Top Banner
64

Majalah Generasi Edisi Maret 2014

Mar 22, 2016

Download

Documents

Mizan Amanah

 
Welcome message from author
This document is posted to help you gain knowledge. Please leave a comment to let me know what you think about it! Share it to your friends and learn new things together.
Transcript
Page 1: Majalah Generasi Edisi Maret 2014
Page 2: Majalah Generasi Edisi Maret 2014
Page 3: Majalah Generasi Edisi Maret 2014
Page 4: Majalah Generasi Edisi Maret 2014
Page 5: Majalah Generasi Edisi Maret 2014
Page 6: Majalah Generasi Edisi Maret 2014
Page 7: Majalah Generasi Edisi Maret 2014

www.mizanamanah .o rg

KANTOR PUSATJl. Kesehatan Raya No. 16Bintaro - Jakarta Selatan

Rancangan Gerbang Depan - Sekolah Peradaban Al Kamil

Sekolah Peradaban Al Kamil adalah sekolah bagi anak yatim-piatu, kaum dhuafa, dan anak-anak yangberprestasi, dengan beasiswa penuh dari Mizan Amanah. Fisik bangunan memang sedang dalam tahappengerjaan, namun Sekolah Peradaban Al Kamil terus mendidik generasi masa depan bangsa denganilmu-ilmu bermanfaat bagi kemandirian anak di masa depan. Kepedulian Anda adalah jaminan tepatwaktunya tahap pembangunan dan jaminan keberlanjutan pendidikan bagi anak yatim-piatu dan dhuafa.

Salurkan Kepedulian AndaMelalui Rekening 101 00 1112222 1 (Bank Mandiri)

a/n. Yayasan Mizan Amanah

SEKOLAH PERADABANAL KAMIL

Jl. Raya Ciranjang No. 53 RW. 06 Desa Hegarmanah, Kec. SukaluyuKabupaten Cianjur, Jawa BaratTel: (0263) 326 100 • eMail: info@sekolahperadaban-alkamil.orgwww.sekolahperadaban-alkamil.org

Page 8: Majalah Generasi Edisi Maret 2014

Sosok

8

ertatapmuka denganustadz muda kelahiranBogor ini, GenEraSimencoba berbincangmengenai duniapendidikan di Indonesia

terutama pendidikan Islam. Perbincanganpun melebar hingga ke masalah parentingdan proses membentuk generasi masadepan Indonesia. Berikut petikanperbincangannya.

GenEraSi : Pendidikan di Indonesiamenurut Ustadz ?

Ustadz Saiful Falah : Kalau melihatpendidikan di Indonesia, bisa dibilangsemakin bagus. Banyak perubahan di sisikebijakan pemerintah. BOS adalah salahsatu bukti konkrit bahwa pemerintah pedulikepada pendidikan. Dan sekarang ini, anakdari SD, SMP, bahkan SMA sudah diberikandana BOS (Bantuan Operasional Sekolah).Ini meringankan beban.

Kemudian digulirkannya pendidikan

karakter. Harusnya sudah dilaksanakan sejakSisdiknas tahun 2003 lalu, bahwapendidikan salah satunya adalah pendidikankarakter spiritual religius. Meskipunterlambat, namun alhamdulillah, daripadatidak diterapkan sama sekali.

Pendidikan kita dibanding negaratetangga, Malaysia misalnya?

Kita kalah jauh. Saya baca buku trilogi-nya Munif Chatib, ‘Gurunya Manusia’,‘Sekolahnya Manusia’, dan ‘OrangtuanyaManusia’. Di situ tergambar, kita jauh dariMalaysia. Peringkat kita kalah jauh. Solusinyaada beberapa hal, salah satunya UN danpemerataan pendidikan. Karenahitungannya bukan hanya Jakarta, Surabaya,dan kota-kota besar lainnya. Namun jugaharus merata ke pelosok-pelosok daerah diIndonesia, dari Aceh hingga Papua.

Kemudian, kita harus tingkatkan kualitasguru. Gak mungkin muridnya pintar kalaugurunya kurang pintar. Sekarang ada

Berkesempatan bertemu dikota hujan, Bogor, Ustadz yangkarena hobi menulisnya,sudah menerbitkan banyakbuku dan puluhan artikel ini,rupanya banyak memiliki cita-cita mengenai pendidikan danparenting islami di Indonesia.Beberapa bukunyamendeskripsikan hal itu.Simak buku-bukunya yangberjudul “Guru Adalah UstadzAdalah Guru”, “RinduPendidikan danKepemimpinan M. Natsir”, dan“Parents’ Power”.

B

Ustadz Saiful Falah

PendidikanHarus Dimulaidari Rumah

Page 9: Majalah Generasi Edisi Maret 2014
Page 10: Majalah Generasi Edisi Maret 2014

10

program sertifikasi guru. Itu adalah stimulusbuat guru untuk meningkatkan kualitas.Saya banyak teman-teman guru, yangtadinya, jangankan untuk meneruskanpendidikan, untuk sehari-hari saja susah.Tapi dengan sertifikasi guru, dia dapat 1,5juta rupiah per bulan, dari sekolah jugadapat, akhirnya dia bisa meneruskan ke S2.Ini luar biasa. Meskipun ada beberapa orangatau beberapa kasus, dimana guru ketikadapat rapel sertifikasi sekian puluh jutarupiah, dipakai buat beli motor. Tapi kitamelihat banyak positifnya, banyak yangmelanjutkan ke jenjang S2.

Bagaimana perkembangan pendidikanIslam di Indonesia menurut Ustadz?

Pendidikan Islam di Indonesia luar biasa.Ia mampu menjadi benteng untuk akhlak.Dengan adanya MA, MTs, MI, anakdiajarkan tentang akhlakul karimah, tentangpendidikan agama, dan itu merupakan basicyang sangat bagus. Kemudian denganadanya pesantren-pesantren modern.Pesantren modern merujuknya ke PesantrenDarussalam Gontor. Kurikulumnya sudahintegrated, kurikulum umum dipadukandengan kurikulum agama.

Pesantren modern pendidikannya 24 jam,sekolahnya berasrama atau boarding school.Dan sudah banyak buktinya, orang-oranglulusan Gontor sekarang sudah luar biasa.Ada KH. Hasyim Muzadi, Dien Syamsuddin,Hidayat Nur Wahid, hingga budayawan,Emha Ainun Najib.

Sekarang sudah banyak dimunculkanMadrasah Aliyah (MA) yang berasrama. Iniinisiatif Departemen Agama. Teman saya,Wakil Kepala Sekolah di Metro, Lampung,untuk tahun ini dia sudah mulai MA yangberasrama. Tapi sementara hanya untukanak-anak khusus, yaitu anak-anak yangmemiliki talenta dan kecerdasan. Danrupanya ini merujuk pada Sekolah InsanCendikia, milik BJ Habibie yang diSerpong, Tangerang. Jadi melihat itu,maka madrasah yang unggul adalahmadrasah yang boarding.

Pesantren modern bukanlah pesantrenseperti zaman dahulu yang hanyamengandalkan pelajaran agama. Sekarangsudah balance antara pendidikan agamadan pendidikan umum. Mereka belajarfisika, kimia, biologi, matematika juga, jadi

untuk kemanapun mereka bisa dan siapditerima di dunia industri manapun. Untukkerja siap, untuk karier siap, untuk menjadiulama apalagi.

Model pendidikan ideal untuk Indonesia?Saya menulis artikel tentang itu. Dari

studi dan pengamatan saya, karakteristikorang Indonesia itu religius. Rata-ratamanusia Indonesia percaya dengan spiritYang Maha Tinggi. Ini tidak dimiliki olehorang-orang dari barat. Dengan berbasisagama, dan mayoritas beragama Islam,maka ke depannya Indonesia sepertinyaakan menerapkan pembelajaran modelpesantren modern. Dan ini sangat tepat.Apalagi jika Kurikulum 2013 diterapkansecara bagus, memperhatikan pendidikankarekter, insya Allah, Indonesia akanmenerapkan boarding school untuk semua.Ini yang paling cocok menurut saya.

Dengan 24 jam di asrama, mereka tidakhanya belajar.Kegiatan merekajuga ditunjangdengankegiatanekstrakurikuler yangberagam,kemudiankondisi pergaulanatau pertemananyang lebih luas.

Kalau kita punya anak masuk ke SMA,paling temannya hanya di lingkungansekitar, radiusnya hanya beberapa kilometer.Namun ketika kita masukkan anak kita kepesantren modern atau sekolah berasramayang berbasis Islam, dia akan bertemudengan siswa-siswa yang dari Kalimantan,dari Sulawesi, dari Papua, dan dari daerahmana saja.

Positifnya, satu, dia belajar tentangperbedaan. Yang kedua, para anak didikjadi lebih intens belajar kemandirian dankedisiplinan. Kalau di rumah, makan tinggalsuruh pembantu, mau apa-apa tinggalnyuruh. Tapi kalau di sekolah berasrama,dia harus self-service. Kalau mau makanharus antri, harus ambil sendiri, kalau tidak,dia tidak mungkin makan. Kamar mandigak bisa privacy. Ini untuk pendidikankarakter luar biasa. Apalagi jika diajarkansejak dini.

Kemudian, di boarding school, akseseksternal yang banyak negatifnya,semuanya bisa diminimalisir. Mereka adafilter. Kemana-mana harus izin dahulu. Adaperaturan, ada yang menegakkanperaturan, jadi anak lebih terjaga.

Apa kendala dalam mewujudkannya?Kendalanya adalah, image yang belum

sepenuhnya dimengerti oleh orangtua.Orangtua mengganggap, boarding school,terutama pesantren, walaupun dengan

tambahan kata ‘modern’, tetapidentik dengan pesantren

yang dekat dengankekolotan, ke-jumud-an,tidak up-to-date.

Ini merupakan PRbagi orang-orangpesantren itu sendiri.Mereka harus bisamembuktikan

bahwa pesantrenitu bisa bersaingdi dunia global,bahwa

pesantren itubukanlah terdiri dariorang-orang kolotdan kuno yangidentik denganteroris, dan identik-identik negatif

Page 11: Majalah Generasi Edisi Maret 2014

11Maret 2014

lainnya. Harus dibuktikan bahwa lulusanpesantren itu bisa menjadi scientist,teknokrat, dan ini PR kita.

Dari sisi pemerintah, pemerintah sekarangpro juga dengan madrasah, dan sekarangsudah ada undang-undang khusus diniyah,guru-guru diniyah pun sudah dikasih subsidioleh pemerintah. Dengan adanya peningkatananggaran pendidikan, itu luar biasa. Jadikalau ada orang yang selalu menyalahkanpemerintah, saya gak setuju. Pemerintahsudah cukup banyak berbuat.

Apa keunggulan pendidikan Islam,pesantren misalnya?

Di dalam pendidikan pesantren, yangterpenting adalah prosesnya. Jadi bukaninputnya. Misalnya, jika masuk sekolah ini,nilai harus sekian, jika tidak sekian makatidak bisa masuk sekolah. Otomatis anak-anak yang masuk sekolah itu adalah anak-anak yang luar biasa. Maka ketika merekatidak luar biasa, yang salah adalahsekolahnya.

Ketika si anak luar biasa, itu bukanprestasi menurut saya, mengapa? Karenabibitnya sudah bagus. Tapi kalau dipesantren, siapa saja bisa masuk. Input itudari mana saja, dan dengan kemampuanapapun. Yang penting, bagaimana kitamemproses mereka itu supaya sesuai apayang menjadi mimpi kita. Setidaknya,mungkin, dia tidak bisa menjadi scientist,tapi kan bisa menjadi orang baik yangberguna untuk masyarakat. Itulah targetyang terpenting.

Jangan sampai itu tadi, sudah merekatidak mempunyai prestasi akademik,kemudian tidak diakomodir, akhirnyamenjadi penjahat, dan akhirnya sekolahyang disalahkan. Jadi buat apa pintar kalautidak baik. Jadi di pesantren, siapapun bolehmasuk, siapapun diterima, kemudian anakdidik diproses untuk menjadi orang yangbaik dengan segala macam kegiatan yangada di dalam lingkungan pesantren.

Di pendidikan pesantren berasrama, anak-anak dibangunkan dari jam 4 pagi.Langsung sholat malam, sholat tahajud,membaca wirid, lalu sholat Shubuhberjamaah. Setelah itu langsung diberikanpelajaran bahasa Inggris dan bahasa Arab.Setelah itu sekolah dari jam 7 pagi hinggaDzuhur. Setelah sholat Dzuhur, makan siang,

lalu istirahat. Ashar digenjot lagi dengankegiatan ekstra kurikuler, ketrampilan,olahraga, kemampuan bahasa. Malam,mengaji, hingga pukul 10 malam, dankemudian langsung tidur. Begitu setiap hari.

Ceritakan tentang buku terakhir yangUstadz tulis, Parents’ Power.

Berdasarkan studi dan riset, pengamatanlangsung di lapangan, berhadapan denganbanyak orang dari berbagai macam latarbelakang, rata-rata anak-anak yang badung,anak-anak yang sulit diatur, itu adalah anak-anak yang memiliki permasalahan di dalamkeluarga. Ada anak TKW, ibunya kerja diKuwait, bapaknya entah kemana. Ada yangcerai ibu-bapaknya. Ada yang yatim,bapaknya sudah tidak ada dari kecil. Danmereka-mereka itu badung, melanggar,karena frustasi dengan keadaanrumahtangga orangtua. Jadi bentukkekecewaan mereka terhadap orangtua,mereka menghancurkan diri sendiri.

Orangtua berharap anaknya hebat,orangtua berharap anaknya pintar, orangtuaberharap anaknya nurut. Karena dia kecewadengan orangtuanya, maka dia akan bilang“Nih, saya jadi badung, bukan karena saya,tapi karena bapak dan ibu.” Ini bentukprotes. Makanya paling penting itu adalahpendidikan di dalam keluarga ataurumahtangga. Ibu dan bapak itu guru yangutama. Meskipun anak disekolahkan, bukanberarti dilimpahkan 100% ke sekolah.Tetap, orangtua harus punya peran di dalampendidikan anak.

Jika sudah terlanjur kejadian, maka harusada perbaikan dari kedua sisi. Sisi anak dansisi orangtuanya. Kalau hanya anak yangdiperbaiki, orangtua tidak, akhirnya sanganak terus tertarik ke pengaruh negatif dariorangtuanya. Naluri anak, selalu melihat danmeniru orangtuanya. Tapi jika keduanyadiperbaiki, insya Allah bisa baik semuanya.Bukan hanya anak yang disekolahin, orangtuajuga harus ‘disekolahin’. Misalnya, denganbantuan konsultan, ikut pengajian, ataudatang ke guru, ustadz, pakar, dansebagainya. Jangan sampai masalah orangtuamempengaruhi kondisi psikologis anak.

Apa saran-saran Ustadz untukperkembangan generasi Indonesia?

Perrtama, kita harus tahu diri. Orang

kalau belum tahu dirinya, gak tahu apayang harus dilakukan. Kita harus tahu,hidup buat apa. Kalau kita orang Islam,kita harus tahu tujuan penciptaan.

Kata Allah, “Tak Kuciptakan jin danmanusia, kecuali untuk beribadahkepadaKu.” Di situ jelas, berarti tujuan besarkita, the ultimate goal, adalah beribadahkepada Allah. Ibadah itu bisa apa saja.Ibadah bukan hanya sholat, zakat, tapibekerja juga ibadah. Beramal jugaberibadah. Orang yang paling hebat adalahorang yang paling bermanfaat. Bagaimanamenjadi orang yang paling bermanfaat?Maka kita harus menjadi orang hebat.Bagaimana menjadi orang hebat? Ya harussungguh-sungguh dalam belajar.

Anak muda harus mawas diri dan tahudiri. Harus tahu jatidirinya dulu. Kalauditanya siapa bapakmu, semua bisamenjawabnya. Tapi kalau ditanya, siapadirimu, kadang-kadang bingungmenjawabnya.

Kita semua makhluk. Gak mungkin adakalau gak diciptakan. Siapa penciptanya?Allah. Berarti jelas, the ultimate goal-nyake Atas. Kalau tahu itu semua, orangbekerja, beramal, itu semuanya jadi gakmaterial oriented. Orang kalau materialoriented, jadi banyak frustasinya. Orangkalau orientasinya duit, kebanyakan stres.

Yang kedua, pendidikan harus dimulai darirumah. Orangtua harus mempunyai visi kedepan, anak saya harus seperti apa. Yangmencetak anak adalah orangtuanya. Entahmau jadi Nasrani, Yahudi, atau Majusi, ataumenjadi Islam. Kata orang barat, ‘Like Father,Like Son’, gimana bapaknya, gimana ibunya,gimana orangtuanya. Kalau ingin anaknyabaik, maka orangtua juga harus baik.

BIODATANama : Saiful FalahTTL : Bogor, 27 September 1982Hobi : Menulis, membaca, belajarPendidikan : S3 Universitas Ibnu Khaldun, BogorPekerjaan : Penulis, Pengajar, dan Pengurus

Pondok Pesantren Modern ‘Ummul Quro Al-Islami’, Leuwiliang, Bogor

Buku : - Jemput Surgamu- Guru Adalah Ustadz

Adalah Guru - Rindu Pendidikan dan

Kepemimpinan M. Natsir- Parents' Power

Page 12: Majalah Generasi Edisi Maret 2014

Fokus

12

Saatnya kita mengenal dan memahami apa yang telah dilalui oleh peradaban Islam lewat sejarah emasyang telah diukir. Kecemerlangan peradaban Islam telah diakui oleh seluruh dunia. Hal ini selayaknyadiketahui dan dihargai oleh generasi Islam masa kini. Kita wajib menghargai dan mempelajari sejarahIslam, demi tugas kita dalam mengawal generasi peradaban Islam di masa depan.

Sejarah IslamRefleksi Kecemerlangan Peradaban IslamUntuk Mengawal Generasi Masa Depan

Page 13: Majalah Generasi Edisi Maret 2014

13Maret 2014

Fokus

empelajari dan memahamisejarah dapat menjadisebuah sarana instropeksidan motivasi. Instropeksibagi kita untuk

menghadapi masa sekarang dan yang akandatang. Dengan selalu bercermin padasejarah, kita dapat mengevaluasi segalakejadian dengan mendasarkan pengalamandan catatan masa lalu. Motivasi untukmelecut kita menjadi lebih baik di masadepan, dan meninggalkan kesalahan-kesalahan di masa lalu. Di sini proses belajardan pengalaman kegagalan saling menyatudan menjadi bekal untuk menghadapitantangan dan hambatan yang terkadangsemakin sulit.

Sejarah, menurut ahli sejarah danekonomi Islam terkemuka, Ibnu Khaldun,adalah pengetahuan tentang proses-prosesberbagai realitas dan sebab-musababnyasecara mendalam. Sejarah, mencatat semuaproses dan realitas baik berupa keberhasilanmaupun kegagalan. Dan ini, yang bisa kitajadikan dasar bagi kita untuk memandangmasa depan.

Bahwa janganlah melihat ke masa depandengan mata buta. Masa yang lampauberguna sekali sebagai kaca cermin yangdapat merefleksikan masa yang akandatang.

Sejarah IslamMembaca dan mempelajari sejarah Islam,

merupakan suatu kewajiban bagi pemelukIslam. Dengan melihat dan memahamisejarah Islam, maka kita menyadari bahwakita tak bisa lepas dari sejarah masa lalu.Dan seharusnya kita dapat merumuskankembali tujuan kita di dalam beragama,beribadah, dan menjalani kehidupan dibumi Allah SWT.

Alasan kita mempelajari sejarah Islam taklepas dari keinginan kita untuk selaluberusaha berbuat yang terbaik bagikehidupan kita di masa depan. Kehidupanberagama, peningkatan keimanan danketaqwaan pada Allah SWT, mengikutiajaran uswatun hasanah kita RasulullahSAW, serta kehidupan bermasyarakat,berbangsa dan bernegara.

Sejarah Islam lebih dari sekadar tanggal,tempat, tokoh, dan peristiwa yang biasadihafal. Lebih dari itu, sejarah Islam dalah

hikmah dan pelajaran yang tidak akanpernah ada habisnya. Allah berfirman,”Wahai orang-orang yang beriman,bertaqwalah kepada Allah; dan hendaknyasetiap diri melihat apa yang telah ia perbuatuntuk hari esoknya.” (QS. Al-Hasyr:18).Maksud dari hikmah dan pelajaran di siniadalah sebagai berikut:

Pertama, dalam sejarah Islam, adacontoh-contoh dan teladan yang baik, yangselayaknya kita ikuti. Ajaran Islam telahberhasil diaplikasikan pada masa-masaterbaiknya, dan kita sejauh mungkin harusmengulangnya kembali. Sejarah Islampenuh dengan tokoh-tokoh yang harus kitateladani. Allah berfirman, ”Kalian adalahumat terbaik yang dihadirkan di tengah-tengah umat manusia ...”. Itulah generasiNabi dan para sahabat, dan kita dapat pulamengikuti jejak mereka. Rasulullahbersabda, ”Sebaik-baik generasi adalahgenerasiku, lalu generasi sesudahnya, lalugenerasi sesudahnya”. Itulah GenerasiSalaful Ummah, pertama, generasi Nabidan para sahabat, kedua, generasi tabi’un,dan ketiga adalah generasi tabi’ut tabi’in.

Kedua, dalam sejarah Islam, ada contoh-

contoh yang tidak baik, yang tidak bolehkita ulangi lagi. Rasulullah bersabda,”Seorang mukmin tidak akan terjerumuske dalam lubang yang sama untuk yangkedua kalinya”.

Ketiga, dengan mempelajari sejarah Islam,kita akan memahami sunnatullah(ketentuan-ketentuan Allah) dalam sejarah.Allah berfirman, ”Apakah merekamemperhatikan ketentuan-ketentuan(Allah) terhadap orang-orang terdahulu.Tidaklah ada perubahan dalam ketentuan-ketentuan Allah, dan tidaklah adapenyimpangan dalam ketentuan-ketentuanAllah. Tidakkah mereka berjalan di mukabumi lalu memperhatikan bagaimanakesudahan orang-orang sebelum mereka...” (QS. Faathir:43-44).

Betapa pentingnya mengetahui danmempelajari sejarah Islam. Indikasinya, kira-kira sepertiga dari isi Al-Qur’an berisikankisah-kisah orang-orang terdahulu ataudengan kata lain berisi tentang sejarah.Pemahaman sejarah yang kita pelajari dapatmenjadi refleksi untuk dijadikan bekalmenghadapi masa depan, guna mengawalgenerasi masa mendatang.

Sejarah Islam tak bisa lepas dari tanah suci Mekkah, kota kelahiran Rasulullah SAW

M

Page 14: Majalah Generasi Edisi Maret 2014

14

Fokus

SALAH satu metode umat muslim di dalammempelajari sejarah Islam adalahmemahami kajian Sirah Nabawiyah. SirahNabawiyah merupakan sejarah perjalananhidup seorang manusia pilihan, RasulullahSAW, yang menjadi parameter Islam didalam membangun potensi umat.

Sebelum kedatangan Rasulullah SAW,bangsa Arab sejatinya belum memiliki materibiografi tokoh (sirah) dan sejarah (tarikh)yang sebenarnya, kecuali hanya salingmewarisi cerita-cerita yang berkembang diantara mereka. Setelah itu muncullahpanutan baru bagi bangsa Arab saat itu,

yaitu Nabi Muhammad SAW. Materi sirahdan tarikh pun terekam dengan baik,dimulai dengan dakwah Rasulullah melaluiayat-ayat Allah dan hadits-hadits yangdisampaikannya kepada para sahabatnya,lalu dilanjutkan oleh sahabat kepada tabi’in(murid sahabat), kemudian kepada tabi’uttabi’in (murid tabi’in) kemudian kepadaorang-orang yang datang setelahnya hinggasemuanya sampai kepada kita hari ini.

Sirah Nabawiyah adalah rekaman seluruhmata rantai perjalanan Nabi MuhammadSAW dari kecil, remaja, dewasa, pernikahan,menjadi Nabi, perjuangannya yang heroik,

tantangan-tantangan besar yang dilaluinya,hingga beliau wafat.

Mengkaji Sirah Nabawiyah, bagaikanmenelusuri jejak kehidupan Rasulullah secaradetil dan rinci. Membaca Sirah Nabawiyah,laksana mengurai perjalanan hidup NabiMuhammad SAW yang penuh warna.Perjalanan hidup yang kaya nuansa karyareligius. Perjalanan hidup yang penuhestetika sejarah. Sirah Nabawiyah jugamerekam betul bagaimana prosesi ayat-ayat Al-Qur’an yang turun kepada NabiMuhammad SAW sehingga kita bisamengetahui konteks ayat-ayat tersebut.

Sirah NabawiyahMempelajari Sejarah Kehidupan RasulullahDemi Membangkitkan dan Membangun Potensi Umat

Masjid Nabawi dibangun sejak saat-saat pertamaRasulullah SAW tiba di Madinah. Masjid bersejarah yangmewarnai perjalanan kehidupan Rasulullah SAW

Page 15: Majalah Generasi Edisi Maret 2014

15Maret 2014

Fokus

Mempelajari Sirah NabawiyahMempelajarinya bukan sekadar untuk

mengetahui sejarah dan peristiwa-peristiwayang terjadi di masa itu. Melainkan,mengkajinya untuk menarik pelajaran danmenemukan rumusan kesuksesan generasimasa lalu untuk diulang di kehidupan dimasa sekarang dan masa depan.

Melalui pemahaman Sirah Nabawiyahyang tepat, setiap muslim akanmendapatkan gambaran yang utuh danparipurna tentang hakikat Islam danterbangun semangatnya untukmerealisasikan nilai-nilai yang didapat dalamkehidupannya saat ini.

Sasaran utama dari kajian SirahNabawiyah adalah, pertama,mengembalikan semangat juang untukmerebut kembali kejayaan yang pernahdimiliki umat Islam. Secara umumkepentingan kita mengkaji Sirah Nabawiyah,adalah memahami pribadi Rasulullah SAWsebagai utusan Allah SWT.

Dengan mengkaji Sirah kita dapatmemahami celah kehidupan RasulullahSAW sebagai individu maupun sebagaiutusan Allah SWT. Sehingga, kita tidakkeliru mengenal pribadinya sebagaimanakaum orientalis memandang pribadi NabiMuhammad SAW sebagai pribadi manusiabiasa. Seperti yang tertulis pada firmanAllah SWT, “Hai nabi, sesungguhnya kamimengutusmu untuk jadi saksi, danpembawa kabar gembira dan pemberiperingatan, Dan untuk jadi penyeru kepadaagama Allah dengan izin-Nya dan untukjadi cahaya yang menerangi. Dansampaikanlah berita gembira kepada orang-orang mukmin bahwa Sesungguhnya bagimereka karunia yang besar dari Allah.” (QS.Al-Ahzab: 45-47).

Sasaran kedua adalah, mengetahui contohteladan terbaik dalam menjalani kehidupanini. Contoh teladan merupakan sesuatu yangpenting dalam hidup ini sebagai patokanatau model ideal (role model). Role modeltersebut akan mudah kita dapati dalamkajian Sirah Nabawiyah yang menguraikankepribadian Rasulullah SAW yang penuhpesona dalam semua sisi. “Sesungguhnyatelah ada pada (diri) Rasulullah itu suri teladanyang baik bagimu (yaitu) bagi orang yangmengharap (rahmat) Allah dan (kedatangan)hari kiamat dan dia banyak menyebut Allah.”

(QS. Al-Ahzab: 21).Sasaran ketiga, adalah, dapat memahami

turunnya ayat-ayat Allah SWT. MengkajiSirah dapat membantu kita untukmemahami kronologis ayat-ayat yangditurunkan Allah SWT.

Karena, banyak ayat, baru dapat kitamengerti maksudnya setelah mengetahuiperistiwa-peristiwa yang pernah dialamiRasulullah SAW, atau sikap Rasulullah atassebuah kejadian. Melalui kajian SirahNabawiyah, kita dapat menyelami maksuddan suasana batin Rasululllah saatditurunkan suatu ayat.

Keempat adalah, memahami metodologidakwah dan tarbiyah. Kajian SirahNabawiyah juga dapat memperkayapemahaman dan pengetahuan tentangmetodologi pembinaan dan dakwah yangsangat berguna bagi para dai di dalammendakwahkan ajaran-ajaran Islam dimasyarakat. Rasulullah SAW dalamhidupnya telah berhasil mengarahkanmanusia memperoleh kejayaan denganmetode yang beragam yang dapat dipakaidalam rumusan dakwah dan tarbiyah.

Sasaran kelima adalah, mengetahuiperadaban umat Islam di masa lalu. Sirah

Nabawiyah juga dapat menambah khazanahtsaqafah Islamiyah tentang peradaban masalalu kaum muslimin dalam berbagai aspek.Sebagai gambaran konkrit dari sejumlahprinsip dasar Islam yang pernah dialamigenerasi masa lalu. “Kamu adalah umatyang terbaik yang dilahirkan untuk manusia,menyuruh kepada yang ma’ruf, danmencegah dari yang munkar, dan berimankepada Allah. Sekiranya para ahli kitabberiman, tentulah itu lebih baik bagi mereka,di antara mereka ada yang beriman, dankebanyakan mereka adalah orang-orangyang fasik.” (QS. Ali Imran: 110).

Sasaran keenam, menambah keimanandan komitmen pada ajaran Islam. Sebagaisalah satu ilmu Islam, diharapkan kajianSirah Nabawiyah dapat menambah kualitaskeimanan setiap individu muslim. Denganmempelajari secara intens sejarah perjalananhidup Rasulullah, diharapkan keyakinandan komitmen akan nilai-nilai Islam dariorang-orang yang mempelajarinya, akansemakin kuat. Bahkan, mereka maumengikuti jejak dakwah Rasulullah SAW.

Dan sasaran yang paling penting dalammemahami Sirah Nabawiyah adalah upayauntuk membentuk kembali role modelkepemimpinan umat yang hilang.Kepemimpinan yang dapat memberdayakanumat dan memajukan kehidupan mereka.

Nabi Musa AS membangkitkan kaumnyaatas kelesuan mereka dalam berbuat bagikemajuan bangsa dan negerinya. Sehinggabeliau pun mengingatkan kaumnya atasanugerah nikmat yang diberikan Allah SWT.“Dan (Ingatlah) ketika Musa berkata kepadakaumnya: Hai kaumku, ingatlah nikmat Allahatasmu ketika dia mengangkat nabi-nabi diantaramu, dan dijadikan-Nya kamu orang-orang merdeka, dan diberikan-Nyakepadamu apa yang belum pernah diberikan-Nya kepada seorang pun di antara umat-umat yang lain.” (QS. Al-Maa-idah:20).

Jadi, nilai utama yang hendak dibangunkembali dengan kajian Sirah Nabawiyahadalah semangat berbuat untuk kemajuanumat dalam menggapai kejayaan dan meraihharga diri di hadapan umat lain. Lebih dariitu, kajian Sirah Nabawiyah juga dapatmembangkitkan semangat untukmengembalikan hakikat umat Islam sebagaikhairu ummah, sebaik-baik umat. Umatyang menjadi rahmat bagi semesta alam.

Mempelajari SirahNabawiyah bukansekadar untukmengetahui sejarahdan peristiwa-peristiwa yang terjadidi masa Nabi.Melainkan,mengkajinya untukmenarik pelajaran danmenemukan rumusankesuksesan generasimasa lalu untukdiulang di kehidupan dimasa sekarang danmasa depan.

Page 16: Majalah Generasi Edisi Maret 2014

16

Fokus

DI sebelah utara Masjidil Haram, kuranglebih sejauh 6 km, terdapat sebuah bukitbatu yang dikenal dengan nama Jabal Nur.Tinggi puncak Jabal Nur kira-kira 200 meter,di sekelilingnya terdapat sejumlah bukit,batu-batuan, dan jurang.

Sekitar 5 meter dari puncak gunung,terdapat sebuah lubang kecil. Itulah GuaHira, tempat Nabi Muhammad SAWmendapat wahyu pertamanya.

Letak Gua Hira di belakang dua baturaksasa yang sangat dalam dan sempit.Panjang gua tersebut sekitar 3 meterdengan lebar sekitar 1.5 meter, danketinggian sekitar 2 meter setinggi orangberdiri. Dengan luas dimensi seperti itu,gua ini hanya cukup digunakan untuk shalatdua orang saja.

Di bagian kanan gua terdapat teras daribatu yang hanya cukup digunakan untukshalat dalam keadaan duduk dan terdapatlubang kecil yang dapat dipergunakan untukmemandang kawasan bukit dan gunungarah Makkah.

Mencapai Gua HiraUntuk menuju puncak gunung, seseorang

rata-rata memerlukan waktu selama 1 jambahkan lebih. Medannya cukup sulit karena

tidak ada tangga. Para peziarah harusmendaki melewati batu-batu terjal. Jalanbertangga hanya ditemukan setelah tigaperempat perjalanan. Namun menjelangpuncak gunung, medannya sedikit ringan,peziarah bisa mendaki dengan santai.

Begitu tiba di depan pintu gua, terdapattulisan Arab ‘Ghor Hira’ dengan cat warnamerah. Di atas tulisan itu terdapat tulisandua ayat pertama Surat Al-’Alaq dengancat warna hijau. Gua Hira terletak persis disamping kiri tulisan tersebut.

Lokasi Penting dalam Sejarah IslamJabal Nur dan Gua Hira ini sangat penting

dalam sejarah Islam karena di gua inilahRasulullah SAW menerima wahyu yangpertama yaitu surat Al-’Alaq dari ayat 1 sampaiayat 5. Pada waktu itu, hari Senin 17Ramadhan yang bertepatan dengan 6 Agustus610 M—menurut Ibnu Sa‘ad dalam Tafsir Al-Thabaqat Al-Kubra—kala Muhammad tengahkhusyuk bertafakur, ia menerima wahyupertama yang disampaikan oleh MalaikatJibril. “Bacalah, dengan (menyebut) namaTuhanmu yang menciptakan. Dia telahmenciptakan manusia dari segumpal darah.Bacalah, dan Tuhanmulah Yang PalingPemurah, Yang mengajar (manusia) dengan

perantaraan kalam. Dia mengajarkan kepadamanusia apa yang tidak diketahuinya.” (QS.Al-’Alaq: 1-5).

Saat itu pula Nabi Muhammad SAW resmidiangkat sebagai Nabi dan Rasul Allah SWT.Saat menerima penobatan sebagai Nabi,usia Nabi Muhammad SAW sekitar 40 tahun.

Dengan kondisi seperti itu, Gua Hiramerupakan tempat yang ideal di Makkahbagi Nabi Muhammad SAW untukbertafakur. Suasananya tenang, dan jauhdari keriuhan kota Makkah kala itu.

Beliau juga telah memperbincangkantempat itu dengan istrinya, Siti Khadijah.Oleh sebab itu, terkadang di malam yangpekat, Khadijah beberapa kali mengunjungiMuhammad. Dapat dibayangkanbagaimana beratnya medan yang ditempuhKhadijah saat itu, ketika mengunjungisuaminya di Gua Hira.

Bagi sebagian kaum muslim, perjalananibadah haji bukan hanya sekedarmenyempurnakan prosesi atau ritualsebagaimana diwajibkan atau disunnahkansyariat, tapi juga sebuah wisata religius. Salahsatunya adalah dengan melakukan ziarah.Dan salah satu tempat ziarah yang palingdiburu para jamaah haji atau umrah adalahGua Hira yang terletak di Jabal Nur.

Jabal Nur dan Gua HiraDi Sinilah Sejarah Islam BermulaJabal Nur dan Gua HiraDi Sinilah Sejarah Islam Bermula

Page 17: Majalah Generasi Edisi Maret 2014

17Maret 2014

Fokus

BERBICARA sejarah peradaban Islam, makasemuanya tak bisa lepas dari peran parailmuwan Islam yang diakui kualitaskeilmuannya oleh bangsa lain, dan jugadiakui perannya sebagai peletak dasarpengembangan ilmu modern.

Para ilmuwan dan penemu muslim telahberhasil membuat beberapa penemuanyang luar biasa ratusan tahun lebih duludibanding rekan-rekan mereka di Eropa.Ilmuwan muslim pada saat itu telah berhasilmembuat berbagai penemuan di bidangkedokteran, bedah, matematika, fisika,kimia, filsafat, astrologi, geometri danbidang lainnya.yang tak terhitungjumlahnya. Mereka pun menuliskan karya-karyanya dalam berbagai buku.

Berikut beberapa ilmuwan muslim dengankarya dan penemuannya yang masihdipelajari oleh seluruh dunia hingga saat ini.

AL-KHAWARIZMIAl-Khawarizmi adalahseorang ahlimatematika, astronomi,astrologi, dan geografiyang berasal dari Persia.Lahir sekitar tahun 780M di Khawrizm(sekarang Khiva,Uzbekistan), dan wafat

sekitar tahun 850 M di Baghdad, Irak.Hampir sepanjang hidupnya, ia bekerjasebagai dosen di Sekolah Kehormatan diBaghdad

Buku pertamanya, Al-Jabar, adalah bukupertama yang membahas solusi sistematikdari linear dan notasi kuadrat. Sehingga iadisebut sebagai Bapak Aljabar. Pada abadke-12, ia yang memperkenalkan angkaIndia, kemudian dikenal sebagai sistem

penomoran desimal di dunia barat.Kontribusi beliau tak hanya berdampak

besar pada matematika, tapi juga dalambahasa atau istilah yang digunakan. Kata‘aljabar’ dan kata ‘algoritma’ atau‘logaritma’ diambil dari kata Algorismi,nama latin Al-Khawarizmi.

Beberapa karya Al-Khawarizmi tersimpandi Perpustakaan Universitas Strasbourg,Prancis, juga masih tersimpan di BibliotecaNacional de Espana di Madrid, Spanyol.

AL-FARABIAbu Nasir Muhammadbin Al-Farakh Al-Farabi(872-950 M) disingkatAl-Farabi adalahilmuwan dan filsuf Islamyang berasal dari Farab,Kazakhstan. Ia juga

dikenal di dunia barat sebagai Alpharabius,Al-Farabi, Farabi, atau Abu Nasir.

Al-Farabi dianggap sebagai salah satupemikir terkemuka dari era abadpertengahan. Jika ditinjau dari ilmupengetahuan, karya-karya Al-Farabi dapatditinjau menjadi enam bagian, yaitu logika,matematika, ilmu alam, teologi, ilmu politikdan kenegaraan, dan bunga rampai KutubMunawwah.

IBNU SINAIbnu Sina (980-1037 M)dikenal juga sebagaiAvicenna di dunia barat,adalah seorang filsuf,ilmuwan, dan jugadokter kelahiran Persia(sekarang bagian

Uzbekistan). Ia juga seorang penulis yangproduktif dimana sebagian besar karyanyaadalah tentang filosofi dan pengobatan.

Bagi banyak orang, beliau adalah BapakKedokteran Modern dan masih banyak lagisebutan baginya yang kebanyakanbersangkutan dengan karya-karyanya dibidang kedokteran.

George Sarton menyebut Ibnu Sinasebagai ‘Ilmuwan paling terkenal dari Islamdan salah satu yang paling terkenal padasemua bidang, tempat, dan waktu’.Karyanya yang paling terkenal adalah TheBook of Healing dan The Canon ofMedicine, dikenal juga sebagai sebagaiQanun (Al-Qanun fi At-Tibb).

IBNU RUSYDIbnu Rusyd (Ibnu Rushdiatau Ibnu Rusyid) lahirtahun 1126 M diMarrakesh Maroko danwafat tanggal 10Desember 1198 M. Ia

adalah seorang filsuf dari Spanyol (Andalusia).Ia mendalami banyak ilmu, seperti kedokteran,hukum, matematika, dan filsafat.

Di dunia barat, Ibnu Rusyd dikenal sebagaiAverroes. Ia merupakan pemerhati terbesarfilsafat Aristoteles, yang kelakmempengaruhi filsafat Kristen di abadpertengahan, termasuk pemikir semacamSt. Thomas Aquinas.

Karya-karya Ibnu Rusyd meliputi bidangfilsafat, kedokteran, dan fiqih dalam bentukkarangan, ulasan, essay, dan resume.Hampir semua karya-karya Ibnu Rusydditerjemahkan ke dalam bahasa Latin danIbrani sehingga kemungkinan besar karya-karya aslinya sudah tidak ada.

Filsafat Ibnu Rusyd ada dua, yaitu filsafatIbnu Rusyd seperti yang dipahami olehorang Eropa pada abad pertengahan, danfilsafat Ibnu Rusyd tentang aqidah dan sikapkeberagamaannya.

Ilmuwan MuslimTonggak Kejayaan Peradaban IslamYang Diakui Hingga Kini

***

Page 18: Majalah Generasi Edisi Maret 2014

18

FILM

Resensi

Mr. Peabody and ShermanGenre : Animasi, Adventure, KomediRating : Semua UmurStudio : Dreamworks AnimationPemain : Ty Burrell, Max Charles, Ariel Winter,

Stanley Tucci, Leslie Mann, Stephen ColbertSutradara : Rob MinkoffProduser : Denise Nolan Cascino, Alex SchwartzPenulis Naskah : Jay Ward, Craig Wright

SEBUAH film animasi keren yang mengetengahkan kisah tentangMr. Peabody, anjing yang sangat pandai dan jenius. Dia bahkandianugrahi hadiah Nobel atas prestasinya. Semua capaian itumembuat Mr. Peabody mendapatkan tantangan baru, yaitumengadopsi seorang anak manusia bernama Sherman dan itumenjadikannya seorang ayah. 

 Masalah tiba saat Sherman membawa teman sekolahnyaPenny Peterson ke sebuah mesin waktu ciptaan Mr. Peabody

yang disebut 'WABAC'.Sherman dan Pennymenjelajahi waktu danpulang membawa sebuahmasalah. Keduanya telahmengubah sejarah dunia.

Pada akhirnya Mr.Peabody, Sherman, danPenny harus kembali kemasa lalu untukmemperbaiki sejarah danmenyelamatkan alamsemesta. Berhasilkanmereka? Sebuah filmkeren sarat pendidikanyang cocok dinikmati olehseluruh keluarga.

Genre : DramaStudio : Maxima PicturesPemain : Acha Septriasa, Abimana Aryasatya, Raline Shah,

Alex Abbad, Nino Fernandez, Marissa NasutionSutradara : Guntur SoeharjantoProduser : Yoen K, Ody Mulya Hidayat

KESUKSESAN debut film ‘99 Cahaya di Langit Eropa’ (2013)menggelitik Maxima Pictures selaku rumah produksi untukkembali meneruskan film adaptasi buku karya Hanum Raisdan Rangga Almahendra ke layar lebar. Film yang menceritakantentang sejarah Islam di benua Eropa ini kembali menghadirkanbintang dari film terdahulu, antara lain Acha Septriasa,Abimana Aryasatya, Raline Shah, Alex Abbad, Nino Fernandez,Marissa Nasution, dan Fatin Shidqia.

 Kesuksesan film perdananya memang melatarbelakangidieksekusinya sekuel film ini. Namun ekspektasi besar daripara penonton juga pastinya akan lebih meningkat. “Setelahmelihat kesuksesan film pertama, saya yakin penonton pastimemiliki harapan yang lebih tinggi untuk yang keduanya,”ujar Yoen K.

 Jika pada filmpertama banyakbercerita tentangperjalanan Hanum (AchaSeptriasa) dan Rangga(Abimana Aryasatya) diVienna dan Paris, makapada ‘99 Cahaya diLangit Eropa Part 2’nanti, kisahnya akanmengikuti perjalanansuami-istri tersebut keCordoba, Spanyol danIstanbul, Turki.

Bagaimana kisahperjalanan Hanum danRangga? Janganlewatkan film ‘99 Cahayadi Langit Eropa Part 2’yang mulai rilis tanggal6 Maret 2014.

FILM

99 Cahaya di Langit Eropa (Part. 2)

Page 19: Majalah Generasi Edisi Maret 2014

19Maret 2014

BUKU

Resensi

Menjemput Cahaya HidayahPenulis : Uslimin Densi, Affan Rangkuti, Asvin Ellyana, dkkISBN : 978-602-8997-76-8Cetakan I : Januari 2014Halaman : x + 228 halamanPenerbit : Republika PenerbitDimensi : 13,5 x 20,5 cm

BUKU Menjemput Cahaya Hidayah (MCH) adalah buku keduadari memori para wartawan haji Indonesia yang meliputpenyelenggaraan ibadah haji. Berbeda dengan buku MCHtahun 2012, kali ini para wartawan khusus menulis mengenaikisah dan hikmah para tamu Allah. Nuansa sufistik menjadiatmosfer reportase ketika para wartawan bergulat dalamsuasana religius, ‘menari’ dalam senandung syar’i, karam dalamorkrestasi zikir, menjadi saksi ribuan jemaah Indonesia dalammenjemput cahaya hidayah Ilahi.

Para wartawan haji asal Indonesia yang tergabung dalamMedia Center Haji bukan hanya sebagai insan yang menjadipemburu berita. Pada saat yang sama, di samping sebagaitamu Allah di tanah suci, mereka juga investigator yang berjibakumengumpulkan berita, mencari jawaban-jawaban pencarianmereka pada Yang Maha Kuasa. Mereka menulis dengan hatidi fenomena sakral ini.

Dengan semangat jurnalisme profesional dan independen,para kru Media Center Haji menuliskan pengalaman danpergulatan batinnya di dalam buku ini. Dengan fokus padakisah-kisah inspiratif perjuangan para jemaah menggapai cita-cita menunaikan ibadah haji ke Tanah Suci. Buku ini mengisahkanpengalaman para jurnalis selama meliput prosesi haji di Tanah

Suci, dan jugamengisahkanpengalamanreligius parajemaah haji asalIndonesia disana. Berbedadengan laporanjurnalistik dimedia massa,tulisan-tulisanyang ada dalambuku ini, lebihmenyentuh sisi-sisi humanis danreligius darisetiap peristiwa.Bahasa tersusunsedemikianrupa, sehinggaterasa indah

membekas di hati, mudah dicerna, sarat nuansa sastra, dankedalaman penghayatan ajaran agama.

Simak kisah-kisah menakjubkan nan inspiratif religius darijemaah haji Indonesia, misalnya Pak Ngadiyono, seorang petanidari embarkasi Solo. Lalu, Cak Abdul Salam, pemilik usahabakso dari Surabaya. Kemudian, Syamsul Bahri, seorangpenghafal Al-Qur’an asal Bone. Atau simak kisah Mbah Slametdari Labuhan Batu, Medan.

Kisah dan Hikmah Para Tamu Allah dan Wartawan Haji

Page 20: Majalah Generasi Edisi Maret 2014

20

ernahkah SahabatGenerasi mengeluhkantentang anak yang sulitdiberikan pemahaman?Berulang kali diberikan

pengertian tapi sang anak tampak kurangantusias atau bahkan menghindar. Merekatahu bahwa orang tua ingin menaklukkanmereka untuk menuruti perintah ataupunarahan. Perlu ada kreatifitas untukmembuat anak mau mendengarkan,menerima pemahaman yang diberikan,sampai akhirnya mendorong mereka untukmau melaksanakan arahan tanpa anakmerasa digurui ataupun di-setting. Dua diantara cara kreatif memberikanpemahaman adalah membacakan ceritabaik itu dongeng atau sejarah.

Membacakan cerita adalah media yangmenarik untuk mendidik anak. Dua-duanyabila disajikan dengan cara yang tepat, akanmembantu sahabat untuk memberikanberbagai pemahaman kepada anak.Membacakan cerita dapat membangkitkanotak kanan sehingga anak lebih mudahdan lama menyimpannya dalam memori.

Penyampaian yang menarik akanmembuat situasi emosi yangmenyenangkan sehingga arus informasidapat masuk lebih mudah ke dalammemori anak. Anak juga terhindar darimelawan karena tidak merasa digurui.Perbedaan keduanya adalah dongeng itumerupakan cerita karangan, sedangkansejarah merupakan hal yang memangterjadi di masa lalu.

Secara etimologi, sejarah berasal daribahasa Arab, syajaratun, yang berartipohon. Kemudian berkembang secara luasyang berarti sebagai peristiwa di masa laluyang berdampak besar terhadapperubahan sosial, budaya, ekonomi, politikmasyarakat. Wow....berarti kita pun dapatmengambil berbagai materi sejarah untukmendorong perubahan dalam kehidupan,baik itu diri, keluarga, termasuk anak-anak.Melalui sejarah, kita dapat mengajarkanpengalaman yang dilakukan orangterdahulu. Tentang kebaikan danmanfaatnya, juga tentang keburukan jugaakibatnya. Anak juga bisa mendapatkanmotivasi untuk melakukan berbagai halluar biasa dengan mendapatkan sejarahkeberhasilan tokoh-tokoh di masa lalu,termasuk salah satu contoh tokoh panutanumat manusia yaitu Rasulullah SAW.

Berbagai hal yang dapat dipahamkanmenggunakan media cerita kepada anakterdiri dari :

• Perilaku baik yang harus dimiliki,misalnya: suka memberi, berbagi kepadasesama, cinta hewan, menjaga kebersihan,sabar, lemah lembut, tegas menegakkankebenaran, rajin, dan sebagainya.

• Perilaku buruk yang harus dihilangkan,misalnya: berteriak-teriak, meludahi,memukul, menendang, menghina, dansebagainya.

• Norma-norma yang berlaku dalamkehidupan di berbagai belahan dunia jugatermasuk norma agama. Anakdiperkenalkan adanya norma-norma yang

berbeda antar agama, negara, rumah, dankeluarga yang berbeda. Hal ini diperlukanagar anak bisa belajar menerimaperbedaan, dan sebagainya.

Bagaimana cara mengaktifkan keduaotak ini adalah dengan menyampaikancerita baik dongeng maupun sejarah ?Berikut ini beberapa tipsnya :

1. Pilih materi yang ingin disampaikansesuai dengan hal yang sedang akandipahamkan kepada anak.

2. Buat situasi yang nyaman untukbercerita, misalnya dengan ada membuatacara berkumpul untuk membacakan ceritasebelum tidur ataupun acara berkumpuldi akhir minggu. Saat kondisi tenang,gelombang otak anak dalam kondisi alfayang menurut para ahli mudah untukmenyerap informasi.

3. Siapkan media pendukung (buku,boneka, benda, dan sebagainya).Kreatifitas akan membuat anak tertarikdan bersemangat untuk mendengarkancerita yang akan kita sampaikan.

4. Gunakan vokal dan intonasi yangjelas.

Bila bisa membuat suara-suara berbedauntuk membuat drama dalam ceritasejarah, ataupun suara-suara aneh untukhewan, gerakan, dan sebagainya, itu bisamembuat anak tertarik dan imajinasi anaksemakin berkembang. Semakin menarikcerita dan semakin banyak emosi anakterlibat, maka ingatan tentang cerita akansemakin lama tersimpan. Bila belum bisa,tak masalah karena yang utama untuk

P

Islamic Parenting

Dongeng dan SejarahUntuk Pendidikan Anak

Page 21: Majalah Generasi Edisi Maret 2014

21Februari 2014

anak tetap kesungguhan kita untukbersama mereka.

5. Lakukan kontak mata dan bangunkedekatan dengan sentuhan.

Kedekatan yang dibangun dalamdengan suasana yang nyaman dan penuhkehangatan, akan membuat anak lebihmenerima pemahaman apapun yangdiberikan. Sehingga ini merupakanpembuka untuk akhirnya anak maumencoba melakukan dan dibimbing untukakhirnya terbiasa.

6. Diskusi setelah cerita.Setelah bercerita, adakan diskusi dengan

anak. Pancing mereka untuk membuatkesimpulan tentang hikmah cerita. Hal iniuntuk menjadikan bahan evaluasi agarkita dapat mengetahui apakah pemberianpemahaman kita sudah dimengerti anakatau belum.

Sahabat Generasi, mendidik danmengasuh anak memang unik dan menarik.Kreatifitas dibutuhkan karena yang dibimbingadalah manusia, bukan robot. Berceritamerupakan sebuah pilihan untukmemberikan pemahaman kepada anak yangkaya manfaat karena tidak hanya membuatanak lebih mudah menerima, lebih mengerti,

tapi juga bisa melatih kemampuan berbahasaanak serta membangun kedekatan orangtuadengan anak.

Cerita dongeng dan cerita sejarahbukanlah pula sesuatu yang mahal. Bahancerita yang digunakan tidak harus denganmembeli buku-buku mahal. Kunci utamaadalah kreatifitas dan kemauan untukmeluangkan waktu 15 menit saja, setiaphari ataupun sekali seminggu. Waktubercerita ini merupakan hal yang sangatluar biasa bagi anak dan akan diingatsebagai kenangan indah sepanjanghidupnya.

oleh : dr. Zulaehah Hidayati *

Islamic Parenting

Membacakan ceritadapat membangkitkanotak kanan sehinggaanak lebih mudah danlama menyimpannyadalam memori.

Page 22: Majalah Generasi Edisi Maret 2014

Tips

22

arena itulah memilihtayangan televisi yang tepatdan memiliki muatanedukatif sangat pentinguntuk anak, terutama jika

anak masih berusia balita. Apa yang merekatonton akan selalu terekam dalam ingatan,bahkan cenderung ditiru.

Anak-anak bagaikan spons kering yangsangat cepat menyerap cairan di sekitarnya.Kira-kira seperti itulah kondisi anak-anak masakini. Ada banyak tontonan, berita dan informasidi sekitar mereka. Jika orang tua tidak bisamemilah-milah informasi yang diserap, hal inibisa jadi berbahaya untuk anak-anak.

Sudah jadi rahasia umum bahwa duniaTV Indonesia banyak menuai kritik. Banyakacara televisi dianggap tidak mendidik danbisa merusak pikiran anak. Terlebih lagi,acara-acara itu sering ditayangkan malamhari, ketika ada waktu untuk menonton

televisi. Maka Anda sebagai orang tua haruscerdas dan bijak memilih tayangan televisiyang tepat untuk anak.

Ada sisi baik dari kecenderungan anakselalu menganggap baru tayangan televisiyang ditontonnya, karena Anda bisamenentukan tayangan apa yangditontonnya. Memang saat ini tersediachannel TV yang dikhususkan untuk anak,tapi tak semua program acaranya cocokuntuk setiap usia anak. Sebagai orangtuaAnda tetap perlu menyeleksi mana acarayang sesuai dengan nilai-nilai yang sedangAnda tanamkan.

Ada beberapa masukan yang mungkindapat dijadikan acuan.

Pertama, pilih tayangan yang durasinyatidak begitu panjang. Program tayangandengan episode pendek lebih memberi anakkepuasan dan senang. Secara teknis durasinyaantara 25 sampai 30 menit. Kalau ada yanglebih pendek dari itu juga tak masalah, karenakalau kelamaan mereka akan bosan.

Kedua, pilih tayangan yang nyaman atauenak didengar di telinga. Jika buat Andasaja sudah menganggu telinga dan tidaknyaman, begitu juga yang nantinyadirasakan oleh anak. Mendampingi merekamenonton akan lebih baik.

Menariknya ada beberapa tayanganbagus yang juga minim dialog, sepertiTimmy Time.  Beberapa tayangan sepertiini juga tak ada salahnya jadi pilihan.

Ketiga, perhatikan tone atau tempo musikdari tayangan. Jika menonton di pagi hariyang enerjik tak masalah menyaksikantayangan yang juga mengusung musikaldan ringan. Tapi saat menonton menjelangtidur atau di malam hari, pilihlah cerita yanglebih tenang dan tak mendorong anak lebihbanyak bergerak.

Keempat, hindari tayangan yang adaiklannya. Tentunya si kecil akan resah begitu

di tengah tayangan ada iklan. Membuatnyaterhenti sebentar untuk jeda iklan hanyaakan membuat anak gelisah dan rewel.Biasanya ada tayangan yang bebas iklanjadi menontonnya juga bisa lebih nyaman.

Kelima, pilih tayangan yang mengusungnilai. Lagi-lagi bukan sekadar tayangan biasayang menghibur. Pada akhirnya ada baiknyamemilih tayangan yang selain menghiburjuga mengusung nilai-nilai positif yang bisadiambil oleh anak, mengundang rasa ingintahu mereka sekaligus juga membuatnyalebih pintar. Misalnya anak belajar tentangkejujuran, persahabatan, serta mencintailingkungan. Hindari tontonan yangmenyajikan adegan kekerasan.

Keenam, ikutlah menonton televisibersama anak.Untuk mengetahui acara TVmana yang bagus untuk ditonton anak,mana yang tidak, itu adalah keputusanAnda. Maka selalu dampingi anak setiapkali dia menonton TV. Jika apa yang Andatonton tidak baik untuknya, Anda bisamengganti channel atau menghentikankegiatan menonton televisi.

Ketujuh, tetapkan tayangan dan jammenonton televisi. Jika Anda sudah punyajadwal tayangan TV yang cocok untuk anak,tetapkan jadwal itu. Buat peraturan tegas,jangan sampai anak menonton di luar jamdan acara yang ditentukan. Gunakan fiturcanggih ‘Time Machine’ yang ada padabeberapa siaran televisi berbayar jika adatayangan yang benar-benar ingin ditontonoleh anak Anda.

Kedelapan, hindari menonton televisimenjelang tidur. Hal ini diperlukan agaranak punya jam tidur yang teratur dan tidakmerengek jika acara yang ditonton belumselesai. Biasakan hal ini, karena makinmalam tayangan TV, biasanya diisi denganacara yang ditujukan untuk penonton yanglebih dewasa.

Memilih Tayangan TVyang Tepat Buat AnakBagi anak berusia

dua atau tiga tahun, setiaptayangan televisiselalu tampakbaru. Tak heran jikamerekamenemukantayangan yangmereka sukai,mereka ingin selalumenontonnyaberulang-ulang.

K

Page 23: Majalah Generasi Edisi Maret 2014

23Maret 2014

Tips

Page 24: Majalah Generasi Edisi Maret 2014

24

ADVERTORIAL

enerasi unggul diciptakan darihasil pendidikan yang berbasispengembangan potensi, bukanpenyamaan skill atau potensi.

Pendidikan seperti inilah yang akanmelahirkan para juara yang membanggakan.

Representasi Visi dan MisiMizan Amanah

Kehadiran Sekolah Peradaban Al-Kamil,merupakan representasi dari visi dan Misidari Yayasan Mizan Amanah sebagaibentuk kepedulian untuk  membentukgenerasi muslim yang bermanfaat,generasi dambaan umat.

Ide dan gagasan untuk membangunsebuah lembaga pendidikan telah lama

disusun oleh manajemen Mizan Amanahsejak tahun 2007. Yaitu dengandibentuknya tim pendidikan MizanAmanah. Hal ini karena Mizan Amanahtelah lama berperan dalam aktivitaspengasuhan anak yatim dan dhuafa.

Sejak Mizan Amanah berdiri, anakbinaan yatim Mizan Amanah telahmenempati asrama. Namun untukpendidikan, para binaan yatim masihharus bersekolah di luar asrama.

Hal ini yang sering menjadi kendaladalam proses bimbingan pendidikan danbimbingan kepribadian, sebab ternyataanak-anak banyak terpengaruh olehfaktor eksternal yakni faktor lingkunganyang dirasa kurang tepat bagi

perkembangan karakter anak.Inilah latar belakangnya sehingga Mizan

Amanah bertekad untuk mendirikansebuah lembaga pendidikan terintegrasidan berkualitas, yang tentunya kelak akanmencetak generasi muslim yang penuhmanfaat dan sarat prestasi.

Dalam perjalanan waktu, dan berkatrahmat serta karunia Allah SWT,alhamdulillah, di tahun 2011 lewat tanganpara dermawan, lahan di daerah Ciranjang,Cianjur Jawa Barat pun terbebaskan. Dilahan tersebut, kini telah didirikan SekolahPeradaban Al-Kamil, yaitu sekolah bagianak-anak yatim, kaum dhuafa, dan anak-anak yang berprestasi dengan beasiswapenuh dari Yayasan Mizan Amanah. 

G

SEKOLAH PERADABAN AL-KAMIL

Pererat Jalinan Silaturahim,Tingkatkan Kualitas Pendidikan

Direktur Mizan Amanah Andriyanto, SHI ketikamemberikan presentasi tentang Yayasan MizanAmanah dan Sekolah Peradaban Al-Kamil pada

gelaran Silaturahmi dengan MUI Cianjur

Page 25: Majalah Generasi Edisi Maret 2014

25Maret 2014

Salurkan Kepedulian Anda Pada Generasi PeradabanMasa Depan Melalui Rekening :

Prestasi MembanggakanPendidikan yang tekun tanpa kenal

lelah pun kini berbuah manis. Kini,para anak didik Sekolah PeradabanAl-Kamil, telah mampu menguasaihafalan Al Qur’an. “Rata-rata, anak-anak sudah hafal sekitar 4 juz lebih.Bahkan sudah ada yang hafal sampai6 juz,” ungkap Rendi Yulianto, KepalaSekolah Peradaban Al-Kamil.

“Memang, di awal-awal, konsentrasikami adalah di pendalaman agama,akhlak, dan Al-Qur’an. Dengan bekaldasar keimanan, insya Allah, jiwa anak-anak akan lebih kokoh, tidak mudahgoyah, dan lebih mudah menyerap ilmulainnya, yang kurikulumnya akan kitamulai di tahun ajaran berikutnya,”tambah Rendi.

Silaturahim ke MUI CianjurYayasan Mizan Amanah dan

Sekolah Peradaban Al-Kamil,beberapa waktu lalu (11/2/2014),menggelar silaturahim denganpengurus Majelis Ulama Indonesia(MUI) Kabupaten Cianjur, Jawa Barat,di Gedung Sekretariat MUI KabupatenCianjur. Pada saat yang samadilakukan presentasi program YayasanMizan Amanah pada seluruh jajaranpengurus MUI beserta pengurus

Kementerian Agama KabupatenCianjur. Acara tersebut dihadirimayoritas pengurus MUI Cianjur,termasuk Ketua MUI Cianjur KH.Abdul Halim.

Dari pihak Sekolah Peradaban Al-Kamil dihadiri oleh Kepala SekolahPeradaban Al-Kamil Rendi Yulianto,S.Hum, dan dari pihak Yayasan MizanAmanah, hadir Direktur MizanAmanah Andriyanto, SHI, yangdidampingi Pembina Mizan AmanahAos Firdausil Malisi, MTP.

Apresiasi tinggi pun terlihat daripara undangan. Beberapa jajaranpengurus MUI Cianjur terlihat cukupkagum dengan konsep dan visi-misidari Sekolah Peradaban Al-Kamil.

”Kita mendukung sekali adanyalembaga pendidikan yang didirikanMizan Amanah yang berada diCianjur ini. Dan ini merupakan sekolahperadaban pertama yang ada diCianjur. Kita mendukung,” ujar KetuaMUI Cianjur, KH. Abdul Halim.

Salah seorang pengurus MUI Cianjurmenambahkan bahwa tidak menutupkemungkinan peradaban Islam akanmuncul dari Indonesia bahkan tidakmustahil munculnya dari Cianjur. Apalagisetelah berdirinya sekolah peradabanyang didirikan oleh Mizan Amanah.

101 00 1112222 1 (Bank Mandiri)a/n. Yayasan Mizan Amanah

Kantor Pusat :Jl. Kesehatan Raya No. 16 Bintaro - Jakarta SelatanTel. (021) 7388 6407

w w w . m i z a n a m a n a h . o r g

Jl. Raya Ciranjang No.53RW 06 Desa Hegarmanah, Kec.Sukaluyu,Kab. Cianjur, Jawa Barat

Tel. : (0263) 326 100eMail : [email protected]

www.sekolahperadaban-alkamil.org

SEKOLAH PERADABANAL KAMIL

SEKOLAH Peradaban Al-Kamilberkomitmen untuk terus meningkatkanmutu pendidikan bagi anak didik.Berbagai kerjasama dengan berbagaiinstitusi, perseorangan, dan berbagaipihak lainnya, terus-menerus dilakukan.Dengan adanya kerjasama seperti ini,proses transfer ilmu, sharing pengalaman,dan jalinan silaturahmi dapat terusdilaksanakan dan ditingkatkan, demimakin baiknya mutu pendidikan diSekolah Peradaban Al-Kamil.

Seperti kerjasama yang dilaksanakanbeberapa waktu yang lalu. Sekolah

Peradaban Al-Kamil menggelar kerjasamaworkshop dengan banyak institusipendidikan, antara lain dengan IPB, ITB,Unpad, Sekolah Tinggi Ekonomi Islam(STEI) SEBI, dan masih banyak lagi.

Seperti baru-baru ini, SekolahPeradaban Al-Kamil menghadirkangeneral studium yang bekerjasamadengan Sekolah Tinggi Ekonomi Islam(STEI) SEBI. Acara tersebut diikuti olehseluruh murid Sekolah Peradaban Al-Kamil dan menghadirkan narasumberdari alumnus STEI SEBI sekaligus praktisiekonomi syariah, Nurdin Khoerudin, SEI.

Pendalaman ekonomi syariah memangmenjadi salah satu pelajaran yang harusdikuasai murid Sekolah Peradaban Al-Kamil. Digelarnya general studium inisangat membantu para anak didik SekolahPeradaban Al-Kamil di dalam mendalamimateri keilmuan ekonomi syariah.

Anak-anak Sekolah Peradaban Al-Kamilkini lebih memahami istilah-istilah ekonomisyariah. ”Ini awal pengenalan padaekonomi syariah, ke depannya, insya Allah,materi akan diperdalam lagi,” kata salahseorang guru Sekolah Peradaban Al-Kamil,Larbi Lahabib Sahal, S.Sos.

Page 26: Majalah Generasi Edisi Maret 2014

Inspirasi Islam

26

Allah Malu MenutupPintu Rizki OrangYang MembukakanPintu Rizki Orang Lain

Page 27: Majalah Generasi Edisi Maret 2014

27Maret 2014

Inspirasi Islam

alita tadi bingung. Iaberpikir kerasmenimbang antarakeduanya. Lalupilihannya jatuh pada30 tahun pertama dari

umurnya. Sebab pilihannya tersebut, iaingin menikmati harta tersebut pada waktumudanya. Di tambah lagi ia tidak bisamenjamin bahwa umurnya bisa sampai 60tahun. Ia melupakan kondisi tuanya yangpenuh kelemahan, loyo, dan sakit.

Kemudian Nabi Musa AS mendoakannya.Allah mengijabahi doa tersebut denganmenjadikannya kaya di usia 30 tahunpertama dari umurnya. Mulailah Allahmelimpahkan rizki yang banyak kepadanya.

Sekarang anak itu sudah menjadi dewasa.Ia menggunakan kekayaannya untukmembukakan pintu rizki bagi orang lain.Ia banyak membantu orang. Tidak hanyadengan hartanya. Tapi juga membantumereka dengan membangun perdagangan,rumah produksi, dan pertanian mereka. Iamembiayai pernikahan orang-orang yangsudah siap. Menyantuni anak-anak yatimdan orang-orang yang terlilit kebutuhan.

Berlalulah 30 tahun pertama. Bermula 30tahun kedua. Nabi Musa setia menungguapa yang akan terjadi. Beberapa tahun telahlewat. Sementara kondisi laki-laki tadi masihseperti semula, tetap kaya. Tidak berubahsedikitpun. Bahkan kekayaannya makinbertambah. Lalu Nabi Musa AS menghadapAllah menanyakan perihal 30 tahun pertamasi balita dahulu yang kini sudah selesai. MakaAllah menjawab, “Engkau dapati hambaKumembukakan rizki untuk hamba-hamba-Ku, maka aku malu menutup pintu rizkiKukepadanya.”

“Ya Allah, betapa pemurah Engkau.

Sungguh tak terkira keagunganMu,” jawabNabi Musa AS.

Infak Akan Menambah Jumlah HartaSesungguhnya harta yang diinfakkan

untuk kebaikan akan mendatangkankeberkahan, yakni menambah kebaikandari harta itu dan berkembang menjadibanyak. Ini sesuai dengan janji Allah SWTyang akan memberikan untuk munfiqinbalasan berlipat-lipat yang lebih besar dariapa saja yang telah mereka infakkan. Semuaini berlaku di dunia dan akhirat.

Allah Subhanahu Wa Ta'ala berfirman,“Perumpamaan (nafkah yang dikeluarkanoleh) orang-orang yang menafkahkanhartanya di jalan Allah adalah serupadengan sebutir benih yang menumbuhkantujuh bulir, pada tiap-tiap bulir seratus biji.Allah melipat gandakan (ganjaran) bagisiapa yang Dia kehendaki. Dan Allah MahaLuas (karunia-Nya) lagi Maha Mengetahui.”(QS. Al-Baqarah: 261)

Di ayat lain, Allah Subhanahu Wa Ta'alaberfirman, “Allah memusnahkan riba danmenyuburkan sedekah.” (QS. Al-Baqarah:276). Makna Allah menyuburkan sedekahadalah memperbanyak danmengembangkannya di dunia. Sedangkandi akhirat, Allah menjaganya semenjak dikeluarkan harta tersebut untuk infak.Penjagaan ini seperti seseorang menjagabenih yang ditanamnya dengandiperhatikan dan dipupuk sampai benihtersebut menjadi pohon yang besar. Atauseperti seseorang yang menjaga danmemelihara anak kuda yang masih kecil,ia beri makan dan ia rawat dengan baiksehingga menjadi kuda yang besar dantangguh. Artinya pahala besar akan iaperoleh walaupun melalui infak yang sedikit.

Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman,“Dan barang apa saja yang kamunafkahkan, maka Allah akan menggantinyadan Dialah pemberi rezeki yang sebaik-baiknya.” (QS. Saba': 39)

Ibnu Katsir berkata dalam menafsirkanayat di atas, “Apapun yang kamu infakkandalam apa yang diperintahkan kepadamuatau yang dimubahkan, maka Dia akanmemberikan gantinya untukmu di dunia,dan di akhirat dengan ganjaran danpahala.”

Hal ini sebagaimana disebutkan dalamhadits Qudsi: Allah Ta'ala berfirman,“Berinfaklah, Aku akan berinfak untukkalian.” (Muttafaq 'Alaih dari Abu Hurairah)

Rasulullah SAW juga tidak ketinggalanmenjelaskan keajaiban sedekah danmenganjurkan untuk mengerjakannya:“Sedekah tidaklah mengurangi harta.Tidaklah Allah menambahkan kepadaseorang hamba sifat pemaaf melainkanakan semakin memuliakan dirinya. Danjuga tidaklah seseorang memiliki sifattawadhu’ (rendah diri) karena Allahmelainkan Allah akan meninggikannya.”(HR. Muslim dari hadits Abu Hurairah).

Rasulullah SAW pernah bersabda kepadaBilal bin Rabbah RA, “Berinfaklah wahai Bilal!Dan janganlah kamu takut berkurang harta(fakir) dari Sang Pemilik Arsy (Allah).”  (HR.Al-Baihaqi dalam Syu’abul Iman dan Al-Thabrani dalam al-Kabir, dishahihkan SyaikhAl-Albani dalam Al-Misykat, no. 1885).

Ringkasnya, bahwa sedekah atau infakyang dikeluarkan oleh seseorang,hakikatnya, tidak mengurangi danmenghabiskan hartanya. Tapi sebaliknya,ia menjadi jalan keberkahan bagi hartanyadan semakin bermanfaat bagi pemiknya didunia dan akhirat.

Seorang balita datang kepada Nabi MusaAS dan meminta agar mendoakannyasupaya Allah menjadikannya kaya. NabiMusa bertanya kepadanya, “Apakah kamumau Allah menjadikan kamu kaya pada30 tahun pertama dari umurmu ataukahpada 30 tahun terakhir?”

B

Page 28: Majalah Generasi Edisi Maret 2014

28

egeri kita ini seolah-olahtidak pernah berhenti dariberbagai macam musibahdan bencana, baik besarmaupun kecil. Semenjak

gelombang tsunami menerjang Aceh (26Desember 2004), secara beruntun danbertubi-tubi musibah menimpa bangsaIndonesia. Silih berganti, gempa bumi,angin puting beliung, tanah longsor, banjir,gunung meletus, hingga berbagai penyakitseperti flu burung, flu babi, serta berbagaikecelakaan (darat, laut, dan udara) sampaibencana lumpur Lapindo Porong.

Pendek kata, seolah-olah tiada haritanpa musibah. Yang kesemuanyamenelan korban yang cukup banyak, baikkorban jiwa maupun materi. Terakhirsetelah Gunung Sinabung, kembaliGunung Kelud memuntahkan isi bumisehingga hujan abu di hampir seluruhJawa Timur dan Jawa Tengah. SelamaJanuari 2014, data sementara BNPB, terjadi182 kali bencana hidrometeorologi sepertibanjir, longsor, angin puting beliung, yangkesemuanya menyebabkan 137 orangtewas, 1,1 juta jiwa mengungsi danmenjadi korban dampak bencana alam.

Ada 1.234 rumah rusak berat, 273 rusaksedang, 2.586 rumah rusak ringan, sertakerusakan infrastruktur, lahan pertanian,dan lain-lain. Sebagian besar korban tewasakibat longsor seperti di Kudus, Manado,Tomohon, dan Jombang. Dampakekonomi tentu besar. Data sementarakerugian dan kerusakan akibat banjirbandang di Sulut mencapai Rp. 1,87trilyun. Banjir Jakarta dan Pantura

mencapai puluhan trilyun rupiah. Rata-rata kerugian dan kerusakan bencana diIndonesia sekitar Rp.30 trilyun di luarbencana besar.

Musibah demi musibah datang silihberganti. Terkadang berupa kemaraupanjang, angin ribut, banjir besar, gempabumi, gunung meletus, kebakaran, danlain-lain-. Namun sangat disayangkan,manusia memandang hal tersebut dengansebelah mata, mereka mengira musibahitu hanyalah bencana alam biasa. “Merekahanya mengetahui yang lahir (saja) darikehidupan dunia, sedang mereka terhadap(kehidupan) akhirat adalah lalai.” (QS. Ar-Ruum:7).

Mereka tidak melihat di balik semua itudan tanpa menjadikannya sebagaipelajaran, sehingga masih saja tetapberada di atas maksiat dan penyimpanganyang sudah melampaui batas. Padahal,musibah yang menimpa, sebabnya adalahkarena syirik dan maksiat masyarakat danpejabat, karena meninggalkan hukum danperaturan Allah SWT. Mereka beralihmengerjakan larangan-larangannya danmelanggar batasan-batasannya. Allah'Azza wa Jalla' berfirman, “Dan apa sajamusibah yang menimpa kamu, makaadalah disebabkan oleh perbuatantanganmu sendiri, dan Allah memaafkansebagian besar (dari kesalahan-kesalahanmu).” (QS. Asy-Syuraa:30).

Sesungguhnya dalam musibah ituterdapat tanda-tanda kekuasaan Allahagar manusia kembali kepada Allah,bertaubat kepadaNya dan menjauhiperbuatan-perbuatan maksiat yang selama

ini mereka kerjakan seperti ritual syirik,praktik perdukunan, dan sebagainya. Danmaksiat-maksiat besar lainnya sepertimeninggalkan shalat dan puasa, engganmembayar zakat tetapi PBB dan NPWPtetap dibayar, durhaka kepada orangtuanamun tunduk kepada istri, memutuskantali silaturahmi dengan sanak saudara danpada saat yang sama menjalin hubunganpersahabatan dengan teman sejawat,merajalelanya perzinahan, perjudian,praktik riba di bank-bank konvensional,meminum minuman keras, menghisapsabu-sabu, memalsukan ijazah, melakukanKKN, dan sebagainya.

Ingat! Jika sudah seperti itu keadaannya,dan orang-orang yang memilikikemampuan untuk mengubahnya sepertiulama, enggan mengubahnya, berartinegeri semacam ini sudah siap menerimakehancuran baik dari arah langit (hujan,badai, angin puting beliung), dari bawahbumi (gempa, tanah longsor), atau dengandijadikannya musuh menjajah negeri danmerampas kekayaan alam kita. Allah SWTberfirman, Katakanlah: “Dialah yangberkuasa untuk mengirimkan azabkepadamu, dari atas kamu dan dari bawahkakimu atau Dia mencampurkan kamudalam golongan-golongan (yang salingbertentangan) dan merasakan kepadasebahagian kamu keganasan sebahagianyang lain.” (QS. Al-An'am:65).

Rasulullah SAW bersabda,“Sesungguhnya jika masyarakat melihatorang (penguasa) yang melakukankezaliman, namun tidak mereka cegah,Allah bisa segera menimpakan siksa kepada

N

Dikepung Musibahdari Segala Arah

Page 29: Majalah Generasi Edisi Maret 2014

29Maret 2014

mereka secara merata.” (HR. Tirmidzi).Perlu diketahui, bahwa Allah SWT

tidaklah membinasakan suatu negerimelainkan karena penduduknya berlakuzalim. Allah SWT berfirman, “DanTuhanmu sekali-kali tidak akanmembinasakan negeri-negeri secara zalim,sedang penduduknya orang-orang yangberbuat kebaikan.” (QS. Huud:117).

Oleh karena itu, sebelum musibah datang,Allah mengingatkan agar orang-orang yangterpandang di masyarakat melakukan nahimunkar. Allah berfirman dalam Surat Huudayat 116 yang artinya: “Maka mengapatidak ada dari umat-umat yang sebelumkamu, orang-orang yang mempunyaikeutamaan yang melarang danmengerjakan kerusakan di muka bumi,kecuali sebagian kecil di antara orang-orangyang telah Kami selamatkan di antaramereka.” (QS. Huud:116).

Ingatlah, sebelumnya orang yangtertimpa musibah sebenarnya telahmelihat saudara-saudaranya yang lainterkena musibah, tetapi musibah yangmenimpa saudaranya itu tidak membekasapa-apa di hatinya. Ia menganggap bahwamusibah yang menimpa saudaranya itu

tidak mungkin menimpa dirinya, karenamenyangka tempatnya aman dan tidakrawan musibah. Namun ternyataanggapannya keliru, dan musibah pundatang menimpa dirinya. Perhatikan ayat97-99 Surat Al-A'raf yang artinya: “Makaapakah penduduk negeri-negeri itumerasa aman dari kedatangan siksaanKami kepada mereka di malam hari diwaktu mereka sedang tidur? Atau apakahpenduduk negeri-negeri itu merasa amandari kedatangan siksaan kami kepadamereka di waktu matahari sepenggalahannaik ketika mereka sedang bermain? Makaapakah mereka merasa aman dari azabAllah (yang tidak terduga-duga)? Tidakada yang merasa aman dari azab Allahkecuali orang-orang yang merugi.” (QS.Al-A'raf:97-99).

Allah SWT menurunkan musibah ataubencana dan Dia-lah pula yang MahaPenyayang, Ar-Rahiim dan Maha Bijaksana,Al-Hakim, yang memberikan jalan keluardari musibah dan bencana tersebut. DalamAl-Qur'an, Allah berfirman, “Jikalau sekiranyapenduduk negeri-negeri beriman danbertaqwa, pastilah Kami akan melimpahkankepada mereka berkah dari langit dan bumi,

tetapi mereka mendustakan itu, maka Kamisiksa mereka disebabkan perbuatannya.”(QS. Al-A'raf:96).

Jelas sekali, bahwa jika suatu negeri ingindiberikan keberkahan, hujannyamenumbuhkan tanaman dan menyuburkantanah, kampungnya menjadi tempat tinggalyang nyaman, aman, dan tentram, jalankeluarnya adalah iman dan taqwa.Mengerjakan perintah Allah yang selamaini ditinggalkan dan menjauhi larangan Allahyang selama ini dikerjakan.

Maka kewajiban kita ketika musibahdatang adalah dengan meminta ampunkepada Allah dan bertaubat kepadaNya,tunduk kepadaNya, dan memintakeselamatan kepadaNya, sertamemperbanyak zikir, istighfar, dan amalshaleh lainnya, termasuk melakukan amarma'ruf nahi munkar dan tidak diamterhadap syirik dan kemaksiatan. AllahSWT berfirman, “Dan tidaklah Allah akanmengazab mereka, sedangkan merekameminta ampun.” (QS. Al-Anfaal:33).

Dr. H. Adhyaksa Dault, SHDisarikan dari Khutbah Jumat,

14 Februari 2014/14 Rabiul Akhir 1435H,di Masjid Istiqlal Jakarta

sepu

tark

ampu

s.co

m

Page 30: Majalah Generasi Edisi Maret 2014

30

Info CSR

enteri Koperasi dan UsahaKecil Menengah SyariefHasan mengatakan,Corporate SocialResposnsibility (CSR)

merupakan salah satu tanggung jawabmoril untuk semua pelaku usaha maupunperusahaan bagaimana tentangmeningkatkan kepedulian terhadaplingkungan, baik lingkungan alam maupunlingkungan sesama pelaku usaha yang perlumendapatkan bantuan, baik bantuan morilmaupun material.

“Intinya kebersamaan dan rasa empatiuntuk meningkatkan kegiatan ekonomipelaku usaha, karena banyak para pelakuusaha yang memerlukan uluran tangankarna ketidakmampuan mereka di dalammenjalankan usaha,” kata Syarif saatditemui di Gedung Kementerian Koprasidan UKM, Jalan Rasuna Said, JakartaSelatan, Kamis (6/2).

Program CSR merupakan  suatu hal yangsangat bagus dan Indonesia sudahmengakomodir CSR dalam undang undang,dimana sebagian kecil dari hasil usahaperusahaan bisa dialokasikan untuk danaCSR, karena bagi perusahaan-perusahaanCSR merupakan hal yang sudah umum

dijalankan.Saat ini di lembaga Institusi Koperasi sudah

memiliki program CSR, secara jelas CSR bagiInstitusi koprasi merupakan variabel yangmenentukan apakah koperasi itu betul-betulmemiliki kemampuan dalam menjalakanusaha maupun kegiatan ekonomi yangtergambar melalui program CSR.

Menurut beliau, ada tujuh hal pentinguntuk menunjang para pelaku UKM untuk

dapat lebih meningkatkan produktifitasmenuju kemandirian :

1. Meningkatkan akses kepada keuanganpada penggiat koprasi.

2. Sosialisasi penting agar akses padakeuangan lebih meningkat.

3. Pembinaan, pelatihan, pendampingandan supervisi terhadap proses produksi.

4. Pembinaan terhadap akses pemasaran.5. Mendorong para usaha mengadopsi

teknologi yang cocok untuk usaha yangdilakukan.

6. Mendorong generasi muda indonesiamemanfaatkan momen ekenomi yangcukup bagus dalam menciptakan lahanpekerjaan bukan hanya mencari pekerjaan.

7. Mendorong semua stakeholdermeningkatkan peran dan fungsi untuk lebihpeduli dengan UKM melalui program CSR.

Dalam meningkatkan kapasitas SumberDaya Manusia dari para pelaku UKM dankoprasi merupakan hal mutlak yg harusdilakukan secara terus menurus danmengadopsi teknologi yang cocok dalammendorong produktivitas . Kalau ini sudahdilakukan diharapkan produktifitas lebihbagus dan peran dalam menangkapkesempatan semakin baik sehingga dapatmeningkatkan perekonomian.

Meningkatkan EkonomiMelalui Kegiatan CSRM

Menteri Koperasi dan Usaha Kecil Menengah, 

Syarief Hasan

WALIKOTA Bandung Ridwan Kamilmengaku mengalami kesulitan membangunfasilitas-fasilitas untuk kepentingan wargajika harus mengandalkan AnggaranPendapatan dan Belanja Daerah (APBD)Kota Bandung.

“APBD kita kecil tidak sanggupmembangun Bandung Juara dengan modalyang ada," kata Emil, panggilan akrabRidwan Kamil, di Cikutra, Kota Bandung,Jawa Barat, Sabtu (8/2/2014).

Dengan kenyataan seperti itu, Emil tengahgencar untuk memburu dana CSR (corporatesocial responsibility) dari negara-negara maju.Diakuinya, dana CSR yang ditawarkan negara-negara maju jauh lebih besar ketimbang APBD.

Beberapa program Walikota Bandungyang memakan biaya cukup besar diantaranya adalah memperbanyak sumurresapan, Bandung Skywalk, BandungMonorel, pembangunan dan revitalisasitaman-taman tematik, dan lainnya.

Ridwan Kamil Semangat Mencari Dana CSR

Page 31: Majalah Generasi Edisi Maret 2014

31Maret 2014

Info CSR

PT Astra Honda Motor (AHM) dan PT MitraPinasthika Mulia (MPM) selaku main dealerHonda wilayah Jatim dan Nusa TenggaraTimur, mengadakan program tanggapmusibah bencana Gunung Kelud denganmengadakan aksi sosial, pemeriksaan dancuci motor gratis serta pemberian diskonsuku cadang di sejumlah kabupaten diJatim.

Jaringan dealer serta bengkel resmi Honda(AHASS) di bawah kordinasi MPM secarasigap langsung mengadakan aktivitas sosialsejalan dengan musibah akibat letusanGunung Kelud pada Kamis malam, 13Februari 2014. Kendaraan-kendaraan yangbiasa digunakan untuk pengiriman sepedamotor, langsung dialihfungsikan untukmembantu mengantarkan penduduk yangterkena dampak letusan Gunung Kelud keposko-posko pengungsian terdekat untukmendapatkan pengobatan dan dapurumum.

Aksi sigap tanggap bencana ini jugadilakukan oleh jaringan AHASS dan dealerresmi Honda dalam bentuk aktivitas lainyaitu membagikan air minum dan maskergratis mulai 14 Februari 2014, di beberapawilayah di kabupaten dan kota sepertiKediri, Tulung Agung, Madiun, Jombang,Nganjuk, Malang, dan Blitar.

Aktivitas tanggung jawab sosial ini

dilanjutkan dengan melaksanakan baktisosial minimal di 10 titik pengungsian yangtersebar di kabupaten dan kota Kediri mulai16 Februari antara lain di desa Kepung,Puncu, Wates, Tawang, Sukorejo,Gadungan, Janti, Pesantren, Brenggolo,Ploso klaten, Sumbergagung, dan Pagu.Sementara itu, pembagian gratis maskerdilaksanakan minimal di 12 titik lokasi diKediri antara lain di pertigaan Thamrin,alun-alun Kediri, lampu merah Ngadiluwih,pertigaan Ngronggo, lampu merah Tepusdan Katang, perempatan Karangdinoyo,Pasar Pranggang, Kediri Mall, lampu merahVeteran, bundaran Tawang, dan lampumerah Doho.

Tak hanya di Kediri, aksi simpatik ini jugadilakukan di area pengungsi di Blitar mulai16 Februari di Kecamatan Nglegok denganmembagikan masker, pempers, pembalut,air mineral, dan sembako. Beberapakecamatan lain akan dilakukan aksi yangsama setelah pengecekan kondisi pengungsidilakukan.

General Manager Technical ServiceDivision AHM Wedijanto mengungkapkanHonda juga mengerahkan mekanikterlatihnya untuk memberikan pemeriksaangratis sepeda motor yang terkena dampakletusan Gunung Kelud di Posko GOR Kediridan Pare. Setidaknya minimal 20 pit mulai

17 Februari 2014 disiapkan untuk melayanimasyarakat korban bencana ini.

Peduli SinabungSelain terhadap korban bencana Gunung

Kelud, secara terpisah main dealer Hondauntuk Sumatra Utara, CV Indako TradingCompany juga mengadakan aksi pedulikorban bencana Sinabung denganmembagikan  masker gratis danmengirimkan bantuan bahan kebutuhanpokok pada posko pengungsi yang berlokasidi Jambur Sempakata Kabanjahe, poskogedung DPRD Tanah Karo-Kabanjahe, danmelalui Posko Utama PMI, bantuandiserahkan Indako ke berbagai poskopengungsian seperti Posko GBKP Payung,Posko Mesjid Payung, Posko Gudang JerukSurbakti, Posko GPDI Dokum SirogaSimpang 4 dan posko lain.

Indako juga mengirimkan 40 sukarelawanuntuk membantu korban sinabung selama2 bulan mulai 10 Desember 2013 hingga10 Februari 2014. Aksi ini akan dilanjutkandengan kegiatan sosial lain pada akhirFebruari  2014.

Selain itu Honda juga menggalang simpatidengan tema Satu Hati utk Sinabung,dengan menyumbangkan Rp.10.000 untuksetiap penjualan 1 unit motor dalam periode15 Februari - 15 Maret 2014.

Honda Gelar Aksi Tanggap Peduli BencanaGunung Kelud dan Sinabung

Page 32: Majalah Generasi Edisi Maret 2014

32

umlah siswa sekolah dasardi Indonesia begitu banyak,sekira 5,6 juta siswa. Namunhanya 2,3  juta siswa yangberhasil lulus SMA. Artinya,

ada 3,3 juta siswa hilang dari duniapendidikan Tanah Air.

Menurut Rektor Universitas Paramadina,Anies Baswedan, fakta ini menunjukkanbahwa pemerintah tidak memberikanperhatian serius pada pendidikan. “Padahal,pendidikan sangat diperlukan untuk masadepan Indonesia,"” kata Anies ketikaberbicara di  Musyawarah & Temu IlmiahNasional ke-3 Asosiasi Psikologi PendidikanIndonesia (APPI) di Auditorium BinusAnggrek, Jakarta Barat, Sabtu (8/2/2014).

Rektor termuda se-Indonesia itumengatakan, sekarang isunya adalahmencari cara agar Indonesia memiliki human

capital di sekitar masyarakat. Sebab, secarasistematis, sebagian besar pendidikan diIndonesia begitu rendah.

Dia mengutip, data Badan Pusat Statistik(BPS), menunjukkan, hanya empat persenmasyarakat Indonesia mengenyampendidikan tinggi. Sementara 53 persenhanya mencicipi pendidikan di bawah SD.

Selain itu, Anies melanjutkan, ketika 168ribu anak masuk SD. Jumlahnya berkurangmenjadi hanya 39 ribu siswa di jenjang SMP.Kemudian ketika SMA, angka itu menurunlagi menjadi 26 ribu siswa.

“Karena itu, kita hanya bisa menghasilkanproduk dengan value yang rendah. Sayamerasa, pendidikan bisa maju dengan usahapemerintah dan semua komponenmasyarakat. Tapi kalau kondisi rendahnyapendidikan terus dibiarkan, justru masalahini akan besar,” tuturnya.

Indonesia Tak SeriusGarap Pendidikan

J

Anies Baswedan

SETELAH seperempat abad bekerja keras, sebuahSMA Islam di Inggris akhirnya masuk dalam100 sekolah favorit di Inggris setelah meraihpenilaian Sertifikasi Pendidikan Menengah(GCSE) sangat baik musim panas lalu.

“Kami sangat senang nilai GCSE musimpanas meningkat 19 persen dari penilaiantahun lalu, hal yang tidak kami duga,” katakepala SMA Muslimah Preston, Mufti Javid,Kamis (6/2).

Javid benar-benar tak menyangka sekolahyang dipimpinnya akan masuk 100 sekolahfavorit di negeri Ratu Elizabeth itu. SMAMuslimah Preston bahkan diberi ucapanselamat oleh Menteri Pendidikan DavidLaws MP atas prestasi yang mereka raih.

“Ketika saya menerima surat bertandaHouse of Commons, saya tidak tahu apaisi surat itu. Saya agak takut membaca isinya

dan sangat berharap kami dapat lulussertifikasi seperti yang kami yakinkan kepadasemua orangtua siswa, staf, dan murid-murid kami,” ungkap Javid.

Sebuah surat dari David Laws MP yangmenyatakan sekolah Islam itu masuk dalam100 sekolah negeri di Inggris. “SekolahAnda mampu membekali para siswa untukmeraih kesukesan studi dan karir masadepan,” demikian kutipan isi surat.

Hasil cemerlang diraih atas kerja kerasdan kesuksesan bersama para staf, guru,dan siswa. “Saya sampaikan terima kasihkepada Anda semua dan kepada sekolahAnda untuk capaian prestasi tertinggistandar pendidikan,” lanjut isi surat itu.

Prestasi ini  bukan yang pertama bagisekolah Islam di Inggris. Pada Februari 2013,SMA Muslimah Tauheedul Islam juga

dinobatkan sebagai institusi pendidikanberprestasi di Inggris. Sebulan kemudian,sekolah ini juga mendapat penghargaan‘Secondary School of the Year’ dari kegiatanpenghargaan tahunan Times EducationalSupplement.

Pada Mei 2013, Tauheedul Islam meraihnilai sangat baik. Dalam laporan, TauheedulIslam dinyatakan sebagai sekolah denganefektifitas pengajaran yang sangat bagus,memiliki budaya optimisme, serta murid-murid yang santun.

Di London, SMA Muslimah Tayyibahmenempati 22 sekolah di Hackney dengan100 persen siswa meraih 5+ GCSE untukkelompok mata pelajaran A hingga C(termasuk bahasa Inggris dan Matematika).Nilai itu 17 persen lebih baik dari penilaianpada 2011.

SMA Islam di Inggris Masuk Peringkat100 Sekolah Favorit

Page 33: Majalah Generasi Edisi Maret 2014

33Maret 2014

ARTIS Peggy Melati Sukma mengakubersyukur karena telah didaulat sebagaibrand ambasador event ‘Islamic Book Fair(IBF) ke-13 tahun 2014’.

“IBF merupakan pameran buku Islamterbesar yang menyediakan berbagai macambuku Islam. Selain itu, di IBF 2014 akandiadakan beragam program seperti diskusibuku, seminar, temu tokoh bukuinternasional, termasuk pameran dari replikabarang-barang peninggalan Rasulullah SAWdan para sahabat,” kata Peggy saat ditemuidi Jakarta.

Pameran yang akan digelar pada pada28 Februari-Maret 2014 di Gelora BungKarno, Jakarta, itu juga berharap bisamemecahkan rekor MURI. “Khusus acarapembukaan ini diharap dapat memecahkanrekor MURI menulis Al-Qur'an 30 juz denganpeserta terbanyak dan tercepat,” jelas Peggy.

METODE pembelajaran di sekolah IslamTerpadu dinilai sesuai kurikulum 2013 sebabselain menilai aspek akademik, sekolah Islamterpadu juga menekankan pentingnya aspeksikap para siswa.

Dalam acara Milad ke 10 Jaringan SekolahIslam Terpadu (JSIT), Sabtu (1/2), WakilMenteri Pendidikan dan Kebudayaan BidangPendidikan Musliar Kasim mengatakankurikulum 2013 mereflesikan apa yangsudah dilakukan JSIT sebelumnya. MelaluiJSIT Musliar  berharap kurikulum 2013 bisalebih menggaung.

Kurikulum lama, lanjut Musliar, hanyasampai pada memberi pengetahuan, belumsampai pada pembekalan keterampilan dansikap. Hanya dua mata pelajaran yang bisamembantu membangun sikap, PKN danagama. Dalam kurikulum 2013, semua matapelajaran harus bisa membangun sikap anak-anak.

Musliar mengungkapkan di kurikulumlama, 12 tahun anak-anak belajarmenggambar. Tapi tak ada yang berhasiljadi seniman hebat dan berpenghasilan darimelukis kecuali setelah belajar di universitas,ikut dalam sanggar atau keluarganya pelukis.

Bahkan pelajaran olahraga pun bisadigunakan untuk membangun sikap anak-anak.

Perubahan model kurikulum diakuinyaharus didukung pemahaman yang baik olehguru. “Pada 2013 sudah dilakukan pelatihanterhadap 6.213 sekolah oleh pemerintah.Guru tidak membayar sama sekali dan bukupanduan kurikulum 2013 pun disediakan,”ungkap mantan Rektor Universitas AndalasPadang itu.

Begitu pun dengan anak-anakberkebutuhan khusus, yang difasilitasimelalui sekolah inklusi. Akan ada panduanuntuk mereka dengan tetap menggunakanmodel kurikulum 2013.

Kendati sempat dihujat pada masa awalpemberlakuannya, Musliar mengklaimsampai saat ini belum ada yang mengatakankurikulum 2013 tidak bagus, kecuali orang-orang yang memang tidak senang.

“Kurikulum 2013 ingin menghasilkangenerasi yang produktif, kreatif, afektif.Generasi ini harus memiliki tiga kompetensipengetahuan, keterampilan, dan sikap. Initidak bisa terwujud tanpa penataankurikulum,” tutur Musliar.

Kurikulum 2013 DinilaiRefleksi dariSekolah Islam Terpadu

METODE pembelajaran di sekolah

Islam Terpadu dinilai sesuai

kurikulum 2013 UNIVERSITY of St. Andrews, Inggris,membuka program beasiswa bagi pelajarinternasional yang ingin melanjutkan studipada tahun ajaran 2014/2015. Siswa bisamendaftar beasiswa ini untuk bidang studidi fakultas apa pun.

Beasiswa yang diberikan berupa penguranganbiaya kuliah hingga 4.000 poundsterling permahasiswa setiap tahun. Durasi beasiswa adalahempat tahun untuk studi S1.

Pendaftaran dibuka hingga 21 Maret2014. Informasi lengkap dan formulirpendaftaran bisa disimak di laman Universityof St. Andrews, Inggris.

PEMERINTAH Provinsi Sichuan, China,menawarkan beasiswa untuk berbagaijenjang pendidikan.

Program beasiswa ini dibuka untukjenjang doktoral, magister, sarjana, hinggapendidikan vokasi di institusi pendidikantinggi China. Pelamar dapat mengajukanbeasiswa untuk studi dalam bidang apa punyang ditawarkan.

Pendaftaran dibuka setiap tahun padaJanuari hingga Juni. Seleksi dilakukanberdasarkan kriteria penerima beasiswa yangditentukan tiap institusi. Informasi lengkapdapat disimak di laman beasiswa pemerintahChina, http://www.csc.edu.cn.

Page 34: Majalah Generasi Edisi Maret 2014

34

ADVERTORIAL

tigma harga mahalnampaknya sudah sangatmelekat pada masakanEropa seperti steak.Konon dahulu steak

hanya bisa dinikmati oleh kalanganmenengah ke atas saja.

Dari kegelisahan inilah akhirnya timbulgagasan untuk membuat steak denganharga yang terjangkau oleh kantongmahasiswa dan masyarakat menengah

ke bawah. Akhirnya pada 4 Septembertahun 2000 berdirilah restoran steak yangbernama ‘Waroeng Steak and Shake’,yang pertama kali berdiri di Jl.Cendrawasih Demangan, Yogyakarta.

Dibukanya Waroeng Steak and Shakemerupakan sebuah terobosan baru steakdengan harga yang murah dan rasa yangtidak kalah enak dan nikmat dengan steakyang dijual dengan harga mahal. Selainitu Waroeng Steak and Shake selalu

mengutamakan kehalalan semua bahan-bahan makanan dan semua jenisminuman. Meski dengan bahan-bahanlokal, Waroeng Steak and Shake mampumenyajikan citarasa tinggi khas Eropadengan harga yang terjangkau olehsebagian besar masyarakat Indonesia.

Sudah 53 OutletSampai saat ini, Waroeng Steak and

Shake sekarang sudah mempunyai 53

Waroeng Steak and Shake - Cabang Bintaro

Sajian Steak Lezat Berkelasdengan Harga Terjangkau

S

Page 35: Majalah Generasi Edisi Maret 2014

35Maret 2014

KOKO WALARO

Tak Pernah Lupa Berbagi dan BeramalMENUMBUHKAN rasa kepekaan sosialdan kepedulian pada sesama, sepertimenyisihkan sebagian rezeki pada merekayang membutuhkan bantuan adalahpetuah bijak yang kerap ditanamkan olehBapak Jody Brotosuseno, selaku pemilikresto Waroeng Steak and Shake, kepadaseluruh jajaran manajemen dan stafnya.Pesan sang bos itulah yang selalu ada dihati Koko Walaro, Supervisor WaroengSteak and Shake Cabang Bintaro.satu kepedulian Koko dan teman-temankerjanya adalah dengan selalu berinisiatifmembuka gerai kotak peduli yangdinamakan ‘Waroeng Peduli’. WaroengPeduli bertujuan menggalang dana daripara pelanggan setia Waroeng Steak andShake. Adapun peruntukannya adalahuntuk membantu sesama yang sedang tertimpa musibah, sepertimusibah letusan Gunung Sinabung dan Kelud, beberapa waktuyang lalu. Selain itu, seluruh outlet Waroeng Steak and Shakejuga kerap turun ke jalan, untuk menggalang dana bantuan

bencana.Bentuk kepedulian Waroeng

Steak and Shake Cabang Bintarolainnya adalah dengan memberikankesempatan kepada Yayasan MizanAmanah selaku lembaga sosialnasional yang membina anak yatim-piatu dan dhuafa, untukmeletakkan Kotak Peduli Yatim(KPY) Mizan Amanah tepat didepan kasir Waroeng Steak andShake - Cabang Bintaro.kami buka di Bintaro sektor 3pada tahun 2009, kami selalubekerjasama dengan YayasanMizan Amanah dalammenyalurkan bantuan kepadaanak yatim dan para dhuafa.

Semoga, dengan adanya kotak amal (KPY) Mizan Amanahdi restoran kami, para pelanggan Waroeng Steak and ShakeCabang Bintaro juga akan menyisihkan sebagian rezekinyalewat Mizan Amanah. Aamiin...” ujar Koko.

outlet yang tersebar di seluruh Indonesia. Mulai dari Medan,Pekanbaru, Palembang, Lampung, Bandung, Jakarta, Bogor,Semarang, Solo, Yogyakarta, Bali, Makassar, dan Surabaya.

Berdasarkan kebijakan manajemen dan kontrol kualitas darisajian, Waroeng Steak and Shake tidak di-franchise-kan ataudiwaralabakan.

Menu FavoritPilihan menu daging masih menjadi favorit di resto Waroeng

Steak and Shake Cabang Bintaro. Sajian Steak Sapi DoubleTenderlon (daging has dalam) dan Sirloin (daging has luar),selalu diburu oleh para pelanggan.

Menu favorit lainnya, ada sajian Steak Goreng Tepung. Untukmenu ini, ada sajian unik khusus untuk pemula (kunjunganpertama kali ke Waroeng Steak), yaitu Steak 3 Rasa, yaitu menusteak gabungan antara tenderloin, ayam, dan udang. Diharapkansetelah mengetahui rasanya, para pelanggan pemula dapatmenetapkan hati untuk memilih satu dari tiga sajian tadi.

Untuk para penikmat steak original, tersedia Beef Steak danChicken Blackpepper, yang tentunya akan memuaskan citarasapara pemburu makanan steak original. Untuk menu dagingimport, Waroeng Steak and Shake menyediakan Steak SirloinImport dan Steak Rib-eye Import. Untuk menu ikan, tersediasteak ikan kakap, ikan tuna, dan cumi. Sajian lain selain steak

juga tak lupa disediakan oleh Waroeng Steak and Shake. SajianNasi Paprika Sapi dan Ayam, juga berbagai maca cemilanmampu mengakomodir segala keinginan pelanggan.

Kini Waroeng Steak and Shake mampu menepis stigmamahal pada makanan khas Eropa, yaitu steak. Obsesi WaroengSteak and Shake ialah dapat menjadi tempat kuliner yangmendunia, disukai banyak orang, dan memiliki budaya kualitasdan manajemen yang baik.

Aneka sajian favorit di resto Waroeng Steak and Shake - Cabang Bintaro,Tangerang Selatan

Page 36: Majalah Generasi Edisi Maret 2014

36

BERAGAM produk baru buatan Samsungakan diluncurkan tahun ini di Indonesia.Produk ini mulai dari kamera, tablet, TV,AC serta perangkat home appliances.Informasi ini didapat dari gelaran SamsungForum 2014 yang diselenggarakan di BaliNusa Dua Convention Centre (20/2).

Untuk kamera, Samsung memamerkanproduk baru NX30 dan Galaxy Camera 2.NX30 seperti yang telah diketahuimengusung fitur pintar untuk sharing fotolangsung ke smartphone atau tabletSamsung. Sementara Galaxy Camera 2tampil dengan OS Android sertakemampuan BSI CMOS Sensor 16MP.

Stanley Goh, Vice President, ConsumerElectronics, Samsung Singapore, di acaraini mengatakan, produk unggulan Samsungdengan AC desain baru mengusung bodisegitiga, seperti tipe AR9000.

“Desain segitiga dengan bodi unik. Inimeningkatkan performa cooling(pendinginan). Teknologi Digital inverterjuga bisa menghemat energi,” kata Stanley.

Ada modus fast cool yang memungkinkanperangkat mendinginkan ruangan lebihcepat. Selain itu, Samsung mengklaimdengan teknologi AC terbarunya, mampumengeliminasi 99 persen bakteri diruangan.

Ada juga teknologi Digital Inverter,yang membuat perangkat lebih hematlistrik. “Perangkat menjadi tidak berisikdan hemat energi. Digital Inverter untukproduk seperti kulkas, mesin cuci, ACdan vacuum cleaner,” jelasnya. Garansiproduk bahkan sampai 10 tahun.

Untuk produk kulkas, Samsungmenghadirkan lemari es baru dengandesain ShowCase dan InnerCase.Sehingga, desain ShowCase (pintutransparan) bisa digunakan untuklangsung mengambil makanan atauminuman secara instan. Sementara

InnerCase untuk penyimpanan denganruang lebih besar di dalam.

Samsung juga memperkenalkan speakerbaru HW-H600 Soundstand, HW-H751Soundbar. Speaker ini diklaim mampu

menciptakan pengalamanaudio sinematik(kualitasbioskop), jugatipe HW-F850dan HW-H551.Sementara

MX-HS9000 mampu memberikan suarabombastis dengan kekuatan 3400W.

Selain itu, ada pula Samsung WW-9000,mesin cuci baru dengan pintu depan. Terdapatfitur Auto Optimal Wash, Super Speed dengandurasi mencuci 60 menit dan Eco Bubbleyang ramah lingkungan.

Mesin cuci ini juga mendukung SmartControl, yang bisa dikontrol lewatsmartphone. Pengguna bisa mendapatkannotifikasi melalui smartphone apabila cuciantelah selesai. Produk ini baru beredar mulaiApril 2014.

Ragam Produk BaruDipamerkan di Samsung Forum 2014

Page 37: Majalah Generasi Edisi Maret 2014

37Maret 2014

Info Niaga

Wardah Lightening BB Cream kini menjadisalah satu produk kecantikan yang wajibdimiliki oleh setiap wanita, terutama yangmemiliki aktifitas padat dan ingin tetapmempertahankan make-up dari paparansinar matahari. Wardah sebagai produkkecantikan terpercaya sejak tahun 1995,kini meluncurkan produk terbarunya yakni‘Lightening BB Cream.’

BB Cream yang memiliki 10 keunggulan,di antaranya mampu membuat kulit terlihatlebih bercahaya, mencerahkan,menyempurnakan warna kulit, tahan lama,ekstra pelembab dengan kandungan aloevera. Dengan perlindungan terhadap sinaruv, mengandung antioksidan, bebasminyak, kulit terlihat lebih halus, dan bebasparfum sehingga sangat aman untuk kulitsensitif.

Selain itu, teksturnya yang ringanmemungkinkan wajah tetap bernapas

sehingga nyaman digunakan sehari-hari.BB Cream ini tersedia dalam dua varianwarna, Light untuk kulit putih cerah danNatural untuk kulit wajah yang gelap.

Cara menggunakannya sangat mudah,cukup oleskan BB Cream secara merata padaseluruh area wajah termasuk daerah mata.

Lalu tambahkan bedak untuk hasil yanglebih matte. Wardah Lightening BB Creamini dapat diaplikasikan dengan menggunakantangan, spons, ataupun kuas.

“Kami mengembangkan dengansungguh-sungguh setiap produk yang kamiluncurkan. Berbeda dari BB Cream lainnya,Wardah Lightening BB Cream tidak hanyabekerja sebagai make-up base biasa, namunjuga menutrisi kulit dan membantumencerahkan wajah,” ujar Alif Kartika,Product Development, Wardah Cosmetics,saat konferensi pers di Pastis Kitchen & Bar,Aston Kuningan Suites, Jakarta, Selasa(18/02/2014).

BB Cream ini juga mengandung Licorice,Vitamin B3 dan Vitamin C untuk mencegahproses penggelapan kulit karena sinarmatahari berlebih. Produk Lightening BBCream ini sudah bisa Anda dapatkan ditoko-toko kosmetik terdekat.

Wardah Lightening BB Cream

Menutrisi Kulit danMembantu Mencerahkan Wajah

YAMAHA Indonesia Motor Manufacturing(YIMM) langsung tancap gas sejak awal2014. Model baru motor matic YamahaGT125 yang telah dirilis awal Januari laluternyata merupakan bagian dari strategimeluncurkan 7 produk baru di musimpertama (Januari-Februari 2014).

Pada gelaran launching terbaru, selainmeluncurkan New Fino F1, dilepas pulaNew Mio GT, New Xeon RC, New JupiterMX, New V-Ixion, dan varian spesialScorpio Limited Edition ke pasaran.Bersama GT125, semuanya tergabungdalam satu tema new season ‘The 7Wonders from Yamaha’.

“Kami coba memberikan lebih banyakpilihan buat konsumen. Semua model punya demand yang sedangtinggi di kelasnya,” jelas Eko Prabowo, GM Promotion &Community Development YIMM, di sela peresmian Fino F1 diCanggu, Bali, beberapa waktu yang lalu.

Jagoan di kelas bebek sport, Jupiter MX punya lima pilihan

warna baru, Furious Red, White Sonic,White Blaze, Blue Thunder, dan BlackBurn. Rumor ingin menginjeksikansepeda motor 135 cc ini sepertinyabelum terlaksana dalam jangka waktudekat. Sementara skutik Xeon RCmemiliki pilihan warna Victorious Red,Dazzling Black, dan Cosmic White.

New V-Ixion menjadi model sportpertama yang disegarkan pada 2014.Kini tersedia empat warna yakni BlackBolt, Purple Strike, Red Lightning, danWhite Flash. New Mio GT terdiri dariempat warna, Rocker Black, ProgressiveRed, Electro White, dan Trance Blue.Sementara, Scorpio Limited Edition

dibuat sebagai edisi spesial bagi para pecintanya. Edisi terbatasini hanya tersedia 1.000 unit.

“New Season merupakan tahap awal 2014, kita masih punyaproduk-produk baru di Holiday Season (Maret-Agustus) dan EndSeason (September-Desember),” tutup Eko.

7 Model Baru Yamaha di Awal 2014

Yamaha GT125

Page 38: Majalah Generasi Edisi Maret 2014

38

Anjangsana

asjid Shah Faisal yangdisinggung dalam novelberjudul ‘The KiteRunner’ karya KhaledHosseini merupakanlandmark Kota

Islamabad, Pakistan. Masjid itu terletak dibagian utara Islamabad dengan latarbelakang Bukit Margalla. Masjid inimerupakan salah satu masjid terbesar dantermegah di dunia.

Masjid yang berdiri di atas lahan seluas5.000 meter persegi ini, secara arsitektural,memasukkan gaya Asia Selatan, Arab, danTurki. Dengan perpaduan ini, bisa dikatakan

bahwa Masjid Shah Faisal merupakan salahsatu contoh arsitektur Islam modern.

Di atas masjid, terdapat lampu hiasraksasa seberat 75 ton. Selain itu, padabagian atap masjid, terdapat 1.000 buahlampu gelembung yang aplikasinyadirancang secara elektronik.

Pada bagian luar masjid, terdapat empatbuah tiang raksasa setinggi 90 meter yangmengelilingi seluruh bangunan masjid.Keempat tiang raksasa ini juga berfungsisebagai menara masjid. Bangunan menaramasjid mengadopsi desain arsitektur Turkitradisional dan merupakan menara masjidtertinggi di kawasan Asia Selatan.

Tidak seperti desain masjid padaumumnya yang dilengkapi kubah berbentukbundar (bulat), bangunan Masjid Shah Faisaltidak memiliki kubah. Sebagai ganti darikubah, sang arsitek Vedat Dalokaymerancang sebuah bangunan mirip kubahkulit kerang sebanyak delapan buah,masing-masing setinggi 40 meter. Menurutperancangnya, kubah tersebutmenggambarkan tenda khas padang pasir.Kubah unik ini ditopang oleh empat balokraksasa yang ada di dalam masjid.

Sementara itu, di bagian ruang utamayang merupakan ruang shalat, terdapatsebuah lampu kristal besar. Sedangkan,

M

“Dia sedang memandangi masjid itu. Masjid Shah Faisal berbentuk seperti tenda raksasa.Mobil-mobil datang dan pergi. Para jamaah berpakaian putih mengalir masuk dan keluar.Kami menyaksikan saat ratusan lampu dinyalakan ketika malam semakin pekat. Masjiditu berkilauan bagaikan sebongkah permata dalam kegelapan.” (Novel ‘The Kite Runner’)

MASJID SHAH FAISALMasjid Laksana Tenda Raksasa Nan AgungMASJID SHAH FAISALMasjid Laksana Tenda Raksasa Nan Agung

Page 39: Majalah Generasi Edisi Maret 2014

39Maret 2014

Anjangsana

dinding pada ruang shalat dihiasi denganmozaik dan tulisan kaligrafi khas Arab yangmerupakan hasil karya seniman ternamaasal Pakistan, Sadequain.

Pola mozaik menghiasi dinding bagianbarat, sedangkan tulisan kaligrafi yangmembentuk pola bayangan cerminmenghiasi dinding bagian timur.

Pendidikan dan WisataSetelah resmi digunakan, masjid yang

memiliki kapasitas untuk menampungsekitar 74 ribu jamaah ini juga dijadikansebagai pusat kegiatan Universitas IslamInternasional yang ada di Islamabad, IbukotaPakistan. Pusat kegiatan universitasmencakup ruang penelitian, perpustakaan,museum, ruang perkuliahan, kafetaria,ruang senat, dan fakultas serta asrama yangmampu menampung 700 mahasiswa.

Di samping menjadi pusat pendidikan,lokasi tempat berdirinya Masjid Shah Faisalini juga merupakan salah satu tempat tujuanwisata. Keberadaan makam MuhammadZia-ul-Haq, mantan Presiden Pakistan, didekat bangunan masjid ini menjadi dayatarik tersendiri bagi pengunjung. Tidakhanya jamaah masjid, tetapi juga wisatawandari berbagai negara di dunia. Keberadaanmakam Zia-ul-Haq ini juga memberikandampak positif bagi industri pariwisata diIslamabad.

Masjid Shah Faisal semula terletak dikawasan yang jauh dari pemukiman.Namun, kini di lokasi tempat masjid berdirisudah banyak bangunan untuk menarikwisatawan yang sengaja berkunjung kemasjid.

Kendati terbuka untuk kunjungan wisata,pihak pengelola Masjid Shah Faisalmemberlakukan sejumlah aturan bagi parapengunjung. Para wisatawan yangberkunjung ke Masjid Shah Faisal diharuskanmelepaskan alas kaki mereka di depan pintumasuk area masjid.

Selain itu, para pengunjung juga harusmengenakan pakaian yang sopan danmenutupi tubuh mereka, kecuali tangandan kepala untuk laki-laki. Sementara itu,pengunjung perempuan harus mengenakanselendang yang menutupi rambut mereka.

Ide Sang Raja ArabIde membangun masjid yang terletak di

Islamabad, Pakistan, ini bermula pada tahun1966. Saat itu, Raja Faisal bin Abdul Azizdari Arab Saudi mengadakan lawatan keIslamabad.

Melihat potensi letak geografis Pakistankala itu, sang raja kemudian mengusulkanPemerintah Pakistan untuk membangunsebuah masjid baru yang dapat menjadiikon kota tersebut.

Untuk merealisasikan ide Raja Faisal, padatahun 1969 Pemerintah Pakistanmenyelenggarakan kompetisi rancanganmasjid. Menariknya, audisi ini tidak hanyadiikuti oleh para arsitek di negeri Pakistan,tetapi juga dari mancanegara. Tercatat,sebanyak 43 arsitek ternama dari 17 negaramengikuti proses seleksi tersebut. Setelahmenghabiskan waktu selama empat hari,Vedat Dalokay, seorang arsitek asal Turki,akhirnya dipercaya untuk mendesain masjidyang direncanakan itu.

Badan Pembangunan Nasional Pakistansegera mulai membangun konstruksinyapada 1976 dengan mengacu hasilrancangan Dalokay. Tak hanya sebatasmemberikan ide, Raja Faisal saat itu benar-benar berperan penting dalam prosespembiayaannya. Menurut pimpinan proyek

pembangunan masjid, Azim Borujerdi,Kerajaan Arab Saudi memberikansumbangan penuh hingga lebih dari 130juta riyal Arab atau sekitar 120 juta dolarAS. Dana bantuan Kerajaan Arab Saudi inimenjadikan masjid tersebut berdiri kokohdan sangat megah. Kendatipembangunannya belum selesai ketika RajaFaisal wafat pada 1975, penerus Raja Faisaltetap berkomitmen penuh terhadappenyelesaian pembangunan masjid ini.Panitia pembangunan kemudianmengabadikan namanya untuk masjidtersebut sebagai bentuk penghormatanterhadap jasa sang raja.

Pembangunan Masjid Shah Faisal baruselesai tahun 1986 setelah 17 tahundibangun. Setelah resmi berdiri, keberadaanbangunan masjid tersebut justru menuaikritikan dari kalangan Islam konservatif diPakistan. Kelompok Islam konservatif inimengkritik desain masjid yang meniadakanstruktur bangunan kubah tradisional, sepertiyang ada pada bangunan masjid lainnya.Namun, semua kritikan tersebut dapatdibungkam dengan skala masjid, bentuk,dan pengaturan letak bangunan masjidterhadap Bukit Margalla.

Suasana interior Masjid Shah Faisal

Page 40: Majalah Generasi Edisi Maret 2014

40

Kolom

usa adalah seorangintelektual. Ia sangatcerdas sampai-sampai iatak pernah berpikir adaorang yang lebih cerdas

darinya. Apalagi setelah prestasinyamementahkan semua argumen Fir’aunyang mengaku sebagai Tuhan. Karenakesombongan intelektualnya yang diam-diam menguasai hatinya itu, lalu Allahmenguji Musa. Bahwasanya ada ilmu Allahyang tak bisa diukur dengan akal danempirisme. Lalu disuruhlah Musa untukbertemu dengan Khidir.

Khidir adalah seorang yang out of thebox, baginya yang terpenting bukanlahempirisme tapi esensi dari wujud segalasesuatu. Ilmu Khidir ini kemudian dikenaldengan ‘ilmu hikmah’ sebuah ilmu yangmemandang sesuatu bukan dari wujudnyatapi dari esensi dan hakikat. Ilmu Khidirdiperolehnya dari perenungan terhadapalam semesta ciptaan Tuhan, lalu dariperenungan itu kemudian Allahmemasukan ilmu yang lain dari ilmukebanyakan pada masa itu.

Singkat cerita, bertemulah Musa denganKhidir. Dalam hati Musa, “Siapa sih orangyang punya keistimewaan yang dianggaplebih pintar dari aku ini?”. Ketika pertamakali bertemu Musa, Khidir tahu orangseperti apa Musa itu. Khidir yang tahu

benar karakter Musa, pun mengajukansyarat bahwa nanti Musa tak bolehmengajukan pertanyaan barang sepatahpertanyaan pun. Khidir tahu bahwa orangyang berpaham empirisme danmengedepankan logika seperti Musa takakan tahan dan sabar terhadap sesuatuyang di luar akalnya. Makanya jauh-jauhsebelum melakukan perjalanan dengannyaia sudah mewanti-wanti Musa, bahwaMusa tak akan tahan dan sabar.

Benar saja, belum berapa lama mengikutiKhidir, Musa sudah tak sabaran, karenaapa yang dilakukan Khidir semuanya takmasuk akal, irrasional dan bertolakbelakang dengan apa yang disebut ilmiah.Khidir dengan sabar mengingatkan Musa,bahwa Musa tak boleh bertanya dulusebelum nanti ia yang akanmenjelaskannya sendiri.

***Pada suatu hari, sampailah Khidir dan

Musa di sebuah perkampungan. Merekabelum makan sejak kemarin sore. Pagi ini,rasa lapar itu tak bisa dibendung lagi.Musa punya inisiatif untuk memintajamuan kepada penduduk sekitar. Tapisemua penduduk tak ada yang maumemberikan jamuan kepada mereka.Akhirnya mereka berdua duduk-duduk disebuah tempat. Di dekat tempat itu,banyak sekali anak-anak yang sedang

bermain-main. Khidir mengamati seoranganak. Khidir yakin, bahwa anak itu punyapotensi yang berbeda dari anak-anak padaumumnya. Kemudian Khidir meyakinkandiri bahwa anak itu akan menjadi orangbesar suatu saat nanti.

Khidir memang mata hatinya tajam. iakemudian menanyakan informasi tentanganak itu kepada penduduk sekitar. Dariinformasi yang didapat anak itu adalahseorang anak yatim, ayahnya meninggalbeberapa bulan yang lalu. Dan anak itutinggal bersama ibunya yang janda. Khidirkemudian mengikuti anak tadi sampai iapulang ke rumah. Didapatilah bahwarumah anak yatim tadi sudah hampirroboh. Sore itu juga, Khidir mengajak Musauntuk membetulkan rumah gubug,dengan atap rumbia dan dindingnya daribambu yang hampir roboh itu.

Bahan-bahan bangunan untukmembangun rumah anak yatim tadi takterlalu sulit, karena memang di daerahsana banyak pepohonan yang bisa untukdijadikan kayu-kayuan. Belum sampaitengah malam, rumah itu sudah berdiritegak dan layak huni. Kemudian Khidirmeminta agar si empunya rumah menjamumereka untuk makan malam. Si empunyarumah dengan senang hati menyiapkanmakan malam untuk Khidir dan Musa.Dalam pandangan Musa apa yang

M

Musa – KhidirMembangun RumahUntuk Anak Yatim

Page 41: Majalah Generasi Edisi Maret 2014

41Maret 2014

Kolom

dilakukan Khidir itu tidak masuk akal.Meminta dijamu sama anak yatim danseorang ibu janda yang untuk makansehari-hari saja kesusahan. Irrasional!

Gejolak hati Musa tak bisa ditahan lagi,tapi karena perutnya yang lapar, ia ikutmakan juga ketika sang pemilik rumahmengajaknya makan malam.

Setelah meninggalkan rumah anak yatimtadi, gejolak hati Musa tak tertahan lagidan berkata, “Ya Khidir, saya sudah taksanggup lagi mengikutimu, apa yang kamulakukan semuanya irrasional! Khidir,nuranimu dimana?! Meminta dijamu samaorang yang tak mampu, dan bahkan untukmakan sehari-hari saja mereka belum

tentu, dan bahkan mungkin merekasetahun sekali pun belum tentu dapatmenikmati makanan enak, dan mungkinsaja mereka menghabiskan seluruhtabungan mereka bertahun-tahun untukmenjamu kita tadi!”

Khidir tersenyum, “Musa, tadi kita kanmembangun rumah mereka itu sebagaikerja, kan wajar kita meminta bayaran?Toh, kita tidak minta dijamu secaragratisan? Lagian ya Musa, di rumah ituada warisan sang ayah berupa ‘emas’ yangkelak mereka baru tahu setelah dewasa”.Dan akhirnya, Musa pun melanjutkanperjalanan kembali bersama Khidir, untukmengikuti kisah penuh hikmah lainnya.

Yang dimaksud Khidir sebagai ‘emas’adalah potensi anak yatim tadi yang bakalmenjadi seorang yang berpangkat, akanmenjadi orang besar, bisa jadi jugamungkin presiden yang akan memimpinnegeri besar tersebut.

Dalam pandangan Musa dengan ilmuempirisnya mungkin tak wajar apa yangdilakukan Khidir, karena secara kasat mataapa yang dilakukan Khidir sama sajamenyiksa orang miskin. Tapi lain Musa, lainpula Khidir. Menurut Khidir itu adalah sebuahpembelajaran agar nanti si anak yatim ketikasudah menjadi orang besar tak lupa asalnyadulu, ia akan tetap peduli dengan orang-orang miskin, ia tak lupa daratan. UH

Page 42: Majalah Generasi Edisi Maret 2014

42

7 Tempat Unik di Muka Bumi

INFO DAN FAKTA

BERKELANA ke segala penjuru bumi Allahmemang mengasyikkan. Perjalanan Anda takmungkin terlupakan ketika menemukan berbagaitempat yang unik di salah satu sudut negeri.Aneh, unik, dan menakjubkan, mungkin kata-kata itu yang akan terngiang ketika datang ketempat-tempat yang terlihat seperti berada diplanet lain ini. Berikut adalah 7 tempat unik dimuka bumi yang menarik untuk disimak.

Simpson Desert,Australia

Simpson Desert adalahsebuah gurun pasir denganwarna merah darah seluas54.000 mil persegi. Iniadalah gurun pasir terluaskeempat di Australia. Takhanya gurun pasir dataransaja, di sini pun terdapatbukit-bukit kecil yangwarnanya pun merah.

Warna merah pasir iniberasal dari kandunganoksida besi dalam pasir.Warnanya pun berbeda-beda dari mulai merahmuda hingga merah darah.Alurnya yangbergelombang membuatgurun ini bagaikan dataranombak.

Zhangjiajie National Forest Park,China

Ini adalah sebuah taman hutan nasionalyang unik. Pada tahun 1982 tempat ini diakuisebagai taman hutan nasional pertama diChina. Sepuluh tahun kemudian, UNESCOpun menetapkan wilayah ini sebagai situswarisan dunia. Pada tahun 2004 yang lalu,tempat ini diakui sebagai Geopark GlobalUNESCO.

Jika Anda berkunjung ke tempat ini, Andaakan menemukan pilar-pilar batu kapur yangtinggi menjulang menggapai langit. Bisa jadi,area yang termasuk wilayah Provinsi Hunaninilah yang menginspirasi hutan melayangdi dunia fiktif film laris ‘Avatar’.

Di hutan ini terdapat sekira 3.000 pilarbatu kapur dengan tinggi mencapai 3.500kaki ke udara. Konon pilar-pilar ini sudahada sejak 200 juta tahun yang lalu. Tidakhanya pilar-pilar batu kapur, di tempat inipun terdapat berbagai pepohonan, adasekitar 157 pohon tumbuh di tempat initermasuk beberapa pohon langka.

Perito Moreno Glacier, ArgentinaPerito Moreno Glacier adalah salah satu keajaiban yang luar biasa. Glacier yang memiliki

panjang 50 mil dengan tinggi 500 meter ini terhampar hingga Lago Argentino. PeritoMoreno ini merupakan salah satu dinding es di atas sebuah danau yang masih terusberkembang.

Perkembangnan gletser ini merupakan sebuah fenomena alam yang terjadi secaraalamiah. Dinding es akan pecah ketika ketinggian air di danau meningkat sehinggatekanan air pun semakin kuat. Fenomena alam ini terjadi setiap empat hingga lima tahunsekali. Gletser ini terakhir kali pecah pada 2 Maret 2012.

Perito Moreno yang termasuk ke dalam kawasan Taman Nasional Los Glaciares yangterletak di provinsi Santa Cruz, Argentina ini merupakan salah satu tempat wisata yangpaling populer di Patagonia, Argentina. Saat ini banyak agen tur wisata yang menyediakanjasa trekking di gletser ini. Tawaran paket pun berbeda-beda ada yang hanya satu jamuntuk mini-trekking dan durasi lima jam untuk dinding es yang lebih besar.

Page 43: Majalah Generasi Edisi Maret 2014

43Maret 2014

The Wave, Amerika SerikatIni adalah sebuah padang gurun di Arizona Utara yang

merupakan tempat pemandangan paling mencolok diAmerika sebelah barat daya. Situs ini memiliki luas 300.000hektar dan terkenal dengan limpahan batu pasir dan kikisantanah yang berwarna-warni.

Di sebelah barat laut dari taman Buttes Coyote, terdapatsebuah tebing yang disebut dengan The Wave. Bentukalurnya yang nampak seperti ombak menginspirasipemberian nama situs ini. Dinding tebing berwarna merahnampak berliku-liku secara alami namun rapi.

The Wave adalah bagian dari Vermilion Cliffs NationalMonument terletak di Arizona, letaknya sangat dekatdengan bagian selatan perbatasan negara Utah. MonumenNasional ini melindungi beberapa situs indah di antaranyaadalah Dataran Tinggi Paria, Vermilion Cliffs, Coyote Buttes,dan Paria Canyon.

Bukit Coklat, FilipinaRibuan bukit terhampar di atas area seluas 50 kilometer persegi yang termasuk

wilayah Provinsi Bohol, Filipina. Namanya diambil dari keadaan bukit ketika musimkemarau tiba. Saat kemarau, bukit akan berubah menjadi coklat karena kekeringan.Namun, ketika musim hujan bukit ini akan berubah menjadi warna hijau menyala.

Sekira 1.260 bukit berada di atas wilayah ini. Tinggi bukit bervariasi antara 40hingga 100 meter. Setidaknya, ada empat legenda yang menceritakan asal-muasalbukit ini. Satu di antaranya mengungkapkan jika perbukitan terbentuk dari airmata seorang raksasa yang jatuh cinta pada gadis lokal.

Saat ini, Bukit Coklat merupakan salah satu objek wisata terkenal di Bohol.Pemerintah Filipina bahkan terus mendukung pariwisata di daerah ini. Salahsatunya adalah dengan membuat resor yang berada di salah satu bukit. Denganresort ini, wisatawan akan lebih nyaman menikmati pemandangan.

Giant’s Causeway, Irlandia UtaraMenjelajahi sepanjang pantai di ujung utara Irlandia

Utara, Anda akan melihat pemandangan menakjubkan.Tumpukan bebatuan berbentuk hexagonal yang tersusunrapi berada di sisi pantai. Pengunjung dapat menelusuridan berjalan di atasnya untuk menikmati pantai.

Area yang dinamakan Giant’s Causeway ini memilikiluas sekira 40.000 kolom basal yang berasal dari letusangunung berapi kuno di masa silam.

Situs ini dinyatakan sebagai Situs Warisan Dunia olehUNESCO pada 1986. Selang satu tahun, DepartemenLingkungan Hidup Irlandia Utara menetapkan tempatini sebagai Cagar Alam Nasional. Saat ini, situs yangmenjadi daya tarik wisata terpopuler di Irlandia Utaraini dikelola dan dimiliki oleh National Trust.

Pulau Socotra, YamanJika lokasi lain menawarkan keunikan dari segi lanskap, lokasi ini menawarkan

keunikan karena flora yang tersebar di pulau ini. Keunikannya dapat dilihat dariratusan flora yang hanya dapat ditemukan di tempat ini saja.

Pulau Socotra adalah sebuah pulau dengan ukuran yang cukup luas di SamudraHindia. Tanaman yang ada di tempat ini sungguh unik, bentuknya seperti payungyang sedang mekar. Tanaman ini juga memiliki getah yang berwarna merah.Sehingga ketika getah itu mengalir di batang pohon ini Nampak seperti darah.

Pulau ini memiliki panjang 132 kilometer dan lebar 49,7 kilometer. Pulau ini sangatterisolasi bahkan sering dijuluki sebagai tempat palilng asing yang ada di muka bumiini. Bahkan sepertiga spesies yang ada di pulau ini tidak akan Anda temukan ditempat lain. Selain pophon yang berbentuk bagaikan payung, di sini pun terdapatpohon yangn batangnya sangat besar namun hanya memiliki sedikit bunga.

Page 44: Majalah Generasi Edisi Maret 2014

44

ekolah dan lembaga-lembaga pendidikanlainnya, sebetulnya hanyasebuah sarana. Sarana inibisa menyukseskan tujuan

utamanya, tapi justru bisa juga menjadipenghalang menuju tujuan utamanya.Saya ingin mengingatkan bahwa ukurankeberhasilan, khususnya Sekolah Islam,dalam menghasilkan anak didik, mindset-nya, atau cara berpikirnya, attitude atausikap mentalnya, dan behaviour atauperilakunya, adalah carilah olehmukebahagiaan akhirat, tapi jangan lupabahwa kamu punya bagian di dunia. Liatformulasinya, jangan dibalik, carikebahagiaan dunia tapi jangan lupaakhirat. Ini bahaya.

Saya, kalau ditanya oleh orangtua murid,misalnya, “Ustadz, saya mau sekolahkananak saya. Kira-kira lembaga pendidikanIslam yang bagus, yang mana Ustadz?”.Salah besar, kalau cari sekolah, dimulaidari iklan sekolah itu, misalnya denganbujukan kata-kata seperti ‘bilingual’,‘international’, juga dengan memamerkanfasilitas-fasilitas yang ada di sekolah itu.Padahal, anak-anak kita ke sekolah, bukanberguru pada kolam renang, bukanberguru pada dinding dan lapangan bola.Anak kita berguru pada manusia, yaituguru, yang di-gugu dan ditiru.

Ada lagi pertanyaan. “Ustadz, saya maumelanjutkan kuliah. Kira-kira universitas

mana yang bagus?”. Salah besar kalauAnda bertanya pada saya seperti itu. BerartiAnda tidak mengerti falsafah ilmu. Sayaakan menjawab, “Cabang ilmu apakahyang akan kamu tekuni, lalu cari, adakahprofesor-mu yang bisa membimbingmukepada ilmu yang ingin kau tekuni.

***Cara pandang ini penting sekali, tapi

sekarang sudah tergeser. Karena apa?Karena umumnya, orang cari ilmu itusupaya cepat kerja. Mudah-mudahan sayasalah. Sekarang perhatikan baik-baik. Sejakawal, tidak ada korelasinya antara ilmudengan kerja. Ilmu dan kerja sebetulnyacuma hubungan efek. Orang yang berilmu,efeknya adalah hasanah fiddunya. Tapitidak semua ilmu itu membawa kita kehasanah fil akhirat. Dan tidak semua ilmumembawa kita kepada waqina adzabannar.

Maka carilah sekolah yang cetakannyaadalah anak-anak yang selalu mencarikebahagiaan akhirat tanpa melupakandunia, dan tidak terbalik formulasinya.Pesantren-pesantren kini banyak yangmementingkan iptek (ilmu pengetahuandan teknologi) dahulu baru imtaq (imandan taqwa)-nya. Iptek-nya lebih banyak,sedangkan imtaq-nya berkurang. Setelahmasuk pelajaran Bahasa Inggris, Inggris-nya dominan, Arab-nya plintat-plintut.Banyak pesantren yang seperti ini.Sehingga pesantren kehilangan warna

aslinya sebagai lembaga yang konsistendalam ‘mencari akhirat’. Ini PR besar. Bagisekolah, guru, dan orangtua. Merekasemua harus satu visi dalam membangungenerasi bersama-sama.

Kategori Usia AnakRemaja seperti apakah yang harus

dilahirkan dari sudut pandang Al-Qur'an?Ini metodologi pendidikan Nabawiyah.Imam Ali bin Abi Thalib membagi tigakategori usia.

Umur 0 sampai 7 tahun, perlakukananakmu seperti raja. Ini untuk bapak-bapak, hadiah terbaikmu untuk anakmudi usia 1-7 tahun adalah berapa banyakwaktu yang kau berikan untuk anakmu.Bukan bonekanya, bukan mainannya,bukan mobil-mobilannya, bukan pulagames-nya. Jadilah kamu sebagai jongos-nya si raja itu. Pulang capek-capek, sampairumah disuruh menjadi kuda. Maka jadilahkuda yang baik.

Saya berbicara kepada bapak-bapak,karena di Indonesia sekarang ini, dari sisiparenting, banyak ayah yang bisu.Sehingga fenomena sekarang di kalanganremaja adalah fenomena ‘anak lapar ayah’.‘Lapar’ dialog, ‘lapar’ pelukan ayah, ‘lapar’kasih sayang ayah, ‘lapar’ penanamankarakter baik dari ayah. Kenapa sekarangbanyak sekali tawuran? Karena para ayahtidak andil, bagaimana caranyamenempatkan nyali yang benar. Kenapa

Mendidik Anak denganMetode Luqman

S

Page 45: Majalah Generasi Edisi Maret 2014

45Maret 2014

banyak geng motor kriminal lahir? Karenapara ayah tidak mendidik dimanamenempatkan keberanian secara tepat.Ini semua karena ayah bisu.

Usia 7 sampai 14 tahun, jadikan anakmusebagai tawanan. Misalnya, “Bangunsholat shubuh nak...” Jika tidak maubangun, siram mukanya dengan air.Maksud sebagai tawanan adalah, ituadalah saat yang tepat menanamkandisiplin, menanamkan kejujuran,menanamkan kebiasaan-kebiasaan baik.Yang namanya broken home adalah bukankeluarga yang retak karena bercerai bapak-ibunya. Broken home sejati adalah ketikakeluarga tidak bisa menjadi lembaga yangmenanamkan nilai-nilai kebaikan, terutamamenanamkan nilai tauhid. Apa gunanyaanak disuruh kursus piano klasik,sementara si anak tidak bisa mengaji.Sungguh ironis. Anak usia 7-14 tahun, disitulah saat yang tepat untuk menanamkankarakternya.

Dari usia 14 sampai 25 tahun, jadikansi anak sebagai temanmu. Ajari padanya,bagaimana sulitnya mendapatkan uang.Ajari dia, kenapa orang hebat itu bisamenjadi hebat, bagaimana jalur susahyang harus dilalui.

Racikan Allah pada Metode LuqmanAda sistem nilai yang harus ditanamkan

orangtua pada anak-anaknya. Ada racikanbagus dari Surat Luqman ayat 12 hinggaayat 19 yaitu bagaimana cara menjadiorangtua bijaksana dengan kriteria syukurdan menanamkan sistem nilai yang harusditanamkan. Pendidikan karakter metodeLuqman adalah racikan Allah SWT, dan

ini harus menjadi kurikulum setiaporangtua, tapi memang tidak mudah.

Bagaimana mengukir jiwa dan karakteranak? Metodologi itu bukan nasihat tapimauidhoh. Apa perbedaan nasihat danmauidhoh? Nasehat adalah sekumpulankata-kata terpilih yang bernilai baik, dansifatnya hanya amar ma’ruf. Ini tidak cukupuntuk mengukir jiwa dan membangunkarakter anak.

Untuk membangun karakter anak, gurudan orangtua harus menggunakanpendekatan yang namanya mauidhoh,yaitu nasihat yang di dalamnya terdiri daridua, yaitu motivasi dan peringatan. Yangmenarik adalah, pendidikan untuk anak-anakmu saat remaja yang harus kauajarkan pertama kali adalah janganmenyekutukan Allah. Kesyirikan anaksekarang tidak sama dengan kesyirikanpada zaman dulu. Masalah syirik sekarangantara lain, astrologi/zodiak/perbintangan,masalah mistik, masalah idol-idol-an, inisemua bahaya bagi anak-anakmu.

Yang kedua, ajarkan anakmu untukberbakti pada kedua orangtua. Yangketiga, ajarkan kepada anakmu tentangsikap merasa diawasi oleh Allah. Ini tugasbapak dan ibu guru, bahwa apapun ilmuyang diajarkan harus selalu ditanamkanbahwa sang anak merasa diawasi olehAllah SWT.

Yang keempat, dirikanlah shalat. Yangkelima, tanamkan nilai kesabaran. Inisulitnya, mengajarkan anak tentangkesabaran. Bagaimana mengajarkan anaktentang kesabaran? Kita harus kayabahasa, kita harus punya ilmu yang dalamuntuk menanamkan rasa sabar pada anak.

Anak Titipan AllahAnakmu titipan Allah kepadamu, kamu

yang akan ditanya Allah di akhirat kelak.Jangan kau titipkan lagi pada orang lain.Kamu yang bertanggungjawab. Menurutpakar pendidikan, sekolah cumamerupakan tukang jahit, bukan tukangsulap. Menurutmu, setelah kau bayarmahal sekolah, anakmu bisa menjadi orangbaik dan bertaqwa? Tidak. Kalau yangkau kasih ke sekolah kain wol, janganberharap menjadi blue jeans, karenalembaga pendidikan cuma tukang jahit.

Bagaimana menanamkan akhlak kepadaanak? Ini memang rumit, kalau bukankarena bimbingan dari Sang Pencipta,mungkin kita bingung bagaimanamenanamkan akhlak pada anak.

Dalam metode Luqman, cuma dengantiga kategori, maka akan terbentuklahakhlak yang baik pada anak. Pertama,jangan kau palingkan wajahmu karenasombong. Yang kedua, janganlah kauberjalan di muka bumi dengan penuhkesombongan. Karena Allah tidak sukadengan orang yang bergaya dan sombong.Dan yang ketiga, sederhanakan dalamberjalan dan sederhanakan dalamberbicara, ini saya bagi ke dalam tigakategori lagi. Pertama, tanamkan padaanak, perilaku ketidaksombongansehingga dia bisa berakhlak dengan mimikwajah yang baik. Yang kedua, tanamkanpada jiwa anak, sifat tawadhu' dan sifattidak sombong dalam bentuk gesture ataubahasa tubuh yang santun. Yang ketiga,tanamkan ketidaksombongan pada anaksupaya ada jiwa tawadhu’ dengan polakomunikasi qur’ani.

oleh : Ust. Bachtiar Nasir, LC

Page 46: Majalah Generasi Edisi Maret 2014

46

Temukan kata-kata pada baris sebelah kiri di susunan huruf acak di atas. Fotokopi halaman ini, lalugunting jawaban dan masukan ke amplop beserta alamat lengkap, fotokopi KTP, dan nomor kontakyang bisa dihubungi. Kirimkan ke:

MIZAN AMANAHJl. Kesehatan Raya No. 16 Bintaro - Jakarta Selatan

Jawaban paling lambat diterima oleh Redaksi pada tanggal 22 Maret 2014. Pemenang (satu orangpemenang) akan diundi dan diumumkan pada edisi Majalah GENERASI bulan April 2014.

Pemenang akan mendapatkan hadiah berupa 1 (satu) buah buku terbitan Republika Penerbit danvoucher belanja Hero Group senilai Rp.150.000,-. Hadiah dapat diambil di Mizan Amanah palinglambat tanggal 22 April 2014. Keputusan Redaksi tidak dapat diganggu gugat.

Hadiah dipersembahkan oleh :

Jawaban Quiz - Februari 2014

Pemenang : Riza WijayantiPamulang - Tangerang Selatan

Intermezzo

Luas Masjidil Haram saat ini adalah365 ribu meter persegi. Direncanakantahun 2020 diperluas menjadi 587.250meter persegi. Jika di hari-hari biasa(selain musim haji) dapat menampung900 ribu jamaah, maka di musim Hajidapat menampung hingga 2 juta-anjamaah. Saat ini sedang ditingkatkankapasitasnya untuk dapat menampunghingga 4 juta jamaah.

AL FARABIALGORITMAAMNESTYAVICENNABENDERACANADADIORAMAHATTA

HIBERNASIHISTORYJABAL NURJASMERAHPEMIMPINPROKLAMASISOEKARNOTELADAN

Page 47: Majalah Generasi Edisi Maret 2014

K o n t a k K a m i

+ Tiras 4.000 eksemplar lebih per bulan, dibagikan gratis untuk seluruh donatur dan para mitra

Yayasan Yatim dan Dhuafa Mizan Amanah

+ Captive Reader yang jelas dan pasti (Free Compliment untuk semua donatur Mizan Amanah

dengan status sosial ekonomi (SES) A-B)

+ Distribusi di kawasan elit Jakarta dan Bandung

+ Harga dan paket placement iklan yang menarik

+ Brand atau produk Anda akan mendapatkan image positif, karena mendukung Mizan Amanah

dan kampanye ‘Gerakan Cinta Yatim Indonesia’

Mengapa Beriklan dimajalah GenEraSi ?

Sales Representative

STEF : 0817 174889

AGUS : 0812 110 6647

Page 48: Majalah Generasi Edisi Maret 2014
Page 49: Majalah Generasi Edisi Maret 2014

E d i s i M a r e t 2 0 1 4

Asrama Yatim Mizan Amanah 12

Mizan Amanah News 4

Binaan Mizan Amanah 2

M E D I A S I L A T U R A H M I M I Z A N A M A N A H

Aksi CSR Mubadala PetroleumUntuk Ruang Cerdas Asrama Yatim Cinere

Melihat semangat belajar dan semangat menggapai masa depan yang lebih baik dari parabinaan yatim Asrama Mizan Amanah Cinere, salah satu perusahaan perminyakan besar,Mubadala Petroleum, tergerak untuk melakukan kerjasama dengan Yayasan Mizan Amanahdalam menyempurnakan dan melengkapi fasilitas Ruang Cerdas yang ada di Asrama YatimMizan Amanah Cinere. Simak berita selengkapnya di edisi kali ini.

Page 50: Majalah Generasi Edisi Maret 2014
Page 51: Majalah Generasi Edisi Maret 2014
Page 52: Majalah Generasi Edisi Maret 2014

MIZAN AMANAH News

4 M a r e t 2 0 1 4 I N F O M i z a n A m a n a h

PROGRAM BPS (Bantuan Putus Sekolah)merupakan program nyata MizanAmanah dalam merealisasikan bantuanterhadap pendidikan bagi anak-anakyatim dan dhuafa yang terancam putussekolah, konsentrasi program inidikhususkan untuk membantu anak ditingkat SLTP dan SMU yang tidaktersentuh oleh negara hinggamenyelesaikan pendidikan ke tingkatSMU. Bertempat di Asrama Yatim MizanAmanah Bintaro, program BPS pun di-realisasikan ke anak-anak yatim dandhuafa yang sudah didata sebelumnya(16/2/2014).

“Selain memberikan bantuan, untuk

lebih memberdayakan danmengefektifkan program BPS, pihakyayasan juga memperhatikan danmemotivasi anak-anak dalammembantu mereka untuk lebihberprestasi di sekolah melalui evaluasiyang telah terprogram di DepartemenPemberdayaan Yayasan MizanAmanah,” ungkap Mardiono,Koordinator Program BPS MizanAmanah.

Proses SeleksiBantuan Putus Sekolah (BPS) di

peruntukkan bagi anak-anak di luarasrama dengan penyeleksian dan

kelayakan melalui survei ke rumah-rumah dan sekolah-sekolah lewatpendataan detil agar tepat sasaran.Program BPS juga mengikutsertakansetiap Asrama Yatim Mizan AmanahSe-Jabodetabek. Warga yangmengetahui informasi program BPS atauakan mendaftarkan anaknya, bisamendatangi Kantor Pusat atau keAsrama Yatim Mizan Amanah terdekatuntuk didata dan ditindaklanjuti.

Fenomena Anak Putus SekolahProgram BPS hadir dari banyaknya

fenomena anak putus sekolah yangcukup tinggi di Indonesia. Program ini

Komitmen Mizan Amanah dalamMembantu Pendidikan BagiAnak Yatim dan Dhuafa

Program BPS (Bantuan Putus Sekolah)

Mardiono, Koordinator Program BPS Mizan Amanah (paling kiri), beserta para peserta program BPS (Bantuan Putus Sekolah)

Page 53: Majalah Generasi Edisi Maret 2014

5

MIZAN AMANAH News

I N F O M i z a n A m a n a h M a r e t 2 0 1 4

merasa perlu digulirkan guna membantumeringankan negara dalammengentaskan kemiskinan danmengurangi angka anak putus sekolah.

Program BPS terfokus bagi anak-anakyatim dan kaum dhuafa yang berada disekitar wilayah Jabodetabek. Adapunlaporan keuangan dan pertanggung-jawaban kepada donatur yang telahmemberi kepercayaan pada MizanAmanah, akan selalu di-provide demimenjaga kejujuran dan asas transparansimanajemen keuangan.

Dana yang telah tersalur dan terserap

pada program BPS di tahun 2013mencapai Rp.39 juta. Bantuan disalurkanke seluruh wilayah Jabodetabek denganmekanisme langsung menyerahkan kepihak sekolah dari anak-anak yangmenerima bantuan program BPS.

Untuk sementara, program BPS barumeliputi biaya SPP per bulan, dan insyaAllah, akan ditingkatkan lagi kedepannya. Hingga bulan Februari 2014,anak-anak yang terbantu melaluiprogram BPS berjumlah 25 anak, yaitudi tingkat SMP 10 anak dan tingkatSMU 15 anak yang semuanya tersebar

di wilayah Jabodetabek.Departemen Pemberdayaan Mizan

Amanah berharap dan optimis atasdukungan dan kepercayaan pihak donaturyang telah diamanahkan pada programBPS. “Insya Allah, ke depannya, programBPS akan lebih masif dalam bergerak, dandapat melebarkan jangkauannya sehinggaakan semakin banyak anak-anak yatimdan dhuafa yang terserap oleh programBPS ini. Sehingga mampu meminimalisiranak-anak yang putus sekolah darikalangan yatim dan dhuafa,” pungkasMardiono. DEB

Alhamdulillah, saya sangat berterimakasih sekali karena terbantu denganadanya program BPS dari MizanAmanah. Ini sangat membantumeringankan beban saya dalammembiayai anak saya sekolah. Dansaya kepengen anak saya nantisampai melanjutkan kuliah.Harapan saya semoga semakinbanyak anak yang putus sekolah darikalangan yatim dan dhuafa dapatterjangkau dan melanjutkanpendidikan, karena pendidikansangat penting bagi anak-anakdalam menyongsong masadepannya yang lebih cerah.

Ibu Jaiyah (57 tahun)orang tua penerimaprogram BPS

Program ini sangat membantu sayauntuk tetap melanjutkan sekolahdan membantu meringankan bebanorang tua. Alhamdulillah, di bulanFebruari ini saya berkesempatanmengikuti program BPS, sehinggabiaya SPP sekolah yang sebesarRp.175.000,- per bulan sudah adayang membayarnya hingga saya lulussekolah. Harapan saya, program BPSdapat membantu orang-orangseperti saya untuk tetap melanjutkansekolah dan ke depannya, semogamelalui program ini lebih banyakmenyentuh orang-orang yang putussekolah lainnya.

Bukhori (15 tahun)Siswa Kelas 2SMK Makarya Bintaro

Saya mendapat bantuan programBPS dari tahun 2013 bulan Oktoberkalo nggak salah, kira-kira sudah 5bulan yang lalu. Program ini sangatmembantu sekali bagi Adia untukbisa melanjutkan sekolah. Juga insyaAllah dapat membantu Adia untukmewujudkan cita-cita Adia yaitumenjadi dokter, walaupun tidaksesuai dengan sekolah Adia, inikarena Adia suka menolong orangyang sedang sakit. Adia berharapsemoga program BPS dari MizanAmanah ini lebih bisa banyakmembantu anak-anak yang putussekolah di tempat lain.

Adia Krisdianty (15 th)Siswa Kelas 1SMK Puspita Bangsa

Page 54: Majalah Generasi Edisi Maret 2014

MIZAN AMANAH News

6 M a r e t 2 0 1 4 I N F O M i z a n A m a n a h

Sekolah Peradaban Al-Kamil

Yayasan Mizan Amanah danSekolah Peradaban Al-KamilGelar Silaturahim bersama MUI Cianjur

YAYASAN Mizan Amanah dan SekolahPeradaban Al-Kamil menggelarsilaturahim dengan pengurus MajelisUlama Indonesia (MUI) KabupatenCianjur, Jawa Barat (11/2/2014), diGedung Sekretariat MUI KabupatenCianjur. Saat itu pula sekaligus dilakukanpresentasi program Yayasan MizanAmanah pada seluruh jajaran pengurusMUI beserta pengurus KementerianAgama Kabupaten Cianjur.

Acara tersebut dihadiri mayoritaspengurus MUI Cianjur, termasuk KetuaMUI Cianjur KH. Abdul Halim. Acara inijuga dihadiri oleh Ketua Komisi

Pendidikan, KH. Drs. Hambali, KetuaKomisi Ukhuwah, KH. Ahmad Djunaedi,Ketua Komisi Ekonomi Drs. H. ImangSWH, M.Pd, dan jajaran pengurus MUICianjur lainnya. Ikut pula dalam acaratersebut Wakil Ketua Dewan PenasihatMUI Cianjur, KH. Ingi Badruzaman.

Rangkaian AcaraSilaturahim dan presentasi program

yang dimulai sekitar pukul 09.00 WIBhingga menjelang dzuhur tersebutberlangsung khidmat. Dari pihakSekolah Peradaban Al-Kamil dihadirioleh Kepala Sekolah Peradaban Al-Kamil

Rendi Yulianto, S.Hum. Dari pihakYayasan Mizan Amanah, hadir DirekturMizan Amanah Andriyanto, SHI, yangdidampingi Pembina Mizan AmanahAos Firdausil Malisi, MTP.

Pembina Mizan Amanah, Aos FirdausilMalisi, MTP menjelaskan kepada seluruhpengurus MUI Cianjur yang hadir dalamacara silaturahim tersebut, bahwapendirian Sekolah Peradaban Al-Kamilsendiri berangkat dari kekhawatiranterhadap generasi umat yang semakinmerosot terutama dari sisi aqidah danakhlaknya.

”Awalnya kami (Mizan Amanah)

Direktur MizanAmanah Andriyanto,SHI ketika memberikanpresentasi tentangYayasan MizanAmanah dan SekolahPeradaban Al-Kamil

Page 55: Majalah Generasi Edisi Maret 2014

7

MIZAN AMANAH News

I N F O M i z a n A m a n a h M a r e t 2 0 1 4

hanya membina anak-anak yatim dandhuafa di asrama saja, danmenyekolahkan mereka ke sekolah yangada. Tapi hal itu tidak sesuai denganapa yang kita harapkan terhadap merekasebagai generasi umat yang terbaik,”jelas Aos ketika mengawali acarasilaturahim dan presentasi program.

Mulai dari sanalah, Aos memaparkan,Mizan Amanah bertekad mendirikansekolah sendiri yang yang saat ini sudahada di hadapan kita semua yakni SekolahPeradaban Al-Kamil yang berlokasi diCiranjang, Kabupaten Cianjur, Jawa Barat.

Direktur Mizan Amanah, AndriyantoSHI pun mempresentasikan programdan profil dari Yayasan Mizan Amanahsebagai cikal bakal lahirnya SekolahPeradaban Al-Kamil. Mulai dari visi danmisi hingga pada program-program yangseluruhnya diperuntukkan buat umat,termasuk program bantuan yang sudahberjalan dan salah satunya, diberikankepada masyarakat Kabupaten Cianjur.

”Kalau melihat kepada misi MizanAmanah sendiri, bahwa SekolahPeradaban Al-Kamil ini masuk dalamsalah satu misinya yaitu mendidik danmengembangkan potensi anak yatimdan kaum dhuafa untuk menjadi muslimyang hakiki,” tutur Andri.

Setelah mendengarkan paparan sertapenjelasan tentang Sekolah PeradabanAl-Kamil dan Yayasan Mizan Amanah,para pengurus MUI Cianjur merespondan menyambut baik atas kehadiranlembaga pendidikan di wilayahKabupaten Cianjur.

”Kita mendukung sekali adanyalembaga pendidikan yang didirikanMizan Amanah yang berada di Cianjurini. Dan ini merupakan sekolahperadaban pertama yang ada di Cianjur.Kita mendukung,” ujar Ketua MUICianjur, KH. Abdul Halim.

Sekolah Peradaban Al-Kamil memangtidak seperti sekolah pada umumnya diIndonesia. Mulai dari nama sampaimetode bahkan kurikulumnya pun

berbeda dari sekolah lain. Bisa dibilangcukup langka dan sulit, kalau mencarisekolah seperti Sekolah Peradaban Al-Kamil.

”Kita menilai generasi sekarang inisangat mengkhawatirkan, terutama darisisi aqidah dan akhlaknya. Danperadaban ini memang merupakanakhlak,” terangnya.

Apresiasi TinggiApresiasi tinggi pun terlihat dari para

pengurus MUI Cianjur lainnya. Bahkanbeberapa jajaran pengurus MUI cukupkagum dengan presentasi SekolahPeradaban Al-Kamil. ”Tidak menutupkemungkinan peradaban Islam akanmuncul dari Indonesia bahkan tidakmustahil munculnya dari Cianjur. Apalagisetelah berdirinya sekolah peradabanyang didirikan oleh Mizan Amanah ini,”ucap salah seorang pengurus MUI.

Bahkan dari beberapa pengurus adaantusias menanyakan proses ataupersyaratan masuk ke Sekolah

Peradaban Al-Kamil. Pertanyaan-pertanyaan yang terlontar misalnya,“Kalau anak saya ingin masuk ke sekolahperadaban bagaimana? Sementara kantidak termasuk kategori yatim ataudhuafa?” tanya salah seorang pengurusketika dilakukan sesi tanya jawab.

Pada dasarnya setiap orang berhakmendapatkan pengajaran danpendidikan yang layak. Dan cita-citaMizan Amanah pun ingin mewujudkanpemberdayaan pendidikan yang layaktersebut merata di seluruh pelosoknegeri. Tapi menurut Pembina MizanAmanah, Aos Firdausil, Mizan Amanahsebagai lembaga sosial kemanusiaanbelum bisa merelisasikan dalam programpemerataan pendidikan.

”Untuk saat ini, kita masihmenyelesaikan satu persatu dulu yaitupendidikan yang diperuntukkan anak-anak yatim dan dhuafa. Tidak menutupkemungkinan dan harapan kita untukberbuat lebih banyak lagi dalam duniapendidikan ini,” terangnya. LLS

Pembina Yayasan Mizan Amanah,Aos Firdausil Malisi, MTP (palingkiri) bersama jajaran pengurus MUIKabupaten Cianjur, Jawa Barat

Page 56: Majalah Generasi Edisi Maret 2014

MIZAN AMANAH News

8 M a r e t 2 0 1 4 I N F O M i z a n A m a n a h

KEGIATAN belajar dan membaca takpernah lepas dari keseharian anak-anakusia sekolah. Tak terkecuali bagi anak-anak binaan yatim yang bermukim diAsrama Yatim Mizan Amanah Cinere,Karang Tengah, Jakarta Selatan.

Untuk proses belajar para anak binaan,asrama ini memiliki tempat belajar khususyang dinamakan Ruang Cerdas (SmartRoom). Di Ruang Cerdas ini, semua anakbinaan melakukan proses belajar, baikpelajaran umum yang diajarkan disekolah, maupun pelajaran agama, yangsemuanya kelak menjadi bekal bergunauntuk masa depan.

Melihat semangat belajar dan semangatmenggapai masa depan yang lebih baikdari para binaan yatim Asrama MizanAmanah Cinere, salah satu perusahaanperminyakan besar, Mubadala Petroleum,tergerak untuk melakukan kerjasamadengan Yayasan Mizan Amanah dalammenyempurnakan dan melengkapi fasilitasRuang Cerdas yang ada di Asrama YatimMizan Amanah Cinere.

Rangkaian AcaraBertempat di Asrama Yatim Mizan

Amanah Cinere, Mubadala Petroleumsepakat bekerjasama dengan Yayasan

Mizan Amanah yang diadakan dalamacara seremoni ‘Peningkatan SaranaSmart Room Mizan Amanah - Cinere’(30/1/2014).

Hadir dalam acara tersebut, parapejabat dari Mubadala PetroleumIndonesia, yaitu Dyah Pertiwi (SeniorFinance Manager), Agus Pranawa (GAManager), dan Ruly Siswa Bernaputra(CSR Officer). Juga dihadiri olehperwakilan Mizan Amanah yaituAndriyanto (Direktur) dan Dede Sutisna(Manajer Komunikasi dan FundraisingMizan Amanah).

Penandatanganan kerjasama dilakukan

Aksi Amal Donatur Mizan Amanah

Belajar Lebih Giat dan Semangatdengan Fasilitas ‘Ruang Cerdas’Yang Makin Lengkap

Foto bareng parapengurus dan anakbinaan yatim MizanAmanah dengan para kruMubadala Petroleum

Page 57: Majalah Generasi Edisi Maret 2014

9

MIZAN AMANAH News

I N F O M i z a n A m a n a h M a r e t 2 0 1 4

Saya teringatpesan Rasul.Bagaikan jaritelunjuk danjari tengah,rapat. Itulahhubunganorang-orang

yang mengurus anak yatimdengan Rasulullah SAW di surga.Anak yatim itu anak yang kataRasulullah, bukan hanya satubapaknya, tapi banyak.Dengan Mizan Amanahmemberikan pendidikan yanglayak bagi anak yatim dan dhuafa,insya Allah, masa depan merekaakan menjadi lebih baik. Sayasangat apresiasi pada MizanAmanah. Mudah-mudahantambah maju, tambah amanahyang paling penting.

USTADZ SAIFUL FALAHIntelektual Muda Islam

Mizan Amanah Club adalah kumpulan testimoni parapemerhati, simpatisan, pendukung, dan donatur dari MizanAmanah. Jazakumullah Khairan Katsiraa, semoga amal dankebaikannya dibalas dengan pahala, rezeki, dan kebaikanmelimpah dari Allah SWT. Aamiin Ya Robbal ‘Alamiin...

oleh Dyah Pertiwi yang mewakili Chris Jones(President Director Mubadala PetroleumIndonesia), dengan Andriyanto (DirekturYayasan Mizan Amanah).

Secara keseluruhan, acara berlangsungdengan penuh dengan keakraban dansuasana persahabatan. Acara diawalidengan presentasi tentang iklim, cuaca,dan pentingnya menjaga lingkungan, yangdilakukan oleh Komunitas IYP (IndonesiaYoung Professional), sebuah komunitasyang dibentuk oleh para karyawanMubadala Petroleum Indonesia.

Presentasi dilakukan di depan puluhan anakbinaan yatim Asrama Mizan Amanah Cinere.Dari presentasi tersebut, diharapkan para anakbinaan dapat ikut menjaga lingkungan disekitar mereka agar tidak terjadi banjir danbencana alam lainnya yang diakibatkan olehrusaknya lingkungan lantaran ulah danperbuatan manusia. Presentasi yangberlangsung ceria ini dipandu oleh Nadia danGiska dari Komunitas IYP Mubadala Petroleum.Acara ini diakhiri dengan pemberian hadiahbagi anak binaan yang bisa menjawabpertanyaan yang diberikan.

Penandatanganan prasasti‘Peningkatan Sarana SmartRoom Mizan Amanah - CInere’yang dilakukan oleh DyahPertiwi (Mubadala Petroleum)dan Andriyanto (YayasanMizan Amanah).

Presentasi tentang iklim, cuaca, dan pentingnya menjagalingkungan, yang dilakukan oleh Komunitas IYP (Indonesia YoungProfessional) - Mubadala Petroleum Indonesia

Ruang Cerdas (Smart Room)di Asrama Yatim Mizan Amanah Cinere

Semenjak pertama kali sayamembaca majalah Generasi. Disitu saya membaca, ternyatamajalah Generasi diterbitkan olehMizan Amanah, sebuah yayasanpenyantun anak yatim dan kaumdhuafa. Sejak itu pula, sampaisekarang, saya sisihkan sebagianpenghasilan saya untuk MizanAmanah. Semoga Mizan Amanahsemakin besar dan semakinbanyak anak yatim dan kaumdhuafa yang dibantu. Aamiin.

ENDANG HARJANTIIbu Rumah Tangga

Page 58: Majalah Generasi Edisi Maret 2014

Inside MIZAN AMANAH

10 M a r e t 2 0 1 4 I N F O M i z a n A m a n a h

PERIHAL logistik memang menjadibagian penting dari sebuah organisasi.Terlebih sebuah organisasi yangbehubungan dengan bantuan danpemberdayaan umat seperti YayasanMizan Amanah.

Selain untuk keperluan intern,logistik juga amat dibutuhkan dalampenyediaan bantuan ke para mustahik,dan mereka yang membutuhkanbantuan atau donasi dari Mizan

Amanah. Di sinilah peran strategisBagian Logistik di dalam menyalurkanatau mendistribusikan logistik sesuaidengan alokasi dan pos-pos yangmenbutuhkan. Tepat guna, cepattanggap, efektif, dan efisien, adalahsebuah keniscayaan yang harusdiemban oleh setiap personil di BagianLogistik Mizan Amanah.

Nurdin Latif, orang yang paling'sibuk’ untuk urusan logistik di Yayasan

Mizan Amanah, menuturkan cara kerjaserta mekanisme distribusi logistik keasrama-asrama yatim Mizan Amanahyang tersebar di Indonesia.

Dalam memenuhi kebutuhan logistikuntuk seluruh Asrama Yatim MizanAmanah dan untuk kegiatan lainnya,seperti bakti sosial (baksos), santunanberkala ke warga yatim dan dhuafa,dan sebagainya, semuanya dilakukandengan sistem manajemen distribusi

Pendistribusian LogistikMenerapkan MekanismeYang Efektif dan Efisien

Gudang Logistik Yayasan Mizan Amanah, tempat stock barang-barang kebutuhan asrama dan kantor Yayasan Mizan Amanah

Page 59: Majalah Generasi Edisi Maret 2014

11

Inside MIZAN AMANAH

I N F O M i z a n A m a n a h M a r e t 2 0 1 4

yang terstruktur, efektif, dan efisien.“Pendistribusian logistik dalam

memenuhi kebutuhan asrama,memiliki jadwal bulanan dalam bentukRAB (Rencana Anggaran Belanja) yangdiminta oleh masing-masing asrama.Permintaan logistik asrama diresponsecara transparan dan profesional gunameminimalisir pemborosan danmengedepankan penghematan yangwajar,” ungkap Nurdin mengawalipenjelasannya.

Nurdin menambahkan bahwakebutuhan logistik untuk asrama terdiridari berbagai macam kebutuhan bahanpokok. “Ya, antara lain beras, minyakgoreng, gas tabung, bumbu-bumbudapur, dan lain sebagainya,” jelas Nurdin.

Nurdin menyambung, bahwa untukkebutuhan logistik lainnya adalah yangberhubungan dengan kebutuhanperlistrikan, antara lain lampu neon,sistem perkabelan, dan kebutuhanelectricity lainnya. “Kebutuhan akanATK (Alat Tulis Kantor) pun tidak kita

lupakan. Kebutuhan akan tinta printer,kertas, pulpen, dan sebagainya wajibdisiapkan oleh kita dari Bagian LogistikYayasan Mizan Amanah. Begitu jugadengan kebutuhan MCK alias MandiCuci dan Kakus, semuanya lengkapdi-stock sesuai kebutuhan per bulanuntuk tiap asrama, dan untuk tiapkantor dari Yayasan Mizan Amanah,”sambung Nurdin.

Kegiatan PemberdayaanSelain memenuhi kebutuhan asrama

dan kantor-kantor yayasan, logistik jugadisalurkan dan didistribusikan dalamkegiatan baksos dan kegiatan santunanlainnya, yang kegiatannya dikoordinasioleh Divisi Pemberdayaan. Kebutuhanlogistik untuk Divisi Pemberdayaan,antara lain kebutuhan sekolah yatimdan dhuafa; tas sekolah, buku-buku,alat-alat tulis, dan sebagainya.

Penggalangan logistik untukkebutuhan pertolongan bencana alam,Bagian Logistik pun harus dengan sigapmenyediakan segala kebutuhan untukmembantu para korban bencana alam.Kebutuhan-kebutuhan seperti mieinstant, selimut, pembalut wanita, dansebagainya, adalah beberapa barangyang wajib ada di kala Mizan Amanahmembantu para korban bencana alam(banjir, gunung meletus, dan sebagainya).

Adapun untuk santunan yangdiberikan pada anak binaan yatim non-mukim, yang menjadi tanggungjawabtiap-tiap asrama, dilakukan tiap bulansekali. Koordinasi pendistribusiannyamelibatkan pihak asrama, DivisiPemberdayaan dan Bagian Logistik.

Nurdin menerangkan bahwa dalamwaktu dekat, Bagian Logistik YayasanMizan Amanah akan meregulasipendistribusian guna mencapai hasilyang lebih efektif dan efisien.“Regulasinya, salah satunya adalahperubahan jadwal atau schedule RABdi tiap-tiap asrama. Permintaankebutuhan logistik asrama yangsebelumnya dilakukan tiap bulan sekali,nanti menjadi tiap tiga bulan sekali.Hal ini semata untuk menjaminpendistribusian secara efektif danefisien, juga melatih manajemenlogistik per asrama agar dapat lebihandal dan lebih bertanggungjawab,”pungkas Nurdin. DEB

Kegiatan Bakti Sosial (Baksos), yang kerap diselenggarakan oleh Mizan Amanah, menuntut penyediaan

logistik dengan distribusi yang cepat, efektif, dan efisien

Nurdin Latif

Page 60: Majalah Generasi Edisi Maret 2014

Asrama Yatim MIZAN AMANAH

12 M a r e t 2 0 1 4 I N F O M i z a n A m a n a h

Pola Pembinaan Yang Disesuaikandengan Karakter dan Kapasitas AnakMampu Ciptakan Prestasi Membanggakan

Asrama Yatim Mizan Amanah Kalideres

ASRAMA Yatim Mizan Amanah Kalideresberdiri sejak April 2013. Dan efektifoperasional pada bulan Mei 2013. Dalamusia yang masih belia, yaitu sekitar 9bulan, Asrama Yatim Mizan AmanahKalideres telah mengasuh 17 anak binaanyang datang dari berbagai daerah.

“Untuk ke depannya, proses rekrutmenanak binaan akan diprioritaskan untukanak-anak dari wilayah Jabodetabek,namun tidak menutup kemungkinan,asrama akan menerima anak-anak dariIndonesia Timur seperti Maluku, NTT,dan sebagainya, jika memang ada yangmenitipkan untuk diasuh di AsramaKalideres,” tutur Acep Nurullah, Kepala

Asrama Yatim Mizan Amanah Kalideres.Dalam masa 9 bulan berjalan, banyak

perkembangan positif yang ada padaanak-anak binaan mukim. Sebagian darimereka sudah menunjukkan prestasi disekolah. Dari mereka, ada yangmendapatkan ranking di sekolah.Walaupun belum meraih ranking 1,namun ada yang sudah masuk di ranking2, 3, dan kebanyakan masuk ke dalamranking 10 besar.

Ini merupakan prestasi membanggakan.Hal ini menunjukkan mereka mampuberadaptasi di sekolah yang relatif barubuat mereka. Dan melalui pola pembinaanyang dilakukan melalui pendekatan sesuai

karakter dan psikologis anak binaan, makaraihan dan pemantapan prestasi relatiflebih mudah diraih.

Memotivasi mereka untuk belajar,dilakukan dengan pendekatan bermainsesuai dengan usianya. Ini diharapkanmampu memenuhi target asrama dalammenumbuhkan nilai positif dari para anakbinaan baik mental maupun spiritual.

Pembinaan kecerdasan emosional,kedisplinan, dan bekal pendidikan agama,

Data AsramaAlamat : Jl. Peta Utara RT.001/06

Pegadungan, Kalideres, JakbarNo Kontak : 021 - 2940 5404

Page 61: Majalah Generasi Edisi Maret 2014

13

Asrama Yatim MIZAN AMANAH

I N F O M i z a n A m a n a h M a r e t 2 0 1 4

juga diberikan kepada anak binaan diasrama. Hal ini demi menumbuhkan rasapercaya diri, sehingga sang anak mampumeraih prestasi di sekolah.

Anak Binaan Non-MukimUntuk anak binaan non-mukim, yang

telah terbina awalnya berjumlah 46 anak,namun kemudian menyusut menjadi 27anak. Dan dari 27 anak binaan non-mukim tersebut, hanya satu yangberstatus dhuafa. Selebihnya adalah anakyatim dengan tingkat status pendidikanSD hingga kelas 6.

Penyusutan jumlah tersebutdisebabkan adanya sebagian dari merekamerupakan penduduk yang tidak tetap,alias masih mengontrak, sehingga seringberpindah tempat tinggal.

Anak binaan non-mukim diberikansantunan dan bantuan evaluasi belajaruntuk pendidikan formal dan non-formalsebanyak satu bulan sekali. Anak binaannon-mukim juga dipersilakan untukkapan pun singgah di asrama, yaitu untukbelajar bersama dengan anak-anakmukim. Hal ini bertujuan untuk menjagatali silaturahim di antara.

Anak binaan non-mukim juga seringdilibatkan untuk mendatangi undanganyang diselenggarakan oleh pihak donatur.Dengan mendatangi undangan bersama-sama dengan anak mukim, maka hal inidapat melatih mereka dalambersosialisasi, bertemu banyak orang,memberikan kegembiraan, danmemperlihatkan kepada mereka bahwabanyak orang yang peduli selain dariorangtua dan lingkungan terkecil mereka,sehingga mereka tidak lagi merasarendah diri.

Untuk pola pembinaan anak non-mukim, karena tidak setiap hari beradadalam pengawasan asrama, metode yangdilakukan adalah dengan bekerjasamadengan orangtua dan keluarga yangbertanggung jawab atas mereka.

Salah satu metode bagi anak nonmukim adalah dengan mengevaluasipendidikan formal dan pendidikan non-formalnya. Yaitu disesuaikan dengan

standar dan kriteria yang diberikanasrama.

Mereka juga wajib menyetor hafalanAl-Qur’an kepada asrama. “Denganevaluasi dan setoran hafalan seperti ini,diharapkan anak binaan non-mukim jugadapat menjadi anak yang tumbuhdengan mental dan spiritual yang kuat,tidak mudah terpengaruh pada

lingkungan yang tidak baik bagipertumbuhannya,” pungkas Acep.

Program dan AktivitasAdapun program dan aktivitas untuk

meningkatkan ilmu pengetahuan umumdan agama, antara lain program lesBahasa Arab, Bahasa Inggris, komputer,matematika, dan menghafal Al-Qur’ansesuai kapasitas anak binaan.

“Aktivitas rutin dan wajib di asramaadalah ibadah sholat wajib 5 waktu.Untuk aktivitas rutin lainnya, adalaholahraga pencak silat dan olahragalainnya yang dilakukan rutin dua minggusekali. Ini untuk menjaga fisik merekaagar selalu memiliki jasmani dan rohaniyang sehat dan kuat, sesuai hadistRasulullah SAW yang mengatakan,mukmin yang kuat lebih baik di sisi Allahdan lebih dikasihi daripada orang mukminyang lemah,” sebut Acep. Iamenambahkan, bahwa aktivitas diasrama juga dipersilakan untuk anaknon-mukim binaan asrama. “Ini untukmengisi waktu yang bermanfaat buatmereka,” tambahnya.

Acep Nurullah,Kepala Asrama Mizan Amanah Kalideres

Gedung Asrama Yatim Mizan Amanah Kalideres, Jl. Peta Utara, Pegadungan, Kalideres, Jakarta Barat

Page 62: Majalah Generasi Edisi Maret 2014

MIZAN AMANAH News

14 M a r e t 2 0 1 4 I N F O M i z a n A m a n a h

DI dalam tubuh yang sehat terdapatjiwa yang kuat. Begitulah kata pepatahyang menggambarkan betapapentingnya tubuh atau raga yang sehat.Dengan raga yang sehat dan kuat, kitadapat bekerja dan berkarya untukkemudian beribadah kepada Allah SWT.

Selain pembinaan ruhani di asrama,Asrama Yatim Mizan Amanah KalisariPasar Rebo pun peduli akan kesehatanjasmani anak binaannya, yaitu denganmengadakan pelatihan olahraga

pencak silat.Perguruan Silat Nasional ‘Perisai

Putih’ pun diundang untukmengadakan pelatihan rutin kepadaanak-anak binaan Mizan AmanahKalisari (Rabu, 12/2/2014). Pelatihanini bertujuan untuk memupukkeberanian dan bekal beladiri anak-anak binaan. “Diadakannya pelatihanpencak silat ini, agar anak-anak punyabekal bela diri, di samping itu supayaanak-anak juga punya keterampilan

dan kegiatan lain selain kegiatan yangada di sekolah,” jelas Nurkholis, KepalaAsrama Yatim Mizan Amanah Kalisari-Pasar Rebo, Jakarta Timur.

Nurkholis menambahkan bahwa iaberniat, di masa depan, anak-anakbinaan bisa tampil ketika ada lombaatau kompetisi pencak silat. “Ya, siapatahu, mereka bisa menjadi atlet nasionalkelak,” tambahnya.

Kegiatan Asrama

Pencak Silat Untuk MembentukGenerasi Yang Tangguh

Page 63: Majalah Generasi Edisi Maret 2014

15

MIZAN AMANAH News

I N F O M i z a n A m a n a h M a r e t 2 0 1 4

Semangat TinggiPelatihan olahraga pencak silat yang

walaupun baru satu bulan berjalan,terlihat bahwa anak-anak dapat denganmudah menguasai jurus-jurus dasar.“Mereka bagus-bagus juga memilikisemangat dan motivasi yang tinggi,”papar Muhammad Soleh, guru silatdari ‘Perisai Putih’.

Dengan semangat dan antusiasmeanak-anak yang begitu tinggi ketikamengikuti latihan pencak silat,menandakan bahwa mereka bukanlah

anak-anak yang lemah walaupunmereka adalah anak-anak yatim dandhuafa. Mereka membuktikan bahwamereka bisa seperti anak-anak lain,yang mampu memotivasi diri untukselalu lebih baik di masa depan.

Petuah dan NasihatSang guru pun selalu memberikan

petuah dan nasihat di tengah-tengahberjalannya pelatihan pencak silat. Sangguru kerap mengingatkan kepada anakbinaan bahwa pencak silat itu tujuannyabukanlah untuk pamer apalagimenyombongkan diri. Lebih lanjut,

sang guru mengatakan bahwa mottoPerguruan Silat Nasional ‘Perisai Putih’adalah “Ibarat Ilmu Padi, Semakin BerisiSemakin Merunduk”. Sebuah mottoyang penuh ajakan untuk selalubersikap rendah hati, tidak sombong,dan juga tawadhu’. “Jadi semakin kitamempelajari ilmu, artinya kita harussemakin tawadhu’, kalau bahasa Islam-nya. Dan kalau kita mendapatkankesempatan untuk naik tingkat, justrukita semakin mengetahui bahwa di ataslangit pasti ada langit lagi, jadi tidakada yang bisa kita sombongkan,” jelasMuhammad Soleh. IZ

Di dalam tubuh yang sehat terdapat jiwa yang kuat.Berbagai pose jurus silat yang diperagakan oleh

anak binaan yatim Asrama Yatim Mizan Amanah Pasar Rebo, Jakarta Timur.

Page 64: Majalah Generasi Edisi Maret 2014

Terima Kasih Atas Kebaikan dan Kepedulian AndaSemoga Allah SWT membalas dengan pahala dan rezeki yang berlipat ganda. Aamiin Ya Robbal ‘Alamiin...

Kepedulian Anda Adalah Solusi UntukMewujudkan KemandirianYatim-Piatu dan Dhuafa