Pelajaran sekolah sabat ke 6 triwulan 4 2017

Pelajaran 6 untuk 11 November 2017

www.gmahktanjungpinang.org

Roma 5:1,2

“Sebab itu, kita yang dibenarkan karena

iman, kita hidup dalam damai sejahtera

dengan Allah oleh karena Tuhan kita, Yesus

Kristus. Oleh Dia kita juga beroleh jalan

masuk oleh iman kepada kasih karunia ini.

Di dalam kasih karunia ini kita berdiri dan

kita bermegah dalam pengharapan akan

menerima kemuliaan Allah.”

1. Dibenarkan oleh Iman.

Roma 5:1-5.

2. Kasih ALLAH kepada orang berdosa.

Roma 5:6-11.

3. Ketika kita masih berdosa.

Roma 5:12.

4. Hukum dan dosa.

Roma 5:13-14, 20-21.

5. YESUS, Adam kedua. Roma 5:15-19.

Dalam Roma pasal 5, Paulus

menjelaskan masalah terbesar umat

manusia: DOSA , dan juga solusinya.

• Bagaimana dosa dapat masuk ke

bumi ini?

• Solusi apakah yang ALLAH sediakan?

Mengapa Ia bersedia melakukannya?

DIBENARKAN OLEH IMAN

Apakah makna dari “dibenarkan karena

iman”?

“Dibenarkan” secara harafiah berarti “telah

memperoleh kebenaran”. Kata kerja Yunani

melambangkan tindakan tersebut telah sempurna.

Bagaimana kita telah dibenarkan?

Kita telah dibenarkan oleh iman kita kepada YESUS,

bukan karena perbuatan baik apapun yang telah kita

lakukan.

Roma 5:1,2

“Sebab itu, kita yang dibenarkan karena iman, kita hidup dalam damai sejahtera dengan

Allah oleh karena Tuhan kita, Yesus Kristus. Oleh Dia kita juga beroleh jalan masuk oleh

iman kepada kasih karunia ini. Di dalam kasih karunia ini kita berdiri dan kita bermegah

dalam pengharapan akan menerima kemuliaan Allah.”

Apakah prosedur sah di belakang hal tersebut?

YESUS membayar upah dosa kita oleh mati di kayu salib. Hidup-Nya yang

sempurna itu adalah pengganti bagi hidup kita yang berdosa. Kita dibenarkan

karena Ia adalah benar.

DIBENARKAN OLEH IMAN

Menurut Roma 5:3-5, bagaimana

kita dapat bersukacita dalam

pengharapan?

KesengsaraanmenimbulkanKetekunan

• Umat percaya tetapsetia di tengahpencobaan. Pengharapan takpernah hilang.

Ketekunanmenimbulkan tahan uji

• Ketika menghadapaipencobaan dengantekun, kitamembentuk tabiatseperti YESUS.

Tahan ujimenimbulkanPengharapan

• ROH KUDUS menumbuhkankesabaran dalamdiri kita agar kitamemiliki tabiatseperti YESUS. Kita didorong dalamharapankeselamatan dariYESUS.

Roma 5:1,2

“Sebab itu, kita yang dibenarkan karena iman, kita hidup dalam

damai sejahtera dengan Allah oleh karena Tuhan kita, Yesus

Kristus. Oleh Dia kita juga beroleh jalan masuk oleh iman kepada

kasih karunia ini. Di dalam kasih karunia ini kita berdiri dan kita

bermegah dalam pengharapan akan menerima kemuliaan Allah.”

KETIKA KITA MASIH BERDOSA“Akan tetapi Allah menunjukkan kasih-Nya kepada kita, oleh karena

Kristus telah mati untuk kita, ketika kita masih berdosa.” (Roma 5:8)

Bagaimanakah ALLAH menyatakan kasih-Nya kepada kita?

ALLAH-Lah Yang Pertama

mengambil langkahpendamaian. Iamati bagi kita

ketika kita masihberdosa.

Roma 5:6-8

Ia membenci dosadan akan

membinasakannyauntuk selamanya.

Namun, Iamenawarkan jalan

keluar agar kitatidak binasa karena

dosa kita.

Roma 5:9

YESUS mendamaikan kita

dengan ALLAH dalam kematian-dan kebangkitan-Nya. Kita dapatdiselamatkan

karena Ia hidup.

Roma 5:10-11

KEMATIAN MELALUI DOSA“Sebab itu, sama seperti dosa telah masuk ke dalam dunia oleh

satu orang, dan oleh dosa itu juga maut, demikianlah maut itu

telah menjalar kepada semua orang, karena semua orang telah

berbuat dosa.” (Roma 5:12)

ALLAH menciptakan manusia dengan

tujuan agar kita dapat hidup berbahagia di

hadapan-Nya untuk selamanya.

Itu adalah bukti yang cukup bahwa ALLAH

mengasihi kita sebelum dosa menguasai

umat manusia.Adam mewakili umat manusia.

Kejatuhannya menjadikan kita

membutuhkan penebusan. ALLAH telah

menyediakan rencana tersebut sebagai

jalan keluar atas kemungkinan

kejatuhan kita.

Kematian adalah konsekuensi dosa bagi

umat manusia. Tak ada yang dapat kita

lakukan untuk memecahkan masalah

tersebut karena kita semua telah

berdosa. (Roma 3:23).

HUKUM DAN DOSA“Tetapi hukum Taurat ditambahkan, supaya pelanggaran menjadi semakin banyak; dan di

mana dosa bertambah banyak, di sana kasih karunia menjadi berlimpah-limpah, supaya,

sama seperti dosa berkuasa dalam alam maut, demikian kasih karunia akan berkuasa oleh

kebenaran untuk hidup yang kekal, oleh Yesus Kristus, Tuhan kita.” (Roma 5:20-21)

Sebelum Hukum

Roma 5:13-14

Setelah Hukum

Roma 5:20

Adam hingga Musa

Dosa ada, karena ada

Hukum, meskipun bukan

dalam bentuk tulisan.

Musa hingga akhir dosa

Manusia lebih

mengetahui dosa,

sehingga dosa bertambah

banyak.

Oleh YESUS

KRISTUS

Roma 5:21

Kasih karunia

menjadi berlimpah-

limpah.

MASA KEKUASAAN DOSA MASA KEKUASAAN

KASIH KARUNIA

Hukum ALLAH adalah kekal. Dosa adalah pelanggaran terhadapnya. ALLAH

menjelaskan hukumnya secara rinci di Sinai agar kita dapat sadar akan dosa-

dosa kita. Dengan demikian kita akan menggapai kasih karunia yang dapat

membebaskan kita dari hukuman; yaitu YESUS Sang Mesias.

YESUS, ADAM KEDUA“Tetapi karunia Allah tidaklah sama dengan pelanggaran Adam. Sebab, jika karena

pelanggaran satu orang semua orang telah jatuh di dalam kuasa maut, jauh lebih besar

lagi kasih karunia Allah dan karunia-Nya, yang dilimpahkan-Nya atas semua orang karena

satu orang, yaitu Yesus Kristus.” (Roma 5:15)

PELANGGARAN

Banyak yang mati (Ay. 15)

Penghakimanpenghukuman

(Ay. 16)

Maut berkuasa(Ay. 17)

Penghukumanberkuasa(Ay.18)

Banyak orang jatuhjuga ke dalam dosa

(Ay.19)

KASIH KARUNIA

Kasih karuniaberlimpah (Ay. 15)

Pembenaran hadir(Ay. 16)

Kita akan berkuasaatas hidup (Ay. 17)

Pembenaran hiduphadir (Ay. 18)

Banyak yang akandibenarkan

(Ay. 19)

Sebagai manusia, tidak ada yang

kita peroleh dari Adam kecuali

hukuman maut.

Kristus melangkah masuk dan

melalui tanah di mana Adam telah

jatuh, mengalahkan setiap

pencobaan demi umat manusia. Ia

menebus kegagalan dan kejatuhan

Adam, dan dengan hal itu, Sebagai

Pengganti kita, Ia menempatkan

kita di tanah yang aman bersama

ALLAH. Dengan demikian, YESUS

Adalah “Karunia dari ALLAH”

Pembenaran tidak dapat

diperoleh dengan usaha apapun.

Ia adalah suatu Karunia.

E.G.W. (Testimonies for the Church, vol. 5, cp. 89, p. 739)