M~.,.a:;;: •.;;;;;;w;;;,,.,.:w.d$;;:;;' WJo;;;;:J;m.Q ...pustaka.unpad.ac.id/wp-content/uploads/2010/09/pikiranrakyat... · sejarah, tanggal harijadi sesuatu merupakan peristiwa

Pikiran Rakyat2 3 4 5 5 7 8 9 10 11 12 13 14 151-1 19 <ID 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30

OPeb OMar OApr UMei OJun----------.-OJul OAgs .Sep OOkt ONov

~ .> ••• M~.,."a:;;: •..;;;;;;w;;;,...,.,.:w.d$"";;:;;"'WJ"o;;;;:J;m.Q!! •••>"';z:.lAlk

~----l21 A.gustus 1111bul~anHari Jadi Tasilun-~al!ya

D ALAM tulisan ini, yang di-maksud dengan Tasikmala-ya adalah Kabupaten Tasik-

malaya. Semula kabupaten itu ber-nama Kabupaten Sukapura. Sejarahmenunjukkan bahwa kabupaten ter-sebut berdirijauh sebelum Indone-sia merdeka. Sama halnya denganbeberapa kabupaten lain di J awaBarat yang berdiri jauh sebelumbangsa Indonesia merdeka, pencari-an harijadi kabupaten-kabupatenitu barn dilakukan tahun 1970-an.Pencarian harijadi.Kabupaten Ta-

sikmalaya dilakukan oleh satu timtahun 1973-1974. Berdasarkan datayang diperoleh dalam penelitian, timberkesimpulan bahwa tanggal Pra- 'sasti Geger Hanjuang, 13 Bhadrapa-da (Trayodasi Bhadrapada) tahun1033 Saka yang identik dengantanggal 21Agustus 1111Masehi, ada-lah tepat dianggap sebagai harijadiKabupaten Tasikmalaya, dengan se-butan Hari Jadi Tasikmalaya.Berdasarkan pengertian hari jadi,

timbul pertanyaan. Benarkah atautepatkah 21Agustus 1111M sebagaiHari Jadi Kabupaten Tasikmalaya?Untuk menjawab pertanyaan terse-but, perlu dipahami benar mengenaibeberapa haloPertama, pengertianhari jadi. Kedua, aspek kesejarahanmenyangkut makna Prasasti GegerHanjuang dan berdirinya KabupatenSukapura sebagai cikal bakal Kabu-paten Tasikmalaya.Harijadi atau titimangsa (dalam

istilah Sunda) adalah waktu - yangmengacu pada tanggal pertama kaliberdirinya atau adanya sesuatu;identik dengan tanggallahir seseo-rang. Hal itu berarti, tanggal harija-di atau titimangsa merupakan faktasejarah yang kuat mengenai awal ke-beradaan sesuatu. Dalam perspektifsejarah, tanggal harijadi sesuatumerupakan peristiwa sejarah seba-gaimana terjadinya (history as pastactuality).Bila pengertian hari jadi dikaitkan

dengan tanggal 21Agustus 1111,ber-arti Kabupaten Tasikmalaya atauKabupaten Sukapura berdiri padatanggal tersebut (tanggal PrasastiGeger Hanjuang). Benarkah? Dalamhal ini penting untuk dijelaskan bah-wa Prasasti Geger Hanjuang yangbertanggal (basil penafsiran) 21Agustus 1111Masehi, tidak berkaitandengan berdirinya Kabupaten Suka-pura, apalagi dengan Kabupaten Ta-sikmalaya dan berdirinya Kota Ta-sikmalaya.

**PRASASTI Geger Hanjuang di-

temukan di Desa Linggamulya, Ke-

camatan Leuwisari, Kabupaten Ta-sikmalaya. Sekarang prasasti itumenjadi koleksi Museum Nasionaldi Jakarta. Tulisan dalam prasastiitu menyatakan keberadaan Kebata-raan/Kerajaan Galunggung ditandaioleh penobatan Batari H yang seba-gai Ratu Galunggung. Sang Ratumembuat parit untuk memperkuatpertahanan. Pernyataan itu meng-andung arti tanggal ig Bhadrapadatahun 1033 Saka (21Agustus 1111Masehi) adalah hari jadi KerajaanGalunggung, bukan harijadi Kabu-paten Tasikmalaya. Kerajaan Ga-lunggung bukan cikal bakal Kabupa-ten Tasikmalaya. Selain itu, sudahdipahami secara umum, kerajaan ti-dak identik dengan kabupaten.Prasasti tersebut memang meru-

pakan sumber sejarah yang otentikdan memuat fakta sejarah. Demiki-an pula penafsiran tanggal prasastidari kalender tahun Saka ke kalen-der Masehi, boleh jadi melalui per-hitungan yang benar. Akan tetapi, isidan tanggal prasasti itu bukan faktasejarah yang mengacu pada pem-bentukan Kabupaten Sukapura atauTasikmalaya. Dari segi metodologisejarah, tanggal 21Agustus 1111Ma-sehi bukan fakta sejarah berdirinyaKabupaten Sukapura, apalagi Kabu-paten Tasikmalaya.Perlu dikemukakan pula, pada za-

man Kerajaan Galunggung, Tasik-malaya sebagai nama tempat, belumada. Sumber-sumber sejarah me-nunjukkan, waktu itu (abad ke-iz) ditatar Sunda belum ada bentuk dansistem pemerintahan kabupaten.Catatan sejarah menunjukkan, se-

mula daerah Galunggung tidak ter-masuk wilayah Kabupaten Sukapura(Tasikmalaya sekarang). Daerah itudalam kedudukan sebagai distrik,baru masuk ke dalam wilayah Kabu-paten Sukapura tahun 1831.Masih-,dalam tahun itu, wilayah KabupatenSukapura yang telah bertambah de-ngan Galunggung, dipecah menjaditiga afdeling (bagian), yaitu afdelingSukapura, afdeling Sukapura Kolot,dan afdeling Tasikmalaya. Awalabad ke-zo, ibu kota Kabupaten Su-kapura dipindahkan dari Manonjayake Tasikmalaya (ibu kota afdelingTasikmalaya). Tahun 1913--masapemerintahan Bupati R.A.A.Wirat-anuningrat (1908-1937)-- nama Ka-bupaten Sukapura diganti menjadiKabupaten Tasikmalaya.Telah disebutkan bahwa Kabupa-

ten Tasikmalaya semula bernamaKabupaten Sukapura-. Sumber seja-rah yang akurat menunjukkan, ka-bupaten ini berdiri pada paruh per-

tama abad ke-rz, dibentuk oleh Sul-tan Agung Raja Mataram. Berdiri-nya Kabupaten Sukapura dinyata-kan dalam dua piaqem (piagam) da-ri Sultan Agung. Piagam pertamabertanggal 9 Muharam tahun JimAkhir, sedangkan piagam kedua ber-tanggal 9 Muharam tahun Alip.

Masing-masing piagam antaralain menyatakan bahwa Raja Mata-ram mengangkat Tumenggung Wi-radadaha menjadi Bupati Sukapura.Tumenggung Wiradadaha diangkatoleh Sultan Agung menjadi BupatiSukapura atas jasanya turut meng-atasi gerakan perlawanan DipatiUkur terhadap Mataram (1628-1631/2).

Berarti, pengangkatan Tumeng-gung Wiradadaha menjadi BupatiSukapura teijadi pada 1630-an.Tanggal pengangkatan Bupati Suka-

pura merupakan "tonggak" berdiri-nya Kabupaten Sukapura, yang da-lam perjalanan sejarahnya bergantinama menjadi Kabupaten Tasikma-laya.

Keterangan-keterangan tersebutmemperkuat kesalahan mengang-gap tanggal 21Agustus (1111)seba-gai Hari Jadi Tasikmalaya, baik Ta-sikmalaya dalam arti kota maupunTasikmalaya dalam arti kabupaten.

Bahwa tanggal 21Agustus 1111ti-dak tepat alias salah dipilih sebagaiHari Jadi Tasikmalaya, pernah dike-mukakan berkali-kali, baik melaluitulisan di koran maupun melalui fo-rum seminar dan diskusi. Penulispernah menjelaskan masalah Hari ,Jadi Tasikmalaya melalui koran Pri-angan, Mei 2003, dan Pikiran Rak-.yat edisi 29 Agustus 2006.

Tulisan dalam koran Priangan --

terbit di Tasikmalaya-- mendapatrespons dari LSM Cerdas di Tasik-malaya yang peduli terhadap sejarahdaerahnya. Kepedulian LSM itu di-wujudkan dengan mengadakan Se-miloka Hari Jadi Tasikmalaya tang-gal 16Agustus 2004 bertempat diHotel Ramayana, Tasikmalaya. Ru-musan hasil semiloka yang intinyamenyatakan bahwa harijadi Tasik-malaya harus "diluruskan", dalamarti diganti oleh tanggal yang benar-benar tepat, disampaikan kepada Pe-merintah Kabupaten Tasikmalaya.

Bulan Agustus tahun berikutnya(2005) berlangsung diskusi tentangmasalah yang sama. Acara diskusiberlangsung di Kantor Priangan,Tasikmalaya. Diskusi itu pun sampaipada kesimpulan bahwa tanggal harijadi Tasikmalaya perlu diteliti ulangkarena 21Agustus 1111bukan tang-

gal yang tepat. Materi dan kesimpul-an diskusi diekspos dalam koranPriangan bulan itu juga.

Oleh karena itu, bila PemerintahKabupaten Tasikmalaya khususnyadan warga masyarakat Tasikmalayaumumnya, terutama warga pituin(penduduk asli), memiliki kesadaransejarah yang kuat, seharusnya tidakmembiarkan kesalahan pemilihantanggal Hari Jadi Tasikmalaya.

Seyogianya, kesalahan tersebutsegera diperbaiki sebagai bentuktanggung jawab moral agar tidakmewarisi generasi penerus dengansejarah yang salah. Semoga! (A.Sobana Hardjasaputra, GuruBesar Ilmu. Sejarah Fak. Sastra Un-pad, Kasi Penelitian Pusat StudiSunda, Dewan Pakar Sejarah-Bu-daya Rukun Wargi Tatar Sun-da)***