H. FAUZUL IMAN MUHAMMAD RASYID RIDHA SEJARAH DAN PEMIKIRANNYA Absak Abar/ ke-19 yang mempaka11 abad keba11gkita11 i1111st1i di d1111ia Baral telah mm11111mlka11 reJpo11 bam /em!aa bagi d1111ia pemikira11 Islam. rJpo11 itu m111wt! sebagai reaksi i11telekt11al alas kematian pa11ja+g umat Is dari kqyaa+ asa silam ya11g teh tercai. KaaJ/ sim bi 11mat Ism boleh dicatat teh mka11 namika historisya11g J-aJat Jpektakur; bahka pemah nmadi buaia11 11ostaia_ya11g tidak meng11ntu1ka11 umat. ?11111m!ya abad kebagkita11 inhi seolah-olah nmadi pukNla11 berat bagi 11n1at L-/am 1111t11k me+gg11gah kesadara11 11ma/ dari kem1111d11ra11. Ko11si 11mat T,lam .1·ual i11i mea1 J·ma! ko11/ras de11ga11 keaj11a11 Ja11g dicapai Baral dalam uburl keba11gkita11 L-/am. Umal l i !um di zaa11 i11i tidak gijqya seperti d11!11. Dahn/11 umat Ism me1111+aka11 aka! ata11 11alan!Ya ya11g bersumber dari .Q11ra11 da11 Hadis 1111t11k me1111gah kem11a11. T i ki11i teerat di - a!a ket11mpula11 aka! de1a11 men11tai tah H khHrat da11 membenci kem11a11. See11tara _ya11g pali11g klitis dialami 11mat Islam adalah bel11m me11ghila+g1'a Jit11mi pembe11ara11 terhad adal!)'a klaim ijtihad /ertH!Hp. Dalam Ji/11asi i11ilah, lahir para pembaham _yang me11Hgah penti11g�a n1emmwka+ kemba pemikira11 keagaaa11 yang sa11 denga11 perkemba11ga11 zama11. De11ga11 kata in, ijtihad hams dibuka keba sebag satu-sab"a dodeJm dat me11ge11/aska11 kebekuan 11mat berhadan de1a11 11amika da11 kolekJt as pembahan zama. � Rid/a adalah salah sat11 pembaham/pemikir Ism ya+g sa11gat ta11Hh da11 gih me11dengmka+ kemba pe11 ijtihad Ia dalam 1sa111!Ya me,!yomti pe11ti1t!Ya aka! dera11ka11 1mt11k membukka11 keu11ula11 �yari'ah Islam rli alas h11k1m1 Barat. 1vle111mtl Ra id Rid/a, uat Islam denga11 aka!ya tidak ho/eh takd (terikal) membabi-buta pada pikiran orm lai11, tetijuga hamJ tolera+ (terhuka) mengga da11 teteri pemikircm orang lain tanpa melakuka11 berasasi. De,an puaruh t1Jat Ism aka+ mu me11gar kem11a11, serti yat dialami dahulu. Kata Kunci : Ra id dha, Metode Pemikiran, Qur'an, hadits. Pendahuluan Lahirnya pemikir baik yang berkenaan dengan ilmu keagamaan maupun politik, tentu tidak dapat dipisahkan dengan situasi lingkungan ALQALAM 28 Vol. 19, No. 92 (Januari-Maret 2002}
Welcome message from author
This document is posted to help you gain knowledge. Please leave a comment to let me know what you think about it! Share it to your friends and learn new things together.
Transcript
-
H. FAUZUL IMAN
MUHAMMAD RASYID RIDHA SEJARAH DAN PEMIKIRANNYA
Abstrak
Abar/ ke-19 yang mempaka11 abad keba11gkita11 i11rl11st1i di d1111ia Baral telah mm11111mlka11 reJpo11 bam /em!aJJJa bagi d1111ia pemikira11 Islam. r1;Jpo11 itu m111wt! sebagai reaksi i11telekt11al alas kematian pa11ja11g umat Isla1JJ dari kejqyaa11 1J1asa silam ya11g telah tercapai. KejqyaaJ/ silam bagi 11mat Islam boleh dicatat telah 1J1mka11 dinamika historisya11g J-aJigat Jpektakuler; bahkatt pemah nm!)adi buaia11 11ostalgia_ya11g tidak meng11ntu1igka11 umat.
?1'11111m/J!ya abad kebaJ1gkita11 indwhi seolah-olah nm!)adi pukNla11 berat bagi 11n1at L-/am 1111t11k me11gg11gah kesadara11 11ma/ dari kem1111d11ra11. Ko11disi 11mat T.,lam .1·ual i11i me1J1a1,g J·mtga! ko11/ras de11ga11 ke1J1aj11a11 Ja11g dicapai Baral dalam uburl keba11gkita11 L-/am. Umal li!um di za1J1a11 i11i tidak lagi jqya seperti d11!11.
Dahn/11 umat Islam me11gg1111aka11 aka! ata11 11alan!Ya ya11g bersumber dari 1-1f-.Q11ra11 da11 Hadis 1111t11k me11gg11gah kemaj11a11. T api ki11i te,jerat di - a!alJI ket11mpula11 aka! de1iga11 menci11tai tahqyH/, khHrq/at da11 membenci kemaj11a11. S e1J1e11tara _ya11g pali11g klitis dialami 11mat Islam adalah bel11m me11ghila11g1!)'a Jit11mi pembe11ara11 terhadap adal!)'a klaim ijtihad /ertH!Hp.
Dalam Ji/11asi i11ilah, lahir para pembaham _yang me11ggHgah penti11g�rya n1emmwka11 kembali pemikira11 keaga1J1aa11 yang sejala11 denga11 perkemba11ga11 zama11. De11ga11 kata lain, ijtihad hams dibuka keJJJbali sebagai satu-sab"!Ja 1J1dode Jmig dapat me11ge11/aska11 kebekuan 11mat berhadapan de1iga11 di11amika da11 komplekJt°f as pembahan zamaJJ.
Ra�yirl Rid/a adalah salah sat11 pembaham/pemikir Islam ya11g sa11gat ta11ggHh da11 gigih me11dengmigka11 kembali pera11 ijtihad. Ia dalam 1t1lisa111!Ya me,!yomti pe11ti1igt!Ya aka! dipera11ka11 1mt11k membuktika11 keu11ggula11 �yari'ah Islam rli alas h11k1m1 Barat. 1vle111mtl Raryid Rid/a, uJJJat Islam denga11 aka/J!ya tidak ho/eh taklid (terikal) membabi-buta pada pikiran ormig lai11, tetapi juga hamJ tolera11 (terhuka) menggali da11 JJtet!]erapi pemikircm orang lain tanpa melakuka11 liberalisasi. De,igan puigaruh t1JJ1at Islam aka11 mampu me11gejar kemaj11a11, seperti
yatig dialami dahulu.
Kata Kunci : Raryid Ridha, Metode Pemikiran, Qur'an, hadits.
Pendahuluan
Lahirnya pemikir baik yang berkenaan dengan ilmu keagamaan maupun politik, tentu tidak dapat dipisahkan dengan situasi lingkungan
ALQALAM 28 Vol. 19, No. 92 (Januari-Maret 2002}
Related Documents
