Top Banner
KUTUB EKSTREM KENABIAN DAN ESKATOLOGI PARA PENJUAL KIAMAT:
14

Para penjual kiamat

Jun 14, 2015

Download

Spiritual

Welcome message from author
This document is posted to help you gain knowledge. Please leave a comment to let me know what you think about it! Share it to your friends and learn new things together.
Transcript
Page 1: Para penjual kiamat

KUTUB EKSTREM KENABIAN DAN ESKATOLOGI

PARA PENJUAL KIAMAT:

Page 2: Para penjual kiamat

Titik Temu Kenabian & Eskatologi

Page 3: Para penjual kiamat

Titik Temu Populer

Page 4: Para penjual kiamat

“Sebab banyak orang akan datang dengan memakai nama-Ku dan berkata: Akulah Mesias, dan mereka akan

menyesatkan banyak orang. Kamu akan mendengar deru perang atau kabar-kabar tentang perang. Namun berawas-awaslah jangan kamu gelisah; sebab semuanya itu harus

terjadi, tetapi itu belum kesudahannya. Sebab bangsa akan bangkit melawan bangsa, dan kerajaan melawan kerajaan. Akan ada kelaparan dan gempa bumi di berbagai tempat. Akan tetapi semuanya itu barulah permulaan penderitaan

menjelang zaman baru.” Bertambahnya mesias-mesias palsu, bertambahnya peperangan, bertambahnya

kelaparan, penyakit dan bencana-bencana alam – semua ini adalah “tanda-tanda” akhir zaman (Matius 24, 5-8). 

Teks Populer

Page 5: Para penjual kiamat

Both the isolation of despair and its accompanying totalization of evil and failure are destructive illusions. Despair lacks all sense of proportion. It thrives on depression’s exaggerated imagination of suffering, guilt, failure or disgrace. In this depressive state, we might feel taht we are nothing, but a sum of negativities.

When despair isolates the depressed and exaggerates their problems, it encloses them in the illusion of hopelessly unreal expectations. These have led to a doomed attempt to measure oneself, others and the larger world against undreachable ideals of perfection.

Suasana (Dekat) Kiamat!

Page 6: Para penjual kiamat

Inevitably, then, despair inhabits a world of endless frustation.... There is no room for patience. If I try to dispense with the long haul, if I reject the need to take time – whatever time it takes – to achieve the goal, then failure is inevitable. To demand some instant outcome is to become locked in unreal time. Energy is first frustated and then exhausted.

Yet there is a further aspect of depressive despair. The depressed have been deflected from reality. Problem totally determine their world. Isolation is an englobing experience. Life has become a complete disappointement. In such a state, I can stop wanting anything. Desire dies in the heart. Love for anyone or anyting presents too being a hreat. It will make vulnerable to further grief and frustation. It is better not to want anything so as to avoid a further letdown.

Anthony Kelly, CSsR, Eschatology and Hope (Maryknoll, NY: Orbis Books, 2006), 8-11.

Page 7: Para penjual kiamat

Both apocalyptic and prophecy are addressed to a situation where there is a contrast, if not contradiction, between a theological or faith affirmation and the historical reality (Rowland, The Open Heaven, 9; D. Mathewson, “Revelation”, 210; Jerome D’Souza, The Book of Revelation, 23).

Apocalyptic is essentially resistance literature; it was written to address a crisis in the lives of the believers. It presents a vision of divine intervention that will bring to an end the anguish of believers and usher in the kingdom of God. Alexander A. Di Lella, OFM, Daniel A Book for Troubling Times (Hyde Park, NY: New City Press, 1997), 11-2.

Kenabian

Page 8: Para penjual kiamat

Bidang dari doktrin Kristiani yang perhatiannya arah kehidupan manusia dan dunia. Doktrin ini berfokus pada kehidupan jiwa, kebangkitan badan, dan penghakiman terakhir, kedatangan Kristus dan langit dan bumi baru, api pencucian, surga, dan neraka.

ESKATOLOGI

Page 9: Para penjual kiamat

Awalnya perhatian pada diri mereka sebagai bangsa dan peran mereka dalam pertumbungan bangsa mereka.

Mazmur 88 mengenai gambaran Sheol.Abad 2, berlangsung penganiyaan oleh rezim

Antiokhus Epiphanes yang memaksa umat Yahudi untuk memeluk simbol dan nilai Yunani.

Daniel 12, 2 sebagai referensi pertama yang meyakinkan mengenai kebangkitan.

Kitab Suci Ibrani

Page 10: Para penjual kiamat

Lebih detil, melimpah, dan kadang-kadang berkonflik satu terhadap yang lain.

1 Tes 4, 17: “sesudah itu, kita yang hidup, yang masih tinggal, akan diangkat bersama-sama dengan mereka dalam awan menyongsong Tuhan di angkasa. Demikianlah kita akan selama-lamanya bersama-sama dengan Tuhan.”

2 Tes 1, 7-10, “dan untuk memberikan kelegaan kepada kamu yang ditindas, dan juga kepada kami, pada waktu Tuhan Yesus dari dalam sorga menyatakan diri-Nya bersama-sama dengan malaikat-malaikat-Nya, dalam kuasa-Nya, di dalam api yang bernyala-nyala...”

Kitab Suci Kristiani

Page 11: Para penjual kiamat

2 Kor 5, 2, “Selama kita di dalam kemah ini, kita mengeluh, karena kita rindu mengenakan tempat kediaman sorgawi di atas tempat kediaman kita yang sekarang ini.”

Rom 8, 21, “Tetapi dalam pengharapan, karena makhluk itu sendiri juga akan dimerdekakan dari perbudakan kebinasaan dan masuk ke dalam kemerdekaan kemuliaan anak-anak Allah.”

Markus 9, 1. 43-5; 12, 18-27; 13, 10; 13, 32.Matius 24, 29-31. 31-46; 7-13-4; 8, 11-2.Lukas 16, 19-31 mengenai kisah LazarusYohanes 11, 26, “Dan setiap orang yang hidup dan

yang percaya kepada-Ku, tidak akan mati selama-lamanya. Percayakah engkau akan hal ini?”

Page 12: Para penjual kiamat

Yohanes 20, 2-3. 5. 9-10. 12-15.Yohanes 21, 1-2, “Lalu aku melihat langit

yang baru dan bumi yang baru, sebab langit yang pertama dan bumi yang pertama telah berlalu, dan lautpun tidak ada lagi. Dan aku melihat kota yang kudus, Yerusalem yang baru, turun dari sorga, dari Allah, yang berhias bagaikan pengantin perempuan yang berdandan untuk suaminya.”

Page 13: Para penjual kiamat

Agustinus, “Periode api pencucian setelah kematian sungguh dipengaruh doa-doa mereka yang hidup yang berdoa kepadanya untuk masuk ke dalam kebahagiaan abadi. Hukuman itu lebih intensif daripada penderitaan-penderitaan yang oran gitu pernah mengalaminya di bumi. Meskipun meninggal sebagai sahabat-sahabat Allah, mereka masih harus membayar perilaku dosa mereka di bumi. Setelah pengadilan terakhir, semua hukuman itu selesai.

Lih. William J. La Due, The Trinity Guide to Eschatology (New York, NY: Continuum, 2004).

Perkembangan Sejarah Eskatologi

Page 14: Para penjual kiamat

Para nabi palsu kontemporer mengeksploitasi krisis dalam masyarakat dengan iming-iming kepastian akan masa depan mereka setelah kehidupan di dunia.

Mereka mendekatkan secara paksa teks-teks Kitab Suci yang berbicara mengenai kehidupan setelah di dunia ini untuk mengelabuhi pendengarnya bahwa saat akhir telah tiba.

Mereka penjual kiamat.Nabi-nabi sejati kontemporer bukan penjual

kiamat, tetapi penyampai harapan di tengah krisis dalam masyarakat dunia.

Penjual Kiamat?