan yang satu tidak pernah meninggalkan tugasnya, walau pun sesaat pun. Di sinilah sepanjang pengertian tentang firman Allah:

م�ر� الله� ه� م�ن� أ ح�فظ�و�ن �ف�ه� ي �ه� و م�ن� خل دي �ن� ي ي ات� م�ن� ب ه� م�عقFب ل

Artinya: Bagi manusia itu ada para malaikat yang senantiasa mengikutinya bergiliran, yang berada di depannya dan di belakangnya, yang mereka itu menjaga yang demikian itu atas perintah Allah. (ar-Ra‘d: 11)

Yang Menjadi Saksi di Akhirat

Disebutkan, bahwa yang akan menjadi saksi di hari kiamat atas amal-amal/perbuatan-perbuatan manusia adalah tujuh:

Pertama: MalaikatSebagaimana firman Allah:

هد�و�ن ش� ة� ي �ك ئ �مال و الArtinya: Dan para malaikat memberi kesaksian.

Kedua: Bumi.Sebagaimana firman Allah:

ها ار ب خ� �حدFث� أ �ذ� ت و�مئ ها، ي ان� ما ل �س �ن و قال اإلArtinya: Dan manusia bertanya: Mengapa bumi jadi begini. Pada hari itu bumi menceritakan beritanya.

Ketiga: Waktu.

Keempat: Lidah-lidah merekaSebagaimana firman Allah:

..... ه�م� ت ن �س� ل �ه�م� أ ي هد� عل ش� و�م ت .... يArtinya: Pada hari di mana lidah-lidah mereka memberi kesaksian.

Kelima: Anggota badan manusia.Sebagaimana firman Allah:

�و�ن ب �س� ك �و�ا ي ان �ما ك �ه�م� ب ج�ل ر� هد� أ ش� �ه�م� و ت �د�ي ي

ا أ Fم�ن ل �ك ف�واه�ه�م� و ت �م� على أ ت خ� و�م ن �ي الArtinya: Pada hari ini kami tutup/kunci mulut mereka, dan berkatalah kepada kami tangan mereka dan memberi kesaksianlah kaki mereka terhadap apa yang mereka usahakan.

Keenam: kedua malaikat pencatat.Sebagaimana firman Allah:

.... �ن �ي �ب ات امTا ك �ر ، ك �ن حاف�ظ�ي �م� ل �ك ي �ن� عل ... و إArtinya: Pada hal sesungguhnya bagi kamu ada malaikat yang mengawasi (pekerjaanmu) yang mulia di sisi Allah dan yang mencatat (pekerjaan itu).

Pembangun Buku Catatan Amal di Akhirat

Ketahuilah, bahwa ketika Allah s.w.t. telah menghimpun makhluk-makhlukNya, dan hisab (pertanggungan jawab) atas perbuatan-perbuatan mereka selagi di dunia akan dimintai pertanggungjawabannya, maka dibagi-bagikan buku-buku catatan amal dan terdengar suara dari sisi Tuhan: Wahai fulan terimalah buku catatan amalan dengan tangan kirimu...... Wahai fulan terimalah buku catatan amalmu dengan tangan kananmu....Orang-orang yang beriman akan menerima buku catatan amalnya, dengan tangan kanan. Inilah maksud firman Allah s.w.t.:

�ه� ه�ل �لى أ �قل�ب� إ ن ا، و ي Tر� ي س� Tا ي اب �حاسب� ح�س و�ف ي �ه�، فس �ن م�ي �ي ه� ب اب �ت �ي ك و�ت� م�ا من� أ

فأا Tو�ر ر� مس�

Artinya:

Ada pun orang yang disodorkan kitab amalnya dari sebelah kanannya, maka ia akan diperiksa dengan pemeriksaan yang ringan, dan kembali ke dalam lingkungan kaumnya yang sama-sama beriman dengan gembira.

Orang-orang kafir akan menerima buka catatan amalnya dengan belakang punggung mereka. Inilah maksud dari firman Allah s.w.t.:

ا Tر� ع�ي ص�لى س ا و ي Tو�ر� �ب د�ع�و�ا ث و�ف ي اء ظه�ر�ه� فس ه� ور اب �ت �ي ك و�ت� م�ا من� أ

و أArtinya: Ada pun orang yang disodorkan kitab amalnya dari belakang, maka ia akan berteriak: Aduh celakanya! Dia akan masuk neraka dalam api yang menyala-nyala.

Dengan keterangan di atas, maka wajib bagi kita untuk percaya, bahwa Allah telah menugaskan beberapa malaikatnya untuk mencatat amal-amal hambanya yang baik mau pun yang jelek, dalam keadaan bergurau atau bersungguh-sungguh, dalam keadaan sadar atau lupa, di waktu sakit atau sehat, sampai-sampai nafas dan rintih pun dicatat.

Hisab (Pertanggungan jawab)

Ketahuilah, bahwa cara hisab (pertanggungan jawab) di hari kiamat itu berbeda-beda. Ada yang ringan, ada yang berat, ada yang sukar dan ada yang gampang. Ada yang berkesudahan dengan pujian dan ada pula yang berkesudahan dengan teguran. Dan hisab berlaku bagi semua makhluk, yang mu’min mau pun yang kafir. Bangsa manusia atau bangsa Jin. Kecuali mereka yang di dalam hadits Rasulullah s.a.w. dibebaskan, seperti anak-anak, orang gila dan mereka yang dalam kekosongan – tidak ada Nabi -, namun menurut al-Lagani, belum ada nash yang tegas tentang hal itu.

Diriwayatkan bahwa sayyidina ‘Ali r.a. berkata: Aku duduk bersama Rasulullah s.a.w. pada suatu hari, di mana beliau mengisahkan cerita-cerita Bani Israil dan ummat-ummat sebelumnya. Pada akhir ceritanya Rasulullah s.a.w. bersabda: Wahai Ali! Allah mengutus Jibril untuk menceritakan padaku tentang hal-ihwal ummatku dan bahwa di antara ummatku ada orang-orang yang menghadap kepada Tuhan di waktu Hisab dan berbicara kepada-Nya, sebagaimana seorang berbicara terhadap lawannya.

Aku bertanya kepadanya: Wahai Jibril! Dapatkah seseorang melakukan itu? berilah aku penjelasan hal Jibril? Jibril menjawab: Aku akan beri tahukan pada engkau, setelah memperoleh izin dari Tuhanku. Pergilah Jibril menghilang sesaat, kemudian kembali lagi sambil tersenyum dan berkata: Aku telah memperoleh cerita yang ajaib wahai Muhammad. Apakah itu wahai Jibril? Kataku, Jibril berkata: Pertama, ketahuilah wahai Muhammad bahwa di hari kiamat. Allah menyerahkan pada seseorang buku catatan amalnya, lalu bertanya, setelah orang itu melihat dan memeriksa isinya. Betulkah itu semuanya engkau yang melakukannya? Allah bertanya.

Tidak tahu wahai Tuhanku, sang hamba menjawab.

Allah berfirman: Para malaikatku yang mencatat itu semua, sedang engkau dalam keadaan lengah dan tidak sadar. Sang hamba menjawab: Sesungguhnya para malaikat pencatat itu hamba-hambaMu wahai Tuhanku, mereka bisa mencatat apa-apa yang mereka kehendaki, namun Engkaulah wahai Tuhanku Hakim yang tidak menerima suatu pengaduan, selain dengan bukti yang nyata. Allah berfirman: Wahai hamba-Ku, siapakah yang harus menjadi saksi?

Pada hal para malaikat itu semuanya hamba-hambaKu, dan engkau telah menolak semua catatannya. Bagaimana jika Aku menjadikan anggota badanmu sebagai saksi? Dapatkah engkau menerima dan mengakuinya? Hamba itu menjawab: Ya aku terima wahai Tuhanku. Lalu Allah berfirman kepada lidah si hamba: Dengan kuasa-Ku berbicaralah wahai lidah dan jangan berbicara melainkan yang benar. Maka berkatalah si lidah menceritakan segala yang pernah diperbuat selama di dunia yang baik mau pun yang buruk. Mendengar kesaksian si lidah, si hamba berkata: Wahai Tuhanku, Engkau mengetahui bahwa lidahku adalah musuhku di dunia dan dosa-dosa terjadi sebab karenanya dan kelancangannya. Maka dari itu aku tidak bisa menerima kesaksiannya. Dan Engkau adalah hakim yang adil, tidak akan menerima kesaksian seorang musuh terhadap musuhnya.

Allah berfirman: Baiklah, aku panggil kedua tanganmu untuk memberikan kesaksiannya. Maka dengan izin Allah berbicaralah kedua tangannya itu, menceritakan segala perbuatannya selama di dunia. Namun begitu selesai, si hamba tetap menolak penyaksiannya dengan alasan bahwa menurut syari‘at Rasulullah s.a.w. satu saksi tidak cukup dan harus ada saksi yang kedua untuk menguatkan saksi yang pertama, sedang kedua tangan itu termasuk satu saksi. Lalu Allah menerima alasan itu dan memerintahkan kedua

kakinya untuk memberikan kesaksiannya. Dengan izin Allah, berbicaralah kedua kaki si hamba menceritakan segala amal perbuatannya selama di dunia.

Dengan kesaksian yang diberikan oleh kedua kakinya itu terdiamlah si hamba dengan heran dan ta‘jub. Lalu si hamba itu menegurnya.Wahai anggota badanku, akulah kamu dan kamulah aku. Aku telah membelamu agar selamat dari api neraka, tetapi kamu malah menjerumuskan diri ke situ. Seluruh anggota badan berkata: Kami diperintahkan untuk memberikan kesaksian yang benar dan mengucapkan kata-kata yang haq.

Akhirnya Tuhan memutuskan, agar malaikat Zabaniyah menyeret hamba itu ke neraka. Kemudian si hamba itu berkata, setelah mendengar vonis Tuhan: Di manakah rahmat Engkau, wahai yang Maha Penyayang? Allah berfirman: Rahmat-Ku hanya untuk orang Islam, namun jika engkau mau mengakui kesalahanmu, Aku akan mengampuni dosa-dosa engkau.

Si hamba berkata: Wahai Tuhanku, aku mengaku bersalah, aku amat takut terhadap api neraka.

Lalu Allah berfirman kepada malaikat-malaikatNya: Bawalah hamba-Ku ini ke surga, sebab Aku telah mengampuninya. Lalu oleh malaikat dibawa ke surga, dan berseru kepadanya: Masuklah engkau ke surga dengan damai dan aman.

Malaikat Ridwan a.s.

Malaikat Ridwan ialah seorang malaikat yang bertugas menjaga pintu Surga. Malaikat Ridwan termasuk salah satu dari malaikat sepuluh yang wajib diketahui dan diimankan.

Definisi Surga

Surga yang dalam bahasa al-Qur’annya “al-Jannah” ialah suatu tempat di Alam Akhirat yang penuh dengan bermacam-macam keni‘matan yang

belum pernah dilihat oleh mata, belum pernah didengar oleh telinga dan belum pernah terlintas di hati manusia.

Dalam hadits Qudsi, imam Bukhari dan Muslim meriwayatkan sbb.:

م�عت� و ال �ذ�نV س أ ت� و ال أ �نV ر عي �ن ما ال ي �ح� اد�ي الص�ال �ع�ب ع�دد�ت� ل عالى: أ قال الله� ت

ر�. ش خطر على قل�ب� بArtinya: Allah berfirman: Aku telah menyediakan bagi hamba-Ku yang shalih-shalih, sesuatu yang belum pernah terlihat oleh mata, belum pernah terdengar oleh telinga dan belum pernah terlintas di hati manusia. (H.R. Bukhari Muslim)

Nama-nama Surga

Di dalam al-Qur’an Allah s.w.t. menyebutkan dengan jelas nama-nama Surga. Maksud dari pemberian Nama-nama tersebut untuk membedakan tingkatan-tingkatannya.

Tingkatan-tingkatan Surga

Di dalam hadits disebutkan, bahwa surga itu mempunyai delapan macam tingkatan-tingkatannya.

Yaitu: Surga “Daarul-Jalaal” tercipta dari mutiara putih.Surga “Daarus-Salaam” tercipta dari yaqut merah.Surga “Jannat-ul-Ma’waa” tercipta dari zabarjud hijau (permata hijau).Surga “Jannat-ul-Khuld” tercipta dari marjan kuning.Surga “Jannat-un-Na‘iim” tercipta dari perak putih.Surga “Daar-ul-Qaraar” tercipta dari emas merah.Surga “Jannat-ul-Firdaus” tercipta dari beberapa lapisan perak, emas, yaqut, zabarjud dan berlantai kasturi.Surga “‘Adn” tercipta dari mutiara putih berpintu dua dari emas, lebar pintu, antara keduanya sejauh luas langit dan bumi. Bangunannya terdiri dari lapisan emas dan perak. Tanahnya dari ambar. Lantainya dari kasturi. Airnya lebih dingin dari es, lebih manis dari madu. Di dalamnya terdapat sungai “al-Kautsar”, ialah sungai Muhammad s.a.w.

Luas Surga

Allah s.w.t. telah menyebutkan di dalam al-Qur’an bahwa luas Surga itu seluas langit dan bumi.Sebagaimana firman Allah:

ار�ع�و�ن ة� مFنو س �لى مغ�ف�ر �م� و�إ Fك ب ماوات� و ر� ض�ها الس� �ة� عر� ن �ع�د�ت� ج ر�ض� أ األ

�ق�ي �م�ت �ل ن�لArtinya: Dan bersegeralah kamu kepada ampunan dari pada Tuhan. Dan bersegeralah kamu kepada Surga (yakni bersegeralah mengerjakan perbuatan yang membawa kepada diampuni dosa dan diberi surga). Yang luasnya seluas langit dan bumi. Yang disediakan bagi orang-orang muttaqin (yang bertakwa). (Aali ‘Imraan: 133)

Firman Allah s.w.t. di dalam al-Hadiid:

�ع�د�ت� ر�ض� أ ماء� و األ عر�ض� الس� ض�ها ك �ة� عر� ن �م� و ج Fك ب ة� مFن� ر� �لى مغ�ف�ر �ق�و�ا إ اب س

�فض�ل� اء� و الله� ذ�و ال ش �ه� من� ي �ي �ؤ�ت �ك فض�ل� الله� ي �ه� ذل ل س� �الله� و ر� �و�ا ب �ن آمن �ذ�ي �ل ل

� �م �عظ�ي الArtinya: Berlomba-lombalah dalam mencapai ampunan dari Tuhanmu, menuju Surga yang luasnya seluas langit dan bumi, yang disediakan untuk orang-orang yang beriman kepada Allah dan Rasul-Nya. Itulah karunia Allah, yang diberikan kepada orang-orang yang di kehendaki-Nya. Allah amat besar karunia-Nya. (al-Hadiid: 21)

Perkebunan Surga

Allah menyebutkan di dalam al-Qur’an, bahwa di dalam Surga itu ada bermacam-macam perkebunan/pohon-pohonan yang indah, rindang, buah-buahan yang banyak dan dekat serta menawan hati, yang barang siapa ingin memetiknya, ranting-ranting itu langsung mendekat sendiri.

Di antara ayat-ayat al-Qur’an yang bisa kami kumpulkan, tentang adanya buah-buahan surga itu, sbb.:

Firman Allah s.w.t.:

Vم�ان خ�لV و ر� �هةV و ن �ه�ما فاك ف�يArtinya: Di dalam keduanya ada pula bermacam-macam buah-buahan, kurma dan delima. (ar-Rahmaan: 68)


د�ر� ف�ي� م�خ�ض�و�د� س�Artinya: Mereka meni‘mati surga, yang di sana ada pohon bidara tak berduri. (al-Waaqi‘ah: 28)


�ض�و�د� �ح� م�ن و طلArtinya: Dan pohon pisang dengan buah yang bersusun rapat. (al-Waqi‘ah: 29).

Buah-buahan Surga itu Dapat Dipetik Dari Dekat


�ن� دان� ي �ت ن �ج ى ال و جنArtinya: .....dan buah-buahan kedua surga itu dapat (dipetik) dari dekat. (ar-Rahmaan: 54).

Pohon-pohon Surga itu Tidak Berhenti (Putus-putus) Buahnya.

Allah s.w.t. menyebutkan di dalam al-Qur’an bahwa pohon-pohon surga itu tidak akan terhenti (putus) buahnya.Firman Allah s.w.t.:

�و�عة� مم�ن � مق�ط�و�عة� و ال ة�، ال �ر �ي ث �هة� ك و فاكArtinya: Buah-buahan yang melimpah ruah, tidak putus-putusnya (tidak berhenti) buahnya dan tidak terlarang pula mengambilnya. (al-Waaqi‘ah: 32-33)

Gedung dan Istana Surga

Di dalam al-Qur’an, Allah menyebutkan bahwa di dalam surga, di samping ada sungai-sungai yang mengalir, juga terdapat gedung-gedung yang indah.Firman Allah s.w.t.:

�هار� و ن �ها األ ت ح� ج�ر�ي� م�ن� ت �ات� ت �ك جن ا مFن� ذل Tر� ي ك خ اء� جعل ل �ن� ش �ذ�ي� إ ك ال ار ب ت

ا Tق�ص�و�ر ك� ج�عل� ل يArtinya: Maha Pemberi Berkah, Tuhan yang jika Dia mau, niscaya dijadikan-Nya bagimu yang lebih baik dari yang demikian. Yaitu surga yang mengalir sungai-sungai di bawahnya dan dijadikan-Nya/dibangunkan-Nya pula untukmu istana-istana. (al-Furqan: 10)

Di dalam hadits yang dikeluarkan oleh Imam Muslim dari Mu‘adz bin Jabal dan Anas bin Malik r.a. dari Nabi s.a.w. bahwa beliau pernah bersabda: Siapa yang membaca surat al-Ikhlash sepuluh kali maka Allah berkenan membangunkan baginya rumah di surga. (dari buku: Khazinat-ul-Asrar)

Di dalam riwayat, Nabi s.a.w. bersabda: Siapa yang membaca surat al-Ikhlash 20x, maka Allah membangunkan baginya gedung di surga.

Selain gedung-gedung yang indah, di dalam surga terdapat pula bermacam-macam istana yang besar-besar.Firman Allah s.w.t.:

ا Tر� �ي ب Tا ك �ك �مTا و م�ل ع�ي �ت ن ي أ م� ر �ت ث ي أ �ذا ر و إArtinya: Dan jika engkau melepas pandang di surga itu akan engkau lihat berbagai macam keni‘matan dan kemewahan yang mempersona. (al-Insaan: 20)

Pintu-pintu Surga

Ibnu ‘Abbas r.a. berkata: Surga itu memiliki delapan pintu.Pintu pertama terdiri dari emas yang berlapis mutiara. Pada pintu tersebut tertuliskan:

و�ل� الله� س� � الله� م�حم�دV ر �ال �له إ إ الItulah pintu para Nabi, para Rasul, para Syuhada’, dan pintu orang-orang pemurah.

Pintu kedua adalah pintu orang-orang yang mengerjakan shalat dengan wudhu’ yang baik dan menjaga rukun-rukun shalat.

Pintu ketiga ialah pintu orang-orang yang mengerjakan zakat dengan hati yang suci.

Pintu keempat ialah pintu orang-orang yang beramar ma‘ruf nahi ‘anil-munkar.

Pintu kelima ialah pintu orang yang memerangi hawa nafsu.

Pintu keenam ialah pintu orang-orang yang berhaji dan berumrah.

Pintu ketujuh ialah pintu orang-orang yang berjihad.

Pintu kedelapan ialah pintu orang-orang yang taqwa yaitu orang-orang yang menjaga penglihatannya dari perkara yang dilarang, dan pintu orang-orang yang berbuat kebajikan, seperti berbakti kepada ibu bapak, dan silaturahmi serta lain-lain kebajikan.

Ada pun orang-orang yang berpuasa, mereka akan masuk surga melalui pintu “Rayyaan”/

Dalam sebuah hadits, Nabi s.a.w. pernah bersabda:

�ه� د�خ�ل� م�ن ي امة� ال �ق�ي و�م ال �م�و�ن ي �ه� الص�ائ د�خ�ل� م�ن �ان� ي ي ه� الر� �قال� ل Tا ي اب �ة� ب ن �ج �ن� ف�ي ال إ�و�ا �ذا دخل . فإ ه�م� �ر� حدV غي �ه� أ د�خ�ل� م�ن ي ق�و�م�و�ن ال �م�و�ن في �ن الص�ائ ي : أ �قال� ه�م� ي �ر� حدV غي أ

Vدح �ه� أ د�خ�ل� م�ن م� ي �غ�ل�ق فل أArtinya: Sesungguhnya di dalam surga ada pintu bernama “Ar-Rayyaan”, masuk dari padanya orang-orang yang puasa hari kiamat. Tidak bisa masuk dari pintu itu selain orang yang berpuasa. Dipanggil oleh penjaganya: Di mana orang-orang yang berpuasa? Maka mereka sama berdiri, dan tidak bisa di situ selain mereka saja. Dan jika mereka telah selesai masuk, lalu ditutuplah, maka tak ada seorang pun yang masuk lewat pintu itu. (H.R. Bukhari Muslim).

Dalam sebuah hadits yang diwartakan oleh Abu Hurairah r.a. Rasulullah s.a.w. pernah bersabda:

Ahli jihad dipanggil dari pintu jihad.Ahli shalat dipanggil dari pintu shalat.Ahli puasa dipanggil dari pintu ar-Rayyaan.Ahli sedekah dipanggil dari pintu sedekah.

Besar/Lebar Daun Pintunya

Di dalam al-Qur’an Allah menerangkan bahwa di surga itu terdapat divan-divan yang berlapis/bertatah emas dan permata.Firman Allah:

ة� ر� م�و�ض�و�ن ر� على س�Artinya: Berada di atas divan yang bertatahan emas dan permata. (al-Waqi‘ah: 15).


ر� م�ص�ف�و�فة� ر� �ن على س� �ي �ئ �ك م�تArtinya: Mereka bersandar di atas divan-divan yang berderetan. (ath-Thuur: 20)


ر� على ر� �ن س� �ي �ل قاب م�تArtinya: Di atas tahta-tahta kebesaran berhadap-hadapan (ash-Shaffaat: 44)

Sifat Bantal-bantal, Kasur dan Permadani di Surga

Tentang adanya bantal-bantal di surga, Allah s.w.t. menerangkannya di dalam al-Qur’an sbb.:

مار�ق� و مص�ف�و�فةV نArtinya:

Dan bantal-bantal sandaran yang tersusun (al-Ghaasyiyah: 15)

Tentang adanya kasur dan permadani, Allah s.w.t. menerangkan sbb.: Firman Allah s.w.t.:

ش� ف�و�عة� و ف�ر� م�ر�Artinya: Dan kasur-kasur yang tebal lagi empuk. (al-Waaqi‘ah: 34)

Dan firman Allah s.w.t.:

�ي� و اب ر ةV ز �و�ث �ث مبArtinya: Dan permadani-permadani yang terhampar. (al-Ghaasyiyah: 16)

Sifat piring-piring surga

Tentang adanya piring-piring di surga, Allah menerangkannya sbb.:

�واب� ك �ص�حاف� مFن� ذهب� و أ �ه�م� ب ي �طاف� عل ي

Artinya: Diedarkan kepada mereka (ahli surga) piring-piring dari emas, dan piala (dari emas pula). (az-Zukhruf: 71).

Sifat Gelas-gelas di Surga

Tentang adanya gelas-gelas di surga, Allah s.w.t. menerangkannya di dalam al-Qur’an sbb.:

Vةم�و�ض�و�ع Vابو� ك و أ

Artinya: Dan gelas-gelas yang tersedia (di dekatnya). (al-Ghaasyiyah: 14)


�ن� س� مFن� م�ع�ي� أ �ق و ك ار�ي ب �واب� و أ ك

�أ بArtinya:

Dengan membawa gelas (piala), cerek dan minuman yang diambil dari air yang mengalir. (al-Waaqi‘ah: 18).

Sifat Bejana-bejana dan Piala-piala di Surga

Tentang adanya bejana-bejana dan piala-piala di surga, Allah menerangkannya di dalam al-Qur’an sbb.:

ا، قوار�ير م�ن ف�ض�ة� �ر ت� قوار�ي ان �واب� ك ك ة� مFن� ف�ض�ة� و أ �ي �آن �ه�م� ب ي �طاف� عل و ي

ا Tق�د�ير وها ت قد�ر�Artinya: Dan diedarkan kepada mereka bejana-bejana dari perak, dan piala-piala yang bening laksana kaca. (yaitu) kaca-kaca (yang dibuat) dari perak yang diukir mereka dengan sebaik-baiknya. (al-Insan: 15-16).

Sifat Sungai-sungai di Surga

Di dalam al-Qur’an, ayat-ayat yang menyebutkan tentang adanya sungai di surga sebanyak kurang lebih 33 tempat.

Ada pun sifat-sifatnya sbb.:Firman Allah s.w.t.:

�م� ن� ل �ب �هارV م�ن� ل ن ن� و أ �ر� آس� �هارV مFن� م�اء� غي ن

�ها أ �ق�و�ن ف�ي �م�ت �ي� و�ع�د ال �ت �ة� ال ن �ج ل� ال مث�هارV مFن� عسل� م�صفmى ن

�ن و أ �ي ار�ب Fلش� �ذ�ة� ل �هارV مFن� خم�ر� ل ن �ر� طع�م�ه� و أ غي ت ي

Artinya:Ada pun perumpamaan surga yang dijanjikan kepada orang-orang yang taqwa, ialah: di dalamnya ada sungai-sungai dari air yang tak pernah basi, ada sungai-sungai dari susu yang rasanya tidak berubah, ada sungai-sungai dari arak yang dirasakan enak bagi yang meminumnya, dan ada sungai-sungai dari madu murni yang disaring. (Muhammad: 15)

Sungai Rajab

Disebutkan dalam sebuah hadits, bahwa Nabi s.a.w. pernah bersabda:

�عسل� من� ح�لى م�ن ال ن� و أ �ب اضTا م�ن الل ي د� ب ش جب أ ه� ر �قال� ل ا ي Tه�ر �ة� ن ن �ج �ن� ف�ي ال إ�ه�ر�. �ك الن قاه� الله� م�ن� ذل جب س و�مTا م�ن� ر صام ي

Artinya: Bahwasanya di dalam surga terdapat satu sungai yang disebut Sungai Rajab. Airnya lebih putih dari pada air susu, sedang rasanya lebih manis dari pada madu. Siapa yang puasa satu hari di bulan Rajab, maka Allah berkenan memberikan minuman dari sungai itu.

Dalam sebuah hadits disebutkan: Bahwa Nabi s.a.w. pernah bersabda: Ku lihat di malam Mi‘raj, ada suatu sungai, yang mana airnya lebih manis daripada madu, lebih dingin daripada es, baunya lebih harum daripada misik. Lalu aku bertanya kepada Jibril: Buat siapa sungai ini?Jibril menjawab: Buat siapa saja yang senantiasa membaca salawat kepada Engkau di bulan Rajab. (dari kitab: Durrat-un-Nashihin).

Diriwayatkan bahwa Rasulullah s.a.w. bersabda: Pada malam perjalananku ke langit, diperlihatkan kepadaku semua surga. Maka aku melihat empat macam sungai: Sungai air, sungai susu, sungai khamar, sungai madu jernih. Hal itu sebagaimana tersebut di dalam al-Qur’an pada surat Muhammad ayat: 15 (lihat keterangan di atas). Lalu aku bertanya kepada Jibril: Dari mana air ini bersumber dan ke mana mengalir? Jibril menjawab: Mengalir ke kolam al-Kautsar, tetapi aku belum mengetahui dari mana air ini bersumber. Coba kutanyakan lebih dahulu kepada Tuhanmu. Kemudian datanglah seorang malaikat dan berkata kepadaku: Hal Muhammad, pejamkanlah matamu! Tiba-tiba aku berada di dekat sebuah pohon, sedang di sisinya terdapat sebuah Kubbah yang terdiri dari mutiara putih, sedang pintunya terdiri dari yaqut hijau dan kuncinya dari emas merah.

Jika dunia seisinya ini diletakkan di atas kubah itu, maka dunia seisinya ini akan seperti burung yang hinggap di atas gunung, atau seperti telur yang diletakkan di atas gunung. Aku melihat sungai-sungai itu mengalir dari bawah kubbah. Ketika aku hendak kembali, berkatalah malaikat itu, menyuruhku memasukinya.Aku bertanya: Bagaimana aku bisa masuk, sedang pintunya terkunci?Berkata si malaikat: Kuncinya berada di tanganmu. Yaitu lafazh:

� �م ي ح� ح�من� الر� � الله� الر� م �س� بMaka aku mengucapkan Bismillah-ir-Rahman-ir-Rahim. Tiba-tiba terbukalah pintu kubbah itu dan masuklah aku ke dalamnya. Maka aku menyaksikan dari ke empat sudutnya mengalir empat sungai itu. ketika aku

akan pulang, si malaikat itu menunjukkan aku tulisan Bismillah-ir-Rahman-ir-Rahim tertulis di atas sudut-sudut itu airnya bersumber dari lafazh Bismillah-ir-Rahman-ir-Rahim. Sungai air bersumber dari Mim lafazh Bismillah, Sungai susu bersumber dari Ha’ lafazh Allah. Sungai khamer bersumber Mim lafazh ar-Rahman. Sedang sungai madu bersumber dari Mim lafazh ar-Rahim.

Maka tahulah aku bahwa sumber-sumber sungai itu berasal dari lafazh:

� �م ي ح� ح�من� الر� � الله� الر� م �س� بKemudian Allah berfirman: Hai Muhammad! Barang siapa dari ummatmu yang menyebut-Ku dengan nama-nama ini, akan Ku beri minum dari sungai-sungai ini. (dari buku: Misykat-ul-Anwar).

Makanan Penduduk Surga

Di dalam al-Qur’an disebutkan, bahwa makanan penduduk surga itu terdiri dari buah-buahan, burung-burung yang gemuk, al-manna (rasanya seperti madu), as-Salwa (bangsa burung puyuh), air madu, susu dan berbagai macam makanan yang tidak bisa dihitung banyaknya.

Disebutkan, bahwa Tsauban bekas budak Rasulullah s.a.w. berkata: Aku sedang berdiri di sisi Rasulullah s.a.w. Tiba-tiba ada seorang pendeta Yahudi menghadap lalu mengemukakan beberapa pertanyaan, sehingga ia bertanya: Siapakah orang pertama yang di perbolehkan (yakni atas titian)?

Nabi s.a.w. menjawab: Orang-orang Muhajirin yang qari (ahli membaca al-Qur’an).Yahudi itu bertanya lagi: Apakah hadiah mereka, setelah mereka masuk surga?Nabi s.a.w. menjawab: Buih hati ikan paus.Yahudi itu bertanya lagi: Apakah makanan mereka sesudah itu?Nabi s.a.w. bersabda: Disembelihkan bagi mereka itu lembu jantan surga, lalu mereka memakannya di tepi surga.Yahudi itu bertanya lagi: Apakah minuman mereka setelah memakan lembu jantang itu?Nabi s.a.w. menjawab: Mereka minum dari mata air di surga, namanya air salsabil.Yahudi itu berkata: Benar engkau!.

Zaid bin Aram berkata: Seorang laki-laki Yahudi datang kepada Rasulullah s.a.w. lalu berkata: Hai Abul-Qasim, betulkan, bahwa engkau mengatakan bahwa penduduk surga itu makan dan minum di dalam surga?Dan Yahudi itu sebelumnya mengatakan kepada teman-temannya: Jikalau ia mengatakan yang demikian padaku, niscaya aku kalahkan dia dengan alasan.Lalu Rasulullah s.a.w. menjawab: Benar! Demi Tuhan, yang diriku di dalam kekuasaannya! Bahwa seseorang dari mereka itu diberi kekuatan makan, minum, bersetubuh seratus kali.Maka orang Yahudi itu bertanya: Bahwa orang yang makan dan minum itu tidak usah berhajat?Rasulullah s.a.w. lalu bersabda: Hajat keperluan mereka ialah berupa keringat yang mengalir dari kulit mereka seperti kasturi, jadi perut mereka itu menjadi kurus.

‘Abdullah bin ‘Amr berkata tentang firman Allah ta‘ala:

�طاف� �ه�م� ي ي �ص�حاف� عل بArtinya: Diedarkan pada mereka piring-piring. (az-Zukhruf: 71)

Maka ‘Abdullah bin ‘Amr mengatakan: Diedarkan kepada mereka tujuh puluh piring dari emas. Setiap piring terdapat warna. Yang mana tidak terdapat warna seperti itu di piring lainnya.

Dalam hadits riwayat Bazar dengan sanad dha‘if yang berasal dari Ibnu Mas‘ud, disebutkan demikian:

mا و�ي �ك مش� دي �ن ي ي خ�ر� ب �ه� في ه�ي ت س� �ة� فت ن �ج �ر� ف�ي ال �لى الط�ي �ظ�ر إ ن ت �ك ل �ن إArtinya: Sesungguhnya engkau akan melihat pada seekor burung dalam surga yang engkau menginginkan dagingnya. Lalu jatuhlah tersungkur di hadapanmu dalam keadaan telah masak.

Hudaifah berkata: Rasulullah s.a.w. bersabda: Bahwa dalam surga itu ada burung, sebesar unta.

Abu Bakar r.a. bertanya: Bahwa burung itu sungguh menikmatkan wahai Rasulullah s.a.w.?

Nabi s.a.w. menjawab: Orang yang memakannya akan merasa nikmat. Dan engkau wahai Abu Bakar termasuk orang yang memakannya.

Bidadari Surga

Di dalam al-Qur’an mau pun Hadits, dapat kita jumpai beberapa keterangan tentang sifat-sifat bidadari yang berada di surga. Mereka berkulit putih bersih dan bermata jeli.Firman Allah s.w.t.:

� ام ي �خ� اتV ف�ي ال ح�و�رV م�ق�ص�و�رArtinya: (Bidadari-bidadari) yang jelita, putih bersih, dipingit dalam rumah. (ar-Rahmaan: 72)


Vح�و�ر و Vن� ع�يArtinya: Dan (di dalam surga itu) ada bidadari-bidadari yang bermata jeli. (al-Waaqi‘ah: 22).


�ن� ي �ح��ور� ع� اه�م� ب ن و�ج� �ك و ز ذل كArtinya: Dan Kami berikan kepada mereka bidadari bermata jelita sebagai teman hidupnya. (ad-Dukhaan: 54).

Diriwayatkan bahwa Rasulullah s.a.w. bersabda: Allah s.w.t. telah menciptakan wajah-wajah bidadari terdiri dari empat warna: putih, hijau, kuning dan merah. Dan tubuhnya diciptakan dari za‘faran, misik dan kafur. Dan rambutnya diciptakan dari cengkeh. Bagian tubuhnya mulai dari kaki sampai lutut tercipta dari za‘faran. Dari lutut sampai buah dada tercipta dari ‘anbar. Dari leher sampai kepala tercipta dari kafur.Andaikata meludah ke dunia, maka ludahnya akan menjelma menjadi misik. Pada setiap dadanya tertulis nama suaminya dan nama dari nama-nama Allah. Pada setiap tangannya mengenakan sepuluh gelang dari emas,

memakai cincin sebanyak sepuluh pada jari-jarinya, memakai sepuluh perhiasan gelang kaki dari mutiara dan permata.

Ibnu ‘Abbas berkata: Bersabda Rasulullah s.a.w.: Sesungguhnya di surga terdapat bidadari-bidadari yang dinamakan “al-‘Ainaa’”. Ia dijadikan dari empat unsur, yaitu dari unsur misik, kafur. ‘anbar, dan za‘faran.Lempungnya dicampur (diaduk) dengan Ma’-ul-Hayat (air hidup). Mereka amat merindukan suami-suami mereka. Andaikata di antara mereka ada yang meludah ke air laut dengan satu ludahan, sungguh menjadi tawarlah air laut tersebut.

Pada dagunya tertulis: Siapa yang ingin seperti keadaanku, maka berlaku taatlah kepada Allah.

Tersebut dalam sebuah hadits: Barang siapa yang berpuasa di bulan Ramadhan, maka Allah akan mengawinkan dengan satu bidadari yang berada di dalam kemah mutiara yang terukir.

Ada pun kecantikan bidadari-bidadari dalam surga. Allah ta‘ala telah menyebutkan dalam al-Qur’an:

جان� �مر� اق�و�ت� و ال �ي �ه�ن� ال ن أ ك

Artinya: Seakan-akan bidadari itu permata yakut dan marjan. (ar-Rahmaan: 58)

Nabi s.a.w. pernah ditanya: Apakah penduduk surga itu bersanggama?Nabi s.a.w. menjawab:

�م� �ك �ن م�ن �ع�ي ب ف�ضل� م�ن� س �واح�د� أ � ال و�م �ي �ق�و�ة� ف�ي ال �ه�م� م�ن ال ج�ل� م�ن �ع�طى الر� يArtinya: Diberikan pada mereka yang laki-laki (dari penduduk surga) berupa kekuatan sehari lebih utama dari 70 orang dari padamu.

Pohon Raksasa di Surga

Diriwayatkan bahwa Ka‘ab berkata: Aku bertanya kepada Rasulullah s.a.w. tentang pohon-pohon surga. Maka beliau menjawab: Dahan-dahannya tidak bisa kering. Daun-daunnya tidak bisa rontok. Buah-buahnya senantiasa segar tidak bisa mengisut.

Ada pun pohon surga yang terbesar, ialah pohon “Thuubaa” akarnya terdiri dari mutiara, batangnya dari yaqut merah, bagian atasnya dari emas, tangkai-tangkainya dari zabarjud, dan daun-daunnya dari sundus. Pohon tersebut mempunyai tujuh puluh ribu dahan. Dahan yang teratas bersambung dengan ‘Arasy. Sedang yang terbawah berada di langit dunia. Setiap kamar dan kubbah di dalamnya pasti dimasuki dahan satu yang berubah dengan buah-buahan yang menarik selera.

Ada pun bandingan pohon itu, seperti keadaan di dunia. Cahayanya bersinar ke segala tempat.

Disebutkan bahwa di surga itu ada pohon, kalau seorang berkendaraan kuda yang paling cepat lari di bawahnya seratus tahun tidak akan habis (selesai) mengelilinginya.

Pakaian Penduduk Surga

1. Pakaian penduduk surga itu sutera halus berwarna hijau.Firman Allah s.w.t.:

Vد�س� خ�ض�ر� ن اب� س� �ي ه�م� ث �ي عالArtinya: Mereka memakai pakaian sutra halus yang hijau dan tebal. (al-Insaan: 21)


�ها ه�م� ف�ي اس� �ب �ؤTا و ل �ؤ�ل او�ر م�ن� ذهب� و ل س �ها م�ن� أ �و�ن ف�ي ل �ح ها ي �و�ن ل د�خ� �ات� عد�ن� ي جن

Vر� حر�يArtinya: (Bagi mereka) surga ‘Adn, mereka masuk ke dalamnya. Di sana mereka akan diberi perhiasan dengan gelang emas bertatahkan mutiara, serta pakaian sutera dewangga. (Faathir: 33).


او�ر م�ن� س �ها م�ن� أ �و�ن ف�ي ل �ح �هار� ي ن

�ه�م� األ ت ح� ج�ر�ي� م�ن� ت �ات� عد�ن� ت ه�م� جن �ك ل �ولئ أ�ك� ائ ر

�ها على األ �ن ف�ي �ي �ئ �ك ق� م�ت �ر ب ت �س� �د�س� و إ ن ا مFن� س� Tا خ�ض�رT اب �ي و�ن ث س� �ب ل ذهب� و يفقTا ت ت� م�ر� ن �واب� و حس� �ع�م الث ن

Artinya: Mereka itulah yang berhak mendapat surga ‘Adn, yang mengalir sungai-sungai di dalamnya. Di sana mereka akan diberi hiasan gelang dari emas, berpakaian hijau dari sutera dewangga dan sutera yang bersulam benang emas, sambil berbaring-baring di atas persada yang indah. Itulah suatu pahala yang amat menyenangkan, dan suatu tempat tinggal yang amat indah. (al-Kahf: 31).


�ن �ي �ل قاب ق� م�ت �ر ب ت �س� �د�س� و إ ن و�ن م�ن� س� س� �ب ل يArtinya: Mereka memakai sutera yang halus dan sutera kembang, sambil duduk berhadap-hadapan. (ad-Dukhaan: 53).

Pelayan-pelayan Surga

Di dalam surga ada pelayan-pelayan yang muda belia dan mereka tidak akan tua selamanya. Mereka memberi pelayanan pada penduduk surga jika penduduk surga menginginkannya.Firman Allah s.w.t.:

ا، قوار�ير م�ن ف�ض�ة� �ر ت� قوار�ي ان �واب� ك ك ة� مFن� ف�ض�ة� و أ �ي �آن �ه�م� ب ي �طاف� عل و ي

�سمwى �ها ت Tا ف�ي �ن T، عي �ال �ي ب �ج ن ها ز اج� ان م�ز ا ك Tس� أ �ها ك قو�ن ف�ي �س� ا، و ي Tق�د�ير وها ت قد�ر�

ا، و Tو�ر� �ث �ؤTا م�ن �ؤ�ل ه�م� ل �ت ب ه�م� حس� �ت ي أ �ذا ر �د�و�ن إ ل �دانV م�خ �ه�م� و�ل ي ط�و�ف� عل T، و ي �ال �ي ب ل�س س

ا Tر� �ي ب Tا ك �ك �مTا و م�ل ع�ي �ت ن ي أ م� ر �ت ث ي أ �ذا ر إArtinya: Dan diedarkan kepadanya piala-piala dan gelas-gelas, yang terbuat dari perak murni, tembus pandang laksana kaca.Perak murni yang tembus pandang, yang telah mereka isi dengan ukuran sepuas minum. Di sana mereka diberi minum segelas minuman bercampur jahe.Dari mata air surga yang bernama salsabil (yakni minuman yang nikmat, sejuk nyaman tidak berbanding, yang dapat mengalir sampai ke ruang tempat duduk mereka).Sembari di kelilingi oleh pelayan-pelayan muda belia. Jika mereka kamu pandang, kamu akan menilainya: Seindah mutiara yang bertaburan. Dan bila engkau melepas pandang di surga itu, akan kamu lihat berbagai macam kenikmatan dan kemewahan yang memesona. (al-Insaan: 15-20).


�د�و�ن ل �دانV م�خ �ه�م� و�ل ي ط�و�ف� عل يArtinya: Mereka dikelilingi oleh anak-anak muda yang tetap muda. (al-Waaqi‘ah: 17)

Pasar Di Dalam Surga

Dari Anas r.a. bahwa Rasulullah s.a.w. bersabda: Sesungguhnya di surga itu ada sebuah pasar, yang didatangi oleh penduduk surga setiap hari Juma’at. Maka setiap angin dari selatan mengenai wajah dan pakaian mereka, tiba-tiba wajah dan pakaian mereka berubah bertambah indah. Sehingga ketika mereka kembali ke tengah-tengah keluarganya, maka keluarga mereka bertanya: Demi Allah, kamu bertambah bagus. Mereka menjawab: Dan demi Allah, kalian pun sepeninggal kami juga bertambah cantik. (H.R. Bukhari Muslim).

Intisari Cerita Surga

Rasulullah s.a.w. bersabda: Bahwa penduduk surga itu tidak berbulu badannya, muda belia, putih, keriting rambutnya, bercelak matanya, usia mereka tiap-tiap umur tiga puluh tiga tahun di atas bentuk kejadian Adam. Tinggi mereka itu enam hasta, dalam lintangnya tujuh hasta. (Dirawikan oleh at-Tirmidzi dari Mu‘adz).

Rasulullah s.a.w. bersabda: Sekurang-kurangnya penduduk surga itu memiliki 80,000 pelayan dan 72 istri.

Dan didirikan bagi mereka kubbah dari mutiara, zabarjud, dan yaqut. Lebarnya seperti antara al-Jabiyah ke San‘aa. Di kepala mereka ada mahkota, dan sekurang-kurang dari padanya itu dapat menerangkan di antara timur dan barat.

Al-Hasan al-Bashri r.a. berkata: Bahwa buah delima di surga itu seperti timba. Sungai-sungainya tidak berubah-ubah. Dan sungai susu yang tidak berubah rasanya. Dan ada pula sungai madu, yang bersih yang tidak dapat

disifatkan. Dan ada pula sungai khamer yang lezat bagi yang meminumnya, serta tidak merusak akal pikiran dan memusingkannya.

Sesungguhnya di dalam surga itu berupa sesuatu yang belum pernah dilihat oleh mata, belum pernah terdengar oleh telinga, dan belum pernah tergores di hati manusia. Semua raja-raja bersenang-senang dengan penuh kenikmatan, sedang umur mereka satu usia dengan umur putra-putra. Tinggi 60 hasta ke atas, mereka sudah dalam keadaan bercelak, tiada rambut di badannya, muda belia, merasa aman dari azab, perkampungannya tenang, sungai-sungainya mengalir di atas batu-batu kecil dari yaqut dan marjan, batang-batang kurma dan anggur berlapiskan mutiara, jumlah buah-buahannya tidak bisa dihitung, bau harumnya bisa diserap dari perjalanan lima ratus tahun, mereka di sediakan kuda dan unta yang cepat jalannya, kendali kekang dan pelananya dan yaqut, mereka saling kunjung-mengunjunginya, istri mereka itu bidadari, seolah-olah mereka itu tersimpan rapi, dua anak jarinya bisa mengambil sekaligus 70 potong pakaian, kemudian dipakai sekaligus, maka terlihatlah benak dalam betisnya dari balik pakaian yang tujuh puluh itu, Allah telah mensucikan akhlaq buruk dan tubuh mereka dari kematian, bagi mereka tiada air beringus, tiada kencing, tiada berak, semuanya akan keluar berupa keringat kasturi, mereka memperoleh rezeki pagi dan sore.

Bahwa penghabisan orang yang masuk surga dan yang paling rendah kedudukannya, diberi kerajaan sepanjang penglihatannya, serupa dengan jarak seratus tahun. Mereka dalam istana emas, perak dan tenda mutiara. Dan penglihatannya dilapangkan, sehingga ia memandang yang jauh-jauh seperti memandangnya dari jarak dekat. Setiap pagi dan sore mereka diberi makan dengan tujuh puluh ribu piring, dari emas, sedang rasa yang terdapat pada piring yang satu dengan lainnya, ditemukan rasa makanan yang terakhir dengan persis dengan rasa yang permulaannya. Dan di dalam surga terdapat tujuh puluh ribu kampung yang terdiri dari mutiara dan yaqut. Setiap kampung terdiri dari tujuh puluh ribu rumah, sedang rumah-rumah itu tidak satu pun yang pecah dan berlobang.

Disebutkan, bahwa di dalam surga ‘Adn itu terdapat istana-istana dari mutiara. Dan pada setiap istana, terdapat 70 rumah dari permata yaqut merah. Di dalam setiap rumah, dan rumah lagi sebanyak 70 buah yang terbuat dari zamrud hijau. Di dalamnya terdapat ranjang, sedang setiap ranjang satu ada 70 permadani dalam berbagai warna, dan setiap permadani terdapat seorang bidadari. Dan pada setiap rumah itu terdapat 70 macam

makanan, dan pada setiap rumah itu ada pelayan wanitanya. Dan setiap orang mukmin pada tiap-tiap pagi diberi kekuatan dari apa yang diberikan kesemuanya itu.

Disebutkan, .....seandainya bidadari itu muncul ke dunia, maka akan terang benderanglah cahayanya, dan akan penuhlah antara langit dan bumi ini dengan bau-bauan yang harum....

Disebutkan pula, bahwa para bidadari itu tidak mengeluarkan darah haid, tidak kencing, tidak meludah, tidak beringus, tidak mengeluarkan mani dan tidak beranak.....

Melihat Dzat Allah di Surga

Puncak kenikmatan bagi penduduk surga, ialah melihat Dzat Allah. Dan melihat Dzat Allah adalah kegembiraan yang tiada bandingnya, sebab hal itu bisa melupakan penduduk surga dari segenap kelezatan dalam surga.

Disebutkan, bahwa setelah ahli surga masuk ke dalam surga, tiba-tiba terdengarlah seruan Allah ta‘ala kepada mereka.Allah berfirman: Wahai penduduk surga! Apakah yang kalian kehendaki akan Ku tambahkan untukmu!Penduduk surga menjawab: Tidakkah Engkau putihkan wajah kami, tidakkah telah Engkau masukkan kami ke dalam surga, tidakkah telah Engkau selamatkan kami dari neraka.Lalu Allah menyingkap tirai hijab-Nya, hingga bisa terlihat oleh mereka.Maka tidak ada sesuatu yang lebih mereka sukai daripada memandang Tuhan itu.

Disebutkan pula, bahwasanya Allah s.w.t. itu berdialog langsung dengan penduduk surga.

Firman Allah s.w.t.: Wahai penduduk surga!Penduduk surga menjawab: Labbaika ya Tuhan, segala kebaikan berada di tangan Engkau Tuhan.Firman Allah s.w.t.: Apakah kalian sudah puas?Penduduk surga menjawab: Kami sudah puas atas semua pemberian Engkau.Firman Allah s.w.t.: Maukah kalian Ku-beri yang lebih dari itu semua?Penduduk surga menjawab: Apakah yang lebih dari semua ini?

Firman Allah: Ku tetapkan keridaan-Ku, dan Aku tidak akan memurkai kalian selama-lamanya.

Disebutkan pula: Bahwa jika penduduk surga telah masuk surga, mereka mendengar seruan: Kalian akan hidup terus dan tidak akan mati, kalian akan sehat terus dan tidak akan sakit, kalian akan muda terus tidak akan tua selamanya, kalian akan tetap gembira merasakan kenikmatan dan tidak susah selamanya. (H.R. Muslim).

Malaikat Malik a.s.

Malaikat Malik ialah salah satu di antara sepuluh malaikat, yaitu wajib diketahui dan diimankan.

Tugas Malaikat Malik ialah sebagai penjaga neraka.

Ada pun penjelasan tentang neraka dan azabnya adalah sbb.:

Definisi Neraka

Neraka yang dalam bahasa al-Qur’annya “an-Naar” ialah suatu tempat di alam akhirat, yang wujudnya berupa api yang bergejolak dan menyala-nyala yang disediakan dan diancamkan oleh Allah sebagai balasan bagi pendusta-pendusta ayat-ayat Allah, orang-orang musyrik, orang-orang munafik, orang-orang yang berbuat dosa dan mati belum taubat, orang-orang yang meninggalkan perintah-perintah Allah dan tidak mau berbakti kepada-Nya.

Macam-macam Neraka

Ada pun macam-macamnya ada delapan.

1. Neraka Jahanam disediakan bagi orang-orang mukmin yang berbuat dosa.2. Neraka Jahiim disediakan bagi orang-orang yang menyembah berhala.3. Neraka Hawiyah disediakan bagi orang-orang munafik.4. Neraka Wail disediakan bagi orang-orang yang berlaku curang.5. Neraka Sa‘ir disediakan bagi orang-orang shabi’in.

6. Neraka Lazhaa disediakan bagi orang-orang Yahudi.7. Neraka Saqar disediakan bagi orang-orang Majusi.8. Neraka Huthamah disediakan bagi orang-orang Nasrani.

Keadaan Panasnya Api Neraka

Dikabarkan, bahwa Rasulullah s.a.w. bersabda: Datang padaku Jibril dan aku bertanya kepadanya: Wahai Jibril! Berilah aku gambaran tentang neraka Jahanam!

Jibril berkata: Sesungguhnya Allah menciptakan neraka lalu dinyalakan seribu tahun sehingga menjadi merah, kemudian dinyalakan lagi seribu tahun sehingga menjadi putih. Kemudian dinyalakan lagi seribu tahun sehingga menjadi hitam. Maka Jahanam itu menjadi hitam seperti malam yang kelam. Selamanya tidak berhenti gejolaknya dan tidak padam bara apinya.

Diriwayatkan, bahwa Allah s.w.t. memerintahkan Jibril untuk meminta kepada Malaikat Malik sebagian dari api neraka, dan memberikannya kepada Nabi Adam a.s. untuk digunakan memasak makanan.Maka berkatalah Malaikat Malik kepada Jibril: Berapa yang anda butuhkan? Sebesar buah kurma, jawab Jibril.Malik berkata: Jika aku memberi api neraka sebesar buah kurma, maka akan cairlah langit dan bumi, sebab pengaruh panasnya.Kalau begitu berilah aku separuhnya, kata Jibril.Malik berkata: Jika aku luluskan permintaanmu, maka tidak setetes pun air hujan yang turun dari langit, dan bumi tidak mengeluarkan tumbuh-tumbuhan, walau sebuah tanaman.Kemudian Jibril bertanya kepada Allah s.w.t.: Ya Tuhanku, berapakah aku mengambilnya?Allah berfirman: Ambillah sebesar semut.Kemudian Jibril melaksanakannya, dan dibawalah api sebesar semut itu kepada Nabi Adam, yang sebelumnya dimasukkan ke dalam laut sebanyak tujuh puluh kali.

Kemudian api itu diletakkan di atas gunung, yang tinggi, dan hancurlah gunung itu, sedang api kembali ke tempat asalnya, dengan meninggalkan asap pada batu-batuan dan besi sampai hari ini.

Maka api yang ada di dunia ini adalah berasal dari asap api neraka sebesar semut hitam itu.

Bentuk Neraka Jahanam

Diriwayatkan dari Ibnu ‘Abbas r.a.: Pada hari kiamat, Jahanam didatangkan dari lapisan bumi yang ketujuh, dengan dikelilingi oleh tujuh puluh ribu barisan malaikat. Bilangan tiap-tiap baris berjumlah lebih banyak dari jumlah jin dan manusia seluruhnya.

Neraka Jahanam tersebut ditarik oleh para malaikat dengan tali kekangnya.Jahanam itu mempunyai empat kaki. Jarak antara kaki satu dengan lainnya, kira-kira sejauh perjalanan seribu tahun.

Dan Jahanam itu mempunyai tiga puluh ribu kepala. Pada tiap kepala terdapat tiga puluh ribu mulut. Dalam tiap mulut ada tiga puluh gigi. Tiap gigi besarnya seribu kali gunung Uhud. Pada tiap mulut terdapat dua bibir, dan setiap bibir setebal lapisan dunia. Pada tiap bibir terdapat rantai besi, tiap rantai terdiri dari tujuh puluh ribu lingkaran, tiap lingkaran dipegang oleh banyak malaikat, kemudian didatangkannya di kiri ‘Arasy.

Pintu-pintu Neraka

Nabi s.a.w. bertanya kepada Jibril: Siapakah yang menempati pintu neraka itu?

Jibril menjawab: Pintu yang terbawah, ditempati orang-orang kafir dan keluarga Fir‘aun. Dan namanya pintu Hawiyyah.Pintu kedua, ditempati orang-orang musyrik. Dan namanya pintu Jahiim.Pintu ketiga, ditempati orang-orang yang menyembah berhala. Dan namanya pintu Saqar.Pintu keempat, ditempati Iblis dan pengikutnya, dan orang-orang yang Majusi. Dan namanya pintu Lazhaa.Pintu kelima, ditempati orang-orang Yahudi. Dan namanya pintu Huthamah.Pintu keenam, ditempati orang-orang Nashara. Dan namanya pintu Sa‘iir.

Kemudian Jibril diam tidak meneruskan keterangannya.

Maka Nabi s.a.w. bersabda: Wahai Jibril, mengapa anda tidak menjelaskan aku penghuni pintu ketujuh?Jibril menjawab: Apakah tuan ingin mengetahui penjelasannya?Ya, jawab Nabi s.a.w.Jibril menjawab: Pintu ketujuh akan ditempati oleh umat tuan yang mengerjakan dosa besar, mereka mati belum bertaubat. Maka seketika itu pingsanlah Nabi s.a.w. Maka ketika Nabi s.a.w. sadar kembali, bersabdalah beliau s.a.w. kepada Jibril: Wahai Jibril, sungguh besar musibahku, dan sangat mendalam sekali takutku. Wahai Jibril apakah ummatku ada yang masuk neraka?Benar, ummatmu yang berbuat dosa besar akan masuk neraka. Kemudian menangislah Nabi s.a.w. bersabda: Mengapa anda ikut menangis, sedang anda termasuk orang yang sentosa.Jibril menjawab: Aku takut tertimpa siksa seperti yang ditimpakan kepada Harut Marut, itulah yang menyebabkan aku ikut menangis.

Kemudian Allah menurunkan Wahyu: Wahai Jibril Wahai Muhammad, sesungguhnya aku telah menjauhkan kamu berdua dari api neraka. Tetapi walau pun begitu kalian berdua tidak boleh merasa aman dari azab-Ku.

Keadaan Penghuni-penghuninya

Diriwayatkan, jika musuh-musuh Allah dihela ke neraka, maka menjadi hitamlah wajah-wajah mereka, dan menjadi birulah mata-mata mereka, dan dikuncilah mulut-mulut mereka. Sesampainya mereka ke pintu neraka, mereka diterima oleh malaikat Zabaniyyah, dengan di rantai dan dibelenggu. Rantai-rantai itu, apabila diletakkan di mulut mereka, maka tembuslah sampai ke duburnya.

Tangan kirinya dibelenggu sampai lehernya, sedang tangan kanannya di masukkan ke dalam dadanya tembus hingga gegarnya. Kemudian tiap-tiap orang kafir satu diikat dengan Iblis satu. Lalu ditarik ke neraka. Kemudian dipukuli dengan gada yang terdiri dari besi. Tiap-tiap mereka hendak keluar dikembalikan lagi ke dalam neraka.Sebagaimana firman Allah:

�ها و �د�و�ا ف�ي ي ع�� ها أ ج�و�ا م�ن خ�ر� ن� ي اد�و�ا أ ر

�ما أ �ل �ار� ك واه�م� الن� ق�و�ا فمأ �ن فس �ذ�ي م�ا ال

و أ�و�ن ذFب �ك �ه� ت �م� ب �ت �ن �ذ�ي� ك �ار� ال ه�م� ذ�و�ق�و�ا عذاب الن �ل ل ق�ي

Artinya:

Ada pun bagi orang-orang durhaka, tentulah kancah api neraka tempat tinggalnya. Setiap kali mereka hendak keluar dari sana, dikembalikan lagi dari sana. Dikatakan kepada mereka: Rasakanlah siksa neraka yang dahulu pernah kamu dustakan itu. (as-Sajdah: 20)

Bersabda Rasulullah s.a.w.: Penghuni neraka itu dimakan oleh api tujuh puluh ribu kali tiap hari. Setelah termakan habis kembalilah mereka seperti semula dan seterusnya tidak akan mati, sebagaimana firman Allah: Dan datang maut kepadanya dari segala jurusan, tetapi ia tetap tidak mati.(dari kitab: Misykaat-ul-Anwaar).

Orang-orang meninggalkan zakat hartanya, akan dipanggang dahi dan lambungnya dengan api neraka.Firman Allah s.w.t:

�عذاب� ه�م� ب ر� Fش �ل� الله� فب �ي ب ها ف�ي� س �ف�ق�و�ن �ن ي �ف�ض�ة و ال و�ن الذ�هب و ال �ز� �ن ك �ن ي �ذ�ي و ال

� �م �ي ل أه�م� هذا ما �ه�م� و ظ�ه�و�ر� �و�ب ن اه�ه�م� و ج� �ها ج�ب �وى ب �ك �م فت ار� جهن �ها ف�ي� ن ي �ح�مى عل و�م ي ي

و�ن �ز� �ن ك �م� ت �ت �ن �م� فذ�و�ق�و�ا ما ك ك �ف�س� ن �م� أل ت ز� ن كArtinya: Dan orang-orang yang menyimpan emas dan perak dan tidak menafkahkannya pada jalan Allah, maka beritahukanlah kepada mereka (bahwa mereka akan mendapat) siksa yang pedih. Pada hari dipanaskannya emas dan perak itu dalam neraka Jahanam, lalu dibakar dengannya dahi mereka, lambung dan punggung mereka (lalu dikatakan) kepada mereka: Inilah harta bendamu yang kamu simpan untuk dirimu sendiri. Maka rasakanlah sekarang (akibat dari) apa yang kamu simpan itu. (at-Taubah: 34-35).

Diriwayatkan dari Abu Hurairah r.a. bahwa Rasulullah s.a.w. bersabda: Barang siapa oleh Allah diberi harta, dan tidak mengeluarkan zakatnya, dipanaskanlah harta bendanya dalam neraka Jahanam, lalu dibakar dengannya dahi, lambung dan punggungnya di hari kiamat. Jika telah dingin dipanaskan kembali dalam api neraka pada setiap hari. (al-Hadits)

Orang-orang yang meninggalkan sembahyang akan dimasukkan di neraka Saqar.Firman Allah s.w.t.:

قر �م� ف�ي� س ك ك ل ما س

�ن Fي �م�صل ك� م�ن ال م� ن �و�ا ل قال�ن ك�ي �م�س� �ط�ع�م� ال ك� ن م� ن و ل

�ن �ض�ي ائ �خ خ�و�ض� مع ال �ا ن �ن و ك

�ن� � الدFي و�م �ي ذFب� ب �ك �ا ن �ن و ك�ن� ق�ي �ي ا ال ان ت wى أ حت

Artinya: Apakah yang memasukkan kamu ke dalam Saqar? Mereka menjawab: Kami dahulu tidak termasuk orang-orang yang mengerjakan sembahyang, dan kami tidak pula memberi makan orang miskin, dan adalah kami membicarakan yang batil, bersama-sama dengan orang-orang yang membicarakannya, dan kami adalah mendustakan hari pembalasan, hingga kami kedatangan kematian. (al-Muddatstsir: 42-47).

Orang-orang kafir akan diikat lehernya dengan rantai, kemudian dilemparkan ke dalam air yang panas dan dibakar dalam api.Firman Allah s.w.t.:

�و�ن ب ح �س� ل� ي س� ال اق�ه�م� و الس� ع�ن ل� ف�ي� أ غ�ال �ذ� األ إ

و�ن جر� �س� �ار� ي �م� ف�ي الن � ث �م �حم�ي ف�ي الArtinya: Pada waktu belenggu dan rantai dipasang di lehernya lalu mereka diseret ke dalam air panas dan seterusnya dibakar dalam api neraka. (al-Mu’min: 71-72).

Orang-orang kafir ada yang disiram dengan air yang mendidih.Firman Allah:

� �م ي �جح� واء� ال �لى س �و�ه� إ �ل خ�ذ�و�ه� فاع�ت

� �م �حم�ي ه� م�ن� عذاب� ال �س� أ �و�ا فو�ق ر �م� ص�ب ث�م� ر�ي �ك �ز� ال �عز�ي �ت ال ن �ك أ �ن ذ�ق� إ

Artinya: Diperintahkan kepada penjaga neraka: Tangkaplah orang yang berdosa itu dan seret ke tengah-tengah neraka.Kemudian tuangkanlah ke atas ubun-ubunnya air mendidih tadi sebagai siksaan.Rasakanlah! Karena engkau pernah mengatakan bahwa engkau orang yang perkasa dan mulia. (ad-Dukhaan: 47-49)

Malaikat Penjaga Langit Kesatu Sampai Ketujuh

Ada pun keterangan yang menyatakan tentang adanya malaikat yang bertugas di langit pertama hingga ketujuh adalah sbb.:

Diriwayatkan oleh sahabat Mu‘adz bin Jabal dan Jabir bin ‘Abdullah, bahwa dalam malam Isra’ Mi‘raj pada perjalanannya ke langit, Rasulullah s.a.w. menyaksikan di langit pertama malaikat-malaikat yang sedang berzikir sejak mulai mereka diciptakan oleh Allah.

Di langit kedua, beliau menyaksikan para malaikat yang sedang ruku‘. Sejak mulai mereka diciptakan oleh Allah, mereka tidak pernah mengangkat kepalanya.

Di langit ketiga, beliau s.a.w. menyaksikan para malaikat yang sedang bersujud. Sejak mulai mereka diciptakan oleh Allah, mereka tidak pernah mengangkat kepalanya. Kecuali ketika mereka mendengar salam Nabi s.a.w. dan membahasnya, kemudian sujud kembali. Oleh sebab itu, dalam tiap-tiap raka‘at sembahyang, diwajibkan sujud dua kali.

Di langit keempat, beliau s.a.w. menyaksikan para malaikat yang sedang bersyahadat.

Dan di langit kelima, beliau s.a.w. menyaksikan para malaikat yang sedang bertasbih,

Sedang di langit keenam, beliau s.a.w. menyaksikan para malaikat yang sedang bertakbir dan bertahlil.

Kemudian di langit ketujuh beliau s.a.w. menyaksikan para malaikat yang sedang mengucapkan salam, sejak mereka dijadikan oleh Tuhan.

Menyaksikan itu semua, tergeraklah hati beliau s.a.w. untuk memperoleh baginya dan ummatnya semacam ibadah itu semua. Mengetahui keinginan hati Nabi-Nya itu. Kemudian Allah mengumpulkan seluruh ibadahnya para malaikat tujuh langit, sebagai penghargaan atas Nabi s.a.w. untuk menjadi sembahyang Nabi s.a.w. dan ummatnya.Dan Allah s.w.t. berfirman:

.... �ع� ب ماوات� الس� ة� الس� �ك ئ ادة مال ب ال ع� �خم�س� ن وات� ال د�ى الص�ل من� أ

Artinya: Siapa yang mengerjakan sembahyang lima waktu maka ia memperoleh pahala, seperti ibadahnya para malaikat tujuh langit. (dari buku: Raudhat-ul-‘Ulama’)

Malaikat Pendukung ‘Arasy

Ada pun keterangan yang menyatakan tentang adanya malaikat yang bertugas sebagai pendukung ‘Arasy, adalah sbb.:

Disebutkan dalam kisah Isra’ dan Mi‘raj Nabi s.a.w. sbb.: Setelah Nabi s.a.w. sampai di Sidrat-ul-Muntaha, lalu Nabi s.a.w. diantar oleh Jibril sampai di suatu tempat, di mana ada dinding emas. Diserahkanlah Nabi s.a.w. kepada malaikat tersebut. Dengan perjalanan yang amat cepat sekali, hingga sampailah beliau s.a.w. di suatu tempat, di mana ada dinding yang terdiri dari mutiara. Lalu Nabi s.a.w. diserahkan lagi kepada malaikat yang bertugas di situ. Dan dari dinding demi dinding dengan diantar oleh malaikat yang silih berganti, tibalah akhirnya di ‘Arasy.

Nabi s.a.w. bersabda: “Maka ketika aku melihat ‘Arasy, aku menemukannya lebih luas dari segala sesuatu.”

Dengan keterangan di atas, maka dapat kita pahami, bahwa ‘Arasy adalah suatu tempat yang paling tinggi dan lebih besar/luas dari segala sesuatu.

Imam al-Qusyairi berkata: Di sebagian hadits disebutkan, bahwa seorang malaikat berkata kepada Tuhan: Ya Tuhanku, aku ingin melihat ‘Arasy-Mu? Lalu Allah memberinya tiga puluh ribu sayap. Kemudian dengan tiga puluh ribu sayap itu beterbanglah ia selama tiga puluh ribu tahun pula. Setelah itu Allah bertanya kepadanya: Sudahkah engkau melihat ‘Arasy? Si malaikat itu menjawab: Aku belum mencapai sepersepuluh dari jejak ‘Arasy. Lalu ia minta izin kembali ke tempatnya.

‘Arasy Adalah Khazanah Segala Sesuatu

Ats-Tsa‘labi berkata: Diriwayatkan dari Ja‘far, dari Muhammad, dari ayahnya, bahwa neneknya berkata: Terdapat di ‘Arasy semua gambar sesuatu yang lebih telah diciptakan oleh Allah di darat dan laut.Itulah arti firman Allah:

Tiada sesuatu melainkan daripada Kami khazanahnya.

Disebutkan, bahwa Ali bin al-Husain berkata: .... ‘Arasy diciptakan dari bermacam-macam cahaya. Di antaranya hijau yang menjadi sumber dari warna hijau. Kuning yang menjadi sumber dari warna kuning. Merah yang menjadi sumber dari warna merah. Dan putih yang menjadi sumber dari cahaya siang hari. Kemudian dijadikannya tujuh puluh juta lapis. Tiap-tiap lapis bertasbih, bertahmid, dan mensucikan Asma’ Allah dengan bermacam suara.

Jika para makhluk diizinkan oleh Allah bisa mendengarkan suara-suara itu, niscaya hancurlah gunung-gunung, gedung-gedung, dan air laut bisa kering.

Imam Qurthubi dan sebagian ‘Ulama’ ahli Tafsir berkata: Bahwa ‘Arasy itu berbentuk Tahta. Ia diciptakan oleh Allah, dan menyuruh malaikat mendukungnya, memikulnya, beribadah dengan memuliakannya, dan bertawaf di sekelilingnya. Demikian itu sebagaimana Allah telah menciptakan Baitullah di bumi, dan memerintahkan bani Adam bertawaf dan berkiblat kepadanya.Firman Allah s.w.t.:

�ه� و �و�ن ب �ؤ�م�ن Fه�م� و ي ب �حم�د� ر Fح�و�ن ب ب �س ه� ي �عر�ش و من� حو�ل �و�ن ال ح�م�ل �ن ي �ذ�ي ال�و�ا اب �ن ت �ذ�ي �ل �مTا فاغ�ف�ر� ل ل ح�مةT و ع� ي�ء� ر� �ل� ش ع�ت ك ا وس� �ن ب �و�ا ر �ن آمن �ذ�ي �ل و�ن ل غ�ف�ر� ت س� ي

� �م ي �جح� �لك و ق�ه�م� عذاب ال �ي ب ع�و�ا س �ب و اتArtinya: Mereka (para malaikat) pemikul ‘Arasy dan yang berada di sekitarnya menyuarakan puja kepada Tuhannya, beriman kepadanya, dan memintakan ampun bagi orang-orang yang beriman: Oh Tuhan kami, begitu luasnya rahmat dan ilmu-Mu, meliputi segala-galanya. Karena itu berilah ampun kepada orang-orang yang bertaubat dan mengikuti jalanmu, peliharalah mereka dari siksa api neraka yang bernyala-nyala. (al-Mu’min: 7)

واج�ه�م� و ز� �ه�م� و أ ائ ح م�ن� آب �ه�م� و من� صل �ي� وعدت �ت �ات� عد�ن� ال �ه�م� جن د�خ�ل ا و أ �ن ب ر�م� �حك�ي �ز� ال �عز�ي �ت ال ن �ك أ �ن �ه�م� إ �ات ي Fذ�ر

Artinya:

Oh Tuhan kami, masukkanlah mereka ke dalam surga ‘Adn, yang Engkau janjikan kepada mereka, dan orang-orang shalih di antara para bapak, istri dan anak keturunan mereka. Sesungguhnya Engkau Maha Perkasa dan Bijaksana. (al-Mu’min: 8)

�م� �عظ�ي �فو�ز� ال �ك ه�و ال ه� و ذل ح�م�ت �ذ� فقد� ر و�مئ ات� ي Fئ ي ق� الس� ات� و من� ت Fئ ي و ق�ه�م� الس�Artinya: Peliharalah mereka dari perbuatan-perbuatan jahat, sebab orang-orang yang Engkau pelihara dari perbuatan jahat itulah yang telah beroleh rahmat-Mu pada hari kiamat. Itulah suatu keberuntungan yang paling besar. (al-Mu’min: 9).

Disebutkan, bahwa ‘Ali r.a. berkata: Bahwasanya pemangku (pendukung) ‘Arasy ada empat malaikat. Tiap malaikat berwajah empat. Landasan tapak kaki mereka berada di bawah bumi ketujuh, sejauh perjalanan lima ratus tahun.

‘Abdullah bin ‘Abbas r.a. berkata: Setelah Allah menciptakan ‘Arasy lalu memerintahkan para malaikat untuk mendukungnya. Oleh karena dirasa berat, mereka diperintahkan membaca “Subhanallaah”. Ternyata dengan membacanya itu, dirasa beban beratnya agak berkurang. Maka bacaan itu terus-menerus dibaca hingga sampai terciptanya Adam. Ketika ruh Adam masuk, dan beliau membaca “Al-Hamdulillaah”, lalu dijawab oleh Allah dengan “Yarhamukallaah”, dan karena itu Aku menciptakan engkau wahai Adam.

Mendengar itu, para malaikat pendukung ‘Arasy berkata: Kalimah itu adalah kalimah yang mulia. Oleh karena tidak patut jika kami tinggalkan. Maka sejak itu mereka mengucapkan “Subhaanallahi wal-Hamdulillaah”, ternyata sesudah itu bebannya semakin berkurang.

Dan ketika Allah mengutus nabi Nuh, beliau merupakan nabi pertama yang diutus menyerukan kaumnya membaca “Laa Ilaaha Illallaah”, berkata malaikat pendukung ‘Arasy: Inilah kalimah yang ketiga yang harus kita sambungkan dengan kalimah-kalimah itu.

Sejak itu mereka senantiasa mengucapkan “Subhaanallahu wal-Hamdulillaahi wa la ilaha illallah”, hingga sampai diutusnya nabi Ibrahim untuk menyembelih kurban putranya. Waktu itu nabi Ibrahim menyaksikan malaikat membawa seekor domba untuk disembelih sebagai pengganti dari

putranya, dengan mengucapkan “Allah Akbar”. Mendengar ucapan itu para malaikat pendukung ‘Arasy berkata: Inilah kalimah keempat yang patut kami ucapkan. Lalu setelah para malaikat pendukung ‘Arasy itu menyambungkannya menjadi “Subhaanallaahu wal-Hamdulillaahi Wa Laa Ilaaha Illallaahu wal-llaahu Akbar.”

Sewaktu Jibril menceritakan hal itu kepada Nabi Muhammad s.a.w. sebab ta‘jub beliau s.a.w. bersabda: Laa Haula Wa Laa Quwwata Illaa Billaah-il-‘Aliyy-il-‘Azhiim”

Setelah Jibril mendengar ucapan Rasulullah itu, ia segera berkata: Ucapan ini patut disambungkan dengan kalimat yang dibaca oleh malaikat-malaikat pendukung ‘Arasy. (dari buku: Tanbiih-ul-Ghafiliin).

Bersabda Rasulullah s.a.w.: Bahwasanya Allah ta‘ala itu telah menciptakan sebuah tiang di sisi ‘Arasy.Dan ketika ada seorang hamba mengucapkan kalimah “Laa Ilaaha Illallaah, Muhammad-ur-Rasuulullaah”, berguncanglah tiang itu.Lalu Allah berfirman: Diamlah engkau, wahai tiang!Maka jawabnya: Bagaimana aku bisa tenang kembali, sedang Tuhan belum mengampuni dosa pembacanya!Lalu Allah ta‘ala berfirman: Aku telah mengampuni dosanya! Setelah itu barulah si tiang itu tenang kembali. (dari kitab: Zubdat-ul-Wa‘zhiin)

Malaikat Pembaca Tasbih

Ada pun keterangan yang menyatakan tentang adanya malaikat yang bertugas membaca tasbih, adalah sbb.:

Ketika malam Mi‘raj, aku menyaksikan sebuah lautan yang luasnya tidak ada yang mengetahui selain Allah ta‘ala. Pada tepi laut itu, terdapat seekor malaikat yang berbentuk burung. Baginya, terdapat tujuh puluh sayap. Ketika ada seorang hamba Allah membaca “Subhanallah”, bergeraklah burung itu dari tempatnya.Jika diteruskan membaca “Al-Hamdulillah”, maka dibentang sayapnya. Jika diteruskan lagi membaca “Wa laa ilaaha illallaah”, maka terbanglah si burung itu.

Jika si hamba itu meneruskan lagi dengan membaca “Wallaahu Akbar” maka terjunlah si burung itu ke dalam lautan.Jika si hamba itu meneruskan lagi dengan membaca “Laa Haula Wa Laa Quwwata Illaa Billaah-il-‘Aliyy-il-‘Azhiim”, maka keluarlah si burung itu dari dalam laut, lalu mengibas-ngibaskan (menggerak-gerakkan) sayapnya, maka meneteslah dari tiap-tiap sayap, tujuh puluh ribu tetesan air. Dan dari tiap-tiap tetesan air itu, dijadikan oleh Allah, seorang malaikat yang bertasbih, bertahlil, dan beristigfar untuk pembacanya hingga datanglah hari kiamat. (dari buku: Zubdat-ul-Waa‘izhiin).

Malaikat yang Bertugas Keliling Dunia

Ada pun keterangan yang menyatakan tentang adanya malaikat yang bertugas berkeliling dunia, adalah sbb.:

Diriwayatkan bahwa Rasulullah s.a.w. bersabda:

�ذا صل�ى ، فإ م ال �ي الس� م�ت� �ي� عن� أ ن Fغ�و�ن ل �ب ر�ض� ي

�ن ف�ي األ �اح�ي ي ة س �ك ئ عالى مال �ن� لله� ت إ�ها �ن م�ن �ع�ي ب ة حاجة� س ه� م�ئ عالى ل ة� قضى الله� ت ة مر� � م�ئ و�م �ي �ي� ف�ي ال م�ت

� حدV م�ن� أ أا. �ي �ن ف�ي الد�ن �ي ث �ال ة� و الث ف�ي اآلخ�ر

Artinya: Sesungguhnya Allah s.w.t. mempunyai beberapa malaikat yang ditugaskan berkeliling dunia menyampaikan salam ummatku.Maka apabila seorang dari ummatku membaca salawat seratus kali untukku dalam sehari, maka Allah memperkenankan baginya seratus macam hajat. Tujuh puluh hajat diberikan di akhirat, sedang yang tiga puluh diberikan di dunia.

Malaikat yang Bertugas di Hari Jum‘ah

Ada pun keterangan yang menyatakan tentang adanya malaikat yang bertugas di hari Jum‘ah adalah sbb.:

Diriwayatkan oleh Abu Amir dari ayahnya dan neneknya, bahwa Rasulullah s.a.w. bersabda:

�ل� �ها م�ث ن أ ات� ك ات �ب ي�ءV م�ن الن �ها ش �س ف�ي ي �ضاءT ل ي ضTا ب ر�

" أ ل� "قاف� ب اء� ج �ن� م�ن� ور إVة �ر �ب قطت� إ و� س ة� ل �ك ئ �مال �و�ءةT م�ن ال ، مم�ل ات� �ع مر� ب ا س �ي �ل� الد�ن �ها م�ث عت �ف�ض�ة� و س ال

Fل� خTا و على ك س ع�و�ن فر� ب ر� �ه� أ �واءV ط�و�ل �ه�م� ل �لF واح�د� م�ن د� ك �ه�م� و ف�ي� ي ي قطت� عل لس

�ج�م�عة� حو�ل ة� ال �ل ي �ل� ل م�ع�و�ن ك ت ج� و�ل� الله� ي س� � الله� م�حم�دV ر �ال �له إ إ : ال Vو�ب� �ت �واء� مك ل�ه� ي �م�ة� م�حم�د� عل مة� و أل ال �الس� د�ع�و�ن ب عالى و ي �لى الله� ت ع�و�ن إ ضر� ت " في ل� "قاف� جبسل و حضر �من� اغ�ت : الله�م� اغ�ف�ر� ل �و�ن ق�و�ل �ح� ي �فجر الص�ب �ذا ان ، فإ م� ال ة� و الس� الص�ال�د�و�ن؟ �ر�ي �ي� ماذا ت ت �ك ئ ا مال : ي عال ق�و�ل� الله� ت اء� في �ك �ب �ال ه�م� ب ص�وات

فع�و�ن أ ر� �ج�م�عة في العالى: ق�و�ل� الله� ت م� في ال ة� و الس� �ه� الص�ال ي �م�ة� م�حم�د� عل غ�ف�ر أل ن� ت �د� أ �ر�ي : ن �و�ن ق�و�ل في

. ه�م� ت� ل قد� غفر�Artinya: Sesungguhnya di balik gunung Qaf terdapat sebidang tanah putih yang tiada tumbuhannya.Luas tanah itu seperti luas dunia tujuh kali, di situ penuh sesak dengan malaikat. Sehingga andaikata sebuah jarum dijatuhkan dari atas, niscaya terjatuh di atas salah satu dari mereka.Tiap-tiap mereka tangannya memegang bendera yang panjangnya empat puluh farsakh. Tiap bendera ada tulisannya “Laa Ilaaha Illallaah, Muhammad-ur-Rasuulullah.”Tiap-tiap malam Jum‘ah, mereka berkumpul di keliling gunung itu untuk merendahkan diri kepada Allah, dan memohon keselamatan buat ummat Muhammad s.a.w.Jika fajar subuh sudah terbit, mereka berdoa: Ya Allah, ampunilah orang yang mandi hari Jum‘ah, dan yang datang menghadiri Jum‘ah. Mereka berdoa dengan suara tangis dan keras.Lalu Allah berfirman: Hai malaikat-Ku! Apa yang kalian kehendaki?Mereka menjawab: Kami berkehendak, Engkau mau mengampuni dosa ummat Muhammad s.a.w. Aku telah mengampuni mereka, jawab Allah s.w.t.


ن� �قر� ن� م�ن ال ل�ف قر� ع�و�ن أ ب ر� ه� أ �عر�ش� ل ح�ت ال �مTا ت Tا قائ ك عالى خلق مل �ن� الله ت إ

ة� و �ك ئ �مال ل�ف� صف� م�ن ال ع�و�ن أ ب ر� ن� أ �لF قر� � و على ك ل�ف� عام ة� أ �ر ي ن� مس� �قر� �لى ال إ

�ج�م�عة� و�م ال ان ي �ذا ك واك�ب� فإ م�سV و على قفاه� قمرV و على صد�ر�ه� ك ف�ي� وج�ه�ه� ش�ج�م�عة� م�ن� ة ال �من� صل�ى صال ج�و�د�ه�: الله�م� اغ�ف�ر� ل ق�و�ل� ف�ي� س� عالى و ي ج�د� لله� ت س� ي

Fي� ن هد�و�ا أ �ي� اش� ت �ك ئ ا مال عالى: ي ق�و�ل� الله� ت م� و ي ال ة� و الس� �ه� الص�ال ي م�ة� م�حم�د� عل� أ

�ج�م�عة� ة ال �من� صل�ى صال ت� ل قد� غفر�Artinya: Sesungguhnya Allah ta‘ala telah menciptakan seorang malaikat yang berdiri di bawah ‘Arasy. Ia mempunyai empat puluh ribu tanduk. Sedang jarak antara tanduk yang satu dengan lainnya sejauh perjalanan seribu

tahun. Di atas tiap-tiap tanduk berbaris empat puluh ribu malaikat. Sedang di atas tengkuknya bulan dan di dadanya terdapat bintang-bintang.Tiap-tiap hari Jum‘ah ia bersujud kepada Allah sambil memohon: Ya Allah, ampunilah dosa orang yang mengerjakan shalat Jum‘ah dari ummat Muhammad s.a.w.Lalu Allah berfirman: Wahai malaikat-Ku, saksikanlah, bahwasanya Aku telah mengampuni bagi orang yang mengerjakan shalat Jum‘ah. (dari buku: Kanz-ul-Akhbar).

Tersebut dalam satu hadits, bahwa Allah telah menciptakan sebuah Menara yang terdiri dari perak putih, berada di sebelah “al-Bait-ul-Ma‘mur”. Tinggi menara itu sejauh perjalanan lima ratus tahun.Pada tiap-tiap hari Jum‘ah naiklah Jibril ke atas Menara itu dan beradzan, lalu Israfil naik ke mimbar dan berkhuthbah, dan Mika’il mengimami para malaikat. Setelah mereka selesai mengerjakan shalat, berkatalah Jibril: Pahala yang aku peroleh dari adzanku kuberikan kepada para Mu’adzdzin di muka bumi.Israfil berkata: Pahala yang aku peroleh dari khuthbahku, kuberikan kepada para Khatib di muka bumi.Mika’il berkata: Pahala yang kuperolehi sebab mengimami kuberikan para Imam Jum‘ah di muka bumi.Dan para malaikat berkata: Pahala yang aku peroleh sebab telah melakukan shalat Jum‘ah di belakang imam, kami berikan kepada seluruh ummat Muhammad yang mengerjakan shalat Jum‘ah di belakang imam.Kemudian Allah berfirman: Wahai malaikat-Ku, kalian telah memperlihatkan kemurahan hati demikian rupa, maka demi keagungan-Ku dan kebesaran-Ku, Aku nyatakan hari ini bahwa telah Ku ampuni dosa-dosa semua hamba-Ku yang telah mengerjakan shalat Jum‘ah dalam memenuhi perintah-Ku dan tuntunan kekasih-Ku Muhammad s.a.w.

Malaikat Penjaga Masjid di Hari Jum‘ah

Ada pun keterangan yang menyatakan adanya malaikat yang bertugas sebagai penjaga masjid di hari Jum‘ah, adalah sbb.:

Rasulullah s.a.w. bersabda:

�ه�م� �د�ي ي ر�ض� و ف�ي� أ

ة على وج�ه� األ �ك ئ �مال عالى ال �عث� الله� ت ب �ج�م�عة� ي و�م ال ان ي �ذا ك إ�و�ن �ب �ت ك اج�د� و ي �مس �واب� ال ب

ق�ف�و�ن على أ �س م�ن� ف�ض�ة�، ي اط�ي مV م�ن� ذهب� و قر ق�ال أ: �و�ن ق�و�ل ماء� في �لى الس� ج�ع�و�ن إ ر� ة� ي غ�و�ا م�ن الص�ال �ذا فر ج�د فإ �مس� م من� دخل ال اس�

ا عالى: ي ق�و�ل� الله� ت �ج�م�عة في ج�د و صل�ى ال �مس� م من� دخل ال ا اس� �ن ب ت ا ك �ن ب ا ر ي. �ه�م� �و�ب ي�ءV م�ن� ذ�ن �ه�م� ش ي ه�م� و ما عل ت� ل Fي� قد� غفر� �ن �ي� إ �ل �ي� و جال ت �ي� و ع�ز� ت �ك ئ مال

Artinya: Tatkala hari Jum‘ah sudah datang, Allah s.w.t. mengutus malaikatnya turun ke bumi membawa kalam dari emas dan kertas dari perak.Mereka berdiri di pintu-pintu masjid, mencatat yang masuk ke masjid.Ketika mereka telah selesai mengerjakan shalat Jum‘ah, para malaikat itu kembali ke langit, lalu melaporkannya kepada Allah: Wahai Tuhan kami, kami telah mencatat siapa yang masuk masjid dan bersembahyang Jum‘ah.Lalu Allah ta‘ala berfirman: Hai malaikat-Ku, demi kemuliaan-Ku dan kebesaran-Ku, telah Ku ampuni segala dosa-dosa mereka. (dari buka: Raunaq-ul-Majaalis).

Di lain riwayat Rasulullah s.a.w. bersabda:

اح ف�ي ةT، و من� ر دن ب ب �ما قر� ن أ و�لى فك

� اعة� األ �ج�م�عة� ف�ي الس� �لى ال اح إ من� رب �ما قر� ن

أ ة� فك �ث �ال اعة� الث اح ف�ي الس� ةT و من� ر قر ب ب �ما قر� ن أ ة� فك �ي ان اعة� الث الس�

اح ف�ي ه�دى د�جاجةT و من� ر �ما أ ن أ �عة� فك اب اعة� الر� اح ف�ي الس� ا و من� ر Tش� ب ك

ت� ر� ط�و�ي �ب �م�ن �لى ال �مام� إ ج اإل �ذا خر �ضةT. فإ ي ه�دى ب �ما أ ن أ ة� فك �خام�س اعة� ال الس�

ة �خ�ط�ب م�ع�و�ن ال ت س� ر� ي �ب �م�ن �د ال ن ة� ع� �ك ئ �مال معت� ال ت م� و اج� ق�ال ف�عت� األ الص�ح�ف� و ر�ة�. �حقF الص�ال �ما جاء ل ن

أ �ك فك ع�د ذل اء ب فمن� جArtinya: Siapa yang berangkat ke masjid untuk bersembahyang Jum‘ah pada jam pertama, maka seakan-akan ia telah berkorban seekor unta.Siapa yang berangkat pada jam kedua, maka seakan-akan ia telah berkorban seekor sapi.Siapa yang berangkat pada jam ketiga, maka seakan-akan ia telah berkorban seekor kambing.Siapa yang berangkat pada jam keempat, maka seakan-akan ia telah berkorban seekor ayam.Siapa yang berangkat pada jam kelima, maka seakan-akan ia telah memberi hadiah berupa sebutir telur.Dan bila imam telah naik mimbar, maka dilipatkan/ditutuplah buku-bukunya, dan diangkat kalam-kalamnya. Dan mereka berkumpul di sekeliling mimbar, untuk mendengarkan khuthbah.Maka siapa yang hadir sesudah itu, maka seakan-akan ia datang hanya untuk bersembahyang.

Dalam sebuah hadits yang diriwayatkan oleh Al-Bukhari dari Amr bin Syu‘aib, beliau s.a.w. bersabda: Bahwa para malaikat itu mencari/menyelidiki hamba Allah yang terlambat waktunya pada hari Jum‘ah. Maka bertanyalah malaikat itu sesamanya tentang orang itu: Apakah yang dikerjakan si anu? Apakah yang menyebabkan mereka terlambat? Maka berdoalah para malaikat: Ya Allah, ya Tuhan kami kalau sekiranya orang yang terlambat itu karena miskin, maka kayakanlah dia! Jika karena sakit, maka sembuhkanlah dia! Kalau karena sibuk, maka berikanlah kepadanya kelapangan waktu beribadah kepada-Mu! Lapangkan hatinya untuk bertaat/beribadah kepada-Mu! Dan jika bermain-main/bersenang-senang, maka palingkanlah hatinya untuk bertaat/beribadah kepada-Mu!

Tambahan: Jam pertama adalah sampai terbit matahari.Jam kedua adalah sampai meningginya hari.Jam ketiga adalah sampai kepada meluasnya sinar matahari (ketika sudah panas tempat tapak berpijak).Jam keempat dan kelima adalah sesudah waktu dhuha meninggi sampai kepada waktu zawal (tergelincir matahari).Dan waktu selebihnya adalah amat sedikit minim. Dan waktu tergelincir matahari itu, adalah waktu shalat, maka tidak ada waktu kelebihan padanya.

Bersabda Nabi s.a.w.:

، و الص�ف� ذان� �ه�ن� األ ب �ل� ف�ي� طل �ب �ض إل ك فض�و�ا ر ر �ه�ن� ل �اس� ما ف�ي م� الن ع�ل و� ي ةV ل ث ال ث�ج�م�عة� �لى ال �ع�د�و� إ و�ل� و ال

األArtinya: Tiga perkara, kalau manusia mengetahui apa yang terkandung di dalamnya, niscaya mereka mengendarai unta untuk memperolehnya. Yaitu: Adzan, shaf pertama, dan berpagi-pagian pergi ke Jum‘ah.

Ahmad bin Hanbal r.a. berkata: Yang lebih utama dari yang tiga tadi, ialah berpagi-pagian pergi ke Jum‘ah.

Malaikat yang Menyampaikan Salawat dan Salam Ummat Muhammad

Ada pun keterangan yang menyatakan tentang adanya malaikat yang bertugas menyampaikan salawat dan salam ummat Muhammad adalah sbb.:

Diriwayatkan oleh Abu Hurairah dan ‘Ammar bin Yasir r.a. bahwa Rasulullah s.a.w. bersabda:

� و�م �ر�ي� إلى ي �مV على قب Fها و ه�و قائ �ل �ق� ك ئ �خال م�ع ال ع�طاه� س Tا أ ك �ن� الله خلق مل إ�ه� و �ي ب

� أ م م�ه� و اس� �اس� م�اه� ب � س �ال ةT إ �صلFي� علي� صال �ي� ي م�ت� حد� م�ن� أ امة� فما م�ن� أ �ق�ي ال

�ت قو�ل ي أ ر و�ل الله� أ س� ا ر �و�ا: ي �ك فقال ي ن� صل�ى عل �ن ف�ال ن اب �ن� فال ا م�حم�د� إ : ي قال

: م� ال ة� و الس� �ه� الص�ال ي . فقال عل Fي� �ب �و�ن على الن �صل ه� ي ت �ك ئ �ن� الله و مال عالى: إ الله� ت�ن� �ي�: إ �ب �ه�. قال الن �م� ب �ك ت ر� ب خ�

�ي� ما أ �م�و�ن �ت ل أ �م� س �ك ن و� أ �و�ن� و ل �ن �مك � ال �م �ع�ل هذا م�ن ال

�ك � قال ذان �ال �صلFي� علي� إ � في �م ل �د م�س� ن ر� ع� ذ�ك� أ �ن� فال ي ك �ي� مل �ل ب عالى وك الله ت

� �م ل �د م�س� ن ر� ع� ذ�ك� أ �ن و ال ه�ما آم�ي Tا ل ة� جواب �ك ئ �مال ق�و�ل� ال ك و ت : غفر الله� ل ان� ك �مل ال

Tا ة� جواب �ك ئ �مال ق�و�ل� ال ك و ت غ�ف�ر� الله� ل ي : ال ان� ك �مل �ك ال � قال ذان �ال �صلF علي� إ م� ي فل. )أبو المسعود( �ن ه�ما آم�ي ل

Artinya: Sesungguhnya Allah s.w.t. telah menciptakan malaikat yang diberi pendengaran semua makhluk. Ia berdiri di atas kuburku sampai hari kiamat. Bila seorang dari ummatku bersalawat atasku, ia menyampaikannya kepadaku dan berkata: Hai Muhammad, fulan bin fulan telah bersalawat atasmu.Maka para sahabat bertanya: Ya Rasulullah, bagaimana maksud firman: Sesungguhnya Allah dan para malaikat-Nya bersalawat untuk Nabi?Nabi s.a.w. bersabda: Bahwa itu termasuk bagian dari pengetahuan yang tersimpan. Seumpama tidak engkau tanyakan, maka tidak akan ku beri tahukan.Bersabda Rasulullah s.a.w.: Allah telah menugaskan dua malaikat bagiku. Tiada seorang muslim mendengar namaku disebut, lalu ia bersalawat kepadaku, melainkan berkata kedua malaikat itu: Allah telah mengampunimu. Lalu yang lain menjawab: Aamiiin.Demikian juga tiada disebut namaku di sisi seorang muslim, tetapi ia tidak bersalawat kepadaku, melainkan kedua malaikat itu berkata: Allah tidak mengampunimu. Dan malaikat yang lain menjawab: Aamiiin.

Diriwayatkan bahwasanya Rasulullah s.a.w. bersabda:

�س م�ن� ف�ض�ة� ال اط�ي مV م�ن� ذهب� و قر قال �ه�م� أ �د�ي ي �أ ةT ب �ك ئ عالى خلق مال �ن� الله ت إ

�ي� �ت ي ه�ل� ب ة علي� و على أ � الص�ال �ال Tا إ �ئ ي �و�ن ش �ب �ت ك يArtinya:

Sesungguhnya Allah ta‘ala itu telah menciptakan malaikat yang selalu memegang qalam dari emas, dan kertas dari perak. Mereka tidak menulis sesuatu, selain ucapan salawat yang dibaca untukku dan keluargaku.

Diriwayatkan oleh ‘Abdur-Rahman bin ‘Auf r.a. bahwa Rasulullah s.a.w. bersabda:

�ه� ي � صل�ى عل �ال حدV إ �ك أ ي �صلFي� عل ي ا م�حم�د� ال : ي م� و قال ال �ه� الس� ي �ل� عل �ر�ي ب �ي� ج� جاءن�ة�. ن �ج ه�ل� ال ان م�ن� أ ة� ك �ك ئ �مال �ه� ال ي ل�ف ملك� و من� صل�ت� عل �ع�و�ن أ ب س

Artinya: Jibril a.s. telah datang kepadaku dan berkata: Wahai Muhammad! Tiada seorang bersalawat untukmu, melainkan bersalawat untuk dia tujuh puluh ribu malaikat. Dan siapa yang malaikat bersalawat untuknya, dia termasuk ahli surga.

Diriwayatkan, bahwa Rasulullah s.a.w. bersabda:

و�ل س� ا ر : ي م� فقال ال �ه�م� الس� ي �ل� عل �ي ائ ر �ل� و ع�ز� اف�ي ر �س� �ل� و إ �ي ائ �ك �ل� و م�ي �ر�ي ب �ي� ج� ان ت أه� على ح�ر� د�ه� و أ �ي ا آخ�ذ� ب ن ات� أ ر مر� � عش و�م �لF ي �ك ف�ي� ك ي الله� من� صل�ى عل

س�ق� م�ن� حو�ض�ك و ا أ ن : أ م� ال �ه� الس� ي �ل� عل �ي ائ �ك �خاط�ف� و قال م�ي ق� ال ر� �ب ال اط� ك الصFر

عالى، و غ�ف�ر الله� ت �ى ي �س�ي� حت أ فع� ر ر� عالى ما أ ج�د� لله� ت س�

ا أ ن : أ �ل� اف�ي ر �س� قال إ. م� ال �ه�م� الس� ي اء� عل �ي �ب ن واح األ ر�

�ض� أ ق�ب ما أ و�حه� ك �ض� ر� ف�ي ا أ ن : أ �ل� �ي ائ ر قال ع�ز�

Artinya: Jibril telah datang kepadaku bersama-sama Mika’il, Israfil, dan Izra’il.Jibril berkata: Wahai Rasulullah, siapa yang bersalawat untukmu sepuluh kali tiap-tiap hari, akan kutuntun tangannya melewati shirath seperti kilat menyambar.Mika’il berkata: Aku yang akan memberinya minum di telaga engkau.Israfil berkata: Aku akan bersujud kepada Allah, dan tidak kuangkat kepalaku sebelum Allah ta‘ala mengampuninya.Dan Izra’il berkata: Dan aku akan mencatat ruhnya seperti mencabut ruh para Nabi a.s.

Malaikat yang Memasukkan Nyawa Seseorang Dalam Kandungan

Ada pun keterangan yang menyatakan tentang adanya malaikat yang bertugas memasukkan nyawa bayi di dalam kandungan adalah sbb:

Dari Abi ‘Abdur-Rahman ‘Abdillah bin Mas‘ud r.a. telah berkata: Telah bersabda Rasulullah s.a.w. (dan beliau adalah yang selalu benar dan yang dibenarkan):

�ل قةT م�ث �و�ن� عل ك �م� ي �ط�فةT ث و�مTا ن �ن ي ع�ي ب ر� مFه� أ

� ط�ن� أ �ق�ه� ف�ي� ب �ج�مع� خل �م� ي حدك �ن� أ إ�ؤ�مر� و�ح و ي �ه� الر� �ف�خ� ف�ي ن �ملك� في �ه� ال ي �ل سل� إ �ر� �م� ي �ك ث �ل ذل �و�ن� م�ض�غةT م�ث ك �م� ي �ك ث ذل

�له إ �ذ�ي� ال �دV فو الله� ال ع�ي و� س ق�ي� أ �ه� و ش �ه� و عمل جل ق�ه� و أ �ب� ر�ز� ت �ك . ب �مات� ل ع� ك ب ر�

�أ بVاع � ذ�ر �ال ها إ �ن ي ه� و ب �ن ي �و�ن� ب ك �ى ما ي �ة� حت ن �ج ه�ل� ال �عمل� أ ع�مل� ب ي �م� ل حدك �ن� أ ه� إ �ر� غي

�عمل� ع�مل� ب ي �م� ل حدك �ن� أ �ها و إ ل د�خ� �ار� في ه�ل� الن �عمل� أ ع�مل� ب اب� في �ك�ت �ه� ال ي �ق� عل ب س� في�عمل� ع�مل� ب اب� في �ك�ت �ه� ال ي �ق� عل ب س� اعV في � ذ�ر �ال ها إ �ن ي ه� و ب �ن ي �و�ن ب ك �ى ما ي �ار� حت ه�ل� الن أ

�ها. ل د�خ� �ة� في ن �ج ه�ل� ال أArtinya: Sesungguhnya tiap orang di antaramu dikumpulkan pembentukannya (kejadiannya) di dalam rahim ibunya dalam 40 hari berupa air mani yang kental.Kemudian menjadi segumpal darah selama itu juga (40 hari),Kemudian menjadi gumpalan seperti sekerat daging, selama itu juga (40 hari).Kemudian diutuslah kepadanya Malaikat, maka meniupkan ruh padanya dan diperintahkan (ditetapkan) dengan empat perkara:

1. ditentukan rezekinya,2. ajalnya (umurnya),3. amalnya (pekerjaannya),4. ia celaka atau bahagia.

Maka demi Allah yang tiada Tuhan selain dari pada-Nya, sesungguhnya seseorang di antara kamu ada yang mengerjakan pekerjaan ahli surga maka mendahululah atasnya ketentuan (takdir) Allah, lalu ia mengerjakan pekerjaan ahli neraka maka ia pun masuk neraka.Dan sesungguhnya salah seorang di antara kamu mengerjakan pekerjaan ahli neraka, sehingga tak ada antara dia dan neraka kecuali sehasta saja, maka dia didahului ketentuan Tuhan atasnya, lalu ia mengerjakan pekerjaan ahli surga maka ia pun masuklah ke dalam surga. (H.R. Bukhari dan Muslim).

Malaikat yang Mengantar Rezeki Seseorang

Al-Hikayah:

Di zaman Malik bin Dinar ada dua orang bersaudara beragama Majusi (Menyembah api).

Mereka sejak tujuh puluh tahun yang lampau telah menyembah api. Pada suatu hari adiknya berkata kepada kakaknya: Kanda, bertahun-tahun kita telah menyembah api. Oleh sebab itu mari kita uji, jika kita masih terbakar olehnya, maka mari kita berhenti menyembahnya. Tetapi jika ternyata api tidak membakar kita, kita akan menyembahnya sampai mati.

Maka mulailah si adik memasukkan jari-jarinya ke dalam api yang sedang menyala. Kemudian langsung ditariknya kembali seraya merintih kesakitan. Lalu si adik berkata: Alangkah jahatnya engkau, aku telah menyembahmu bertahun-tahun dan hanya inilah balasanmu!

Dikisahkan, setelah si kakak diajak meninggalkan sesembahannya, yakni enggan meninggalkan agama majusinya, berangkatlah si adik bersama keluarganya menuju ke tempat Malik bin Dinar, dan kepadanya ia sekeluarga menyatakan masuk Islam.

Malik bin Dinar kemudian meminta, agar mereka sudi menetap di rumahnya, dan Malik akan mengumpulkan dana dari teman-temannya. Permintaan Malik itu kemudian ditolak, sedang mereka lalu menempati sebuah rumah tua yang akan roboh.

Di tempat yang baru itu, ia bersama keluarganya senantiasa melakukan ibadah siang dan malam.

Tiap-tiap pagi ia selalu keluar rumah, untuk mencari nafkah keluarganya. Tetapi apa yang menjadi harapannya masih belum berhasil, sebab setiap kali ia keluar rumah untuk mengharapkan pekerjaan dari lain orang selalu pulang pada senja hari dengan tangan kosong.

Pada hari ketiga, berangkatlah ia ke pasar untuk mencari pekerjaan. Setelah berkeliling ke sana ke mari, tiada seorang pun yang memberikan pekerjaan, lalu dengan perasaan putus asa pulanglah ia.

Tetapi pada hari itu ia tidak terus pulang ke rumahnya sebab hari itu bertepatan dengan hari Jum‘at. Setelah berada dalam Masjid ia memohon kepada Allah:

Ya Tuhanku, demi kehormatan agama Engkau, dan hari Jum‘at yang mulia ini lepaskanlah kami ke kelaparan dan kesengsaraan. Aku khawatir hal ini berakibat kembalinya keluargaku ke agama kakakku. Hal mana sangat aku takuti.

Rupanya Tuhan telah memperkenankan doa orang itu, sebab istrinya di rumah telah didatangi oleh seorang pria tampan dengan membawa baki berisi uang sebanyak seribu dinar.

Berkata si tamu itu: Terimalah uang ini dan katakan pada suamimu, bahwa ini adalah upah amal sedikit yang berpahala banyak. Setelah diterima lalu sang istri itu membawanya ke juragan emas untuk di contohkan.

Setelah ditimbang, ternyata uang emas itu beratnya dua kali lipat uang mas di dunia. Sedang keadaannya tidak seperti kualitas dinar-dinar dunia yang lainnya. Maka bertanyalah juragan emas itu: Dari mana engkau memperoleh ini? Lalu si perempuan itu menceritakan apa yang telah terjadi atas keluarga dan suaminya.

Tertarik dengan cerita yang dialami oleh perempuan itu, si juragan emas itu memberi seribu uang dinar sebagai ganti dari dinar satu yang ditukarkan itu. Lalu si juragan emas itu menyatakan masuk Islam. Sekarang marilah kita kembali kepada cerita si suami perempuan itu. Setelah selesai mengerjakan shalat Jum‘at, ia lalu pulang dengan membawa sapu tangan yang berisi pasir. Lalu bungkusan itu ditaruh di depan pintu rumahnya agar tidak terlihat oleh istrinya.

Setelah berada di dalam rumah, alangkah herannya ia, sebab menghirup bau makanan yang sedap.

Kemudian si istri menceritakan apa yang terjadi selama suaminya berada di mesjid melalukan shalat Jum‘at. Sedang bungkusan pasir itu, setelah dibuka oleh istrinya, ternyata telah menjadi tepung.

Akhirnya keduanya bersujud untuk menyatakan syukur kepada Allah.

Para Malaikat Membentangkan Sayapnya di Majelis Ilmu

Ada pun keterangan yang menyatakan tentang adanya malaikat yang senantiasa membentangkan sayapnya di majelis ilmu adalah sbb.:

Disebutkan dalam kitab “Ihya’”, bahwa Nabi s.a.w. bersabda:

ع� ص�ن �ما ي � ر�ضاءT ب �م �ع�ل �طال�ب� ال ها ل ت �ح ن ج� ضع� أ ت ة ل �ك ئ �مال �ن� ال إArtinya: Sesungguhnya malaikat itu membentangkan sayapnya kepada penuntut ilmu, sebagai tanda kerelaan dengan apa yang mereka perbuat.

Ada pun tentang ketinggian derajatnya, Allah s.w.t. berfirman di dalam al-Qur’an sbb.:

� ه�و و �ال �له إ إ �ه� ال ن ه�د الله� أ �مل ش ة� وآال �ك �م ئ � قآئ �م �ع�ل �وا ال و�ل

� �ق�س�ط�Tأ �ال ا بArtinya: Allah mengakui bahwa sesungguhnya tidak ada tuhan selain dari pada-Nya, dan malaikat-malaikat mengakui dan orang-orang berilmu, yang tegak dengan keadilan. (Ali ‘Imran: 18)


جات� �م در �ع�ل �وا ال و�ت� �ن أ �ذ�ي �م� و ال �ك �و�ا م�ن �ن آمن �ذ�ي فع� الله� ال ر� ي

Artinya: Allah mengangkat orang-orang yang beriman di antara kamu dan orang-orang yang diberi ilmu dengan beberapa tingkat. (al-Mujadilah: 11).

Malaikat Yang Bertugas Menghadiri Majelis-Majelis Dzikir

Disebutkan dalam sebagian hadits, bahwa Allah s.w.t. itu mengutus para malaikat untuk mencari majelis-majelis dzikir di permukaan bumi. Sebagaimana tersebut dalam sebuah hadits yang diriwayatkan oleh Bukhari Muslim, dari Abu Hurairah r.a. bahwa Rasulullah s.a.w. bersabda:

�ذا وجد�و�ا �ر� فإ ه�ل الذFك و�ن أ م�س� �ت ل ق� ي ط�و�ف�و�ن ف�ي الط�ر� ةT ي �ك ئ عالى مال �ن� لله� ت إ�ه�م� ت �ح ن ج�

�أ ه�م� ب ح�ف�و�ن �م� في �ك ت �لى حاج �م�و�ا إ ادو�ا: هل ن و�ن الله عز� و جل� ت �ر� ذ�ك قو�مTا ي�و�ن ق�و�ل : ي اد�ي�؟ قال ب ق�و�ل� ع� ، ما ي م� ع�ل �ه�م� و ه�و أ ب �ه�م� ر ل

أ س� ا في �ي ماء� الد�ن �لى الس� إ: �و�ن ق�و�ل �ي�؟ في و�ن

أ : هل� ر ق�و�ل� ، في ك �مجFد�و�ن ك و ي ح�مد�و�ن ك و ي و�ن Fر� ب �ك ك و ي Fح�و�ن ب �س ي: ق�و�ل� �حTا، في �ي ب س� ك ت ر ل �ث ك

�دTا و أ ي م�ح� ك ت د� ل ش ادةT و أ ب ك ع� د� ل ش �و�ا أ ان �ك ك ي أ و� ر ل: و�ها؟ قال

أ : هل� ر ق�و�ل� : ي �ة قال ن �ج ك ال �و�ن ل أ س� : ي �و�ن ق�و�ل : ي �و�ن؟ قال ل

أ س� فماذا ي: �و�ن ق�و�ل : ي و�ها؟ قال

أ و� ر �ف ل ي : فك ق�و�ل� : ي و�ها، قال أ بF ما ر ا ر و الله� ي : ال �و�ن ق�و�ل ي

.Tة غ�ب �ها ر ع�ظم ف�ي ها و أ ب ها طل د� ل ش صTا و أ �ها ح�ر� ي د� عل ش �و�ا أ ان و�ها ك أ �ه�م� ر ن

و� أ لو�ها؟

أ ق�و�ل� و هل� ر : في �ار� قال عو�ذ�و�ن م�ن الن ت : ي �و�ن ق�و�ل : ي عو�ذ�و�ن؟قال ت : فم�م� ي قالو� : ل �و�ن ق�و�ل : ي و�ها؟ قال

أ و� ر �ف ل ي : ك ق�و�ل� و�ها، في أ والله� ما ر : ال �و�ن ق�و�ل : ي قال

Fي� قد� ن �م� أ ه�د�ك �ش� : فأ ق�و�ل� : في افةT قال ها مخ د� ل ش ا و أ Tار �ها ف�ر د� م�ن ش �و�ا أ ان و�ها ك أ ر

�ما جاء �ن �ه�م� إ �س م�ن ي نV ل : ف�ال �ه�م� ة� ف�ي �ك ئ �مال ق�و�ل� ملكV م�ن ال : ي . قال ه�م� ت� ل غفر�. ه�م� �س� �ي ل �ه�م� ج قى ب ش� ي اء� ال �ج�لس : ه�م� ال �حاجة� قال ل

Artinya: Sesungguhnya Allah itu menugaskan malaikat yang berkeliling di jalan-jalan mencari majelis-majelis dzikir.Ketika mereka telah menemukannya, mereka lalu saling memanggil temannya yang lain: Inilah hajat yang kalian cari! Maka majelis itu dikerumuni dengan sayap mereka hingga ke langit dunia.Kemudian Tuhan bertanya kepada malaikat, pada hal Tuhan lebih mengetahui dari mereka: Apakah yang dibaca oleh hamba-hambaKu?Malaikat menjawab: Mereka bertasbih, bertakbir, memuji dan mengagungkan Engkau!Allah bertanya: Apakah mereka telah melihat Aku?Malaikat menjawab: Demi Allah, mereka belum melihat Engkau!Allah bertanya: Bagaimana jika mereka bisa melihat Aku?Malaikat menjawab: Tentu mereka lebih bersemangat untuk mencapainya.Tuhan bertanya: Dan dari apakah mereka berlindung?Malaikat menjawab: Mereka mohon perlindungan dari siksa neraka.Tuhan bertanya: Apakah mereka telah melihatnya?Malaikat menjawab: Demi Allah, mereka tidak pernah melihatnya.Tuhan bertanya: Bagaimana jika mereka telah melihatnya?Malaikat menjawab: Tentu mereka akan lebih berlari menjauh dari padanya.Tuhan berfirman: Saksikanlah oleh kalian bahwa aku telah mengampuni dosa-dosanya.Seorang malaikat ada yang usul: Tuhan! Di majelis itu ada orang yang bukan dari golongan mereka, hanya bertetapan ada keperluan maka datang ke majelis itu.

Jawab Tuhan: Mereka ahli majelis yang tidak akan kecewa siapa yang duduk bersama mereka. (Muttafaqun ‘Alaih)

Abu Hurairah dan Abu Sa‘id r.a. berkata: Bersabda Rasulullah s.a.w.:

�ه�م� ي لت� عل ز ح�مة� و ن �ه�م� الر� ت ي ة� و غش� �ك ئ �مال �ه�م� ال � حف�ت �ال و�ن الله إ �ر� ذ�ك ق�ع�د� قو�مV ي ي ال�ده�. ن �من� ع� ه�م� الله� ف�ي ر ة� و ذك �ن �ي ك الس�

Artinya: Tiada suatu kaum yang berkumpul duduk dalam majelis dzikir kepada Allah, pasti mereka dikelilingi malaikat dan diliputi rahmat Allah, dan diturunkan atas mereka ketenangan, dan diingati oleh Allah di depan para malaikat-Nya. (H.R. Muslim).

Malaikat Yang Keluar Dari Mulut Orang Yang Berdzikir

Ada pun keterangan yang menyebutkan tentang malaikat yang keluar dari mulut orang-orang yang berzikir sebagai jelmaan dzikir mereka, adalah sbb.:

�ل�� ج م�ن� فم�ه� ملكV م�ث و�ل� الله� خر س� � الله� م�حم�دV ر �ال �له إ إ �م�ؤ�م�ن� ال �د� ال �عب �ذا قال ال إر�ق� و �مش� �ال حد�ه�ما ب اق�و�ت� أ �ي �الد�رF و ال �ي� ب ن �ال ل ضان� م�ك �ي ب احان� أ ن ه� ج خ�ضر ل �ر� أ طي

ماء� �لى الس� ف�ع� إ ت ر� �مغ�ر�ب في ر�ق و ال �مش� اوز ال ج ه�ما ت ر ش �ذا ن �مغ�ر�ب� إ �ال اآلخر� ب�ن� ك س�

� �عر�ش� أ ة� ال ق�و�ل� حمل �خ�ل� في دو�يF الن ه� دو�ي� ك �عر�ش� و ل �لى ال ه�ي إ �ت ن �ى ي حت�ه� الله� �ع�ط�ي �ه� في �ل �قائ غ�ف�ر الله� ل �ى ي �ن� حت ك س�

أ : ال ق�و�ل� �ه� في ة� الله� و عظمت �ع�ز� بامة� �ق�ي و�م ال ان ي �ذا ك امة�، فإ �ق�ي � ال و�م �لى ي �ه� إ �صاح�ب و�ن ل غ�ف�ر� ت س� ان� في ل�ف� ل�س �ن أ �ع�ي ب س

�ة ن �ج �ه� ال �د�خ�ل اط و ي �ه� الصFر �جاو�ز� ب �ه� في ب د� صاح� �ي �خ�ذ� ب أ �ملك� في �ك ال جاء ذلArtinya: Jika seorang hamba mu’min membaca “Laa ilaaha illallaah, Muhammad-ur-Rasuulullaah”, keluarlah dari mulutnya seorang malaikat dalam bentuk burung hijau bersayap dua, berwarna putih, yang ditaburi dengan mutiara dan yaqut. Sayap yang satu jika dibentangkan berada di masyriq (timur), sedang yang lain berada di maghrib (barat).Burung itu naik ke langit hingga sampai ‘Arasy disertai suara dengungan seperti dengungan lebah. Lalu malaikat pendukung ‘Arasy berkata: Demi keperkasaan dan keagungan Allah diamlah! Burung itu menjawab: Aku tak akan berhenti berdengung, sebelum Allah mengampuni hamba yang membaca kalimat tadi.Lalu Allah memberinya tujuh puluh ribu lidah yang beristigfar bagi hamba itu sampai hari kiamat, di mana kelak pada hari kiamat malaikat itu akan

menuntunnya melewati sirath dan memasukkannya di surga. (dari buku: Raudhat-ul-‘Ulama’).

Malaikat Yang Menghadiri Kematian Seorang Wali

Ada pun keterangan yang menyatakan tentang hadirnya (turunnya) para malaikat dalam ikut sertanya menshalati jenazah seorang wali adalah sbb.:

Diriwayatkan oleh al-Baihaqi dari Abu ‘Umamah al-Bahili berkata:

�ن �ع�ي ب �و�ك ف�ي� س ب �ت م� و ه�و ب ال ة� و الس� �ه� الص�ال ي �ي� عل �ب م� الن ال �ه� الس� ي �ل� عل �ر�ي ب ى ج� ت أة از ن هد� ج و�ل الله� اش� س� ا ر : ي م� ال �ه� الس� ي �ل� عل �ي ائ �ر ب ة� فقال ج� �ك ئ �مال �فTا م�ن ال ل أ

احه� ن م� ج ال �ه� الس� ي �ل� عل �ي ائ �ر ب م� و وضع ج� ال ة� و الس� �ه� الص�ال ي �ي� عل �ب ج الن ة فخر م�عاو�ي�م و صل�ى ل �ه� و س ي و�ل� الله� صل�ى الله� عل س� ظر ر �ى ن واضعت� حت ر�ض� فت

على األة� و �ه� الص�ال ي �ي� عل �ب : الن �م� قال ة�، ث �ك ئ �مال م� و ال ال �ه� الس� ي �ل عل �ي ائ �ر ب ة مع ج� على م�عاو�يVدح �ه� ق�ل� ه�و الله� أ اءت �ق�ر : ب ة. فقال ب ت �مر� ة هذ�ه� ال غ م�عاو�ي ل �م ب ، ب �ل� �ي ائ �ر ب ا ج� م� ي ال الس�

عTا. �عTا و ماش� اك �مTا و قاع�دTا و ر قائArtinya: Malaikat Jibril a.s. pernah datang kepada Nabi s.a.w. Ketika itu Rasulullah s.a.w. sedang berada di Tabuk.Malaikat Jibril a.s. datang bersama tujuh puluh ribu malaikat.Lalu Jibril a.s. berkata: Ya Rasulullah, lihat dan saksikan jenazah Mu‘awiyah (Bukan Mu‘awiyah bin Abu Sufyan). Lalu Nabi s.a.w. melihat/memandang ke Madinah setelah sayap Jibril diletakkan di atas tanah.Lalu Nabi bersama Jibril dan para malaikat mengerjakan shalat jenazah untuk Mu‘awiyah.Kemudian Nabi s.a.w. bersabda: Wahai Jibril, dengan apa Mu‘awiyah mencapai derajat/kedudukan ini?Jibril menjawab: Sebab ketekunan Mu‘awiyah membaca surat al-Ikhlash di kala ia sedang berdiri, duduk, beruku‘ dan berjalan.

Malaikat Yang Menyampaikan Amal Orang Hidup Kepada Orang Mati

Ada pun keterangan yang menyatakan tentang adanya malaikat yang menyampaikan amal orang hidup kepada orang mati, adalah sbb.:

Bersabda Rasulullah s.a.w.:

�و�ن صدقات� ح�م�ل ةT ي �ك ئ �ل مال عالى قد� وك �ن� الله ت اك فإ صد�ق� على مو�ت ا عل�ي� ت ي: الله�م� �و�ن ق�و�ل ا و ي �ي ح�و�ن ف�ي الد�ن ف�ر �و�ا ي ان د� ما ك ش �ها أ ح�و�ن ب ف�ر �ه�م� في ي �ل اء� إ ي ح�

األ�ها ا ب ن ر� ش ما ب �ة� ك ن �ج �ال ه� ب ر� Fش ا وT ب ن �ر و�ر قب �من� ن اغ�ف�ر� ل

Artinya: Hai ‘Ali, bersedekahlah kamu untuk orang mati, sebab Allah menyuruh malaikat untuk membawa pahala sedekahnya orang hidup kepada orang-orang mati, maka mereka bersuka-ria melebihi sukarianya ketika di dunia. Dan mereka berdoa:

�ها ا ب ن ر� ش ما ب �ة� ك ن �ج �ال ه� ب ر� Fش ا وT ب ن �ر و�ر قب �من� ن الله�م� اغ�ف�ر� لArtinya: Ya Allah, ampunilah dosa orang yang menerangi kubur kami. Dan gembirakanlah ia dengan surga, sebagaimana ia telah menggembirakan kami dengan surga pula. (dari buku: Washiyat-ul-Mushthafa).

Malaikat Yang Turun di Malam Lailat-ul-Qadar

Ada pun keterangan yang menyebutkan tentang adanya malaikat yang turun di malam Lailat-ul-Qadar adalah sbb.:

�قد�ر�، ة� ال �ل ي اك ما ل د�ر �قد�ر�، و ما أ ة� ال �ل ي اه� ف�ي� ل �ن ل �ز ن �ا أ ��ن �، إ �م ي ح� ح�من� الر� � الله� الر� م �س� ب

Fل� Fه�م مFن� ك ب �ذ�ن� ر �إ �ها ب و�ح� ف�ي ة� و الر� �ك ئ �مال ل� ال ز� ن ه�ر�، ت ل�ف� ش �رV مFن� أ ي �قد�ر� خ ة� ال �ل ي ل�فج�ر� ع� ال wى مط�ل مV ه�ي حت ال م�ر�، س

أArtinya: Sesungguhnya Kami telah menurunkan al-Qur’an pada suatu Malam Kemuliaan (Lailat-ul-Qadar).Dan tahukah kamu, apakah malam kemuliaan itu?Malam kemuliaan itu lebih baik dari seribu malam.Pada malam itu para malaikat beserta Jibril turun ke bumi dengan izin Tuhannya untuk mengatur segala urusan.Mala itu, malam penuh selamat sejahtera sampai terbit fajar. (al-Qadar: 1-5)

Menurut keterangan beberapa ‘Ulama’, bahwa pada Malam Lailat-ul-Qadar, Allah mentaqdirkan segala urusan hukum, rezeki dan ajal untuk jangka satu tahun. Kemudian menyerahkan keputusan dan takdir-Nya itu kepada para malaikat masing-masing menurut bidang tugasnya yang telah ditentukan. Lalu kepada Jibril diserahkan catatan rahmat dan adzab.Kepada Mika’il diserahkan catatan tumbuh-tumbuhan dan rezeki.Kepada Israfil diserahkan catatan hujan, angin dan keadaan cuaca.Dan kepada Izra’il catatan nyawa dan ajal-ajal.


ة� و �مغ�ف�ر �واء� ال ح�مة� و ل �واء� الر� �حم�د� و ل �واء� ال ة�: ل �و�ي عة� ال ب ر� �قد�ر� أ ة� ال �ل ي �ز�ل� ف�ي� ل ن ي

�له إ �و�بV ال �ت �واء� مك �لF ل ل�ف ملك� و على ك �ع�و�ن أ ب �واء� س �لF ل امة�. و مع ك ر �ك �واء� ال لة� على �مغ�ف�ر �واء� ال ماء� و ل �ن الس� ي �حم�د� ب �واء ال �صب� ل �ن و�ل� الله� في س� � الله� م�حم�دV ر �ال إ

امة� ر �ك �واء� ال ة� و ل ع�ب �ك ح�مة� فو�ق ال �واء� الر� م� و ل ال ة� و الس� �ه� الص�ال ي �يF عل �ب �ر� الن قب� �ال �له إ إ ات� ال wرم ث ال ة� ث �ل �ي �ل�ك الل �مق�د�س�. من� قال ف�ي� ت �ت� ال ي ة� ف�ي� ب فو�ق الص�خ�ر�ة ن �ج ه� ال د�خل �واح�دة� و أ �ار� ب اه� م�ن الن �ج ن �واح�دة� و أ ه� ب و�ل� الله� غ�ف�ر ل س� الله� م�حم�دV ر

�واح�دة�. بArtinya: Di malam Lailat-ul-Qadar turunlah empat macam bendera. Yaitu bendera al-Hamd, bendera ar-Rahmah, bendera al-Maghfirah dan bendera al-Karamah.Tiap-tiap bendera disertai pula dengan 70,000 malaikat. Dan tiap-tiap bendera ada tertulis “Laa ilaaha illallaah, Muhammad-ur-Rasuulullaah”. Lalu bendera al-Hamd dipancang antara langit dan bumi.Bendera al-Maghfirah dipancang di atas kubur Nabi Muhammad s.a.w.Bendera ar-Rahmah dipancang di atas Ka‘bah.Bendera al-Karamah dipancang di atas batu Bait-ul-Maqdis.Dan barang siapa mengucapkan kalimah thaiyyibah tiga kali pada Laitat-ul-Qadar, maka masing-masing pembacaannya itu akan membawa pada pengampuan Tuhan dan selamat dari siksa api neraka dan membawa ia masuk surga. (dari buku: Durrat-un-Nashihiin).

Ka‘bul Akbar menyatakan: Bahwa di Sidrat-ul-Muntaha terdapat malaikat yang tidak diketahui bilangannya kecuali oleh Allah. Mereka turun di malam Lailat-ul-Qadar, untuk berdoa memohon kebajikan untuk orang-orang mu’min dan mu’minat yang berjabatan tangan dengan Jibril.Ada pun tandanya bila seseorang berjabatan tangan Jibril, ialah bahwa ia bergemetar badannya, keluar air matanya dan merasa iba dalam hatinya.

Dan dikatakan ada seorang malaikat, kedua kakinya berada di bawah lapisan bumi ke tujuh. Sedang kepalanya berada di bawah ‘Arasy. Malaikat itu mempunyai seribu kepala, dan besar tiap-tiap kepala lebih besar dari dunia.

Pada tiap-tiap kepala terdapat seribu wajah, pada tiap-tiap wajah terdapat seribu mulut dan tiap mulut terdapat seribu lidah yang bertasbih kepada Allah dengan bermacam-macam bahasa, lalu turun di malam itu dan beristigfar bagi ummat Muhammad s.a.w.

Barang siapa yang bersembahyang dua rakaat di malam Lailat-ul-Qadar, pada tiap-tiap rakaat membaca surat al-Fatihah sekali dan surat al-Ikhlash tujuh kali.

Kemudian setelah salam beristigfar tujuh puluh kali. Maka ia tidak berdiri dari sembahyangnya, melainkan sudah diampuni oleh Allah dosa-dosanya, dosa ibu bapaknya.

Kemudian Allah menyuruh malaikat untuk pergi ke surga untuk menanam pohon-pohonan, membangun gedung-gedung, dan mengalirkan sungai-sungai.

Ia tidak keluar dari dunia, melainkan sudah melihat itu semua.

Bersabda Rasulullah s.a.w.: Sesungguhnya pada malam Lailat-ul-Qadar, Allah menurunkan rahmat yang meliputi seluruh orang mu’min dari arah timur hingga barat. Kelebihan rahmat itu diberikan oleh Jibril kepada bayi-bayi yang lahir pada malam itu, sehingga mencakup bayi-bayi orang Islam mau pun orang kafir sehingga kelak mati dengan iman.

Imam ar-Razi berkata: Jika fajar Lailat-ul-Qadar menyingsing, lalu berselusuh Jibril kepada para malaikat: Siap-siaplah untuk berangkat. Lalu mereka (para malaikat) bertanya: Wahai Jibril, apa yang diperbuat oleh Allah kepada ummat Muhammad?

Jibril menjawab: Allah telah mengampuni mereka, kecuali empat orang macam. Yaitu: Pecandu khamer, pendurhaka ibu bapak dan pemutus hubungan famili dan orang yang suka bertengkar.

Malaikat Menjadi Saksi di Hari Raya (‘Idul Fitri)

Disebutkan dalam sebuah hadits, bahwa Allah s.w.t. berfirman kepada para malaikat di hari raya Fitri sbb.:

�ل� �ي� ك ت �ك ئ ا مال عالى: ي ق�و�ل� الله� ت �د�ه�م� ي ي �لى ع� ج�و�ا إ مضان و خر ه�ر ر �ذا صام�و�ا ش إ�د�ه�م� ي �لى ع� ج�و�ا إ ه�م� و خر ه�ر �ن صام�و�ا ش �ذ�ي اد�ي ال ب ه�، و ع� ج�ر ط�ل�ب� أ عام�ل� يم�ة م�حم�د�

� ا أ اد�: ي اد�ي� م�ن �ن ، في ه�م� ت� ل Fي� قد� غفر� �ن هد�و�ا إ ، اش� ه�م� �ج�و�ر �و�ن أ �ب ط�ل ياد�ي� ب ا ع� عالى: ي ق�و�ل� الله� ت ات� في ن �م� حس �ك ات Fئ ي د�ل�ت� س �م� قد� ب �ك از�ل �لى من ج�ع�و�ا إ ار�

�م� ك ا ل Tغ�ف�و�رق�و�م�و�ا مي� ف� �م� ل ت ف�طر� �ي� و أ �م� ل ص�م�تArtinya: Apabila orang-orang telah berpuasa bulan Ramadhan kemudian keluar merayakan ‘Idul-Fitri, berfirman Allah kepada malaikatnya: Hai malaikat-Ku, tiap pekerja menuntut upah, demikian juga hamba-hambaKu yang telah berpuasa sebulan penuh dan berhari Raya tentu menuntut upahnya. Saksikanlah bahwa Aku telah mengampuni mereka.Lalu terdengar suara panggilan: “Hai ummat Muhammad! Pulangkah kalian ke rumah kalian masing-masing, Aku telah ganti dosa-dosa kalian dengan pahala.Lalu Allah berfirman: “Hai hamba-hambaKu, kalian telah berpuasa dan berbuka untuk-Ku, maka berdirilah kalian dalam keadaan dosa-dosa yang terampuni. (dari buku: Zubdat-ul-Waa‘izhiin).

Malaikat Berkerumun di Keliling Orang-orang yang Berkumpul Sambil Membaca al-Qur’an-ul-Karim

Ada pun keterangan yang menyatakan tentang adanya malaikat yang bertugas untuk mengelilingi majelis-majelis pembaca al-Qur’an, adalah sbb.:

Berkata Abu Hurairah r.a., bersabda Nabi s.a.w.:

� �ال ه�م� إ �ن ي ه� ب و�ن س� دار ت اب الله� و ي �ت �و�ن ك �ل ت �و�ت� الله� ي �ي �ت� م�ن� ب ي مع قو�مV ف�ي� ب ما اج�ته�م� الله� ر ة� و ذك �ك ئ �مال �ه�م� ال ح�مة�، و حف�ت �ه�م� الر� ت ي ة� و غش� �ن �ي ك �ه�م� الس� ي لت� عل ز ن

�ده�. �من� ع�ن ف�يArtinya: Tidak berkumpul suatu kaum dalam majelis (sebuah rumah di antara rumah-rumah Allah – baitullah/masjid dsb.) untuk membaca kitab Allah dan mempelajarinya, kecuali turun atas mereka ketenangan diliputi oleh rahmat,

serta dikelilingi para malaikat dan diingati oleh Allah di depan para malaikat yang ada padanya. (H.R. Muslim)

Malaikat Ikut Menangis Karena Ada Ahli Qur'an yang Meninggal

Bersabda Rasulullah s.a.w. Pada malam aku di isra’kan aku telah mendengar Tuhan berfirman:

ا م�حم�د� ، ي آن� �ق�ر� �م� و حام�ل� ال �عال �د� و ال �وال ةT: ال ث ال �ر�م�و�ا ث �ك ن� ي ك أ م�ت

� ا م�حم�د� م�ر� أ يا ، ي �ه�م� �غ�ض�ب د� على من� ي ت ش� �ي� ي �ن� غضب ، فإ �و�ه�م� �ن �ه�ي و� ي

�و�ه�م� أ �غ�ض�ب ن� ي ه�م� م�ن� أ حذFر� و� ال �ها و ل ه�ل

امTا أل �ر �ك ا إ �ي �م� ف�ي الد�ن �دك �ه�م� ع�ن �ت ه�ل�ي� جعل آن� ه�م� أ �ق�ر� ه�ل� ال م�حم�د�، أا م�حم�د�، حام�ل� �ها، ي ي ا و من� عل �ي ت� الد�ن ك هل آن� مح�ف�و�ظTا ف�ي� ص�د�و�ر�ه�م� ل �قر� و�ن� ال ك�ذا مات آن� إ �ق�ر� ا م�حم�د�، حام�ل� ال امة�، ي �ق�ي و�م ال �و�ن ي ب �حاس� ي �و�ن و ال �عذFب ي آن� ال �ق�ر� ال

ة�: ث ال �لى ث اق� إ ت ش� �ة ت ن �ج �ن� ال ا م�حم�د�، إ �ي�، ي ت �ك ئ ض�ي� و مال ر� �ي� و أ ماوات �ه� س ي �ك�ي� عل ب ت

آن� )ال�موعظة الحسنة – درة �ق�ر� �ر� و ع�مر و حام�ل� ال ك �ي� ب ب �ك أ ي ب �ت و صاح� ن أ

الناصحين(Artinya: Hai Muhammad! Perintahkan ummatmu agar memuliakan tiga orang: Yaitu: Ayah, orang alim, dan penghafal al-Qur’an. Cegahlah ummatmu menghina atau membuat mereka marah atau menghina mereka. Sebab kemurkaan-Ku akan bertambah terhadap siapa yang membuat mereka marah.Hai Muhammad! Warga-warga al-Qur’an adalah warga-wargaKu. Aku menempatkan mereka di dunia untuk keselamatan penduduknya. Karena, seumpama al-Qur’an tidak tersimpan di hati mereka maka binasalah dunia dan penghuni di atasnya.Hai Muhammad! Penghafal-penghafal al-Qur’an tidak akan dihisab dan disiksa di hari kiamat.Hai Muhammad! Jika mereka mati, langit-langitKu, bumi-bumiKu, dan para malaikat-Ku menangisinya.Hai Muhammad! Sesungguhnya, surga telah rindu kepada tiga orang: 1. Engkau sendiri,2. Abu Bakar dan ‘Umar,3. Penghafal al-Qur’an.(dari buku: Durrat-un-Nashihiin)

Bala Bantuan (Berupa Malaikat) Yang Diturunkan di Perang Uhud

Disebutkan bahwa Allah mengirim bala bantuan berupa malaikat sebanyak 3.000 orang di perang Uhud.Firman Allah s.w.t.:

�ذ� ق�وإ �ي�ت �م�ؤ�م�ن �ل ن�ل� ل ل �ف�ي�ن أ ك ن� ي �م� أ �م�ك �ك ب �م� ر �م�د�ك ة�� ي �ك �مآلئ ف� مFن ال ة� آال ث ال �ث ب�ي�م�ن ل ن�ز

Artinya: Ya‘ni – ketika kamu mengatakan kepada para mu’minin: Apakah tidak mencukupi bagi kamu bahwa Allah mengizinkan bala bantuan kepada kamu yaitu: 3.000 malaikat yang diturunkan? (*) (Aali ‘Imraan: 124)

لى �نب و�إ �ر� ص�ب �ق�و ا و� ت ت �و ا و�ت �ت أ �م�ي �م� مFن�ك �ك ب �م� ر �م�د�د�ك ة� آالف�� فو�ر�ه�م� هذا ي �خم�س بوFم�ي ة� م�س �ك �مآلئ ن�مFن ال

Artinya: Bahkan, jika kamu sabar dan memelihara diri dari – lari ketika menghadang mereka (musyrikin) – dan mereka datang kepada kamu dengan bergegas-gegas di waktu ini, niscaya Tuhan mengirimkan bala-bantuan kepada kamu, yaitu: 5.000 malaikat yang terlatih. (Aali ‘Imraan: 125)

(*) = Ada yang mengatakan bahwa janji ini diturunkan dalam perang Badr. Dan ada yang mengatakan bahwa janji ini diberikan oleh Allah, pada saat terjadi perang Uhud. Karena kisah ini mengenai Uhud. Sedang dalam perang Badr Allah telah menurunkan bala bantuan sebanyak 1.000 malaikat sebagaimana tersebut dalam surat al-Anfaal: 9.

Malaikat yang Dikirim Sebagai Bala Bantuan Bagi Tentara Islam di Perang Badar.

Disebutkan di dalam al-Qur’an, bahwa Allah pernah mengirim bala bantuan kepada tentara Islam di perang Badar.Firman Allah s.w.t.:

غ�ي ت س� �ذ� ت �و�إ Fي�ث ن �م� أ ك جاب ل ت �م� فاس� �ك ب �م�ن ر د�ف�ي� م�م�د�ك ة� م�ر� �ك �مآلئ ل�ف� مFن ال �أ ن� بArtinya:

Ingatlah olehmu, ketika kamu bermohon pertolongan kepada Tuhanmu, maka Allah memperkenankan doamu, titah-Nya: Sesungguhnya Aku membantu kamu dengan seribu malaikat yang satu sama yang lain bonceng-membonceng. (al-Anfaal: 9).

Disebutkan, bahwa Rasulullah s.a.w. telah duduk sepanjang malam di dalam kemahnya, di saat menjelang perang Badar.

Sambil menundukkan kepalanya beliau berdoa hingga sorbannya jatuh ke tanah. Kemudian turunlah ayat di atas sebagai jawaban, bahwa doanya dikabulkan oleh Allah.

Bala Bantuan itu Langsung Bergabung Dalam Medan Laga

Di dalam al-Qur’an surat al-Anfaal, Allah berfirman sbb.:

�و �ذ� ي Fي�ح�ي�إ ن ة� أ �ك �مآلئ �لى ال �ك إ ب �ذ�ي� ر �وا ال Fت ب �م� فث �و� معك �ق�ي�ن آمن �ل أ �و� ف�ي�ا س ب�� ق�ل�ذ�ي �و�ال ع�ب فاض�ر�ب وا الر� فر� اق� و�ن ك ع�ن �و ا فو�ق األ ان��اض�ر�ب ن �ل� ب �ه�م� ك ا م�ن

Artinya: Ingatlah, ketika Tuhan engkau mewahyukan kepada para malaikat, titah-Nya: Sesungguhnya Aku bersama kalian, maka tetapkanlah semua hati mereka yang telah beriman, dengan jalan menghilangkan waswas (berperang bersama mereka sambil bahu membahu).Akan Aku campakkan rasa ketakutan ke dalam hati orang-orang kafir, maka pancunglah dengan pedang batang leher mereka, dan potonglah semua anak jari mereka. (al-Anfaal: 12)

Malaikat yang Dikirim Sebagai Bala Bantuan Bagi Tentara Islam di Perang Badar.

Disebutkan di dalam al-Qur’an, bahwa Allah pernah mengirim bala bantuan kepada tentara Islam di perang Badar.Firman Allah s.w.t.:

غ�ي ت س� �ذ� ت �و�إ Fي�ث ن �م� أ ك جاب ل ت �م� فاس� �ك ب �م�ن ر د�ف�ي� م�م�د�ك ة� م�ر� �ك �مآلئ ل�ف� مFن ال �أ ن� بArtinya:

Ingatlah olehmu, ketika kamu bermohon pertolongan kepada Tuhanmu, maka Allah memperkenankan doamu, titah-Nya: Sesungguhnya Aku membantu kamu dengan seribu malaikat yang satu sama yang lain bonceng-membonceng. (al-Anfaal: 9).

Disebutkan, bahwa Rasulullah s.a.w. telah duduk sepanjang malam di dalam kemahnya, di saat menjelang perang Badar.

Sambil menundukkan kepalanya beliau berdoa hingga sorbannya jatuh ke tanah. Kemudian turunlah ayat di atas sebagai jawaban, bahwa doanya dikabulkan oleh Allah.

Bala Bantuan itu Langsung Bergabung Dalam Medan Laga

Di dalam al-Qur’an surat al-Anfaal, Allah berfirman sbb.:

�و �ذ� ي Fي�ح�ي�إ ن ة� أ �ك �مآلئ �لى ال �ك إ ب �ذ�ي� ر �وا ال Fت ب �م� فث �و� معك �ق�ي�ن آمن �ل أ �و� ف�ي�ا س ب�� ق�ل�ذ�ي �و�ال ع�ب فاض�ر�ب وا الر� فر� اق� و�ن ك ع�ن �و ا فو�ق األ ان��اض�ر�ب ن �ل� ب �ه�م� ك ا م�ن

Artinya: Ingatlah, ketika Tuhan engkau mewahyukan kepada para malaikat, titah-Nya: Sesungguhnya Aku bersama kalian, maka tetapkanlah semua hati mereka yang telah beriman, dengan jalan menghilangkan waswas (berperang bersama mereka sambil bahu membahu).Akan Aku campakkan rasa ketakutan ke dalam hati orang-orang kafir, maka pancunglah dengan pedang batang leher mereka, dan potonglah semua anak jari mereka. (al-Anfaal: 12)

Malaikat yang Ditugaskan Berdoa Kepada Orang-orang Berinfak

Disebutkan dalam sebuah hadits, bahwa tiap-tiap pagi Allah mengutus malaikat, untuk memberikan doa kepada orang-orang yang mengeluarkan sedekah di jalan Allah.

Tersebut dalam kitab Muslim dari sahabat Abu Hurairah r.a. ia berkata, bersabda Rasulullah s.a.w.:

�ف�قTا ع�ط� م�ن حد�ه�ما: الله�م� أ ق�و�ل� أ ن� في �ز�ال ن ان� ي ك � مل �ال �ه� إ اد� ف�ي �ع�ب �ح� ال �ص�ب � ي و�م ما م�ن� ي�فTا. ل Tا ت ك ع�ط� م�م�س� : الله�م� أ ق�و�ل� اآلخر� فTا و ي خل

Artinya: Tiada dari suatu hari yang (setiap) hamba berpagi-pagian di dalamnya, kecuali ada dua malaikat yang turun (ke dunia).Lalu salah satu dari keduanya berdoa:

فTا �ف�قTا خل ع�ط� م�ن الله�م� أArtinya: Ya Allah, berilah ganti (balasan berlipat) terhadap orang yang suka membelanjakan hartanya di jalan Engkau.Sedang yang lain berdoa juga:

�فTا ل Tا ت ك ع�ط� م�م�س� الله�م� أArtinya: Ya Allah, berilah kerusakan (kehancuran) pada orang yang suka menahan hartanya di jalan Allah.

Malaikat Yang Melintaskan Ilham di Hati Manusia

Disebutkan, bahwa antara malaikat dan syaitan, satu dengan yang lain saling berebut pengaruh untuk menguasai jiwa/hati manusia.

Jika dalam berebut pengaruh itu malaikat bisa mengalahkan syaitan maka malaikat itu menimbulkan gurisan-gurisan terpuji dalam hati manusia. Sedang gurisan itu namanya Ilham.

Kemudian gurisan-gurisan itu menggerakkan keinginan, dan keinginan menggerakkan cita-cita, lalu cita-cita menggerakkan niat, dan niat menggerakkan anggota badan, untuk berbuat hal-hal yang bermanfaat di akhirat.

Keterangan tersebut sesuai dengan sabda Nabi s.a.w.:

�ك �حقF فمن� وجد ذل �ال �قV ب ص�د�ي �ر� و ت ي �خ �ال �عادV ب �ي ، إ �ملك� م�ةV م�ن ال : ل ان� م�ت �قل�ب� ل ف�ي الFر �الش� �عادV ب �ي �عد�وF، إ م�ةV م�ن ال ح�مد� الله، و ل �ي عالى ول ه� و ت ان �ح ب �ه� م�ن الله� س� ن

م� أ ع�ل �ي فل�طان� ي �الله� م�ن الش� ع�ذ� ب ت س� �ي �ك فل �ر� فمن� وجد ذل ي �خ ه�يV عن� ال �حقF و ن �ال �بV ب �ذ�ي ك و ت

اء�. �فح�ش �ال �م� ب ك م�ر�� أ �فق�ر و ي �م� ال ع�د�ك �طان� ي ي عالى: الش� �ه� ت قو�ل ال �م� ت � ث �م ي ج� الر�

Artinya: Pada hari itu ada dua lintasan, ada kalanya lintasan dari malaikat, yaitu berupa perjanjian dengan kebajikan dan pembenaran dengan yang benar. Maka hendaklah diketahui, bahwa itu dari Allah s.w.t.Oleh sebab itu hendaklah ia memuji kepadanya. Dan adakalanya lintasan dari syaitan, yaitu berupa perjanjian dengan kejahatan dan pembohongan, dengan yang benar dan pencegahan dari kebaikan. Maka jika ia menemukan yang demikian, maka hendaklah ia berlindung kepada Allah dari syaitan yang terkutuk.Kemudian Nabi s.a.w. membacakan firman Allah yang artinya: “Syaitan menjanjikan kemiskinan kepada kamu, dan menyuruh berbuat pekerjaan keji.”

Keterangan di atas diperkuat pula dengan hadits Nabi yang diriwayatkan oleh Jabir bin ‘Abdullah: Bahwa ketika Nabi Adam a.s. diturunkan ke bumi beliau berdoa.:

Ya Tuhanku, antara aku dan Iblis, Engkau jadikan saling bermusuhan. Oleh sebab itu jika Engkau tidak menolongku, niscaya aku tidak sanggup menghadapinya.

Allah berfirman: Apabila engkau melahirkan anak, maka diwakilkan malaikat kepadanya.

Nabi Adam berdoa lagi: Ya Tuhanku tambahkanlah kepadaku!Allah berfirman: Aku balas satu kejahatan dengan satu dosa, dan aku balas satu kebaikan dengan sepuluh kali lipat/sebanyak yang aku kehendaki.Nabi Adam a.s. berdoa lagi: Ya Tuhanku tambahkanlah untukku!Firman Allah: Pintu taubat itu tetap terbuka, selama nyawa masih dalam badan.

Malaikat Yang Melintaskan Ilham di Hati Manusia

Disebutkan, bahwa antara malaikat dan syaitan, satu dengan yang lain saling berebut pengaruh untuk menguasai jiwa/hati manusia.

Jika dalam berebut pengaruh itu malaikat bisa mengalahkan syaitan maka malaikat itu menimbulkan gurisan-gurisan terpuji dalam hati manusia. Sedang gurisan itu namanya Ilham.

Kemudian gurisan-gurisan itu menggerakkan keinginan, dan keinginan menggerakkan cita-cita, lalu cita-cita menggerakkan niat, dan niat menggerakkan anggota badan, untuk berbuat hal-hal yang bermanfaat di akhirat.

Keterangan tersebut sesuai dengan sabda Nabi s.a.w.:

�ك �حقF فمن� وجد ذل �ال �قV ب ص�د�ي �ر� و ت ي �خ �ال �عادV ب �ي ، إ �ملك� م�ةV م�ن ال : ل ان� م�ت �قل�ب� ل ف�ي الFر �الش� �عادV ب �ي �عد�وF، إ م�ةV م�ن ال ح�مد� الله، و ل �ي عالى ول ه� و ت ان �ح ب �ه� م�ن الله� س� ن

م� أ ع�ل �ي فل�طان� ي �الله� م�ن الش� ع�ذ� ب ت س� �ي �ك فل �ر� فمن� وجد ذل ي �خ ه�يV عن� ال �حقF و ن �ال �بV ب �ذ�ي ك و ت

اء�. �فح�ش �ال �م� ب ك م�ر�� أ �فق�ر و ي �م� ال ع�د�ك �طان� ي ي عالى: الش� �ه� ت قو�ل ال �م� ت � ث �م ي ج� الر�

Artinya: Pada hari itu ada dua lintasan, ada kalanya lintasan dari malaikat, yaitu berupa perjanjian dengan kebajikan dan pembenaran dengan yang benar. Maka hendaklah diketahui, bahwa itu dari Allah s.w.t.Oleh sebab itu hendaklah ia memuji kepadanya. Dan adakalanya lintasan dari syaitan, yaitu berupa perjanjian dengan kejahatan dan pembohongan, dengan yang benar dan pencegahan dari kebaikan. Maka jika ia menemukan yang demikian, maka hendaklah ia berlindung kepada Allah dari syaitan yang terkutuk.Kemudian Nabi s.a.w. membacakan firman Allah yang artinya: “Syaitan menjanjikan kemiskinan kepada kamu, dan menyuruh berbuat pekerjaan keji.”

Keterangan di atas diperkuat pula dengan hadits Nabi yang diriwayatkan oleh Jabir bin ‘Abdullah: Bahwa ketika Nabi Adam a.s. diturunkan ke bumi beliau berdoa.:

Ya Tuhanku, antara aku dan Iblis, Engkau jadikan saling bermusuhan. Oleh sebab itu jika Engkau tidak menolongku, niscaya aku tidak sanggup menghadapinya.

Allah berfirman: Apabila engkau melahirkan anak, maka diwakilkan malaikat kepadanya.

Nabi Adam berdoa lagi: Ya Tuhanku tambahkanlah kepadaku!

Allah berfirman: Aku balas satu kejahatan dengan satu dosa, dan aku balas satu kebaikan dengan sepuluh kali lipat/sebanyak yang aku kehendaki.Nabi Adam a.s. berdoa lagi: Ya Tuhanku tambahkanlah untukku!Firman Allah: Pintu taubat itu tetap terbuka, selama nyawa masih dalam badan.

Malaikat Yang Berada di Sudut 'Arasy

Diriwayatkan oleh Ibnu ‘Abbas r.a. bahwa Rasulullah s.a.w. bersabda:

�ن� م�ن ك ل�ف ر� �ن أ Fي ت ة� و س� م�ائ ث ال �عر�ش على ث �ت� ال ي أ ماء� ر �لى الس� �ي� إ ر�ي ب س�� م�ا أ ل

ل�ف� ر أ ا عش �ن �ث �ن� إ ك �لF ر� ح�ت ك ة� و ت ن ل�ف� س ة� أ م�ائ ث ال ة� ث �ر ي �ن� مس� ك �لى الر� �ن� إ ك الر�ة� �ك ئ �مال �فTا م�ن ال ل �و�ن أ مان اء ث �لF صح�ر �مغ�ر�ب� و ف�ي� ك �لى ال ر�ق� إ �مش� اء م�ن ال صح�را Fدن ي ا س ا و ي �ن ب ا ر : ي �و�ن ق�و�ل اءة� ي �ق�ر غ�و�ا م�ن ال �ذا فر حدV" فإ ؤ��و�ن "ق�ل� ه�و الله� أ ق�ر ي

اء� Fس جال� و الن Fالر ص� م�ن �خ�ال ة اإل و�ر س� أ �من� قر اءة� ل �ق�ر واب هذ�ه� ال ا ث �ن قد� وهب�و�ا: �ي�؟ قال اب ص�ح

ا أ �و�ن ي ب ع�ج ت : أ م� ال ة� و الس� �ه� الص�ال ي ، فقال عل �ك �و�ا م�ن� ذل ب عج� فتد�ه�: "ق�ل� ه�و �ي ف�س�ي� ب �ذ�ي� ن : و ال م� ال ة� و الس� �ه� الص�ال ي و�ل الله�. فقال عل س� ا ر عم� ي ن

�و�بV على �ت . "الله� الص�مد�" مك م� ال �ه� الس� ي �ل عل �ي ائ �ر ب اح� ج� ن �و�بV على ج �ت حدV" مك الله� أ�ل �ي ائ ر اح� ع�ز� ن �و�بV على ج �ت د�" مك �و�ل م� ي �د� و ل ل م� ي . "ل م� ال �ه� الس� ي �ل عل �ي ائ �ك اح� م�ي ن ج

�ه� ي �ل عل اف�ي ر �س� اح� إ ن �و�بV على ج �ت حدV" مك �ف�وTا أ ه� ك �ن� ل ك م� ي . "و ل م� ال �ه� الس� ي علة و �و�ر الت

أ واب من� قر ع�طاه� الله� ث ص� أ �خ�ال ة اإل و�ر �ي� س� م�ت� م�ن� أ أ . فمن� قر م� ال الس�

ا �و�ن ي ب ع�ج ت : أ م� ال ة� و الس� �ه� الص�ال ي �م� قال عل ، ث �م �عظ�ي قان ال �ف�ر� �و�ر و ال ب �ل و الز� ي �ج� �ن اإل"Vدح �ن� "ق�ل� ه�و الله� أ د�ه�: إ �ي ف�س�ي� ب �ذ�ي� ن و�ل الله�، و ال س� ا ر عم� ي �و�ا: ن �ي�؟ قال اب ص�ح

أ�هة� ع�مر ب �و�بV على ج �ت . "الله� الص�مد�" مك �ق� �ر� الصFدFي ك �ي� ب ب

�هة� أ ب �و�بV على ج �ت مكم� . "و ل �ن� ي �و�ر �مان ذ�ي الن �هة� ع�ث ب �و�بV على ج �ت د�" مك �و�ل م� ي �د� و ل ل م� ي . "ل و�ق� �فار� ال

ص� �خ�ال ة اإل و�ر س� أ �هة� عل�يF الس�خ�يF، فمن� قر ب �و�بV على ج �ت حدV" مك �ف�وTا أ ه� ك �ن� ل ك ي�ه�م� عالى عن ض�ي الله� ت �مان و عل�ي� ر �ر� و ع�مر و ع�ث ك �ي� ب ب

واب أ عطاه� الله� ث أ. �ن ج�مع�ي أ

Artinya: Ketika aku di isra’kan ke langit, aku telah melihat ‘Arasy terdiri dari tiga ratus enam puluh sudut. Jarak antara sudut satu dengan sudut yang lain, adalah sejauh perjalanan tiga ratus ribu tahun.Di bawah tiap-tiap sudut terdapat dua belas ribu padang pasir. Luas tiap padang pasir adalah seluas antara masyriq dan magrib. Di tiap-tiap padang pasir terdapat delapan puluh ribu malaikat pembaca surat “al-Ikhlash” yang pahalanya dihibahkan kepada orang-orang yang membacanya dari ummat Muhammad s.a.w. laki-laki mau pun perempuan.

Mendengar cerita ini para sahabat merasa heran, lalu Nabi s.a.w. bersabda: Demi Tuhan yang nyawaku berada di kekuasaannya: Bahwa “Qul huwallaahu Ahad” tertulis di sayap malaikat Jibril, ayat “Allaahushshamad” tertulis di sayap malaikat Mika’il, dan ayat “Lam yalid wa lam yuulad” tertulis di sayap malaikat ‘Izra’il, sedang “Wa lam yakullahu kufuan Ahad” tertulis di sayap malaikat Israfil a.s.Maka barang siapa dari ummatku yang membaca surat al-Ikhlash, maka diberi oleh Allah pahala seperti membaca kitab Taurat, Injil, Zabur dan al-Qur’an.Kemudian Nabi bersabda lagi: Apakah kalian merasa heran Wahai sahabat-sahabatku? Mereka menjawab: Betul ya Rasulullah?Beliau s.a.w. meneruskan ceritanya: Sesungguhnya “Qul huwallahu Ahad” itu tertulis dibatok kepala Abu Bakar ash-Shiddiq, “Allaahushshamad” tertulis di batok kepala ‘Umar al-Faruq, “Lam yalid wa lam yuulad” tertulis di batok kepala ‘Utsman Dzin Nuraini, sedang “Wa lam yakullahu kufuan Ahad” tertulis di batok kepala ‘Ali as-Sakhiyyi.Maka siapa yang membacanya akan diberi pahala serupa yang diberikan kepada Abu Bakar, ‘Umar, ‘Utsman dan ‘Ali r.a. ‘anhum ajma‘in (Hayat-ul-Qulub).

Keunggulan Derajat Para Nabi di Atas Derajat Para Malaikat

Disebutkan, bahwa derajat para malaikat itu di bawah derajat para Nabi.

Dalil tentang keafdhalan para Nabi, ialah Firman Allah s.w.t.:

�مل �ل ا ل �ن �ذ� ق�ل ج�د�و�ا آلدمآو إ ة� اس� �ك ئArtinya: Dan ingatlah, ketika Kami berfirman kepada malaikat: Bersujudlah (*) kamu kepada Adam.... (al-Baqarah: 34).

(*) = Sujud – yang dimaksud ialah sekedar menandakan kemuliaan Adam a.s. bukan menyembahnya.Ada yang mengatakan: Berilah tahiyat kepada Adam a.s.Ibnu ‘Anbar mengatakan: Sujud malaikat kepada Adam, adalah merupakan tahiyat, bukan ibadah.

Ilmu Malaikat itu Terbatas Dengan Yang Diajarkan Padanya

Disebutkan, bahwa setelah para malaikat disuruh sujud/bertahiyat kepada Adam, kemudian Allah mengajarkan nama-nama segala benda melalui ilhamnya.Firman Allah s.w.t.:

ضه�م� عل �م� عر �ها ث �ل ماء ك س� �م آدم األ �ملو عل ماء� هؤ�لآى ال س� �أ �ي� ب �و�ن �ئ �ب ن

ة� فقال أ �ك ء�آئ�ن �م� صاد�ق�ي �ت �ن �ن� ك إ

�م� �حك�ي �م� ال �ي �عل �ت ال ن �ك أ �ن ا إ ن �م�ت � ما عل �ال ا إ ن �م ل ل ع� ك ال ان �ح ب �و�ا س� قالArtinya: Dan Allah mengajarkan kepada Adam nama-nama (benda) seluruhnya. Kemudian Allah mengemukakannya kepada para malaikat, lalu berfirman: Sebutkanlah (terangkanlah) kepada-Ku nama-nama mereka ini jika kalian memang orang-orang benar! Mereka menjawab: Kami akui kesucian Engkau! Tidak ada yang kami ketahui, selain dari apa yang Engkau telah ajarkan kepada kami. Sesungguhnya Engkau adalah Tuhan yang senantiasa Mengetahui lagi Maha Bijaksana. (al-Baqarah: 31-32).

Ayat ini menunjukkan bahwa Nabi Adam mengetahui nama-nama benda itu semua. Sedang para malaikat tidak mengetahuinya, sedang di dalam al-Qur’an disebutkan, bahwa orang yang berpengetahuan lebih afdhal dari yang tidak berpengetahuan.Firman Allah s.w.t.:

م�و�ن ع�ل ي �ن ال �ذ�ي م�و�ن و ال ع�ل �ن ي �ذ�ي و�ي ال ت س� هل� يArtinya: Apakah sama orang-orang yang mengetahui dan orang-orang yang tidak mengetahui? (az-Zumar: 9)

Ayat Yang Menerangkan Bahwa Wahyu itu Dibawa Oleh Malaikat

Di dalam al-Qur’an, Allah menyebutkan, bahwa Allah itu menurunkan malaikat-Nya untuk menyampaikan wahyunya kepada para utusannya.Firman Allah s.w.t.:

�له إ �ه� ال ن و�ا أ �ذ�ر� ن

ن� أ اد�ه� أ ب اء� م�ن� ع� ش م�ر�ه� على من� ي و�ح� م�ن� أ �ر� �ال ة ب �ك �مآلئ ل� ال Fز �ن ي

�ق�و�ن� ا فات ن � أ �ال إArtinya: Dia menurunkan malaikat-Nya dengan perintah-Nya untuk menyampaikan wahyu kepada orang-orang yang dikehendaki-Nya di antara hamba-hambaNya yaitu: Berilah peringatan olehmu, bahwa tidak ada Tuhan yang patut disembah, hanyalah Aku! Sebab itu, bertaqwalah kepada-Ku. (an-Nahl: 2).

Cepatnya Perjalanan Malaikat

Di dalam al-Qur’an disebutkan, bahwa dalam sehari para malaikat dan Jibril menghadap kepada Allah ukuran jarak jauhnya, memakan waktu lima puluh ribu tahun, jika dilakukan oleh manusia. Hal itu menunjukkan/menggambarkan, bagaimana jauh dan tingginya alam rohani yang ditempuh oleh mereka dalam perjalanannya menghadap Tuhan.Firman Allah s.w.t.:

ة� ن ل�ف س �ن أ ي ه� خم�س� ان م�ق�دار� � ك و�م �ه� ف�ي� ي ي �ل و�ح� إ ة� و الر� �ك �مآلئ ج� ال ع�ر� تArtinya: Malaikat-malaikat dan Jibril naik menghadap ke hadapan Tuhan dalam sehari, yang ukurannya sama dengan lima puluh ribu tahun. (al-Ma‘aarij: 4).

Cepatnya Perjalanan Malaikat

Di dalam al-Qur’an disebutkan, bahwa dalam sehari para malaikat dan Jibril menghadap kepada Allah ukuran jarak jauhnya, memakan waktu lima puluh ribu tahun, jika dilakukan oleh manusia. Hal itu menunjukkan/menggambarkan, bagaimana jauh dan tingginya alam rohani yang ditempuh oleh mereka dalam perjalanannya menghadap Tuhan.Firman Allah s.w.t.:

ة� ن ل�ف س �ن أ ي ه� خم�س� ان م�ق�دار� � ك و�م �ه� ف�ي� ي ي �ل و�ح� إ ة� و الر� �ك �مآلئ ج� ال ع�ر� تArtinya:

Malaikat-malaikat dan Jibril naik menghadap ke hadapan Tuhan dalam sehari, yang ukurannya sama dengan lima puluh ribu tahun. (al-Ma‘aarij: 4).

Orang-orang Yang Berjabat Tangan Dengan Malaikat di Hari Kiamat

Dalam sebuah hadits disebutkan, bahwa ada tiga kelompok ummat manusia yang akan berjabatan tangan dengan malaikat. Mereka itu ialah: Para syuhada’, orang-orang mu’min yang bertahajud di bulan Ramadhan, dan mereka yang berpuasa di hari ‘Arafah.

Rasulullah s.a.w. pernah bersabda:

�م�و�ن �قائ هداء� و ال : الش� �و�ر�ه�م� �خ�ر�ج�و�ن م�ن� ق�ب و�م ي ة� ي �ك ئ �مال ه�م� ال �صاف�ح� فر� ت ث� ن ال ثفة. �عر و�م ال �م�و�ن ي مضان و الص�ائ ه�ر ر ش

Artinya: Tiga kelompok akan berjabatan tangan dengan malaikat, sewaktu bangkit dari kuburnya. Mereka itu: Para syuhada’, orang-orang mu’min yang bertahajud di bulan Ramadhan dan mereka yang berpuasa di hari ‘Arafah.

Orang-orang Yang Berpuasa Akan Disambut Oleh Malaikat Ridwan di Hari Kiamat.

Disebutkan, bahwa jika hari kiamat telah tiba, dan seluruh umat manusia di dalam kubur dibangkitkan dari kuburnya, maka Allah mewahyukan kepada malaikat Ridwan sbb.:

�ه�م� هوات �ش �ه�م� ب �ل ق�ب ت ى فاس� �ن عط�ش �ع�ي ائ �و�ر�ه�م� ج �م�و�ن م�ن� ق�ب ج�ت� الص�ائ خ�ر Fي� قد� أ �ن إ�م ل �ح� �غ�و�ا ال �ل ب م� ي �ن ل �ذ�ي �دان� ال �و�ل �ها ال ي

ا أ �مان� ي �غ�ل �ها ال ي : أ �ح� ر�ض�وان� ص�ي . في ان� ن �ج� ف�ي ال

اب� و �ر ر م�ن� عدد� الت �ث ك �د ر�ض�وان أ ن م�ع�و�ن ع� ت ج� �و�ر� و ي اق� م�ن� ن �طب �و�ن ب ت

� أ و�ا. في عال تط�ع�مة� ة� و األ �ر �ي ث �ك �هة� ال �فاك �ال ار� ب ج ش� ماء� و األ واك�ب الس� م�طار� و ك ق�طار� األ أ

�و�ا ب ر �و�ا و اش� �ل : ك ه�م� �قال ل ه�م� و ي �ظFم�و�ن ه�م� و ي ق�و�ن ل ت �ذة� في �ذ�ي ة� الل ر�ب ش� ة� و األ �س �ف�ي النة�. �ي ال �خ � ال �ام ي �م� ف�ي األ ف�ت ل س�

�ما أ Tا ب �ئ �ي هنArtinya:

Sesungguhnya Aku telah mengeluarkan hamba-hambaKu yang berpuasa dalam keadaan lapar dan dahaga. Sambutlah mereka dengan segala keni‘matan dan kelezatan yang ada dalam surga.Maka malaikat Ridwan memanggil para jejaka dan anak-anak yang bilangannya lebih banyak dari tetesan hujan, bintang-bintang di langit dan daun-daun pohon.Lalu mereka berdatangan sambil membawa baki-baki yang terdiri dari cahaya yang bergemerlapan, berisikan buah-buahan, makanan yang bersih lagi banyak serta minuman-minuman yang lezat. Dihidangkan itu semua kepada mereka dengan penuh penghormatan, dan dengan ucapan: Makan dan minumlah dengan selezat-lezatnya, sebagai balasan bagi apa yang telah kamu kerjakan di hari-hari yang telah lewat/lalu.

Orang-orang Yang Berpuasa Akan Disambut Oleh Malaikat di Dekat Pagar Surga

Diriwayatkan, bahwa Rasulullah s.a.w. bersabda:

�ها على و�ن ب �ر� ط�ي �ر� في �حة� الط�ي ن ج� �حةV كأ ن ج� ه�م� أ ج�ئ� قو�مV ل امة� ي �ق�ي و�م� ال ان ي �ذا ك إ

م�ة� م�حم�د�� ح�ن� م�ن� أ : ن �و�ن ق�و�ل ؟ في �م� �ت ن �ة� من� أ ن �ج ه�م� خاد�م� ال ق�و�ل� ل �ة� في ن �ج �طان� ال ح�ي

Tا �ي ان ق�و�ل� ث �م� ي ث : ال �و�ن ق�و�ل ؟ في اب �ح�س �م� ال �ت ي أ : هل� ر ق�و�ل� . في م� ال ة� و الس� �ه� الص�ال ي عل؟ جات� �م� هذ�ه� الد�ر �م وجد�ت : ب ق�و�ل� �م� ي ث �و�ن: ال ق�و�ل اط؟ في �م� الصFر �ت ي أ هل� ر

ة�. ا ف�ي اآلخ�ر mر �ة س� ن �ج ا ال �ن ل د�خ ا و أ �ي ا ف�ي� دار� الد�ن mر عالى س� ا الله ت د�ن : عب �و�ن ق�و�ل فيArtinya: Jika hari kiamat telah tiba, akan ada sekelompok manusia yang bersayap, bagaikan sayap-sayap burung. Mereka terbang dan terhinggap di pagar-pagar surga.Lalu malaikat juru kunci surga bertanya: Siapakah anda semua ini?Mereka menjawab: Kami adalah ummat Muhammad s.a.w.Malaikat juru kunci surga bertanya: Sudahkah kalian mengalami hisab?Mereka menjawab: Tidak.Malaikat juru kunci surga bertanya lagi: Sudahkan kalian melihat shirath?Mereka menjawab: Tidak.Malaikat juru kunci surga bertanya lagi: Dengan apa kalian memperoleh derajat semacam ini?Mereka menjawab: Kami beribadah kepada Allah dengan cara yang rahasia/diam-diam. Dan kami dimasukkan surga dengan rahasia pula. (dari buku: Zubdat-ul-Waa‘izhiin).

Malaikat Beristigfar Bagi Ummat Muhammad di Bulan Ramadhan


ة� م�ن� �ل ي و�ل� ل ان أ �ذا ك : إ و�ل�

، األ ه�م� �ل حد� قب �ع�ط أل م� ت اء ل ي ش� ة أ �ي� خم�س م�ت� ت� أ �ع�ط�ي أ

�دTا، و ب ع�ده� أ �ه� ب �عذFب ي ح�مة� ال �الر� �ه� ب ي �ل ظر إ ح�مة� و من� ن �الر� �ه�م� ب ي �ل �ظ�ر� الله� إ ن مضان ي ر

� �م � الص�ائ �حة فم ائ ن� ر �ال�ث� أ ، و الث ه�م� �غ�فار� ل ت �س� �اال ة ب �ك ئ �مال عالى ال م�ر� الله� ت� أ �ي� ي �ان الث

ك� ت �ن �خ�ذ�ي� ز�ي �ة� ات ن �ج �ل عالى ل ق�و�ل� الله� ت �ع� ي اب ، و الر� �م�س�ك� �ح� ال �د الله� م�ن� ر�ي ب� ع�ن ط�ي أه�م� عالى ل غ�ف�ر� الله� ت �خام�س� ي �ي�، و ال ائ �ي و�ل

�ن ه�م� أ �ي �م�ؤ�م�ن اد�ي ال �ع�ب ى ل ق�و�ل� ط�و�ب و ي�عTا. جم�ي

Artinya: Umatku telah dikaruniai lima perkara, yang tidak (belum) pernah diberikan kepada ummat-ummat sebelumnya: Pertama: Jika datang malam pertama dari bulan Ramadhan, Allah memandang mereka dengan penuh rahmah (Kasih). Dan siapa yang dipandang dengan penuh rahmah (Kasih) tentu tidak disiksa.Kedua: Allah menugaskan malaikat beristigfar bagi ummatku.Ketiga: Bau mulut orang yang berpuasa, lebih harum di sisi Allah dari bau kasturi.Keempat: Allah berfirman kepada surga: Hiasilah dirimu! Lalu berfirman: Sungguh beruntung hamba-Ku yang beriman, mereka adalah kekasih-Ku.Kelima: Allah mengampuni mereka semua.

Diriwayatkan pula, bahwa Rasulullah s.a.w. bersabda: Sesungguhnya Allah telah menciptakan malaikat yang berwajah empat. Jarak wajah yang satu dengan lainnya, sejauh perjalanan seribu tahun.Wajah yang satu bersujud hingga hari kiamat dan berdoa dalam sujudnya: Alangkah agungnya kecantikan-Mu. Dan dengan wajah yang kedua ia memandang ke neraka sambil berkata: Celakalah bagi siapa yang memasukinya. Dan dengan wajah yang ketiga ia memandang ke surga dan berkata: Sungguh beruntung bagi siapa yang memasukinya. Dan dengan wajah yang keempat ia memandang ‘Arasy Tuhan sambil berdoa: Ya Tuhanku, kasihanilah dan jangan Tuhan siksa mereka yang berpuasa Ramadhan dari ummat Nabi Muhammad s.a.w.

Malaikat Yang Berkumpul di Keliling Ka'bah

Disebutkan, bahwa sayyidina Abu Bakar berkata: Jika sepertiga malam telah lewat pada hari Jum‘ah pertama bulan Rajab, maka berkumpullah di Ka‘bah semua malaikat yang berada di langit mau pun di bumi dengan tiada yang ketinggalan.Di situ mereka dipandang oleh Allah dan mendengarkan firman-Nya yang berbunyi: Hai malaikat-Ku! Mintalah sesukamu!Para malaikat berkata: Ya Tuhan kami, permintaan kami ialah agar Engkau berkenan mengampuni orang-orang yang berpuasa di bulan Rajab.Aku telah mengampuni mereka jawab Tuhan.

Diriwayatkan, bahwa siapa yang bersembahyang sunat di belakang maqam Ibrahim, diampunkan semua dosa-dosanya yang telah lalu, dan diberi kebajikan sebanyak orang yang bersembahyang di belakang maqam itu, dan diamankan oleh Allah pada hari kiamat dari ketakutan, dan Allah menyuruh Jibril, Mika’il dan para malaikat lainnya untuk beristigfar untuknya hingga hari kiamat.

Diriwayatkan, siapa yang menuju ke Baitullah, maka tiada mengangkat dan menaruh tapak kaki untanya melainkan dicatat oleh Allah satu kebajikan dan diampunkan satu dosa. Dan faedah salat dua rakaat sunat tawaf itu, bagaikan memerdekakan satu budak dari turunan Nabi Isma‘il a.s. Sedangkan Sa‘i sama dengan memerdekakan tujuh puluh budak. Dan wuquf di ‘Arafah, itu bisa menghapus dosa, walau pun sebanyak buih laut. Ada pun setiap batu yang dilempar untuk Jumrah dapat menebus dosa besar, dan sembelihan korban tersimpan di sisi Allah, dan dengan tiap-tiap rambut yang tercukur bisa terhapus dosanya, dan dengan tawaf sesudah semua itu, ada malaikat yang meletakkan tangannya di atas bahunya sambil berkata: Buatlah lembaran baru dalam hidupmu di masa yang akan datang, karena Allah telah mengampuni bagimu semua dosa yang telah lalu.

Abdullah bin Shalih berkata: Dahulu ada seorang saleh yang lari dari pergaulan manusia. Ia lari dari kota ke desa hingga sampai di Mekkah. Setelah ia tinggal agak lama, maka aku bertanya padanya: Sungguh anda sudah lama menetap di sini?Ia menjawab: Bagaimana aku tidak kerasan berada di sini, sedang aku belum menyaksikan satu pun negeri yang banyak dituruni berkah rahmat sebanyak dengan apa yang diturunkan di negeri ini.

Apa lagi kau senantiasa menyaksikan para malaikat yang silih berganti tiap pagi dan sore, belum keajaiban-keajaiban dan bermacam-macam bentuk malaikat yang bertawaf di Ka‘bah yang tiada putus-putusnya.Yang andaikata aku ceritakan kepada orang lain, tentu takkan diterima oleh akal manusia yang tidak beriman.Lalu aku bertanya lagi: Aku bersumpah kepada Allah, serta mengharap kepadamu, sudilah menceritakan sebagian yang anda lihat?Ia berkata: Tiada Waliyyullah yang sah melainkan ia datang/hadir di sini tiap malam Jum‘ah dan tidak pernah terlambat kedatangannya. Oleh sebab itulah aku lebih tertarik menetap di sini, karena untuk selalu bertemu dengan mereka.

Pada suatu malam aku bertemu dengan seorang yang bernama Malik bin al-Qasim al-Jaili. Ketika ia datang, tangannya masih basah bekas cucian air sesudah makan. Maka aku menegurnya: Anda baru saja makan? Ia menjawab: Astagfirullah, saya sudah seminggu ini tidak makan, sedang bekas air cucian ini adalah berkas memberi makan ibuku. Oleh karena saya keburu ke sini untuk mengejar shalat fajar, pada hal jarak antara sini dan rumahku 900 farsakh (pos).

Malaikat Menjadi Saksi di Padang 'Arafah

Diriwayatkan, bahwa Allah ta‘ala akan membanggakan orang-orang yang wuquf di ‘Arafah kepada para malaikat.Firman Allah: Wahai malaikat-Ku! Perhatikan hamba-hambaKu yang datang kepada-Ku dari segala penjuru yang jauh sehingga terurai rambutnya, serta berdebu badannya.Aku persaksikan kepada kalian, bahwa Aku telah menerima doa dan memperkenankan permintaan mereka. Selain itu telah kugabungkan orang-orang yang berdosa pada orang-orang yang baik. Dan Aku beri semua orang-orang yang baik semua permintaannya, selain penganiayaan yang terjadi di antara sesama mereka. Kemudian setelah mereka keluar dari ‘Arafah menuju Mujdalifah, dan bermalam di sana dan kembali minta-minta. Allah berfirman: Aku persaksikan padamu bahwa Aku telah menerima doa mereka. Dan memperkenakan keinginan mereka dan menggabungkan orang-orang yang berdosa pada orang-orang yang baik, dan memberi semua orang-orang yang baik semua permintaan mereka, dan Aku tanggung (hapus)

segala sengketa yang terjadi di antara mereka. (dari buku: Petunjuk ke Jalan Lurus).

Rasulullah s.a.w. bersabda:

� الله� �ال �له إ إ ق�و�ل� ال �م� ي �وج�ه�ه� ث ة ب �ل �ق�ب �ل� ال ق�ب ت س� فة في �ة عر ي ق�ف� عش� � ي �م ل ما م�ن� م�س�ة �رV )م�ائ ي�ء� قد�ي �لF ش �حم�د� و ه�و على ك ه� ال �م�ل�ك� و ل ه� ال ه�، ل �ك ل ر�ي ش وحده� ال

: الله�م� صلF على م�حم�د� و ق�و�ل� �م� ي ة�( ث ة مر� حدV )م�ائ �: ق�ل� ه�و الله� أ أ ق�ر �م� ي ة�(. ث مر��دV، و ي �دV مج� �ك حم�ي �ن �م إ اه�ي �ر �ب �م و على آل� إ اه�ي �ر �ب �ت على إ �ي ما صل على آل م�حم�د� ك

�د�ي� هذا اء� عب �ي� ما جز ت �ك ئ ا مال عالى: ي � قال الله� ت �ال ة�( إ ة مر� ا معه�م� )م�ائ �ن ي عل�ه� ف�ي� ف�ع�ت ش �د�ي� ل �ي� عب ن ل أ و� س ه� و ل ف�س� �ه� ف�ي� ن ف�ع�ت ه� و ش ت� ل Fي� قد� غفر� ن �م� أ ه�د�ك �ش� أ

. )البيهقي( �مو�ق�ف� ه�ل� ال أArtinya: Tiada seorang Muslim yang berdiri pada sore hari ‘Arafah sambil menghadap kiblat kemudian membaca: “Laa ilaaha illallaahu wahdahu laa syariikalahu, lahul-mulku walahul-hamdu wahuwa ‘alaa kulli syai’in qadiir.” seratus kali (100x)Kemudian membaca: “Allaahumma shalli ‘alaa muhammadin wa ‘alaa aali Muhammad, kamaa shallaita ‘alaa ibraahiima wa ‘alaa ‘aali ibraahiima, innaka hamiidun majiid”, seratus kali (100x).Melainkan Allah berfirman: Hai malaikat-Ku, balasan apakah kiranya yang pantas bagi hamba-Ku, balasan apakah kiranya yang pantas bagi hamba-Ku itu? Aku persaksikan kepadamu, bahwa Aku telah mengampuni dosa-dosanya, serta Ku terima syafaat untuk dirinya, dan andaikata ia mohon pada-Ku pasti akan Kuterima syafaatnya untuk semua orang yang sedang wukuf di ‘Arafah itu. (al-Baihaqi).

Malaikat Yang Mengawal Turunnya Ayat Kursi

Disebutkan, bahwa ketika Ayat Kursi diturunkan kepada Nabi s.a.w., maka ikut turun pula tujuh puluh ribu malaikat sebagai pengawalnya. Hal itu merupakan bukti tentang keagungan Ayat Kursi dibanding dengan ayat-ayat lainnya.Di dalam sebuah hadits disebutkan, bahwa Ayat Kursi adalah ayat yang paling agung di dalam al-Qur’an.Oleh sebab itu barang siapa membacanya tiap-tiap sesudah shalat fardhu, maka setelah matinya nanti akan dapat memasuki surga.

- Barang siapa yang membacanya ketika menjelang tidur, maka orang tersebut tidak didekati/ganggu oleh syaitan.- Siapa yang membacanya ketika ada orang yang pingsan, sebanyak sebelas kali, maka orang yang pingsan tersebut akan segera sadar dan ingat kembali. (dibaca tepat pada kepalanya).- Imam Gazali pernah menyebutkan: Sesungguhnya ada seorang pedagang kurma dari suku Bani Ka‘ab membawa dagangannya ke kota Mashrah.Di sana ia menyewa sebuah rumah yang telah lama tidak ditempati. Menurut keterangan dari empunya rumah, bahwa rumah tersebut sudah lama dihuni oleh Jin ‘Ifrit yang pekerjaannya mengganggu kepada siapa saja yang menempati rumah tersebut.Walau pun ia telah memperoleh penjelasan dari yang empunya rumah, ia tetap menyewanya juga, karena pada malam itu ia tidak mendapatkan kamar sewa yang dipergunakan untuk tidur.

Dan setelah malam sudah mulai sepi, tiba-tiba ada seorang Jin ‘Ifrit yang mendatanginya, dengan menjelma sebagai seorang yang berkulit hitam.Jin ‘Ifrit itu mulai mendekatinya, dengan sorot kedua matanya yang seperti api.Lalu pedagang kurma itu membaca Ayat Kursi sampai habis, dan setiap membaca:

ؤ�و و ي �عظ�ي د�ه� ح�ف�ظ�ه�ما و�ال �عل�ي� ال م��ه�و الSampai akhirnya dibaca berulang-ulang.Ternyata setelah itu, Jin ‘Ifrit menghilang lenyap tidak muncul-muncul lagi.Kemudian tidurlah saudagar itu dengan tenang dan selamat tanpa terganggu oleh sesuatu apa pun.Ketika paginya, maka didapati di tempat itu bekas sesuatu yang terbakar dan ada bekas abu yang tertinggal. Lalu terdengar suara gaib: Engkau telah membakar seorang ‘Ifrit yang besar.Dan saudagar itu bertanya: Dengan apakah ia terbakar?Dengan ayat yang engkau baca, yaitu firman Allah: “Wa laa ya’uuduhu hifzhuhumaa wa huwal-‘aliyyul-‘azhiim.” Jawabnya.

Ayat Kursi tersebut, berada di dalam surat al-Baqarah ayat: 255. Inilah Ayat Kursi itu:

�والله� �قي �حي� ال � ه�و ال �ال �له إ إ ةV و�ال ن �خ�ذ�ه� س� أ ت ماوات� و م� ال �ه� ما ف�ي الس� و�مV ل ن ما الر�ض� من

�ذ�ي�ف�ي األ �د�ي� ذا ال ي �ن أ ي م� ما ب ع�ل �ه� ي �ذ�ن �إ � ب �ال �ده� إ ن فع� ع� ش� �فه�م� و ه�م� و� ي ل ما خ

�ح�ي ي اء�ط�و�ال �ما ش � ب �ال �م�ه� إ ي�ء� مFن� ع�ل �ش ماوات� ون ب �ه� الس� ي س� �ر� ع ك ر�ض و وس� األ ال

ؤ�و �عظ�ي د�ه� ح�ف�ظ�ه�ما و�ي �عل�ي� ال م��ه�و الArtinya: Allah, tiada Tuhan yang berhak disembah dengan sebenarnya melainkan Dia, yang Hidup Kekal dan berdiri sendiri.Tidak akan mengantuk dan tidak pul tidur.Kepunyaan-Nya apa saja yang di langit dan di bumi.Siapa yang bisa memberikan syafaat di sisi-Nya tanpa izin-Nya.Dia mengetahui apa saja yang berada di hadapan mereka, dan di belakang mereka.Dan mereka tidak mengetahui dengan apa-apa dari ilmu-Nya, melainkan dengan apa yang telah dikehendaki-Nya.Kursi Allah meliputi langit dan bumi, dan Dia tidak merasa berat memelihara keduanya. Dan Dia Maha Tinggi lagi Maha Agung. (al-Baqarah: 255).

Orang Yang Dilaknati Malaikat

Di antara orang-orang yang dilaknati oleh malaikat, ialah wanita yang menolak keinginan suaminya, sehingga membuat hati suaminya jengkel. Sebagaimana tersebut dalam hadits Nabi s.a.w. sbb.:

Diriwayatkan oleh Abu Hurairah r.a. bahwa Nabi s.a.w. bersabda:

ة� �ك ئ �مال �ها ال ت عن �ها ل ي ان عل ات غض�ب �ه� فب �ت أ م� ت ه� فل اش� �لى ف�ر ه� إ ت أ ج�ل� ام�ر �ذا دعا الر� إ

اش ةT ف�ر ة� هاج�ر أ �مر� ت� ال ات �ذا ب ه�ما: إ ة� ل �ح )متفق عليه( و ف�ي� ر�واي �ص�ب �ى ت حت�ذ�ي� و�ل� الله� )ص(: و ال س� ة�: قال ر ، و ف�ي� ر�واي �ح �ص�ب �ى ت ة� حت �ك ئ �مال �ها ال ت عن ها ل و�ج� ز�ذ�ي� ف�ي ان ال � ك �ال �ه� إ ي ى عل ب

� أ ها فت اش� �لى ف�ر ه� إ ت د�ع�و� ام�ر ج�ل� ي د�ه� ما م�ن� ر �ي ف�س�ي� ب ن�ها. ضى عن ر� �ى ي �ها حت ي اخ�طTا عل ماء� س الس�

Artinya: Jika si suami mengajak istrinya untuk tidur bersama, sedang istrinya menolak, lalu menjadi jengkel hatinya semalaman pada istrinya, maka para malaikat melaknati (mengutuk) pada si istri tersebut hingga pagi hari. (Bukhari Muslim).

Di lain riwayat disebutkan: Jika si istri meninggalkan tempat tidur suaminya semalam, maka dilaknati oleh malaikat hingga pagi hari.

Di lain riwayat disebutkan pula: Demi Allah, yang jiwaku berada di dalam kekuasaan-Nya, tiada seorang suami yang mengajak istrinya tidur seranjang, kemudian si istri menolaknya, melainkan makhluk yang di langit akan murka pada istri itu, sehingga diridai oleh suaminya.

Malaikat itu Tidak Mau Mendekati Orang Junub

Di dalam hadits disebutkan, bahwa malaikat itu tidak mau mendekat kepada orang yang junub, dan orang yang berlumuran kesumba harum. Sebagaimana keterangan hadits sbb.:

�و�ق� حت�ى ل �خ �ال ضمFخ ب �م�ت ال �ب و ال ن �ج� ح�ض�ر� ال ت ة ال �ك ئ �مال ن� ال �اس�: أ �ن� عب عن� ابس�ل غ�ت ي

Artinya: Dari Ibnu ‘Abbas: Sesungguhnya malaikat itu tidak mendekat pada orang junub atau yang berlumuran dengan kesumba harum, hingga keduanya mandi.”

Malaikat Tidak Mau Masuk Rumah Yang di Dalamnya Terdapat Patung/Anjing/Orang Junub

Di dalam hadits disebutkan pula, bahwa rumah yang di dalamnya terdapat patung atau anjing atau orang junub tidak dimasuki oleh malaikat.

Nabi s.a.w. pernah bersabda:

Vب� ن ج� ل�بV و ال ك ةV و ال �ه� ص�و�ر Tا ف�ي �ت ي ة� ب �ك ئ �مال د�خ�ل� ال ت الArtinya: Malaikat tidak masuk ke rumah yang di dalamnya ada gambar (patung) atau anjing atau orang janabat. (dari buku: Irsyad-ul-‘Ibaad: 10).

Seseorang Senantiasa Dimohonkan Ampunan Oleh Malaikat, Selama Belum Berhadats.

Dari Abu Hurairah r.a., Rasulullah s.a.w. bersabda:

، �ح�د�ث� م� ي �ه� ما ل �ذ�ي� صل�ى ف�ي �ه� ال �م� ما دام ف�ي� م�صال حد�ك �صلFي� على أ ة� ت �ك ئ �مال الحم�ه�. ه� الله�م� ار� : الله�م� اغ�ف�ر� ل ق�و�ل� ت

Artinya: Para malaikat senantiasa bermohon untuk seseorang, selama ia masih berada di tempat sembahyang, (dan) selama masih belum berhadats.Malaikat berdoa:

حم�ه� ه� الله�م� ار� الله�م� اغ�ف�ر� لArtinya: Ya Allah, ampunilah baginya, ya Allah kasihanilah dia. (H.R. Bukhari).

Rahasia Alam Malaikat.

Documents