Top Banner
Pengantar Fiqh Sirah PPPY1272 FIQH SIRAH Ezad Azraai Jamsari, JPATI, FPI, UKM (Bab 1)
21

Pengantar Fiqh Sirah

May 24, 2015

Download

Education

Nota perkuliahan PBJJ bagi kursus PPPY1272 Fiqh Sirah, kursus WAJIB dari Jabatan Pengajian Arab dan Tamadun Islam, Fakulti Pengajian Islam, Universiti Kebangsaan Malaysia.
Welcome message from author
This document is posted to help you gain knowledge. Please leave a comment to let me know what you think about it! Share it to your friends and learn new things together.
Transcript
Page 1: Pengantar Fiqh Sirah

Pengantar Fiqh Sirah

PPPY1272 FIQH SIRAH

Ezad Azraai Jamsari, JPATI, FPI, UKM

(Bab 1)

Page 2: Pengantar Fiqh Sirah

Objektif Bab 1

Mengenal pasti maksud dan

perbezaan di antara Sejarah dan

Fiqh al-Sirah.

Memahami tujuan mempelajari

Fiqh al-Sirah dan sumber-sumber

yang berkaitan dengannya.

Mengenal pasti karya-karya

mengenai Fiqh al-Sirah yang

dihasilkan oleh para sarjana

Islam.

K1 / B1 • 2

Page 3: Pengantar Fiqh Sirah

PENGERTIAN SEJARAH

Apa itu Sejarah?

Asal-usul (keturunan), silsilah.

Peristiwa yang benar berlaku pada waktu

lampau.

Kajian atau pengetahuan mengenai

peristiwa lalu.

Laporan atau cerita.

Apa yang berlaku dalam kehidupan atau

perkembangan manusia, negara dan

institusi.

Antara bidang keilmuan yang

membicarakan peristiwa silam secara

sistematik.

K1 / B1 • 3

Page 4: Pengantar Fiqh Sirah

PENGERTIAN SEJARAH

(Sambungan)

Pentakrifan Sarjana Sejarah/Sejarawan:

Herodotus (m.424SM)

Fakta dan perkara yang berkaitan dengan

sesuatu peristiwa agar tidak diluput

zaman.

Thucydides (m.400SM)

Pemaparan sesuatu peristiwa secara

kronologi dengan menjelaskan human

causes.

St. Augustine (m.430SM)

Suatu proses yang mempunyai tahap

permulaan dan tahap pengakhiran. K1 / B1 • 4

Page 5: Pengantar Fiqh Sirah

PENGERTIAN SEJARAH

(Sambungan)

Al-Mas’udi (m.956M)

Catatan terhimpun tntg keseluruhan ilmu

pengetahuan manusia, sains termulia.

Ibn Khaldun (m.1406M)

Aktiviti menggarap dan menghidupkan

pengetahuan mengenai umat zaman Islam

Berita peperangan serta jatuh bangun

sesebuah kerajaan; keterangan nyata

sekitar kehidupan manusia.

Al-Sakhawi (m.1497M)

Kesenian yang memerihalkan peristiwa

dari sudut masa dan isu perbahasan.

K1 / B1 • 5

Page 6: Pengantar Fiqh Sirah

PENGERTIAN SEJARAH

(Sambungan)

Sementara itu, pada abad-abad

seterusnya, muncul beberapa tokoh

yang membicarakan tentang disiplin

sejarah seperti:

Rousseau (1712-1778M)

Von Herder (1744-1803M)

Hegel (1770-1831M)

Von Ranke (1795-1886M)

Croce (1866-1925M)

Bury (1861-1927M)

Collingwood (abad ke-20M)

Carr (abad ke-20M) K1 / B1 • 6

Page 7: Pengantar Fiqh Sirah

PENGERTIAN SEJARAH

(Sambungan)

Definisi sejarah:

Pengertian secara umum:

masa lalu atau peristiwa yang telah

berlaku.

Pengertian secara khusus:

catatan atau rekod sesuatu

peristiwa yang telah berlaku pada

suatu masa yang lalu.

kajian atau penyelidikan tentang

peristiwa yang telah berlaku.

K1 / B1 • 7

Page 8: Pengantar Fiqh Sirah

PENGERTIAN SEJARAH

(Sambungan)

Persoalan sejarah menurut sekular:

berkaitan dengan alam dan manusia

sahaja.

Persoalan sejarah menurut Islam:

berkaitan dengan Allah, alam dan

manusia, TETAPI Tuhan bukan sebagai

pelakon sejarah sbgmana praGreek.

Subdisiplin sejarah bersifat

Thematic

Paradigmatic

Geographical

K1 / B1 • 8

Page 9: Pengantar Fiqh Sirah

PENGERTIAN SEJARAH

(Sambungan)

Sejarah dan al-tarikh ada kaitan.

Dengan demikian, sirah amat berkait

rapat dengan sejarah.

Hasil penulisan awal: sirah ialah

biografi Nabi Muhammad (s.a.w.) dan

sering dikaitkan dengan maghazi.

Namun sirah juga tidak semestinya

hanya untuk Baginda, bukti: Kitab

Sirah Mu‘awiyah wa Bani Umayyah.

Maghazi: Peperangan yang disertai

Nabi Muhammad (s.a.w.). K1 / B1 • 9

Page 10: Pengantar Fiqh Sirah

PENGERTIAN FIQH SIRAH

Fiqh Sirah merupakan gabungan dua

kalimah Arab (faqiha dan sara).

Fiqh: memahami secara baik dan

mendalam.

al-Sirah: sunnah; keadaan atau

perjalanan Nabi Muhammad (s.a.w.),

sebelum dan sesudah Bi‘thah.

Fiqh al-Sirah: memahami secara

terperinci dan teliti mengenai sejarah

hidup Baginda dari pelbagai

perspektif, sama ada yang tersurat

mahu pun yang tersirat.

K1 / B1 • 10

Page 11: Pengantar Fiqh Sirah

FAEDAH MEMPELAJARI

FIQH SIRAH

Mendapat tasawwur sebenar tentang

hakikat Islam berdasarkan kehidupan

Nabi Muhammad (s.a.w.).

Memahami sahsiah Baginda.

Menjadikan Baginda sebagai contoh

ikutan dalam kehidupan seharian.

Memahami ajaran al-Qur’an secara

lebih mendalam.

Menambah pengetahuan dan

kebudayaan Islam yang sebenar.

K1 / B1 • 11

Page 12: Pengantar Fiqh Sirah

FAEDAH (Sambungan) Mengetahui bentuk pelaksaaan sistem

perundangan Islam.

Mendalami perihal mukjizat dan bukti

kenabian yang dapat meningkatkan

keimanan.

Memahami perjuangan Baginda dalam

menegakkan kalimah Tauhid.

Mengenal pasti bentuk hubungan yang

terjalin antara pihak pemerintah

dengan rakyat jelata.

Mengetahui tahap perkembangan

dakwah yang diusahakan Baginda.

K1 / B1 • 12

Page 13: Pengantar Fiqh Sirah

SUMBER-SUMBER

PENGAJIAN FIQH SIRAH Al-Qur’an

Sumber terpenting dan berautoriti.

Mengandungi maklumat tepat,

sahih dan tidak diragui.

Tiada unsur khayalan.

Merangkumi kehidupan Baginda,

sebelum dan selepas Bi‘thah.

Untuk memahami lebih jelas, rujuk

juga kitab-kitab tafsir seperti tafsir

al-Tabari, Ibn Kathir, Ibn al-Jawzi

dan al-Suyuti. K1 / B1 • 13

Page 14: Pengantar Fiqh Sirah

SUMBER FIQH SIRAH (Samb)

Al-Sunnah

Bermakna perjalanan hidup, sama ada

terpuji atau tercela.

Takrif: apa jua yang disandarkan

kepada Baginda, sama ada perkataan

atau perbuatan atau taqrir atau

kejadian atau sifat akhlak atau

riwayat hidup Baginda, sebelum dan

selepas Bi‘thah.

Sebahagian besar maklumat mengenai

Fiqh Sirah terdapat dalam kitab

hadith, merangkumi aspek agama,

sosial, ekonomi dan politik.

K1 / B1 • 14

Page 15: Pengantar Fiqh Sirah

Kitab-kitab al-Shama’il dan

Dala’il al-Nubuwwah

Ia membicarakan adab, sifat, akhlak,

sahsiah, kelakuan dan keperibadian

terpuji Baginda.

Antara kitab tersebut ialah:

Kitab al-Shama’il oleh al-Turmudhi.

Kitab Akhlaq al-Nabi oleh al-Asfahani.

Kitab al-Huda al-Nabi oleh al-Mutaghafari

Kitab al-Anwar fi Shama’il al-Nabi al-

Mukhtar oleh al-Bughawi.

Sifat al-Nabi oleh Isma’il al-Qadi.

SUMBER FIQH SIRAH (Samb)

K1 / B1 • 15

Page 16: Pengantar Fiqh Sirah

Kitab-kitab Sirah dan Maghazi

Ahli-ahli hadith yang menyampaikan

riwayat-riwayat berkaitan Sirah.

Antara mereka ialah seperti:

Abu Rafi’ Mawla Rasulillah (s.a.w.)

Sahl b. Abi Hathmah

‘Abd Allah b. ‘Amr b. al-‘As

‘Abd Allah b. ‘Abbas

Penulisan sirah diteruskan oleh Ibn al-

Zubayr, al-Zuhri, Ibn Ishaq, al-Waqidi,

Ibn Hisham, Ibn Sa’d, al-Tabari.

Ia diteruskan pula oleh Ibn Hazm, al-

Qadi ‘Iyad, al-Dhahabi dan Ibn Hajar.

SUMBER FIQH SIRAH (Samb)

K1 / B1 • 16

Page 17: Pengantar Fiqh Sirah

PERBANDINGAN

PENULISAN SIRAH

Sejarawan awal: panjang lebar dan

huraian; kurang memberi ulasan.

Penulis moden: sering memberi ulasan

dan penjelasan untuk menerangkan

faedah daripada sirah.

Sejarawan awal: mengutamakan

penyebutan isnad.

Penulis moden: tidak lagi gunakan.

Penulisan sirah zaman moden disertai

pelbagai aliran sarjana Islam: mereka

menghasilkan pelbagai pendekatan.

K1 / B1 • 17

Page 18: Pengantar Fiqh Sirah

Fiqh al-Sirah oleh Shaykh Muhammad

al-Ghazali.

Fiqh al-Sirah oleh Dr. Muhammad Sa‘id

Ramadan al-Buti.

al-Asas fi al-Sunnah wa Fiqhuha (al-

Sirah al-Nabawiyyah) oleh Sa‘id Hawa.

al-Sirah al-Nabawiyyah: Durus wa

‘Ibar oleh Dr. Mustafa al-Siba‘i.

al-Sirah al-Nabawiyyah oleh ‘Ali al-

Hasani al-Nadwi.

al-Rahiq al-Makhtum, al-Mubarakfuri

TULISAN-TULISAN MODEN

FIQH SIRAH (Muslim)

K1 / B1 • 18

Page 19: Pengantar Fiqh Sirah

Antara golongan orientalis ini ialah

seperti Becker, Sachau dan Jones.

Ada motif positif dan juga negatif.

Terdapat beberapa fakta yang

sengaja diselewengkan:

Mengada-adakan cerita palsu.

Menokok-tambah dan mengurangkan

fakta.

Mentafsir sejarah tidak menggunkan

pentafsiran Islam.

Menonjolkan aspek lemah dan silap.

TULISAN-TULISAN MODEN

FIQH SIRAH (Orientalis)

K1 / B1 • 19

Page 20: Pengantar Fiqh Sirah

Antara orientalis yang begitu ketara

menyelewengkan sirah ialah Muir dan

Dermengham.

AKAN TETAPI, ada pandangan mereka

yang boleh diterima sebagaimana

yang dinyatakan Prof. Dr. ‘Abd al-

Rahman al-Hajji.

Antara tokoh orientalis lain ialah

Watt, Gibb, Margoliouth, Glubb,

Armstrong, Pirenne, Lane Poole,

Andrae dan Sarjent serta ramai lagi.

TULISAN-TULISAN MODEN

FIQH SIRAH (Orientalis)

K1 / B1 • 20

Page 21: Pengantar Fiqh Sirah

RUMUSAN

Perbezaan pengertian Sejarah

dan Fiqh Sirah.

Terdapat beberapa faedah

mempelajari Fiqh Sirah.

Sumber-sumber Fiqh Sirah ialah

al-Qur’an, al-Sunnah, Kitab al-

Shama’il dan Kitab Sirah.

Terdapat beberapa karya yang

telah dihasilkan oleh para

sarjana Islam, sama ada karya

klasik mahu pun moden. K1 / B1 • 21