Top Banner
Krishnanda Wijaya-Mukti Dharmaclass Ekayana Buddhist Centre Jakarta, 19 Juli 2009 M U K J I Z A T M U K J I Z A T
18

M U K J I Z A T

Jan 12, 2016

Download

Documents

vern

M U K J I Z A T. Krishnanda Wijaya-Mukti Dharmaclass Ekayana Buddhist Centre Jakarta, 19 Juli 2009. PENGERTIAN MUKJIZAT. Kejadian atau peristiwa ajaib yang sukar dijangkau oleh kemampuan akal manusia (KBBI) - PowerPoint PPT Presentation
Welcome message from author
This document is posted to help you gain knowledge. Please leave a comment to let me know what you think about it! Share it to your friends and learn new things together.
Transcript
Page 1: M U K J I Z A T

Krishnanda Wijaya-Mukti Dharmaclass Ekayana Buddhist

CentreJakarta, 19 Juli 2009

M U K J I Z A TM U K J I Z A T

Page 2: M U K J I Z A T

PENGERTIAN MUKJIZATPENGERTIAN MUKJIZAT

Kejadian atau peristiwa ajaib yang sukar Kejadian atau peristiwa ajaib yang sukar dijangkau oleh kemampuan akal manusiadijangkau oleh kemampuan akal manusia (KBBI)(KBBI)

Karena iman orang menerjemahkan segala Karena iman orang menerjemahkan segala kejadian yang luar biasa sebagai mukjizat Tuhan kejadian yang luar biasa sebagai mukjizat Tuhan

Kalau Tuhan melakukan/memenuhi kemauan Kalau Tuhan melakukan/memenuhi kemauan orang? orang?

Pandangan Buddhis: Pandangan Buddhis: hal-hal yang mungkin hal-hal yang mungkin dianggap mukjizat oleh orang lain menjadi dianggap mukjizat oleh orang lain menjadi fenomena yang biasa bagi orang yang fenomena yang biasa bagi orang yang mempunyai kemampuan itu mempunyai kemampuan itu

Page 3: M U K J I Z A T

PENYEBARAN AGAMA PENYEBARAN AGAMA MELALUI MUKJIZATMELALUI MUKJIZAT

Iman & mukjizat bagaikan dua sisi dari sebuah Iman & mukjizat bagaikan dua sisi dari sebuah koin koin

Mereka yang tertutup oleh ketidaktahuan Mereka yang tertutup oleh ketidaktahuan tertarik dengan iming-iming yang dijanjikan tertarik dengan iming-iming yang dijanjikan seperti penyembuhan bahkan bangkit dari seperti penyembuhan bahkan bangkit dari kematian, melancarkan usaha, murah kematian, melancarkan usaha, murah rezeki/cepat kaya, dsbrezeki/cepat kaya, dsb

Kesaksian menarik pengikut Kesaksian menarik pengikut barubaru

Dapat ditemukan pada semua Dapat ditemukan pada semua agama/kepercayaanagama/kepercayaan

Page 4: M U K J I Z A T

DAYA TARIK BUDDHADAYA TARIK BUDDHA Kepada Bhaddiya yang minta diterima sebagai Kepada Bhaddiya yang minta diterima sebagai

pengikut, Buddha bertanya: ”Apakah Aku pengikut, Buddha bertanya: ”Apakah Aku mengajakmu – mari Bhaddiya, jadilah murid-Ku mengajakmu – mari Bhaddiya, jadilah murid-Ku dan Aku akan menjadi gurumu?” Jawab dan Aku akan menjadi gurumu?” Jawab Bhaddiya, “Tidak Bhante.” Bhaddiya, “Tidak Bhante.”

Banyak orang menuduh Buddha menggunakan Banyak orang menuduh Buddha menggunakan kekuatan sihir sehingga orang percaya pada-kekuatan sihir sehingga orang percaya pada-Nya. Bhaddiya berpendapat, baik sekali jika Nya. Bhaddiya berpendapat, baik sekali jika orang-orang ditundukkan dengan cara itu. orang-orang ditundukkan dengan cara itu. Namun menurut Buddha, yang mendatangkan Namun menurut Buddha, yang mendatangkan kebahagiaan bagi orang-orang adalah karena kebahagiaan bagi orang-orang adalah karena mereka menghindari kejahatan dan melakukan mereka menghindari kejahatan dan melakukan kebaikan, bukan soal tunduk atau percaya kebaikan, bukan soal tunduk atau percaya kepada-Nya kepada-Nya (A. II, 193).(A. II, 193).

Page 5: M U K J I Z A T

EHIPASSIKOEHIPASSIKO Mukjizat tidak penting dalam penyebaran agama Mukjizat tidak penting dalam penyebaran agama

BuddhaBuddha Buddha menyampaikan ajaran tidak dengan maksud Buddha menyampaikan ajaran tidak dengan maksud

untuk mendapatkan pengikut, melainkan hanya untuk mendapatkan pengikut, melainkan hanya menunjukkan bagaimana membersihkan noda, menunjukkan bagaimana membersihkan noda, menginggalkan hal-hal buruk yang menimbulkan menginggalkan hal-hal buruk yang menimbulkan akibat yang menyedihkan di kemudian hari akibat yang menyedihkan di kemudian hari (D. III, 56-57)(D. III, 56-57)

Orang-orang disarankan untuk datang dan Orang-orang disarankan untuk datang dan melihat melihat (ehipassiko)(ehipassiko) bukan untuk datang dan bukan untuk datang dan percayapercaya

Page 6: M U K J I Z A T

KESAKSIAN KESAKSIAN BRAHMANA PINGIYANINBRAHMANA PINGIYANIN

““Seperti seorang dokter yang ahli dalam waktu Seperti seorang dokter yang ahli dalam waktu singkat menyembuhkan penyakit, melenyapkan singkat menyembuhkan penyakit, melenyapkan penderitaan seorang pasien. Manakala penderitaan seorang pasien. Manakala seseorang merealisasi Dharma yang diajarkan seseorang merealisasi Dharma yang diajarkan oleh Buddha Gotama, apakah itu melalui sabda, oleh Buddha Gotama, apakah itu melalui sabda, khotbah, tanya-jawab, atau mukjizat, maka khotbah, tanya-jawab, atau mukjizat, maka lenyaplah kesedihan, keluh-kesah, lenyaplah kesedihan, keluh-kesah, kesengsaraan, ketidak-senangan dan kesengsaraan, ketidak-senangan dan keputusasaannya.” keputusasaannya.” (A. III, 238)(A. III, 238)

Page 7: M U K J I Z A T

TIGA MACAM MUKJIZATTIGA MACAM MUKJIZAT(A. I, 169)(A. I, 169)

Ada tiga macam mukjizatAda tiga macam mukjizat:: Mukjizat kekuatan Mukjizat kekuatan supranormal, mukjizat membaca pikiran dan supranormal, mukjizat membaca pikiran dan mukjizat pengajaran.mukjizat pengajaran.

MMana yang paling bagus dan paling tinggi? ana yang paling bagus dan paling tinggi? Brahmana SangaravaBrahmana Sangarava menjawab:menjawab: mukjizat mukjizat

kekuatan supranormal dan pembacaan pikiran, kekuatan supranormal dan pembacaan pikiran, hanya dimiliki oleh orang yang melakukannya. hanya dimiliki oleh orang yang melakukannya. Kedua mukjizat iniKedua mukjizat ini bagi bagi saya tampak me saya tampak menyerupainyerupai sulap. sulap. Lain denganLain dengan mukjizat pengajaran – mukjizat pengajaran – inilah inilah yang paling bagus dan paling tinggiyang paling bagus dan paling tinggi..

      

Page 8: M U K J I Z A T
Page 9: M U K J I Z A T

SELUBUNG MISTISSELUBUNG MISTIS

Kenyataan sejarah Buddha tak terelakkan dari Kenyataan sejarah Buddha tak terelakkan dari selubung mistis: fenomena alam/gempa saat selubung mistis: fenomena alam/gempa saat masuk rahim ibu, kelahiran, pencapaian masuk rahim ibu, kelahiran, pencapaian Penerangan Sempurna, Pemutaran Roda Dharma, Penerangan Sempurna, Pemutaran Roda Dharma, saat memutuskan meninggalkan dunia & saat memutuskan meninggalkan dunia & parinirwanaparinirwana

Begitu dilahirkan Siddharta Begitu dilahirkan Siddharta Gotama berjalan tujuh Gotama berjalan tujuh langkah dan berseru, “Akulah langkah dan berseru, “Akulah pemimpin dunia ini …” pemimpin dunia ini …” (M. III, 119-123)(M. III, 119-123)

Page 10: M U K J I Z A T

MUKJIZAT BUDDHAMUKJIZAT BUDDHA Contoh mukjizatContoh mukjizat yang dilakukan oleh Buddha: yang dilakukan oleh Buddha:

mengunjungi surga, berjalan di udara dengan mengunjungi surga, berjalan di udara dengan memancarkan air & api (mukjizat kembar) di memancarkan air & api (mukjizat kembar) di Kapilawastu, terbang menengahi perang berebut Kapilawastu, terbang menengahi perang berebut air sungai Rohini, membelah air bah di Uruwela, air sungai Rohini, membelah air bah di Uruwela, berjalan di atas air, membuat Yasa juga Sopaka berjalan di atas air, membuat Yasa juga Sopaka tidak kelihatan, membuat makanan & minuman tidak kelihatan, membuat makanan & minuman berlimpah dalam pesta perkawinan di berlimpah dalam pesta perkawinan di Jambunada, menyembuhkan Patacara yang Jambunada, menyembuhkan Patacara yang sakit jiwa, menundukkan Anggulimala, sakit jiwa, menundukkan Anggulimala, menuntun orang-orang mencapai Kebebasan menuntun orang-orang mencapai Kebebasan Tertinggi. Tertinggi.

Murid-murid-Nya juga mampu melakukan Murid-murid-Nya juga mampu melakukan mukjizatmukjizat: 6 abhinnya/kekuatan batin.: 6 abhinnya/kekuatan batin.

Page 11: M U K J I Z A T

ABHINNYA (1)ABHINNYA (1) 11)    )    IddhividhIddhividha-a-nananana: : psikokinesis, kesaktianpsikokinesis, kesaktian a)    a)    Adhittana-iddhiAdhittana-iddhi, , kekuatan kehendak kekuatan kehendak (will power)(will power) - -

mengubah tubuh sendiri dari satu menjadi banyakmengubah tubuh sendiri dari satu menjadi banyak, dan , dan sebaliknyasebaliknya. .

b)    b)    Vikubbana-iddhi,Vikubbana-iddhi, mengubah rupa, misalnya menjadi mengubah rupa, misalnya menjadi anak kecil, raksasa, ular, membuat diri menjadi tidak anak kecil, raksasa, ular, membuat diri menjadi tidak ttampak. ampak.

c)     c)     Manomaya-iddhi,Manomaya-iddhi, mencipta dengan menggunakan mencipta dengan menggunakan pikiran, misalnya menciptakan istana, taman, singa, dpikiran, misalnya menciptakan istana, taman, singa, dllll. .

d)    d)    Nanavipphara-iddhi,Nanavipphara-iddhi, pengetahuan menembus ajaran. pengetahuan menembus ajaran. e)    e)    SamadhivipphrSamadhivipphraa-iddhi-iddhi, , konsentrasi lebih jauh konsentrasi lebih jauh hingga hingga

mampu menembus dinding, gunung, bumimampu menembus dinding, gunung, bumi, , berjalan di atas berjalan di atas airair,, terbang di angkasa. terbang di angkasa.

Page 12: M U K J I Z A T

ABHINNYA (2)ABHINNYA (2)

22)    )    DibbasotaDibbasota--nananana,, telinga telinga batin, batin, clairaudience:clairaudience: mampu mendengar suara-suara dari mampu mendengar suara-suara dari berbagai berbagai alamalam, dekat atau jauh, dekat atau jauh

3)    3)    CetopariyaCetopariya-na-nanana, , telepatitelepati:: mampu membaca mampu membaca pikiran makhluk-makhluk lainpikiran makhluk-makhluk lain

44)    )    PubbenivPubbenivaassaanussatinussati-na-nanana, retrokognisi, retrokognisi: : mampu melihat kehidupan masa lampau mampu melihat kehidupan masa lampau

55)    )    DibbacakkhuDibbacakkhu-na-nanana,, mata batin mata batin, , clairvoyanceclairvoyance:: mampu melihat alam-alam halus dan melihat mampu melihat alam-alam halus dan melihat muncul lenyapnya makhluk yang lahir sesuai muncul lenyapnya makhluk yang lahir sesuai dengan kadengan karrmanya masing-masing. manya masing-masing.

6)    6)    AAsasavakkhayavakkhaya--nananana: mampu untuk : mampu untuk memusnahkan kotoran batin. memusnahkan kotoran batin. (A. I, 255-256)(A. I, 255-256)

Page 13: M U K J I Z A T

KEJADIAN KAUSALKEJADIAN KAUSAL

Abhinnya dipandang sebagai suatu kejadian kausal Abhinnya dipandang sebagai suatu kejadian kausal (dhammata)(dhammata) yang wajar yang wajar (A. V, 3)(A. V, 3)

Konsentrasi mental Konsentrasi mental (samadhi)(samadhi) dapat dikondisikan secara kausal, menjadi dapat dikondisikan secara kausal, menjadi penyebab berkembangnya abhinnya penyebab berkembangnya abhinnya (A. I, 254)(A. I, 254)

Tunduk pada hukum alam Tunduk pada hukum alam (niyama): (niyama): (1) energi (1) energi (utu), (utu), (2) hereditas (2) hereditas (bija),(bija), (3) karma (3) karma (kamma), (kamma), (4) kodrat (4) kodrat (dhamma), (dhamma), (5) batiniah (5) batiniah (citta) (citta) (DA. II, 432)(DA. II, 432)

Page 14: M U K J I Z A T

MUKJIZAT BUKAN ANDALANMUKJIZAT BUKAN ANDALAN Kekuatan supernatural bukan tanda kesucian, Kekuatan supernatural bukan tanda kesucian,

walau merupakan salah satu kemampuan yang walau merupakan salah satu kemampuan yang mungkin dimilki oleh orang sucimungkin dimilki oleh orang suci

Seseorang bisa saja memperoleh kekuatan ajaib Seseorang bisa saja memperoleh kekuatan ajaib tanpa pengembangan spiritualtanpa pengembangan spiritual

KKesaktian dan mukjizatesaktian dan mukjizat tidak menjamin tidak menjamin keberuntungan dan kebahagiaankeberuntungan dan kebahagiaan, tidak , tidak menghindarkan diri dari menghindarkan diri dari kematiankematian, tidak , tidak menghentikan menghentikan roda samsararoda samsara, tidak mengakhiri , tidak mengakhiri penderitaanpenderitaan, tidak menghasilkan kebebasan, tidak menghasilkan kebebasan

Percaya pada mukjizat tidak mengurangi Percaya pada mukjizat tidak mengurangi pemahaman ajaran yang rasionalpemahaman ajaran yang rasional

Page 15: M U K J I Z A T

BUKAN UNTUK DIPAMERKANBUKAN UNTUK DIPAMERKAN

Seorang bendahara di Rajagaha menantang Seorang bendahara di Rajagaha menantang para petapa, bila ada yang berhasil mengambil para petapa, bila ada yang berhasil mengambil mangkuk kayu cendana yang digantung di udara mangkuk kayu cendana yang digantung di udara pada bambu yang bersambungan setinggi 30 pada bambu yang bersambungan setinggi 30 meter dari tanah, maka akan diangkat menjadi meter dari tanah, maka akan diangkat menjadi gurunya. Tidak ada orang yang dapat gurunya. Tidak ada orang yang dapat mengambil mangkuk tersebut, sampai kemudian mengambil mangkuk tersebut, sampai kemudian Biksu Pindola Bharadvaja terbang dan Biksu Pindola Bharadvaja terbang dan mengambilnya. mengambilnya.

Buddha menegur Pindola, menetapkan Buddha menegur Pindola, menetapkan peraturan yang melarang para biksu peraturan yang melarang para biksu mempraktikkan kekuatan supernatural untuk mempraktikkan kekuatan supernatural untuk tujuan seperti itu. tujuan seperti itu.

Page 16: M U K J I Z A T

PENYALAHGUNAAN PENYALAHGUNAAN KEKUATAN GAIBKEKUATAN GAIB

Maha-sila dalam Maha-sila dalam Brahmajala-suttaBrahmajala-sutta menolak menolak praktik klenik/kekuatan batin untuk mencari praktik klenik/kekuatan batin untuk mencari makan makan

Sudhika PacittiyaSudhika Pacittiya: Jika seorang biksu : Jika seorang biksu mengatakan/menunjukkan kepada umat awam mengatakan/menunjukkan kepada umat awam kemampuan gaib yang dimilikinya, maka ia kemampuan gaib yang dimilikinya, maka ia melanggar melanggar PacittiyaPacittiya (yang dapat diperbaiki). (yang dapat diperbaiki).

Jika seorang biksu berbohong dengan Jika seorang biksu berbohong dengan menyatakan dirinya mempunyai kesaktian yang menyatakan dirinya mempunyai kesaktian yang sebenarnya belum dimilikinya, ia melanggar sebenarnya belum dimilikinya, ia melanggar ParajikaParajika yang dapat menyebabkannya yang dapat menyebabkannya kehilangan status kebiksuan kehilangan status kebiksuan (Vin. III, 87-Parajika (Vin. III, 87-Parajika IV) IV)

Page 17: M U K J I Z A T

MUKJIZAT KESADARANMUKJIZAT KESADARAN

Thich Nhat Hanh: Keajaiban yang sesungguhnya Thich Nhat Hanh: Keajaiban yang sesungguhnya bukan berjalan di atas air atau udara, melainkan bukan berjalan di atas air atau udara, melainkan tepat saat kita berjalan di atas bumi ini. Berjalan tepat saat kita berjalan di atas bumi ini. Berjalan dengan kesadaran penuh.dengan kesadaran penuh.

Apa artinya mukjizat bagi orang Apa artinya mukjizat bagi orang yang sekarat?yang sekarat?Bernapas tanpa alat bantu?Bernapas tanpa alat bantu?Makan lewat mulut?Makan lewat mulut?Berjalan menapak bumi?Berjalan menapak bumi?

Kita sekarang sedang Kita sekarang sedang menikmati mukjizat itumenikmati mukjizat itu

Page 18: M U K J I Z A T

MUKJIZAT KESADARANMUKJIZAT KESADARAN

Sesumbar seorang pengikut Shinzu: “Pendiri Sesumbar seorang pengikut Shinzu: “Pendiri aliran kami menunjukkan kesaktian, ia aliran kami menunjukkan kesaktian, ia memegang kuas dari satu sisi sungai memegang kuas dari satu sisi sungai menggoreskan nama Amida melalui udara pada menggoreskan nama Amida melalui udara pada kertas yang dipegang muridnya di seberang kertas yang dipegang muridnya di seberang sungai. Dapatkah engkau melakukan hal seperti sungai. Dapatkah engkau melakukan hal seperti itu?”itu?”

Jawab Bankei di kuil Ryumon: “Itu bukan cara Jawab Bankei di kuil Ryumon: “Itu bukan cara Zen. Bagiku keajaiban adalah saat aku merasa Zen. Bagiku keajaiban adalah saat aku merasa lapar, aku makan; dan saat aku merasa haus, lapar, aku makan; dan saat aku merasa haus, aku minum.”aku minum.”

TERIMA KASIHTERIMA KASIH