Ingat..!! - higelr.files.wordpress.com · Rahasia Di Balik Azan 40 Ekonomi Bisnis PDAM Sumbawa, Beri Kontribusi Daerah Disnakertrans: Pelatihan Listrik ... Hp.081906904722 Surat Pembaca

Majalah Bulanan edisi I Januari 2011

edisi perdana

Cerbung : Musafara Al-Baqi

Ingat..!!

Ingat..!! Pemerintah Pelayan Publik Pemerintah Pelayan Publik

Ekspedisi:

Empang Bua, Menghadang Bahaya Ekspedisi:

Empang Bua, Menghadang Bahaya

Bismillah Dan Angka 19 Bismillah Dan Angka 19

Harga Rp 20.000

Tip & Trik

Download Lagu dengan Limewire

2 Kata Redaksi

3 Suara Pembaca

6 Berita Utama Ingat, Pelayanan Publik kewajiban Pemerintah

Survey IKM Bantu Upaya Kinerja Pemerintah

Point-Point hasil Survey

Wikipedia Ensiklopedia Indonesia

Aktivitas Tong, Tak Mampu dihentikan

Polisi Tolak Jadi Pahlawan Kesiangan Awas Bahaya. IM Merembes ke Pelosok Sumbawa

16 Artikel Utama Lagi, tentang Emas

18 Sketsa Pendidikan Bos Juga Butuh Peningkatan Partisipasi Masyarakat

Porseni, Rangsang Bakat Siswa

Prestasi Gemilang SMPN 1 Alas Barat DPD RI Kunjungi SMKN 1 Alas

BOS, Masih Banyak Kelemahannya

24 Artikel Pendidikan Menyoroti Kebijakan UN

26 Profilku Kita Harus Lebih Maju

26 Seremonial Kemeriahan HUT ke 52 Kabupaten Sumbawa

29 Samawa Realitas Petani Siasati Iklim Tidak Menentu

Istana Dalam Loka, Potensi jadi Museum Ternama

32 Kreasi, Seni dan Budaya Lembang Tau Karong Paroso

Menyonsong Musakara Rea

36 Balai Dakwah Bismillah dan Angka 19

Rahasia Di Balik Azan

40 Ekonomi Bisnis PDAM Sumbawa, Beri Kontribusi Daerah

Disnakertrans: Pelatihan Listrik

44 Ekspedisi Maras Sumbawa Punya Asal Usul

46 Lifestylle ASI Ekslusif

47 Dunia Sport

Serial Strategi: Sepak Bola

48 Intermezo

49 Cerbung Perjalanan Yang Berkekalan

50 Tip dan Trik

Download lagu dengan Limewire

Daftar Isi Majalah

30 Istana Dalam Loka

Potensi Jadi Museum

Ternama

32 Lembang Tau

Karong Paroso

44

Sumbawa Punya

Asal Usul

14

Awas, Bahaya.

IM Merembes Ke

Pelosok Sumbawa

Assalaamu‟alaikum……. Salam hangat,

Berkat rahmat Allah SWT jua, majalah yang ada di tangan

pembaca ini bisa lauching untuk pertama kalinya, semoga majalah

ini, yang berlabelkan MARAS, senantiasa eksis di tengah-tengah kita dengan dan dalam slogannya sebagai Mata Rakyat Samawa.

Mata. Siapapun itu, tahu. Eye kata orang Inggris, „ainun kata

orang Arab, punya seabrek arti. Pengertian kongkret maupun abstrak. Mata bukan hanya sekedar bola yang menempel di wajah kita sebagai

indera penglihatan , lebih dari itu mata juga dimiliki oleh benda-

benda mati seperti pisau, pedang, cincin, rantai dan lain-lain. Juga pada benda yang abstrak seperti hari, hati, batin, pencaharian, dan

lain-lain. Mata juga dimiliki oleh kata-kata yang maknanya jadi ber-

beda seperti keranjang, duit atau pada sesuatu yang menjadi pusat

yang berada ditengah-tengah, dan kepada kata mata lagi (mata-mata), atau semata-mata, dan sebagainya. Sungguh banyak pengertian yang

dimunculkan oleh kata yang terdiri dari empat huruf tersebut.

Sebegitu banyaknya kata turunan yang muncul dari kata mata tentunya juga menjadikan ia kaya akan definisi. Baik dalam konotasi

yang positif maupun negative. Dimana pada suatu adat dan kebiasaan

daerah tertentu kata mata terlarang dan tabu untuk disebut. Kesannya kasar bahkan lebih kejam dari pada menuduh perempuan berzina.

Mata, sebagai salah satu dari lima indera manusia yang di-

pakai sebagai alat untuk menangkap pengertian dari pengalaman em-

piris yang ia saksikan, kemudian masuk ke ruang rasionalitas apakah pengalaman emperikal itu ideal hingga menjadi keniscayaan ataukah

ternyata butuh modifikasi lagi. Selalu ada fenomena, bidang sosial

dan alam yang terjadi di sekitar kita yang layak diterima rasionalitas dan yang tidak layak diterima. Semuanya berawal dari mata.

Seyogyanyalah, mata sebagai alat akal, akal budi, intuisi dan

lain sebagainya itu memproduksi secara simbolik pandangan atau

persepsi, sehingga mampu mengkoordinasikan tindakan-tindakan yang baik di pelbagai lingkup konteks social, tidak seperti struktur

politik yang menindas, patriakis, dan rasis akibat dari budaya yang

salah kaprah. Seperti, sebuah kelompok, komunitas, atau masyarakat tidak jarang memandang dirinya lebih tinggi derajatanya dari kelom-

pok, komunitas atau masyarakat lain sehingga dengan demikian

kelompok, komunitas atau masyarakat yang merasa lebih tinggi dera-jatnya sering melakukan penindasan, baik fisik, politik, ideologis,

maupun cultural terhadap kelompok yang dia anggap lebih rendah.

Apa yang telah tercerap dari hasil investigasi mata, sedikitnya

memunculkan dua kesimpulan. Kompromistis-kah? Atau malah kon-tradiktif...

Ok, pembaca yang budiman,

Selamat membaca...

Kata Redaksi

PIMPINAN UMUM Iwan Kasmawan S.E

PIMPINAN REDAKSI

Ardian Hidayat

PIMPINAN PERUSAHAAN Ardiansyah

SEKRETARIS/BENDAHARA Riski Adekantari

MANAGER PEMASARAN Rudi Sanjaya

MANAGER PERIKLANAN David Kalbuadi

STAFF PEMASARAN Dedi Eko Notosusanto

Heri Kusniadi Usman

REDAKTUR SENIOR Madya Yacub Zain. SH.

DEWAN REDAKSI Madya Yakub Zain, SH. Arief Rahman, Spd.

REPORTER Ardian Hidayat Rudi Sanjaya Ardiansyah David Kalbuadi Iwan Kasmawan Heri Kusnadi Kurniawan

Ely Supriyani Arief Rahman Madya Yacub Zain, SH.

DESIGN GRAFIS &LAYOUT Denny Markandeya

IT & WEB MANAGER Denny Markandeya

PENERBIT Cv. Lima Sekawan

ALAMAT REDAKSI Jln Manggis Kel.Umasima

Sumbawa Besar

TLP (0371) 21445

EMAIL [email protected]

Redaksi menerima tulisan berupa berita, artikel atau opini. Silahkan diantar atau kirim via pos atau email, disertai identitas lengkap.

X

Surat Pembaca

Maras, majalah bulanan yang kini hadir di tengah-tengah masyarakat Sumbawa

khususnya, dan NTB umumnya, mengajak pembaca yang untuk berpartisipasi

mengirimkan komentar, kritikan maupun saran-saran tentang hal apa saja yang

terjadi di sekitar kita. Insyaallah mulai edisi berikut dan selanjutnya, laman

kosong ini sudah terisi.

Pemasangan Iklan

Hubungi: Reza

Hp.081906904722

Surat Pembaca bisa dikirim

via SMS ke nomor

081906904722

Atau email ke

[email protected]

DIRGAHAYU DIRGAHAYU

KABUPATEN SUMBAWA KABUPATEN SUMBAWA

52 Tahun 52 Tahun

Gempitamu gempita kami Meriahmu meriah kami

Berkilaumu berkilau kami ………...Semerbak mewangimu, aroma kami

Menebar pesona digeliat Merekah mu

………………..Menatap hari depan Semoga kau tidak lupa

Jangan tinggalkan kami Dirgahayu Samawa

Sumbawa yang tenteram dan damai Disampaikan oleh keluarga Besar Majalah MARAS

Berita Utama

6 Maras edisi 1 Januari 2011

Kinerja Pemerintah Harus Di Evaluasi

Sumbawa Besar, MARAS_ Dewasa ini, pelayanan public

oleh aparatur pemerintah daerah Ka-bupaten Sumbawa dipandang masih

banyak kelemahannya, ditandai den-gan masih banyaknya keluhan

masyarakat hampir di seluruh unit

pelayanan, seperti unit pelayanan ke-sehatan, pendidikan, bidang social

masyarakat, bidang infrastruktur, dan

bidang-bidang pelayanan public yang

lainnya. Berdasarkan hasil investigasi

MARAS, diserap beragam persepsi

masyarakat terhadap kinerja pemerin-tah dalam menjalankan fungsi pelaya-

nannya. seperti yang dituturkan Sury-

anto, saat ditemui wartawan MARAS di kediamannya, di Kelurahan Seke-

teng, Kecamatan Sumbawa. Men-

jalankan aktifitas sebagai tukang ojek

di kawasan pasar tradisional Seke-teng,

“Undang – Undang Nomor 32 tahun 2004 memberi wewenang kepada pemerintah daerah un-

tuk mempercepat pembangunan daerah, antara lain ; peningkatan pelayanan dan kesejahteraan seluruh masyarakat ; berkembangnya kehidupan demokratis disertai oleh peningkatan peran-

serta masyarakat dalam perencanaan pembangunan di daerah; dan terpeliharanya hubungan yang serasi antara pusat dan daerah serta antar daerah dalam rangka menjaga keutuhan Negara

Kesatuan Republik Indonesia”.

Ingat…..!!! Pelayanan Publik , Kewajiban Pemerintah

Ingat…..!!! Pelayanan Publik , Kewajiban Pemerintah

Berita Utama


merupakan pekerjaan rutin yang dila-koninya sejak dua tahun yang lalu.

Selama menjalankan profesi sebagai

penjual jasa transportasi roda dua, beberapa kali dirinya mengantarkan

penumpang untuk berobat ke puskes-

mas, dan RSUD Sumbawa,” dan me-

mang real saya lihat pelayanannya kurang bagus, mulai dari kecepatan

dan ketepatan petugas, kebersihan

lingkungan dan kenyamanan pasien dan lebih parahnya lagi, yang jenguk

orang sakit bisa ikutan sakit karena

petugas kesehatan tidak mempunyai kemampuan dalam memahami psyko-

logis keluarga pasien,” tutur Anto

akrab ia dipanggil di kalangannya.

Menurut pemuda berusia dua puluh lima tahun itu, dari pengalaman-

pengalaman yang telah ditemu-

kannnya, mulai dari mengantarkan penumpangnya sampai dengan pen-

galaman pribadinya, Anto menyim-

pulkan bahwa pemerintah sebagai aparatur yang difungsikan oleh

masyarakat dalam melakukan pelaya-

nan publik di bidang kesehatan harus lebih berupaya meningkatkan pelaya-

nan baik kualitas dan kuantitas petu-

gas kesehatan, peningkatan infra-

struktur termasuk fasilitas bangunan yang memenuhi standar kenyamanan

pasien, dan juga memberikan pelaya-

nan prima kepada masyarakat Sum-bawa.

Di tempat berbeda, Puteraseh

seorang lelaki berusia 52 tahun yang saat ini masih aktif di salah satu or-

ganisasi keagamaan, menuturkan

pengalamannya terkait pelayanan

pemerintah terhadap masyarakat mi-skin,” saya pernah mendengar bupati

saat pidato dulu, beliau bilang kita

butuh perubahan . dan salah satu poin pentingnya adalah pengentasan kemi-

skinan di Kabupaten Sumbawa

tercinta, namun hingga sekarang angka kemiskinan khususnya di

wilayah perkotaan masih belum juga

mengalami penurunan yang signifi-kan,” tuturnya.

Di samping itu, lanjut Mbah,

akrab ia disapa, dari beberapa pen-

galamannya selaku penerima bantuan

beras untuk rakyat miskin (raskin),

kemudian Bantuan Langsung

Masyarakat (BLM), sering kali ia

merasa kesal dengan pelayanan petu-

gas saat proses penerimaan bantuan.

Selain proses lamban, diskriminatif,

dan terkadang juga para penerima

bantuan dibuat kesal dengan ulah ti-

dak sopan yang di lakukan oleh ok-

num petugas pelayanan di tempat

terkait. “ saya sumbang saran untuk

pemerintah dalam

Berita Utama


kaitannya dengan pelayanan public. Kalau bisa pemerintah Kabupaten

Sumbawa punya lembaga survey

yang menyerap aspirasi masyarakat agar mampu dijadikan bahan evaluasi

diri dalam upaya peningkatan pelaya-

nan kepada masyarakat guna penca-

paian tujuan untuk mensejahtrakan rakyat sesuai dengan amanat Undang-

Undang. Karena perlu diingat pemer-

intah adalah pelayan public jadi harus mau dikritik rakyat dan harus

evaluasi diri,” kata Mbah.

Tidak lepas dari fungsi kon-trolnya, kalangan akademisi Sum-

bawa , Kurniawan (24), juga melon-

tarkan kritikan terhadap kinerja pe-

layanan pemerintah terhadap masyarakat. Menurutnya masih ban-

yak kelemahan yang diperlihatkan

pemerintah kepada masyarakat terkait fungsinya memberikan pelayanan

terhadap masyarakat, di antaranya;

penyediaan infrastruktur jalan dan bangunan yang masih belum bisa me-

wujudkan pelayanan prima bagi

masyarakat miskin dan menengah ke

bawah, sehingga berdampak negative terhadap kemajuan roda ekonomi.

Sebut saja misalnya ; infrastruktur

bangunan pelayanan penyediaan air bersih masih di bawah standart, pen-

yediaan fasilitas untuk menjamin ke-

sehatan masyarakat masih menuai

kritik, dan sering terjadinya misko-munikasi antar SKPD tentang pem-

bangunan infrastruktur jalan. Dan

masih banyak lagi kelemahan kinerja pemerintah di bidang-bidang lainnya

yang harus se-segera mungkin di

evaluasi. Menanggapi beragam kriti-

kan dari beberapa kalangan masyar-

kat ini, Sekretariat Daerah Kab. Sum-

bawa melalui Kasubag Kelembagaan Bagian Organisasi, Budi Prasetio

S.Sos. M.Ap. mengatakan , pandan-

gan dan persepsi masyarakat harus dihargai, karena selama ini kritikan

terhadap pemerintah terjadi di mana-

mana,” yang penting kita sebagai

aparatur pelayan masyarakat, pada prinsipnya terus bekerja keras dan

berupaya membuktikan kepada

masyarakat bahwa pemerintah terus melakukan evaluasi terhadap kinerja

lembaga-lembaga pemerintahan yang

ada, dan serius mengurus masyara-

kat.” Ungkapnya seraya menawarkan teh botol kepada wartawan MARAS.

Kedepan sambung Budi, Pe-

merintah Kab. Sumbawa sudah mer-encanakan penyelenggaraan kegiatan

Survei Indeks Kepuasan Masyarakat

(IKM) terhadap pelayanan public, “ insyaallah pelaksanaan survey ini

akan dilaksanakan untuk seluruh

bidang pelayanan public,” paparnya.

Di jelaskan Budi, pelak-

sanaan survey IKM terhadap pelaya-

nan public tak lain sebagai upaya pe-

merintah Sumbawa untuk menge-

valuasi diri dari persepsi masyarakat

yang sudah di serap. Selain itu me-

lalui survey indeks kepuasan

masyarakat terhadap pelayanan pub-

lic oleh pemerintah adalah sebagai

bahan introspeksi diri dalam upaya

peningkatan kualitas pelayanan

kepada masyarkat, serta mampu men-

jadi salah satu indicator penilaian

kinerja aparatur pemerintah dalam

tujuannya untuk mengukur kompe-

tensi petugas pelayanan. (ARD,

KEPUASAN MASYARAKAT TERHADAP PELAYANAN

KESEHATAN DI KABUPATEN SUMBAWA

N

o

Faktor Layanan

Penilaian Total

skor

Skor

Rata-

rata

1 2 3 4

1 Kemudahan prosedur pelayanan 24 44 983 78 3373 2,974

2 Kesesuaian persyaratan pelayanan dengan

pelayanan 8 38 1004 71 3380 2,981

3 Kejelasan petugas yang melayani 4 87 862 173 3456 3,048

4 Kedisiplinan petugas dalam pelayanan 9 94 929 97 3372 2,974

5 Tanggung jawab petugas dalam memberikan

pelayanan 4 56 916 149 3460 3,051

6 Kemampuan petugas dalam pelayanan 5 51 983 81 3380 2,981

7 Kecepatan petugas dalampelayanan 7 142 872 98 3299 2,909

8 Keadilan memberikan pelayanan 11 53 970 86 3371 2,973

9 Kesopanan petugas dalam pelayanan 3 43 964 114 3437 3,031 1

0 Keramahan petugas dalam pelayanan 6 70 908 140 3430 3,025

1

1 Kewajaran biaya pelayanan 10 65 965 77 3343 2,948

1

2 Kesesuaian biaya yang dibayarkan dengan

ditetapkan 13 98 743 255 3458 3,049

1

3 Ketepatan realisasi jadwal pelayanan 33 135 679 268 3412 3,009

1

4 Kenyamanan lingkungan 11 117 844 146 3361 2,964

1

5 Keamanan lingkungan 4 48 805 251 3519 3,103

Total 45,019

Indeks Kepuasan Masyarakat 3,001 Mutu B

Kriteria Kinerja Pelayanan Baik

KELUARGA BESAR SMP

NEGRI 3 SUMBAWA

MENGUCAPKAN :

Selamat Hari Jadi Kabupaten Sumbawa

Yang Ke 52 22 Januari 2011

“ Semoga Kabupaten Sumbawa Le-

bih Mandiri, Lebih Maju, Dan

Mampis Rungan “ TTD

ABDUL MAJID

SELURUH JAJARAN PETUGAS

UNIT PELAKSANA TEKNIS

PASAR SEKETENG

MEWAKILI KELUARGA BESAR DINAS KOPERASI PERINDUS-TRIAN DAN PERDAGANGAN

KABUPATEN SUMBAWA Mengucapkan :

Selamat Hari Jadi Kabupaten Sumbawa Yang Ke 52

22 Januari 2011

“ Semoga Kabupaten Sumbawa Le-

bih Mandiri, Lebih Maju Dan

Mampis Rungan “ TTD

ABDUL KARIM SH.

Berita Utama


KEPUASAN MASYARAKAT TERHADAP PELAYANAN

KESEHATAN DI KABUPATEN SUMBAWA

N

o

Faktor Layanan

Penilaian Total

skor

Skor

Rata-

rata

1 2 3 4

1 Kemudahan prosedur pelayanan 24 44 983 78 3373 2,974

2 Kesesuaian persyaratan pelayanan dengan

pelayanan 8 38 1004 71 3380 2,981

3 Kejelasan petugas yang melayani 4 87 862 173 3456 3,048

4 Kedisiplinan petugas dalam pelayanan 9 94 929 97 3372 2,974

5 Tanggung jawab petugas dalam memberikan

pelayanan 4 56 916 149 3460 3,051

6 Kemampuan petugas dalam pelayanan 5 51 983 81 3380 2,981

7 Kecepatan petugas dalampelayanan 7 142 872 98 3299 2,909

8 Keadilan memberikan pelayanan 11 53 970 86 3371 2,973

9 Kesopanan petugas dalam pelayanan 3 43 964 114 3437 3,031 1

0 Keramahan petugas dalam pelayanan 6 70 908 140 3430 3,025

1

1 Kewajaran biaya pelayanan 10 65 965 77 3343 2,948

1

2 Kesesuaian biaya yang dibayarkan dengan

ditetapkan 13 98 743 255 3458 3,049

1

3 Ketepatan realisasi jadwal pelayanan 33 135 679 268 3412 3,009

1

4 Kenyamanan lingkungan 11 117 844 146 3361 2,964

1

5 Keamanan lingkungan 4 48 805 251 3519 3,103

Total 45,019

Indeks Kepuasan Masyarakat 3,001 Mutu B

Kriteria Kinerja Pelayanan Baik

Sumbawa Besar_MARAS. Pelayanan public oleh aparatur

pemerintah dewasa ini dipandang masih

banyak kelemahannnya, ditandai masih

banyaknya keluhan masyarakat di berba-

gai bidang

pelayanan

public,

sehingga

dapat men-

imbulkan

citra buruk bagi apara-

tur pemer-

intah.

Maka

fungsi

pemerintah

dalam me-

layani

masyara-

kat perlu

terus di

tingkatkan, baik kualitas maupun kuantitasnya. Mulai

dari bidang kesehatan , pendidikan , dan

jenis-jenis pelayanan yang lainnya.

Dalam kaitannya dengan pelaya-

nan bidang kesehatan terhadap masyara-

kat di Kabupaten Sumbawa, meski hasil

survei Indek Kepuasaan Masyarakat

(IKM) menyatakakan , masyarakat sudah

cukup puas dengan memberi nilai B

( baik ) terhadap kinerja pelayanan di unit

– unit kesehatan yang ada, namun tidak bisa dipungkiri masih banyak sektor pe-

layanan unit kesehatan yang perlu terus

ditingkatkan.

Untuk itu, Dalam upaya pening-

katan pelayanan public di bidang kese-

hatan ini, di Kabupaten Sumbawa, Sekre-

tariat Daerah Kab. Sumbawa telah

bekerja sama dengan Badan Perencanaan

Pengembangan Fakulatas Ekonomi

(BP2FE) Universitas Mataram untuk

melakukan survei Indek Kepuasaan

Masyarakat (IKM). Kerjasama ini di la-

kukan dalam rangka mengukur kinerja

aparatur pemerintah daerah Sumbawa dalam bidang kesehatan guna mendapat-

kan tiga point penting dalam member-

baiki pelayanan selanjutnya.

Seperti diungkapkan , Budi

Prasetio

S.Sos.

M.Ap. Ka-

subag

Kelemba-

gaan Bagian

Organisasi Setda Kabu-

paten Sum-

bawa, bahwa

survey IKM

yang dilaku-

kan pemer-

intah adalah

sebagai ba-

han perbai-

kan atau

evaluasi

kerja dalam melayani masyarakat dengan bertolok

ukur pada persepsi masyarakat yang su-

dah diserap dari hasil survey. Selain itu,

survey IKM juga mejadi salah satu indi-

cator penilaian kinerja pelaksanaan pen-

yelenggaraan pemerintahan di daerah

masing-masing dalam bidang pelayanan

public dan sebagai orientasi yang dijadi-

kan hasil akhir adalah Ekstent Service

(Pelayanan Prima). “Jadi kedepan in-

syaallah seluruh jenis pelayanan public akan disurvey Indeks Kepuasan Masyara-

kat,” ungkpnya seraya tersenyum.

2011 mendatang, kata Budi

melanjutkan, pemerintah juga akan mela-

kukan survey indek kepuasan masyarakat

di bidang pendidikan “ semoga saja hasil-

nya akan lebih baik dari sebelumnya,.”

harapannya.(A_MRS).

Survei IKM Bantu Upaya Peningkatan Kinerja Pemerintah

KANTOR KETAHANAN PANGAN

DAN PENYULUH PERTANIAN

MENGUCAPKAN :

SELAMAT HARI JADI KABUPATEN SUMBAWA YANG KE 52

22 JANUARI 2011

TTD

EDI ISNAINI

Budi Prsetio S.Sos. M.Ap

Berita Utama


Memberikan gambaran tentang kinerja unit pelayanan ke-

sehatan yang dimiliki dan dapat dijadikan sebagai bahan

introspeksi diri dalam upaya peningkatan kualitas pelaya-

nan kepada masyarakat.

Dijadikan acuan atau benchmark dalam penyusunan IKM

pelayanan kesehatan berikutnya.

Sebagai salah satu kelengkapan persyaratan administrasi

dalam memperoleh pengakuan internasional menyangkut

kualitas pelayanan dalam bentuk ISO

Sebagai dasar penelitian yang lebih specipik dan mencapai pelayanan prima untuk masyarakat.

Manfaat Pelaksanaan Survey IKM bidang

Kesehatan di Kabupaten Sumbawa

Institusi pelayanan kesehatan di Kabupaten Sumbawa telah

menunjukkan kinerja yang cukup bagus dan telah mampu

memberikan kepuasan kepada masyarakat terhadap pe-

layanan kesehatan yang cukup bagus,yakni: nilai B (3.001)

Secara umum factor-factor yang perlu ditingkatkan kiner-

janya guna meningkatkan kualitas pelayanan kepada

masyarakat adalah : kecepatan petugas, ketepatan jadwal,

kenyamanan lingkungan, kedisiplinan petugas, kejelasan

petugas dan keramahan petugas.

Kesaimpulan Hasil Survey Indeks Kepuasan

Masyarakat bidang Kesehatan Kabupaten

Sumbawa

Meningkatkan kompetensi dan kemampuan teknis petugas

pelayanan kesehatan melalui peningkatan pendidikan for-

mal, kursus dan pelatihan teknik mutakhir

Meningkatkan penampilan lembaga kesehatan secara fisik

melalui peningkatan kebersihan, keindahan, kerapian, ken-

yamanan dan keamanan gedung, ruangan dan halaman.

Dan peningkatan penampilan petugas kesehatan melalui

penggunaan seragam yang bersahabat dan rapi

Meningkatkan kemampuan petugas dalam berkomunikasi

dan memahami kondisi psikologis pasien karena yang

mereka hadapi adalah orang-orang dengan kondisi sakit

dan sensitive melalui: kursus atau pelatihan dalam berko-munikasi; kursus atau pelatihan memasarkan diri dan lem-

baga serta kursus dan pelatihan yang berkaitan dengan

psikhologi.

Memberikan kemudahan pemanfaatan fasilitas pelayanan

kesehatan kepada masyarakat dalam arti lebih mengu-

tamakan kesehatan dan keselamatan pasien.

Mengefektifkan pendidikan atau pembinaan kepada

masyarakat dalam bentuk penyuluhan-penyuluhan yang

lebih kreatif dan inovatif baik di lingkungan masyarakat

maupun di pusat pelayanan kesehatan seperti mengguna-

kan audio visual (film/VCD/DVD), slide, LCD, radio tele-

visi , permainan, taman rekreasi, simulasi, dan seni tra-

disional setempat.

Bila memungkinkan bagi masyarakat kurang mampu yang

harus membayar dalam jumlah relative besar namun tidak

memperoleh bantuan dari pemerintah seperti JPS, JPKM, diberikan kemudahan untuk mengungsur pembayarannya

dengan menggunakan system, dan prosedur sederhana

namun singkat.

Upaya-upaya Peningkatan Kinerja

Pelayanan Kesehatan di Kabupaten Sumbawa

3 Point Penting Survey Indeks Pelayanan Masyarakat

Bidang Kesehatan di Kabupaten Sumbawa

Berita Utama


Pelayanan publik Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas

Daftar isi 1 Definisi 2 Penyelenggara

3 Karakteristik

4 Lihat pula

Definisi Pelayanan publik atau pelayanan umum dapat didefinisikan sebagai segala bentuk jasa pelayanan, baik dalam bentuk

barang publik maupun jasa publik yang pada prinsipnya menjadi tanggung jawab dan dilaksanakan oleh Instansi Pemer-intah di Pusat, di Daerah, dan di lingkungan Badan Usaha Milik Negara atau Badan Usaha Milik Daerah, dalam rangka

upaya pemenuhan kebutuhan masyarakat maupun dalam rangka pelaksanaan ketentuan peraturan perundang-undangan.

Penyelenggara Berdasarkan organisasi yang menyelenggarakannya, pelayanan publik atau pelayanan umum dapat dibedakan menjadi

dua, yaitu: 1. Pelayanan publik atau pelayanan umum yang diselenggarakan oleh organisasi privat, adalah semua penyediaan

barang atau jasa publik yang diselenggarakan oleh swasta, seperti misalnya rumah sakit swasta, PTS, perusahaan

pengangkutan milik swasta

2. Pelayanan publik atau pelayanan umum yang diselenggarakan oleh organisasi publik. Yang dapat dibedakan lagi

menjadi : 1. Yang bersifat primer dan,adalah semua penye¬diaan barang/jasa publik yang diselenggarakan oleh pemerintah

yang di dalamnya pemerintah merupakan satu-satunya penyelenggara dan pengguna/klien mau tidak mau harus me-

manfaatkannya. Misalnya adalah pelayanan di kantor imigrasi, pelayanan penjara dan pelayanan perizinan. 2. Yang bersifat sekunder, adalah segala bentuk penyediaan barang/jasa publik yang diselenggarakan oleh pemerin-

tah, tetapi yang di dalamnya pengguna/klien tidak harus mempergunakannya karena adanya beberapa penyelenggara

pelayanan

Karakteristik Ada lima karakteristik yang dapat dipakai untuk membedakan ketiga jenis penyelenggaraan pelayanan publik tersebut,

yaitu: 1. Adaptabilitas layanan. Ini berarti derajat perubahan layanan sesuai dengan tuntutan perubahan yang diminta oleh

pengguna. 2. Posisi tawar pengguna/klien. Semakin tinggi posisi tawar pengguna/klien, maka akan semakin tinggi pula pe luang pengguna untuk meminta pelayanan yang lebih baik. 3. Type pasar. Karakteristik ini menggambarkan jumlah penyelenggara pelayanan yang ada, dan hubungannya den

gan pengguna/klien. 4. Locus kontrol. Karakteristik ini menjelaskan siapa yang memegang kontrol atas transaksi, apakah pengguna atau

kah penyelenggara pelayanan. 5. Sifat pelayanan. Hal ini menunjukkan kepentingan pengguna atau penyelenggara pelayanan yang lebih dominan

.Lihat pula

Undang Undang Pelayanan Publik

Ombudsman Republik Indonesia

Kategori: Layanan publik

http://id.wikipedia.org/wiki/Pelayanan_publik#Definisi

http://id.wikipedia.org/wiki/Pelayanan_publik#Penyelenggara

http://id.wikipedia.org/wiki/Pelayanan_publik#Karakteristik

http://id.wikipedia.org/wiki/Pelayanan_publik#Lihat_pula

http://id.wikipedia.org/wiki/Jasa

http://id.wikipedia.org/wiki/Instansi_Pemerintah

http://id.wikipedia.org/wiki/Instansi_Pemerintah

http://id.wikipedia.org/wiki/Badan_Usaha_Milik_Negara

http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Badan_Usaha_Milik_Daerah&action=edit&redlink=1

http://id.wikipedia.org/wiki/Swasta

http://id.wikipedia.org/wiki/Rumah_sakit

http://id.wikipedia.org/wiki/Imigrasi

http://id.wikipedia.org/wiki/Penjara

http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Karakteristik&action=edit&redlink=1

http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Adaptabilitas&action=edit&redlink=1

http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Locus&action=edit&redlink=1

http://id.wikipedia.org/wiki/Undang_Undang_Pelayanan_Publik

http://id.wikipedia.org/wiki/Ombudsman_Republik_Indonesia

http://id.wikipedia.org/wiki/Istimewa:Daftar_kategori

http://id.wikipedia.org/wiki/Kategori:Layanan_publik

Sumbawa Besar, Maras

Sampai saat ini di Kabupaten

Sumbawa, yang terletak di wilayah

bagian timur provinsi Nusa Tenggara Barat (NTB) , pengolahan bebatuan

emas yang sudah menjadi debu dengan

menggunakan alat yang trend disebut

“TONG” masih menjadi primadona yang

dibanggakan, baik oleh para penambang

liar maupun pengusaha bermodal besar,

bahkan saat ini oknum PNS dan Legislasi

diduga ikut menjalankan bisnis menggi-

urkan ini. Meski sudah jelas melanggar

ketentuan dan aturan yang berlaku, dan

tidak memiliki izin produksi, aktifitas usaha Tong tetap berjalan tanpa perduli

apapun. Menurut laporan investigasi

MARAS, jumlah alat pengolah debu

emas yang menggunakan bahan-bahan

kimia berbahaya ini sudah mencapai

angka dua puluh empat unit , tersebar di

seluruh wilayah yang cukup dekat den-

gan lokasi penambangan liar. Dan tidak

menutup kemungkinan jumlahnya akan

semakin bertambah seiring dengan ber-

tambahnya lokasi illegal minning di be-

berapa wilayah. Menjamurnya tong tanpa izin

produksi ini ternyata menimbulkan kon-

troversi antara akademisi, legeslatif ,

ekskutif, dan kepolisian. Ke empat lem-

baga ini, memiliki pandangan yang ber-

beda-beda menurut versi mereka masing

– masing tentang keberadaan tong. Ken-

yataan ini tanpa di sadari telah memper-

lambat penemuan solusi dari permasala-

han sesungguhnya.

“ Memang untuk menghentikan pengoperasian tong, glondong emas dan

perburuan emas ini sudah terlambat tapi

masih ada solusi yang harus di tempuh

pemerintah yang merupakan solusi ter-

baik untuk masyarakat Sumbawa dan

Pemda Sumbawa, yang walaupun nasi

sudah menjadi bubur tapi buburnya ma-

sih bisa diracik lagi dan diolah untuk di

santap,” kata Jack Morsa , mewakili par-

lement sumbawa dari fraksi Hanura.

Dilanjutkan Jack akrab ia di

sapa, pemerintah harus segera, mendata

jumlah tong yang beroperasi, untuk sece-patnya dilokalisir ke tempat yang lebih

ideal dan jauh dari pemukiman warga,

sehingga dampak lingkungan yang se-

lama ini menakut-nakuti masyarakat

mampu diminimalisir. Dan akan lebih

mempermudah pemerintah dalam men-

cari solusi agar keberadaan tong bisa

menguntungkan baik untuk pendapatan

pemerintah daerah, dan masyarakat.

“ Sekarang sudah tidak ada

gunanya lembaga-lembaga terkait menyuarakan opini yang membuat perpe-

cahan antar penentu kebijakan, karena

hanya memperlambat penyeleseaian saja.

Ada baiknya kita ekskutif dan legeslatif

menciptakan hubungan yang harmonis

dalam bersama-sama mencari solusi yang

baik dan ideal untuk mendukung kema-

juan bersama,” harapnya

Sementara itu di tempat terpisah

A Rahim, Kepala Dinas Energi dan Sum-

ber Daya Mineral Kab. Sumbawa, me-

wakili lembaga ekskutif, mengatakan , hingga saat ini pengoperasian alat pen-

golah bebatuan emas yang sudah menjadi

debu yang dinamakan tong belum mem-

punyai izin produksi. Sehingga apapun

alasan para pengusaha tong yang masih

beroparasi , prinsipnya tetap melanggar

aturan dan harus dihentikan.

“ Jadi siapapun dia apapun

jabatannya yang menjadi pemilik tong itu

harus menghentikan pengoperasiannya ,

karena berdasarkan aturan dan undang-

undang yang berlaku itu tidak diperbo-

lehkan,” himbaunya. ( ARD_MRS ).

Berita Utama


Meski Melanggar Aturan

Aktifitas Tong Tak Mampu

Dihentikan

Sepertinya

mirip. Cuma

beda arah dan

tujuan.

Tong

Roket



Seiring dengan makin

menjamurnya bentuk pengelolaan

terhadap hasil tambang liar (illegal

mining )di Kabupaten Sumbawa

ini seperti; proses pengglondongan

(amalgamasi ) dan proses pengen-

dapan (tong) yang keduanya sela-

lau menggunakan bahan- bahan

kimia berbahaya dan beracun.

Dalam hal ini Kapolres

Sumbawa, melalui Wakapolres

konpol, Munggaran Kartayoga,

mengatakan, butuh biaya yang

besar dalam langkah penindakan

terhadap kegiatan yang menyang-

kut tentang operasi illegal mining

ini.

“ Biaya untuk apa saja? Penerti-

ban? Pengolahan? Kenapa tidak

mengundang investor investor

dalam negeri, mau bekerja sama

dengan semua pihak terkait mulai

dari tingkat desa sampai pemerin-

tah daerah., lalu mempekerjakan

seluruh rakyat yang ikut dipertam-

bangan itu. Maka hasilnya juga

lebih baik dan lebih terjamin dari

ber bagai segi. Contoh, dari kese-

lamatan kerja karena cara menam-

bangnya juga akan diatur” tu-

turnya.

Ketika saya di Jakarta,

Lanjutnya bercerita, dirinya

bertemu dengan salah seorang

investor yang mau mengolah tam-

bang emas, dengan system pengel-

olaan terbuka, semua bisa lihat

hasilnya, siapa yang bawa batu

bagus maka dia dapat banyak. La-

gian untuk penambangannya juga

di atur dengan cara-cara tertentu

supaya lebih mengutamakan kese-

lamatan.

“Karena belum adanya

dana yang dianggarkan dari

Pemda maupun DPRD, Sekarang

pihaknya hanya melakukan op-

erasi penertiban terhadap kegiatan

- kegiatan yang menyangkut ten-

tang operasi illegal mining ini,

seiring dengan dikeluarkan surat

edaran dari Gubernur NTB ten-

tang penertiban dan pengawasan

terhadap distribusi bahan-bahan

kimia yang tak berijin. Dengan

adanya sosialisasi dari pihak- pi-

hak yang terkait serta peran dari

semua kepala desa dalam usaha

penertiban segala bentuk proses

pengelolaaan dari illegal mining

ini, Kami rasa ini cukup efesien

karena dengan mudah dapat di-

pantau dan diawasi” ujarnya ya-

kin , usaha penertiban yang di la-

kukan ke polisian dapat memini-

malisir menjamurnya pelanggaran

di sector pertambangan .

Lebih lanjut dikatakan wakapolres

Sumbawa itu, Kami butuh waktu

dan koordinasi dengan beberapa

instaansi terkait serta memerlukan

dana yang besar, “kami tidak mau

menjadi pahlawan kesiangan dan

tidak mau menjadi musuh bagi

rakyat “. Tegasnya seraya,

menambahkan bahwa masih ban-

yak masyarakat yang salah kaprah

tentang hal ini, mereka mengan-

gap bahwa penindakan hokum

hanya bisa dilakukan pada suatu

perusahaan yang melakukan

kegiatan illegal mining ini tetapi

bukan terhadap masyarakat karena

ini merupakan pertambangan

rakyat. Ini adalah suatu anggapan

yang salah karena selama itu-

bertentangan dengan Undang- un-

dang maka hal itu adalah pelang-

garan sebenarnya. “Marilah kita

semua bijak dalam menyikapi hal

ini”. Himbaunya.(Al,Ard_MRS).

“Nah itulah makanya

peran pemerintah itu dituntut

untuk bisa membuat rakyat

mengerti, jangan cuma rakyat

itu diajak berteman ketika mau

pemilihan saja. Setelah duduk

akhirnya tidak bisa menyelesai-

kan persoalan, bukan pahlawan

yang kesiangan itu namanya

tapi lelet, kayak louding internet

yang pake paket modem mura-

han, tidak cepat tanggap, tidak

agresif. Sedikit-sedikit terbentur

dana. Ini kan kekayaan alam

yang tidak sedikit nilainya, ting-

gal pandai kita melobi saja se-

benarnya. Mari kita belajar

dari Pak Suharto, kepandainnya

melobi Amrik akhirnya Free-

port jalan, sampai Papua pun

tergadai. Tapi mbok ya jangan

Sumbawa tergadai. Kita juga

bisa belajar pada kesalahan

orang lain.”

Polisi Tolak

Jadi Pahlawan

Kesiangan

Suara Rakyat


Keberadaan pertambangan

tradisional di Kabupaten Sumbawa,

ternyata semakin meluas. Dan, be-lum mendapat solusi penyele-

saiannya. Setelah Labaong di Ke-

camatan Lape menjadi incaran

penambang batuan emas, kini Olat

Lekong yang berlokasi di Desa Le-

kong Kecamatan Alas Barat

„membius‟ para penambang.

Terhadap fenomena terse-

but, membuat warga merasa was-

was akan berdampak pada rusaknya

ekosistem alam dan lingkungan. Termasuk gangguan kesehatan.

Karena dalam pemisahan batuan

yang diindikasikan mengandung

emas, warga masih melakukan se-

cara tradisional menggunakan bahan

kimia mercury. Fenomena gelon-

dong ini mulai ramai di sepajang

ruas jalan Lekong-Mapin Rea.

Pemisahan batuan emas dengan memakai

campuran asam mercury merupakan an-

caman bagi kesehatan manusia.

Merkuri terdapat di alam dalam beberapa bentuk. Beberapa diantaranya

sangat stabil dan tidak begitu berbahaya

bagi manusia. Bentuk lainnya kurang

stabil dan dapat bereaksi dengan cepat

bercampur dengan unsur kimia lain dan

bahan organic, dan berubah menjadi zat

yang membahayakan manusia.

Ketika orang berbicara tentang

keracunan mercuri dan penyakit yang

ditimbulkannya, yang umumnya dikenal

sebagai penyakit Minamata, mereka bi-asanya merujuk pada Merkuri dalam ben-

tuk metil merkuri. Soalnya bila terdapat

di dalam laut, metil merkuri dapat masuk

dan terikat dalam jaringan protein ikan,

ketika manusia memakan ikan, metil

merkuri dalam ikan tersebut juga ikut

terkosumsi.

Metil merkuri terbentuk oleh

bakteri dan beberapa proses kimiawi,

proses ini disebut metilasi. Yang tergan-

tung kepada faktor termasuk aktifitas

mikrobia dan konsentrasi merkuri yang tersedia bagi konsumsi organisme-

organisme. Metilasi tidak tergantung

pada semua kandungan merkuri karena

tidak seluruh merkuri tersedia bagi or-

ganisme. Insiden Minamata yang

menghebohkan yang terjadi di Buyat

Manado Sulawesi Utara disebabkan oleh

para penambang tradisional dengan me-

makai sistim gelondong atau para perusa-

haan tambang yang membuang limbah

metil merkuri secara sembarangan atau ke dalam laut tanpa melalui proses pen-

jernihan terlebih dahulu, sehingga dapat

memasuki rantai makanan secara tidak

langsung terhadap endapan Limbah metil

merkuri yang ada di sekitar pembungan

limbah.

Dalam beberapa bentuk kegiatan

penambangan emas, biasanya yang dila-

kukan oleh penambang perorangan dan

berskala kecil. Logam merkuri digunakan

untuk memisahkan emas dari bijih ba-

tuan, namun ketika logam merkuri ini masuk ke dalam laut atau sungai maupun

ke persawahan, maka keracunan merkuri

dapat terjadi. Hal ini sangat membahaya-

kan kesehatan manusia yang mengko-

sumsi melalui intraksi dari limbah pem-

buangan metil merkuri yang bisa mema-

suki melalui rantai makanan

Beberapa bentuk merkuri berada

dalam kondisi stabil, salah satu bentuk

stabil itu adalah mineral yang disebut

sinabar ( merkuri sulfida ) yang secara alami terdapat dalam batuan dan

memiliki daya larut yang sangat rendah

dalam air. Namun dari hasil penelusuran

di lokasi tambang rakyat di Olat Lekong

Desa Lekong Kecamatan Alas Barat, biji

batuan emas kurang stabil sehingga dapat

bereaksi dengan cepat dan bersatu den-

gan unsur kimia lain atau bahan organik.

Awas Bahaya…!! IM Merembes Ke Pelosok Sumbawa

Ilegal Mining memakai gelondong salah satu lokasi di sepanjang jalan Lekong-Mapin Rea Di Alas Barat


Dalam proses penambangan,

batuan emas tersebut dihancurkan terle-

bih dahulu, setelah itu dimasukkan di-

dalam gelondong untuk proses peleburan dan penghalusan melalui cara penggilin-

gan selama 3 jam yang dicampur dengan

logam merkuri untuk diambil kandungan

emasnya. Pada akhir proses terbentuklah

tailing atau bahasa Sumbawa disebut “

puya “ yang sedikit tampak seperti pasir

merah, secara sederhana tailling adalah

mineral ampas atau sisa dari proses

pemisahan mineral berharga.

Tailing atau puya,yang meru-

pakan sisa pengolahan terdiri dari 2 bagian1. Bagian padat yang sebenarnya

batuan halus yang dihancurkan. Dari segi

komposisi, bagian padat ini tidak berbeda

dengan batuan yang terdapat di alam se-

belum ditambang

2. Bagian cair,yang men-

gandung sianida, arsen dan sedikit

merkuri. Semua unsur ini dalam konsen-

trasi tinggi dapat membahayakan manu-

sia,bila dibuang tanpa diolah terlebih

dahulu

Beberapa tokoh masyarakat Alas Barat sangat menyayangkan sikap

camat yang tidak mau ambil peduli atau

melakukan penertiban di sekitar penam-

bangan di Olat Lekong. Pemerintah di-

harapkan memperioritaskan aktifitas tam-

bang ini. Pasalnya, penambangan berada

di kawasan hutan lindung, hal ini perlu

perhatian serius dari semua pihak. Kalau

hal ini dibiarkan berlarut-larut maka yang

terjadi adalah kerusakan hutan yang da-pat mengakibatkan longsor, apalagi pem-

buangan limbah hasil pengolahan emas

yang memakai bahan campuran logam

mercuri, tanpa melalui proses penjerni-

han, akan mengakibatkan gangguan kese-

hatan terutama akan terjangkit penyakit

yang selalu kita waspadai yaitu penyakit

minamata, yaitu penyakit yang menu-

runkan kemampuan otak ( encephalopa-

thy peripheral neoropathy ) yang dise-babkan mekonsumsi ikan, buah-buahan,

sayur mayur atau padi yang tercemar oleh

metil merkuri. (Ed.C)

Tabel Berbagai Senyawa Merkuri

Merkuri metalik o

( H g )

Jenis merkuri yang paling umum, biasanya digunakan untuk thermome-ter,menghirup uap zat ini dapat merusakan kerusakan paru-paru,ginjal

dan otak

Merkuri Oksida ( H g O )

Hampir tidak larut dalam air,digunakan sebagai anti septic topikal

Merkuri Sulfida ( H g S )

Tidak larut dalam air,pada masa lampau digunakan sebagai pewarna merah,kebanyakan merkuri yang ada dialam berbentuk seperti ini

Merkuri klorida ( H g C 1 2 )

Sering digunakan dalam riset toksikologi,diberikan pada hewan perco-baan melalui injeksi karena penyerapan dari pembuluh lambung kurang

baik,menyebabkan gagal ginjal parah

Metil merkuri klorida ( C H 3 H g C 1 )

Menyebabkan penyakit Mina Mata,jika terserap maka akan banyak ditemukan dalam jaringan manusia atau hewan,biasa digunakan oleh

para penambang perseorangan ataupun bersekala kecil

Berita Utama


Artikel Utama


Emas

ialah unsur kimia,

dalam system pri-

odik unsure mem-punyai symbol

Au ( Aurum) dan

nomor atom 79.

Merupakan logam

lembut, mengkilat,

berwarna kuning,

padat, mudah

ditempa, mudah

ditarik, logam

peralihan

(trivalent dan uni-valent), dan stabil,

tidak bertindak

bereaksi dengan

kebanyakan bahan

kimia. Walau ba-

gaimanapun emas

bereaksi dengan

khlorin, fluorin

dan akua regia.

Logam ini selalu

hadir dalam bentuk bongkahan dan buti-

ran batuan dan pendaman alluvial. Emas telah lama dianggap seba-

gai logam yang paling berharga dan

nilainya telah digunakan sebagai standar

mata uang di dalam sejarah, sebagai sym-

bol kemurnian, nilai tinggi, kerajaan dan

lebih-lebih lagi peranan yang mengaitkan

sifat-sifat tersebut.

Emas yang dalam bahasa

Yunani disebut chrysos dan bahasa Latin

Aurum, berarti fajar yang cerah, telah

diketahui sangat berharga sejak zaman prasejarah. Awal-awalnya dikenal di

Mesopotamia dan Mesir. Pada abad per-

tengahan, sebegitu kuatnya orang men-

dambakan emas sehingga lahirlah ilmu

alkimia, dengan tujuan supaya bisa

membuat emas atau menghasilkan emas

dari bahan lain seperti karbon. Kemung-

kinan dengan interaksi dengan sejenis

bahan dongeng yang disebut batu ber-

tuah. Meskipun usaha mereka tidak per-

nah mendatangkan hasil, namun ahli alki-

mia telah menaikkan minat terhadap bidang yang melibatkan unsur, yang

menjadi azas pada bahan kimia masa

kini.

Di zaman modern ini manusia

telah berhasil mencapai cita-cita itu den-

gan mengekstrk emas dari air laut dan mengubah timbel atau merkurium men-

jadi emas dalam mempercepat partikel.

Lautan dunia memiliki jumlah emas yang

banyak, tapi konsentratnya sangat sedikit

(sekitar 1 – 2 bagian permilyar). Fritz

Haber (penemu proses Haber dari Jer-

man) mengusahakan ekstraksi komersil

emas dari air laut dalam usahanya untuk

membantu pembiayaan ganti rugi Jerman

setelah Perang Dunia I. sayangnya,

perkiraannya pada konsentrasi emas air laut terlalu tinggi. Tidak ada mekanisme

komersil yang bagus untuk ekstraksi

emas dari air laut yang telah diidentifi-

kasi. Karenanya emas yang murah teta-

plah emas alamiah yang harus ditambang.

Sejak tahun 1880-an, Afrika

Selatan telah menjadi sumber untuk se-

bagian besar sediaan emas dunia. Pro-

duksi di tahun 1970 dihitung hingga 70

% persediaan dunia, memproduksi sekitar

1000 ton, namun produksi di tahun 2004

hanya 342 ton. Penurunan ini berhubun-

gan dengan bertam-

bahnya kesulitan

dalam ekstraksi dan

faktor ekonomi yang mempenga-

ruhi industri Afrika

Selatan. Produser

utama lainnya,

yakni Kanada,

Amerika Serikat,

dan Australia

Barat. Galian di

Dakota Selatan dan

Nevada men-

yediakan dua per-tiga emas yang

digunakan di

Amerika Serikat.

Daerah Siberia di

Rusia juga terbiasa

sebagai Negara

penting dalam

industry galian

emas. Ladang emas

Kolar di India adalah contoh lain juga

untuk kota yang sedang dibangun untuk

bahan galian emas terbesar di India. Di Indonesia, sebelum Perang

Dunia II adalah penghasil terbesar emas

di Asia Tenggara. Satu-satunya pengelola

tambang emas di Indonesia yang pada

awal tahun 1980-an adalah PT Aneka

Tambang (ANTAM), sebuah BUMN di

bawah Departemen Pertambangan dan

Energi. Pada giliran berikutnya, ada tiga

penambang emas besar di Indonesia

menurut data tahun 1987 adalah: PT

Freeport Indonesia Inc, yang berlokasi di Tembaga Pura, Papua dengan jumlah

produksi 2,2 ton/tahun (1986); PT Lu-

sang Mining yang berlokasi di Bengkulu

dengan jumlah produksi 300kg/tahun

(1986); PT Aneka Tambang (Persero)

berlokasi di Cikotok, Jawa Barat dengan

jumlah produksi 240 kg/tahun (1986).

Komposisi Dan Pemurnian Emas

Emas dapat ditempa dengan

sedemikian tipisnya sehingga bisa ditum-

puk sebanyak 120.000 lembar dengan

ketebalan tidak lebih dari 1 cm. Mem-buat emas tembus pandang. I gram emas

Gambar emas batangan

Lagi!!...tentang Emas

Artikel Utama


dapat diulur menjadi kawat spanjang 2,5

meter

Secara kimiawi emas tergolong

inert makanya disebut logam mulia. Ti-dak dapat bereaksi dengan oksigen dan

tidak terkorosi di udara. Emas juga tidak

bereaksi dengan asam atau basa apapun.

Akan tetapi emas dapat larut pad

akuaregia, yaitu cairan tiga bagian volum

asam klorida peka dan satu bagian volum

asam nitrat pekat. Au(s) + 4HCL (aq)

+ HNO3(aq) = HAuC14(aq) + NO (g)

+ 2H2O(1)

Untuk mendapatkan emas yang

keras maka emas dipadukan dengan tem-baga atau perak. Kadar emasnya dinyata-

kan dalam karat atau persen. Emas murni

24 karat. Campuran seimbang bagian

emas dan perak adalah 12 karat, emas 18

karat adalah 18/24 berarti emas 75%.

Atau 18 bagian emas dan 6 bagian logam

lain. Untuk emas merah atau kuning

adalah aloi dengan tembaga. Emas putih

adalah aloi emas dengan platinum, irid-

ium, nikel, atau zink. Aloi besi berwarna

hijau dan aloi aluminium berwarna ungu.

Ekstraksi emas secara ekonomi dapat diperoleh dari nilai biji emas sebe-

sar 0,5 gr/1000kg (0,5 ppm) rata-rata

dengan mudah digali, nilai biji emas khas

dalam terowongan yakni 1,5 gr/1000kg

(1-5 ppm), nilai biji emas dalam tanah

atau galian batu paling tidak 3 gr/1000 kg

(3 ppm)

Nilai biji emas 30 gr/1000 kg

(30 ppm) biasanya dibutuhkan sebelum

emas dapat dilihat dengan mata telanjang,

oleh karena kita tidak akan melihat emas apapun.

Adapun pemurnian emas dilaku-

kan dengan cara sianida langsung, siani-

dasi dengan karbon. Proses pemurnian ini

didasarkan pada proses yang terdiri dari

biji dengan suatu larutan natrium sianida

atau ekivalen sianida setelah memisahkan

larutan dari pengotor, presipitasi emas,

biasaanya dilakukan dengan zink atau

aluminium dan kadang-kadang dengan

logam lain.

Persamaan reaksi emas yang umum digunakan untuk pemisahan emas

dalam larutan alkali sianida adalah: 2Au

+ 4CN- + ⅟2 O2 + H2O = 2[Au(CN)2]-

+ 2OH- Mekanisme reaksi ini adalah

mekanisme elektrokimia. Hydrogen

peroksidan telah dideteksi dalam larutan

sianida di mana emas telah terpisah se-

cara cepat, dan observasi ini menunjuk-

kan bahwa beberapa emas kemungkinan

terpisah melalui sepasang reaksi yang melibatkan pembentukan pertama hydro-

gen peroksida 2Au + 4CN- + O2 + H2O

2[Au(CN)2]- + 2OH- + H2O2 Lalu hy-

drogen peroksida bereaksi dengan be-

berapa emas dan sianida. 2Au + 4CN- +

H2O2 = 2[(Au(CN)2]- + 2OH-

Hanya ekivalen emas yang

diperoleh dalam larutan sianida, sehingga

pemisahan oksigen pada tekanan atmos-

fer tidak dapat mengoksidasinya. Oksi-

gen dari udara adalah agen pengoksidasi untuk memisahkan emas dalam suatu

larutan sianida dan dari residunya, lang-

kah selanjutnya adalah memurnikan emas

sambil menyimpan larutan untuk dipakai

kembali. Persipitan yang digunakan

adalah zink, yang menggantikan emas

dalam larutan 2[Au(CN)2]- + Zn =

2Au + [Zn(CN)4]2-

Persipitan lain yang dipakai adalah alu-

minium, yang lebih sederhana dari pada

zink dan meregenasi sianida secara lang-

sung. 2[Au(CN)2]- + 3OH- + A1 = 3Au + 6CN- + A1(OH)3

Emas biasanya juga dimurnikan

dari larutan sianida melalui elektrolisis.

Proses ini melibatkan penggunaan larutan

alkali sianida sebagai elekrolit dalam

suatu sel di mana besi merupakan suatu

anoda dan aluminium pada katodanya.

Reaksi sel yang terjadi adalah 2[Au(CN)

2- + 2OH- = 2Au + 4CN- + H2O +

⅟2O2

Pada proses sianidasi , logam zink akan mengendapkan emas dari laru-

tan sianida. Dalam sianidasi dengan kar-

bon, biji emas dilumat menjadi bubur dan

emasnya dilarutkan dalam larutan

sianida. Kemudian ditambah karbon aktif

untuk mengadsorpsi ion-ion komplek

emas. Karbon ini dipisahkan dari bubur

emas dengan suatu teknik penapisan.

Akhirnya emas dilepas dari karbon den-

gan memasukkan karbon dalm larutan

sianida kaustik panas.

Emas dipisah dari larutan ber-dasarkan reaksi:

4Au + 8CN- + H2O + O2 = 4[Au(CN)

2]- + 4OH-

2[Au(CN)2]- + Zn = 2Au + [Zn(CN)4]

2-

Emas yang diperoleh dari beberapa

proses di atas masih dikotori oleh logam

zink. Emas murni diperoleh dengan cara

elektrolisis atau pelarutan pengotor dalam

H2SO4 atau HNO3. Diantara kegunaan emas selain

biasanya digunakan sebagai perhiasan

bahwa emas juga memainkan peranan

penting dalam pembuatan computer, alat

komunikasi, kapal angkasa, mesin pesa-

wat jet, kapal terbang, dan hasil penge-

luaran lainnya. Daya tahan terhadap pen-

goksidaan makanya menjadikan emas

digunakan secara leluasa dalam pembua-

tan lapisan tipis elektroplat pada permu-

kaan penyambung elektrik untuk memas-tikan penyambungan yang baik.

Emas juga dipakai untuk pem-

buatan gigi palsu atau bahan pengisi gisi

karena emas bisa membentuk amalgam

yang keras bersama raksa.

Emas kaloid (nanopartikel

emas) ialah larutan berwarna yang

berkeamatan tinggi yang sedang dalam

pengkajian untuk pengobatan dan

biologi. Isotop emas Au-198, (Waktu

paro:2,7 hari) digunakan dalam pengo-

batan kanker dan penyakit lainnya. Adapun bahaya emas adalah

memang tubuh atau badan manusia tidak

dapat menyerap logam ini dengan baik

dan senyawa emas biasanya tidak

beracun, sehingga jarang ditemui ma-

salah yang ditimbulkan dari emas sebagai

perhiasan tubuh, namun dilaporkan lebih

dari 50% penderita atritis yang dirawat

dengan obat yang mengandung emas

mengalami kerusakan hati dan ginjal.

(dm)

'Dunia tersembunyi memiliki mendung dan hujan, dari suatu jenis yang berbeda ... terbuat nyata hanya bagi orang beradab, hal itu bukan di-tipu oleh pemandangan keseluruhan dunia yang biasa' (ar-Rumi, Matsnawi)

Sketsa Pendidikan



BOS (Bantuan Operasional Se-

kolah) diluncurkan oleh pemerintah pusat sejak tahun 2005 lalu, dihajatkan untuk

membantu siswa kurang mampu agar

meneruskan pendidikan, dalam artian

tidak ada siswa putus sekolah karena

tidak bisa membiayai pendidikan. BOS

juga dihajatkan memperluas akses

pendidikan. Sehingga, dalam

pengelolaan, BOS harus dilakukan secara

transparan dan akuntabel. Disamping itu

masyarakat atau orang tua siswa sejak

awal diberikan pemahaman agar

partisipasi meningkat. Semua pihak bertanggungjawab terhadap pendidikan.

Pada umumnya, siswa di daerah terpencil

banyak putus sekolah, karena masalah

biaya. Melalui dana BOS kondisi ini bisa

teratasi. Dana BOS juga diharapkan

untuk pengentasan kemiskinan. Hal ini

mengemuka pada diskusi antara media

massa dengan manajer BOS Kabupaten

di Hotel Dewi, Sumbawa Besar, Senin

(21-22/12). Diskusi itu juga melibatkan

media Nasional dan pengamat pendidikan serta staf Bank Dunia. ”Kita menyadari

bersama bahwa perubahan pola hidup

sangat ditentukan oleh tingkat

pendidikan. BOS menjamin siswa tidak

mampu untuk bersekolah, sehingga

terjadi peningkatan pola pikir,”ujar Drs.

H.Jaya Muis, Manajer BOS Kabupaten

Sumbawa.

Sejauh ini pengelola dana BOS

di Sumbawa sudah berjalan dengan baik,

penyimpangan yang ada masih sebatas-

manusiawi. Penyimpangan mengarah ke

proses hukum itu tidak ada. BOS yang

sudah ditentukan dari pusat dan

diteruskan ke rekening sekolah,

pengeloaannya tetap dibawah pengawasan tim manajemen BOS

kabupaten. Sistem pencairan BOS di

Sumbawa per tiga bulanan, pencairan

pada awal bulan kecuali awal tahun agak

terlambat, tapi didahului oleh SPJ.

Kepala sekolah harus membuat SPJ dan

RPU untuk triwulan selanjutnya. ”Bukan

sarat tapi sebagai tanggungjawab dari

kepala sekolah,”jelas Jaya Muis.

Menurutnya, titik berat

tranparansi terletak pada kepala sekolah, komite dan bendahara serta warga

sekolah. Manajemen BOS tetap

memberikan pelatihan kepada pengelola

BOS di sekolah pada awal tahun, semua

juknis dibedah dari pengusulan dan

pelaporan. Namun, sebagai manusiawi,

ada saja hal-hal yang tidak diinginkan.

Aris zulkarnaen, Pengamat Pendidikan di

Sumbawa, mengakui, berdasarkan

pantauan di lapangan, sasaran BOS telah

dilaksanakan dengan baik oleh hampir

semua sekolah yang didatangi, secara akuntabilitas dapat

dipertanggungjawabkan, tapi dari sisi

transparansi dan partisipasi harus

diperhatikan.

”Dari sisi tranparansi, kita

menginginkan mulai dari perencanaan.

Pada tataran diskusi sekolah dan

masyarakat sudah pas. Tapi belum tuntas

dikembangkan oleh kepala sekolah untuk

diteruskan kepada masyarakat, sehingga

nantinya benar-benar dirasakan manfaatnya,” ujarnya.

Namun demikian, kata dia, kita tidak

menutup mata, tentu partisipasi orang tua

terkait dengan tingkat pendidikan.

Sehingga berimplikasi terhadap

partisipasi atau peran serta mereka

terhadap sekolah. Kondisi tersebut sangat

berpengaruh terhadap berlangsungnya

pendidikan di wilayah tersebut.

Menjadi Kendala, pemahaman

masyarakat terhadap sekolah gratis.

Sementara di satu sisi masyarakat ingin

berpartisipasi tapi di lain hal pemerintah

melalui BOS menyebutkan pendidikan

gratis. Padahal, dana BOS yang

diluncurkan tidak sebanding dengan program dan perencanaan yang dilakukan

oleh pihak sekolah. ” Kita

mengingingkan masyarakat mandiri,

paham dengan yang diinginkan,

dibutuhkan dan skala prioritas mana yang

didahulukan. Kalau ini dilakukan,

percepatan mutu pendidikan dapat

dicapai,”ujar Aris Zulkarnaen.

Yang penting untuk

disosialisasikan, bagaimana sebetulnya

masyarakat itu diberi ruang untuk berpartisipasi. Pendidikan adalah sebuah

pengorbanan dan usaha. Semua pihak

harus ikut berkorban dan

bertanggungjawab terhadap pendidikan.

”Sehubungan dengan BOS, sekolah gritis

ini sedikit demi sedikit dikikis, banyak

hal yang bisa dibantu oleh masyarakat,

sementara kemampuan pemerintah masih

terbatas,”sarannya.

Andre Priyanto, Redaktur Senior

Majalah Tempo, menegaskan,

transparansi tetap dibutuhkan. Dan, slogan sekolah gratis perlu diluruskan,

sehingga tidak salah kaprah. Media

menurut Andre, mata dan telinga

masyarakat. Media harus profesional dan

melakukan kontrol sosial sesuai kode

etik. Terkait isu BOS, diharapkan

menjadi isu bertukar ide dan informasi.

Menyinggung tentang peliputan media

massa tentang TAP BOS, andre

mengungkapkan media massa atau

jurnalis perlu memahami isu dengan

detail, memahami semua aspek dan

praturannya, mengerti sejarah BOS,

memahami regulasi dan aturannya, serta

mengetahui sumber yang tepat. ”jurnalis

perlu memiliki sikap kritis, tidak

menerima begitu saja argumentasi nara

sumber sehingga perlu memiliki

BOS Juga ….

Butuh Peningkatan Partisipasi Masyarakat


pemahaman mendalam tentang isu yang

diangkat,”ulasnya.

Jamhur Husain, Ketua Komite Sekolah

SMPN 1 dan SDN 1 Sumbawa,

menyatakan, dalam pengelolaan dana

BOS, sekolah setempat selalu

mengedepankan transparansi dan

akuntabilitas. Berbicara transparansi,

sebelum ditetapkan RAPBS selalu

dilakukan pertemuan dengan wali murid.

Tidak ada negosiasi antara kepala

sekolah dan komite.

Saripuddin HAS, Kades Nijang,

mengaku dengan adanya kampanye BOS,

dia bersama masyarakat juga komite

semakin mengerti tentang kegunaan dana

BOS. Dan, justru setelah dijelaskan

secara rinci tentang dana BOS oleh

fasilitator, masyarakat semakin sadar

tentang pentingnya partisipasi.

Sebelumnya, ada usulan masyarakat agar

dana BOS dapat digunakan membeli alat

pendingin (kipas angin) untuk tujuh

ruang kelas. Tapi setelah diberikan

penjelasan, bahwa sekolah bukan

sepenuhnya gratis, masyarakat memberi

sumbangan untuk membeli kipas angin.

Dia berharap dana BOS dilanjutkan dan

volume kampanye ditingkatkan.

Media Visit ke Sekolah/// Sehari setelah diskusi dengan

panelis Manajer BOS Kabupaten dan

Pengamat Pendidikan serta Komite

Sekolah, dilanjutkan dengan media visit

ke beberapa sekolah dalam empat zona.

Di beberapa sekolah yang dikunjungi

mengaku hampir seluruh orang tua sudah

bisa memahami tentang BOS, dan

partisipasi orang tua terhadap sekolah

meningkat. Namun, di SDN Pulau

Bungin, selain mendorong partisipasi orang tua terhadap sekolah, dorongan

orang tua untuk melanjutkan anak-anak

bersekolah perlu disosialisikan.

Terkait slogan pendidikan gratis, pihak

sekolah juga memiliki kekhawatiran.

Karena selalu saja kekurangan dana bila

dibandingkan dengan besarnya dana BOS

yang diterima. Namun, pemasangan

slogan itu menggunakan spanduk juga

tuntutan pemerintah melalui dana BOS.

Tapi dibalik itu semua, spanduk itu juga

diharapkan adanya ketertarikan lulusan sekolah pendukung (SD) sekitar agar

melanjutkan sekolah di SLTP terdekat.

”Kami juga mendatangi SD pendukung

agar mau melanjutkan sekolahnya di

SMP ini, dan kepada siswa yang

memiliki adik di SD diharapkan dapat

mengajak adiknya melanjutkan di

sekolah ini,”ujar Sri Ningsih, S.Pd.,

Kepala SMP Negeri 2 Unter Iwes. Di

sekolah ini, partisipasi orang tua sangat

tinggi dengan memberikan bantuan berupa mesin pemotong rumput dan

pemasangan tempat parkir serta

pembelian pot bunga. Mengingat dana

BOS tidak dapat dianggarkan untuk hal

tersebut.

Membangun partisipasi

masyarakat, bisa dilakukan sesuai dengan

karakter masyarakat. Artinya, setiap

tempat bentuk partisipasi juga dalam hal

berbeda. Perbedaan perlakuan merupakan

sinyal dari MBS yang sangat ditunjang

oleh dana BOS. MBS berdasarkan spesifikasi dan kekhasan sekolah. Pola

penanganannya akan berbeda, inilah

peran MBS yang memberi otonomi

kepada warga sekolah. Semua pihak

harus bersatu dalam keragaman. Kepala

sekolah dan komite perlu mencari

trobosan-trobosan baru untuk

mensosialisasikan dana BOS. Bagaimana

memajukan mutu pendidikan sekolah?

Tidak saja dengan materi tapi juga

tenaga, sesuai dengan karakter masyarakat di masing-masing wilayah.

Pemerintah diharapkan lebih berhati-hati

mengeluarkan statemen karena

pemahaman masyarakat dan pemerintah

berbeda. Seperti ‟pendidikan gratis‟. Bagi

masyarakat, gratis tetap gratis, tapi bagi

pemerintah tetap membutuhkan

partisipasi masyarakat. Hingga berita ini

naik cetak, kampanye BOS masih

dilakukan sejak di launching pada 19

Nopember lalu. Kabupaten Sumbawa

dipilih menjadi salah satu kabupaten sampel dalam rangka mengetahui

transparansi, akuntabilitas dan partisipasi

masyarakat tentang pemanfaatan dana

BOS atas kerjasama Bank Dunia dengan

LSM Mandiri Sumbawa, sebagai

fasilitator. (Rif)

SONYC KOMPUTER, melayani: Pen-getikan kilat, Rental Internet, Servis Com-puter, Photo Editing, Scanner, Burning CD. Alamat: Ds. Krato Kec. Unter Iwes. Telp: 0371-21550 (Ari Satriawan)

TOKO ANUGERAH MEUBEL, jual: kursi, meja, lemari, springbed, kasur, kar-pet Afrika, bantal, dll. Jl. Bungur No. 2B Sernu, Sumbawa Besar. Tlp. 0371-

2708273

KOMPUTER & ELEKTRONIK

FORNITUR

GRATIS…!

IKLAN BARIS

SRIWIJAYA KOMPUTER. Menjual Laptop cash & kredit, lcd, projector, ber-macam merk. DP 0%, bunga ringan. Ga-ransi resmi 1 tahun. Jl. Dr Wahidin No. 8a

(sebelah FIF) Sumbawa Besar NTB. Tlp. 0371-2712398 hp 081907366770.

TOKO DELTA. Menjual barang elek-tronik. Pesanan kotak kue, hiasan kue tar, kertas mika, dll.

WARNET KITA. Servis computer dan pasang jaringan internet. Hub. YOGA 0371 21445. Hp. 081916887353

WARNET & INTERNET

MEDIA COM Internet Station. Melayani browsing, print, scan, service, ngetik, burning CD, pengadaan com. Jln.Kamboja No 22 tlp. 037123898 Hp. 0813386323

Sumbawa Besar.

TNC (Teknlogi Nusantara Com). Jln. Soekarno Hatta No. 144 Penaraga Telp. 0374 647047/43468 Fax. 0374-43517 Hp. 08123741162.

KURSUS

PUSAT PENDIDIKAN LUAR SEKO-LAH (PPLS) “TAMBORA. Prog pnddkn kom dg 8 prog pdidikn. Bhs Inggris, men-getik 10 jari. Jl. Setia Budi Pertokoan

Galak Jango lt. 2 Sumbawa Besar telp. 0371 625910.

Hub. Reza: 0819 0690 4722

Sketsa Pendidikan


Sumbawa Besar, MARAS Guna memeriahkan peringatan 1 Mu-

haram 1432 H, sejak 20 sampai 23 Desember

lalu MAN 2 Sumbawa menyelenggarakan

porseni tingkat SMP/MTs se Kecamatan

Moyo Hilir dan Kecamatan Moyo Utara,

dibuka Kepala Kantor Kementerian Agama

Kabupaten Sumbawa di lapangan olahraga

MAN 2 Sumbawa.

“Kantor Kementerian Agama Kabupaten

Sumbawa sangat mengapresiasi kegiatan pors-

eni ini karena merupakan kegiatan yang strate-

gis bagi civitas akademika MAN 2 Sum-bawa”, ujar Drs. Syukri HM, M.Si., Kepala

Seksi Mapenda Kanmenag yang mewakili

Kakanmenag Kabupaten Sumbawa yang ber-

halangan hadir.

Porseni dalam penilaian Syukri me-

rupakan referensi dalam meningkatkan minat

para siswa dan dipesankan untuk tetap digelar

pada tahun-tahun mendatang karena sekaligus

sebagai wahana evaluasi, introspeksi dan re-

strospeksi terhadap apa yang telah dilakukan

sebelumnya untuk diperbaiki dan ditingkatkan pada tahun berikutnya. “Mudah-mudahan

kegiatan ini mampu mengidentifikasi bakat

minat para siswa sehingga menjadi suatu ke-

kuatan bagi event yang lebih tinggi berikut-

nya”, pesannya.

Dalam pandangan Dekan FKIP UNSA ini,

kegiatan porseni tidak saja mengakomodir

bakat tetapi juga menjadi referensi untuk ke-

majuan memberikan yang terbaik bagi bangsa

dan Negara.

Kepada MARAS, Ketua Panitia Penyeleng-

gara Ahmad Japar, S.Pd. menyampaikan bahwa disamping kegiatan porseni seperti

volleyball, sepak takraw, seni tari daerah, ba-

kelung, rabalas lawas, olah vokal dan puisi

juga disertakan lomba pidato bahasa Inggris

dan bahasa Indonesia, cerdas cermat dan

MTQ.

Kepada para pemenang selain diberi-

kan piala dan piagam juga diberikan dana

pembinaan.

Se-

lengkapnya hasil kegiatan lomba sebagai berikut :

N

o Jenis Lomba Nama Peserta Sekolah Asal Ket.

1 Vollyball Putra SMPN 3 Moyo Hilir - Juara I

SMPN 2 Moyo Hilir - Juara II

MTs. Penyaring - Juara III

Vollyball Putri SMPN 2 Moyo Hilir - Juara I

MTs. Gunung Galesa - Juara II


2 Sepak Takraw MTs. Penyaring - Juara I

SMPN 1 Moyo Hilir - Juara II

SMPN 2 Moyo Hilir - Juara III

3 Seni Tari Daerah SMP 1 Moyo Hilir - Juara I

MTs. Poto - Juara II

4 Olah Vokal Hardianti SMPN 2 Moyo Hilir Juara I

Elda MTs. Gunung Galesa Juara II

Satri SMPN 1 Moyo Hilir Juara III

5 Puisi Nur Asri Sakinah SMPN 1 Moyo Hilir Juara I

Ririn Saputri SMPN 1 Moyo Hilir Juara II

Firman Jayantoro SMPN 1 Moyo Hilir Juara III

6 Rabalas Lawas SMPN 2 Moyo Hilir - Juara I


7 Pidato Bahasa Indonesia Satri Asrianti SMPN 1 Moyo Hilir Juara I

Deva Okta Amalia SMPN 1 Moyo Hilir Juara II

Putri MTs. Gunung Galesa Juara III

Pidato Bahasa Inggris Selin Dwi Gita SMPN 1 Moyo Hilir Juara I

Resti Febriana MTs. Gunung Galesa Juara II

Maryati MTs. Gunung Galesa Juara III

8 Cerdas Cermat SMPN 1 Moyo Hilir - Juara I



MTs. Gunung Galesa - Juara IV

9 MTQ Fatimawati MTs. Gunung Galesa

(Madya)

Porseni Sekolah

Rangsang Bakat Siswa

Profilku


Sumbawa Besar, MARAS

Bangga!!. Itulah ungkapan yang se-lalu dirasakan oleh siapa pun bila

mencapai suatu prestasi. Prestasi yang

diraih bukan justru merasa cepat puas

namun menjadi motivasi untuk men-capai lebih baik.

Ungkapan itu dirasakan oleh Kepala

SMPN 1 Alas Barat, Hayat N, S.Pd. Karena melihat kenyataan, bahwa

anak didiknya mendapatkan prestasi

baik di tingkat kabupaten, propinsi bahkan nasional di tahun 2010.

Kepada wartawan MARAS, mengata-

kan, keberhasilan anak didiknya se-

lama ini tidak terlepas dari dukungan

para orang tua dan para guru. Dan, kemauan anak-anak yang begitu rajin

berlatih serta semangat disiplin yang

tinggi.

Sederet prestasi selama 2010 ini, menjadi juara I tingkat kabupaten

kategori senam lantai, juara I tingkat

propinsi kategori senam lantai, juara IV tingkat nasional senam lantai

bahkan menjadi juara I tingkat Zona

IV untuk kategori lomba ratib sakeco.

Dalam meraih prestasi tersebut,

menurutnya, sys-tem pembinaan

yang dilakukan

dua kali sem-inggu oleh seo-

rang guru pem-

bina berpengala-

man, meskipun dengan segala

keterbatasan

sarana dan prasarana.

Harapannya ke

depan, anak didi-knya bisa ber-

saing secara Na-

sional untuk

memperebutkan juara I umum,

dan Ia pun opti-

mis untuk pres-tasi tersebut di

2011 mendatang.

Untuk meraih

mimpi menjadi

juara umum, dia

sangat mengharapkan kepada pemerintah

propinsi dan kabupaten bisa memberi-

kan bantuan berupa sarana olahraga agar bisa memacu prestasi siswa yang

„terpendam‟. Menyangkut maslah

pendanaan pelatihan dan pendanaan

transportasi untuk mengikuti lomba, Kepala Sekolah mengatakan, tidak

akan memungut sumbangan apapun

dari orang tua siswa. Semua kegiatan mulai dari proses belajar mengajar

sampai ekstra kurikuler sampai ke

ujian nasional, pihaknya tidak akan meminta bantuan apapun dari wali

murid, semuanya ditanggung melalui

dana BOS dengan suatu komit-

men,kejujuran,transparansi,akuntabel dan bertanggung jawab. “Yang paling

penting adalah selalu berkoordinasi

dengan para guru dan orang tua murid,”ujarnya. (ed.C)

Prestasi Gemilang

Di Raih SMP N 1 Alas Barat

Sketsa Pendidikan


Sumbawa Besar, MARAS restasi dan keunggulan yang

diperoleh oleh jajaran SMKN

1 Alas mendapat apresisasi dari Dewan Perwakilan

Daerah (DPD) RI di Jakarta.

Rabu (22/12) lalu, rombongan DPD

RI perwakilan NTB melakukan kun-jungan kerja ke sekolah setempat.

Kunjungan ini pun dinilai sebagai

sebuah momentum tonggak sejarah mengingat kunjungan kali pertama ini

menjadi prioritas di Kabupaten Sum-

bawa. Hj. Baiq Diah Ratu Ganefi, SH, ang-

gota DPD RI Perwakilan NTB men-

yatakan, kedatangan mereka untuk

melihat dari dekat kondisi sekolah terkait. Persoalan sarana dan

prasarana menjadi prioritas utama

untuk meningkatkan mutu pendidikan di SMKN 1 Alas. DPD RI, kata dia,

akan memback up proposal yang di-

usulkan oleh pihak sekolah dalam

APBN. “Kami siap membantu kebu-tuhan sekolah ini,”ujarnya Baiq.

DPD RI juga memberikan apresiasi

atas prestasi yang diperoleh sekolah dalam pengelolaan dan budidaya

rumput laut. Kunjungan kerja ini juga mengun-

dang antusias dari guru dan siswa di

SMKN 1. Mereka juga mempersiap-kan arena untuk menyambut kedatan-

gan rombongan DPD RI perwakilan

NTB. Seperti dikemukakan Camat

Alas, Abu Bakar, SH. Menurutnya, kunjungan ini untuk menyerap aspi-

rasi dari SMKN 1 Alas sekaligus

melihat kondisi sekolah. Kedatangan DPD RI, menjadi salah satu pen-

dorong dan motivasi untuk memper-

juangkan kebutuhan sekolah dalam hal sarana dan prasarana ruang bela-

jar, serta kekurangan dan kendala

yang dialami siswa dalam pengel-

olaan dan budidaya rumput laut. Sementara itu, Kepala SMKN 1 Alas,

Mardiansyah, S.Pd., menyatakan,

kunjungan DPD RI Perwakilan NTB merupakan kunjungan kerja ke in-

stansi-instansi beserta sekolah-

sekolah di Kabupaten Sumbawa. Na-mun, SMKN 1 Alas mendapat pri-

oritas utama dalam kunjungan kerja

ke wilayah sekolah di Kabupaten

Sumbawa. Mardiansyah menam-bahkan, kunjungan kerja itu, tidak

lepas dari nama sekolah yang ber-

basis kelautan dan perikanan yang sering dibicarakan baik di pemerin-

tahan tingkat kabupaten maupun di

tingkat propinsi dan pemerintah

pusat. Prestasi yang dimiliki oleh se-kolah ini kata dia, cukup membang-

gakan. Karena lulusan angkatan per-

tama dan angkatan lainnya sudah banyak yang bekerja di Negara

Jepang di Kapal penangkap ikan. Disamping keberhasilan dalam

pengelolaan budidaya rumput laut di

wilayah perairan Alas dan Alas Barat. Di sela-sela pertemuan, pihak sekolah

memberikan proposal secara lang-

sung ke anggota DPD Perwakilan

NTB berupa permohonan ruangan kelas agar bisa diteruskan ke Direktur

Pembinaan SMK Depdiknas RI di

Jakarta. Pihak sekolah juga menyam-paikan permohonan berupa bantuan

pengadaan kapal latih untuk para

siswa jurusan pelayaran. “Kami ber-harap DPD perwakilan NTB agar

dapat membantu kami untuk mem-

back up semua proposal yang kami

kirim ke pusat baik pengadaan kapal latih, ruang kelas dan alat-alat prakti-

kum,”kata Mardiansyah.

Menyinggung tentang komunikasi dengan Departemen Kelautan dan

Perikanan, ia mengatakan belum per-

nah, tapi sejak kunjungan itu diharap-kan ada proposal untuk DKP RI.

“Kalau dengan Depdiknas komuni-

kasi setiap tahun,”dia menambahkan.

Bahkan, baru-baru ini, Direktur Pem-binaan SMK Depdiknas RI memberi-

kan bantuan kepada sekolah berupa

fasilitas peralatan biologi senilai Rp. 150 juta, pengadaan laptop dan LCD

sebanyak 8 unit.

Di akhir kunjungan, DPD RI mem-

berikan bantuan rumput laut kepada

pemda Sumbawa. “Separuhnya

diberikan ke SMKN 1

Alas,”Mardiansyah menutup pembi-

caraan. (rr)

DPD RI Kunjungi

SMKN 1 Alas

Sketsa Pendidikan



Meski pemerintah belum menggratiskan

biaya pendidikan 100 persen, namun

upaya ke arah itu telah dilakukan dengan dikucurkannya dana Bantuan Operasional

Sekolah (BOS) bagi Pendidikan Dasar 9

tahun. Ini dimaksudkan agar para peserta

didik tidak terbebani lagi dengan biaya-

biaya tambahan yang selama ini dirasa-

kan mencekik, terutama bagi mereka para

orang tua yang berpenghasilan pas-pasan.

BOS ini dikelolah oleh pihak sekolah dan

komite.

Sebelum lahirnya komite sekolah, pada

masa pemerintahan orde baru dikenal organisasi BP3 (Badan Pembantu Penye-

lenggaraan Pendidikan) sebagai tempat

berhimpunnya para orangtua siswa, seka-

ligus sebagai wadah penyumbang dan

bagi sekolah.

Sejak dilaunchingnya BOS sebagai upaya

meringankan beban orangtua siswa untuk

ikut serta di dalam penyelenggaraan pen-

didikan, masyarakat makin tidak bisa

melepaskan diri dari dana ekstra yang

terselubung kesepakatan dan keputusan

komite sekolah. Pantauan MARAS, sekolah-sekolah pen-

erima BOS belum transparan dalam

pengelolaan dana ini, ditandai dengan

tidak adanya papan pengumuman seko-

lah. Semestinya, mulai perencanaan

hingga evaluasi, masyarakat harus dili-

batkan. Dikhawatirkan, dana BOS di be-

berapa sekolah memang tidak transparan karena terkesan tertutup bagi masyarakat

luas.

Inilah mungkin yang menggelitik Camat

Moyo Hilir__Varian Bintoro, S.Sos.,

yang menyebutkan bahwa Banyak Orang

Senang (BOS) tapi sebaliknya juga jan-

gan Banyak Orang Susah, karena se-

makin terbebani dengan biaya-biaya pen-

didikan.

Sentilan ini disampaikan Camat Varian

Bintoro ketika membuka Lomba Sakeco Kreatif sebagai bagian dari kegiatan pen-

jangkauan masyarakat dalam Kampanye

Transparansi, Akuntabilitas dan Partisi-

pasi (TAP) Bantuan Operasional Sekolah

(BOS), di Balai Desa Moyo untuk zona 3

yang meliputi Kecamatan Labuhan

Badas, Untir Iwes, Sumbawa, Moyo Hilir

dan Moyo Utara, 5 Desember lalu. Tidak

kurang dari 12 sekolah tingkat SD dan

SMP yang mengikuti kegiatan ini.

Lomba sakeco kreatif pertama kali dige-

lar di Kabupaten Sumbawa dan berlang-sung secara serempak di 4 zona.

Camat menilai sakeco adalah salah satu

cara menyampaikan isi hati dan aspirasi,

sekaligus sebagai media untuk men-

sosialisasikan program-program pemerin-

tah yang diramu dalam karya seni.

“Kami berharap sakeco dapat menjadi

muatan lokal di sekolah-sekolah nanti-nya”, ungkap Varian.

Senada itu, Zakariah Rasyidi, S.Pd. yang

mewakili Kepala UPT SD / PAUD Ke-

camatan Moyo Hilir yang turut memberi-

kan sambutan, melihatnya dari sisi kuri-

kulum yang berlaku. Sebut Jack__begitu

ia akrab disapa, lomba sakeco diharapkan

dapat meningkatkan kreatifitas seni dan

ketrampilan siswa karena memiliki kon-

sep jelas yang pada gilirannya budaya

Samawa dapat terpelihara dan lestari karena terwarisi secara terencana.

SMP Negeri 1 Moyo Hilir, SD Negeri 1

Moyo dan SMP Negeri 1 Moyo Utara,

ditetapkan dewan juri untuk bertarung

bersama 9 wakil dari 3 zona lainnya pada

5 Januari 2001 mendatang di Sumbawa

Besar pada Event Lomba Sakeco Kreatif

Tingkat Kabupaten Sumbawa. (Madya)

“BOS” Masih Banyak Kelemahannya

Jangan terlalu serius bos !!!!

Sketsa Pendidikan


erbagai terobosan dan kebijakan penting telah

diambil oleh depdiknas dalam rangka meningkatkan akses pendidikan yang merata dan bermutu sejalan dengan komit-men yang digariskan oleh UNESCO melalui pro-gram Education for All (EFA). Ujian Nasional (UN) yang tidak lama lagi akan digelar dengan kebijakan perubahan kurikulum –dari kurikulum 1994 ke KBK, dari KBK ke KTSP– adalah bagian penting dari terobosan penting itu. Lalu sejauhmana kebijakan-kebijakan tersebut mampu meningkatkan mutu pendidikan? Alih-alih menjadi strategi peningkatan mutu pendidikan, kebijakan UN sesungguhnya te-lah mengaburkan hakikat pen-didikan bermutu. Parameter ke-bermutuan pendidikan tidak lagi didasarkan pada kebermaknaan individu dalam berperan di dalam kehidupan masyarakat, melainkan melulu didasarkan pada sejauhmana peserta didik mampu mensiasati sederetan soal dalam UN. Lebih dari itu, kebijakan UN tidak lagi berpihak pada ke-pentingan siswa, tetapi lebih banyak mendukung kepentingan kekuasaan. Hasil UN setidaknya bisa menjadi alat legitimasi pe-

merintah untuk mengklaim pen-ingkatan mutu pendidikan yang pada gilirannya bisa menjadi nilai tawar tersendiri bagi pe-merintah di mata dunia interna-sional. Di sinilah, makna kualitas pendidikan telah dimonopoli sedemikian rupa oleh kepentin-gan pemerintah dan bahkan ke-pentingan global. Salah Resep Penerapan UN sebagai salah satu resep peningkatan mutu pendidikan mencerminkan sebuah kebijakan yang tidak di-dasarkan pada akar persoalan pendidikan yang sebenarnya. Problem utama merosotnya mutu pendidikan sebenarnya tidak disebabkan oleh lemahnya sistem evaluasi dan kurikulum, melainkan terletak pada rendah-nya kualitas guru secara umum dan tidak meratanya persebaran guru-guru profesional. Masih mungkin untuk di-katakan sedikit dari keseluruhan guru di Indonesia yang mem-punyai kualifikasi untuk menga-jar. Di tingkat SD maupun me-nengah, terutama di lingkungan madrasah. Tidak lebih dari 50% persen guru madrasah yang mempunyai kualifikasi mengajar. Inilah sebenarnya akar persoa-lan pendidikan kita. Namun, seperti yang kita lihat, selama ini kebijakan pe-merintah dalam upaya perbaikan mutu pendidikan belum sepe-nuhnya didasarkan pada akar persoalan di atas. Malah, pemer-intah cenderung sibuk dengan kebijakan ‘salah resep’, seperti penerapan UN dan perubahan

kurikulum yang sebenarnya be-lum terlalu mendesak untuk dila-kukan. Terkait dengan kebijakan perubahan kurikulum, penting dicatat bahwa inovasi kurikulum tanpa didukung oleh ket-ersediaan guru yang mumpuni –yang notabene sebagai agen pe-laksana kurikulum di kelas– malah hanya akan semakin membuat runyam mutu pendidi-kan. Padahal kalau kita mau belajar dari keberhasilan model pendidikan Finlandia –yang ber-dasarkan laporan PISA 2000 dan 2003 menempatkan ne-gara welfare state itu pada rank-ing pertama dalam hal keterca-paian kompetensi aplikatif siswa berumur 15 tahun dalam bidang literasi dan numerasi, justru fak-tor inovasi kurikulum, sebagai-mana dikatakan Simola (2005), tidak berperan signifikan dalam menunjang keberhasilan pen-didikan di Finlandia. Ket-ersediaan guru yang kompeten lah sebenarnya yang merupakan kunci sukses pendidikan di ne-gara tersebut. Kebijakan strategis Lalu, apa yang bisa kita lakukan dalam upaya mening-katkan kualitas pendidikan na-sional? Setidaknya ada empat kebijakan strategis yang bisa dilakukan. Pertama, perlunya dilakukan se-macam ‘ujian nasional’ bagi se-mua guru dari tingkat SD sampai SMA. ‘UN’ guru ini digunakan sebagai langkah pemetaan ter-hadap kompetensi guru secara nasional. Program ini juga

Menyoroti Kebijakan „UN‟


guru-guru yang benar-benar kompeten di bidangnya. Kebijakan pemerintah tentang sertifikasi guru sebagai implementasi UU 14/2005 ten-tang Guru dan Dosen sesung-guhnya bisa diarahkan pada tu-juan di atas. Namun sayangnya, kebijakan tersebut terkesan ter-lalu akomodatif terhadap tarik ulur kepentingan politis. Semes-tinya kebijakan tersebut harus benar-benar diarahkan pada upaya menjaring bibit-bibit guru profesional, bukan sekedar un-tuk ‘balas budi’ terhadap lama-nya pengabdian para ‘guru sen-ior’. Kedua, perlunya kebija-kan persebaran guru-guru berkualitas. Selama ini guru-guru berkualitas banyak tersebar di sekolah-sekolah fa-vorit (effective schools)di perko-taan. Hal ini wajar karena mereka melihat jaminan –baik dari sisi ekonomi maupun karier– yang lebih menjanjikan di se-kolah-sekolah itu. Hal inilah se-benarnya yang melahirkan ke-senjangan kualitas pendidikan antara urba schools dengan rural schools. Karena itu, sudah saat-nya pemerintah membuat kebi-jakan yang menguntungkan se-kolah-sekolah di daerah terpencil berupa kebijakan persebaran guru-guru berkualitas. Hal ini bisa dilakukan dengan cara memberikan daya tarik yang le-bih kepada mereka yang menga-jar di sekolah-sekolah pinggiran tersebut, misalnya, dengan di-tambahkannya insentif pe-rumahan dan fasilitas pendu-kung lainnya. Pola pembinaan karir terutama guru-guru PNS bisa diarahkan pada kebijakan ini. Dalam hal ini, ada bai-knya kita mengadopsi sistem pembinaan karier model militer,

di mana kader-kader terbaik ha-rus ditempa terlebih dahulu di daerah-daerah yang penuh tan-tangan yang tidak mu-dah (contexts of stringency). Ketiga, sebagai jangka panjang, perlu dilakukan strategi untuk mencari bibit unggul dalam profesi keguruan. Hal ini bisa dilakukan dengan cara men-ingkatkan pengakuan dan penghasilan yang lebih kompeti-tif bagi profesi guru, sehingga hal ini bisa memikat para lulusan terbaik dari SMA untuk melan-jutkan ke program keguruan. Keberhasilan pendidikan Finlan-dia, sebagaimana disebutkan di atas, tidak bisa dilepaskan dari faktor ini. Simola (2005) mensinyalir bahwa program keguruan di Finlandia termasuk jurusan paling diminati oleh para lulusan terbaik SMA, sehingga wajar jika kebanyakan guru Finlandia merupakan bibit ung-gul yang berkualitas. Keempat, pemerintah juga perlu melakukan restruk-turisasi menyeluruh terhadap lembaga-lembaga keguruan di tanah air, terutama dari segi rekruitmen mahasiswanya, se-hingga jaminan kualitasnya se-makin unggul dan bisa diper-tanggungjawabkan. Kebijakan-kebijakan strategis di atas seharusnya menjadi pijakan pemerintah dalam usaha meningkatkan mutu pendidikan nasional. Meskipun strategi-strategi itu hasilnya tidak bisa langsung kelihatan, tapi itu akan lebih efektif daripada strategi penerapan kebijakan UN yang terkesan hanya mengambil jalan pintas peningkatan mutu pendidikan yang hasilnya pun masih diragukan banyak pihak.

Di sebuah forum diskusi:

Belajar demi Nilai dari sang guru Katanya:

Untuk ilmu, ya ukurannya pake nilai.

Kalau ga ada alat ukur, kita jadi ga tau

uda sampai mana kemampuan kita,, tar

malah kita jadi ga maju2... Kirain kita

uda bisa ato hebat,,, tapi ternyata be-

lom, masi ada lagi yg lebih mampu...

nah, sekarang nilainya itu uda disalah-

artikan sama murid2,, sama guru juga..

jadi anak2 sekarang skolah buat nilai

aja.. ckckkcck~ ……….

Kalo menurut aku nilai itu hanya untuk

melihat kemampuan siswa dalam men-

yerap pelajaran yang telah dipelajari.

Hehehehehe.................................

arti nilai yang benar itu apa?

kalau menurut ane nilai itu seperti se-

buah tekanan yang membuat kita

merasa tertekan untuk mencapainya,,,

Jangan dijadikan tekanan donk. Biasa aja. Yang penting kita udah berusaha.

SEMANGAT

Tergantung kmu mo jadi apa..??

Misal klo mo jadi Insinyur teknik ya....

pelajaran Matematika, fisika dll, harus

menguasai ilmunya......percaya deh jika

kamu sungguh2 mempelajari ilmu2

ini.....nilai akan ikuti jadi

baik ....minimal dapat nilai tuntas

deh.... sementara mapel sejarah, sosiologi,

ekonomi dll.... boleh dah sekedar cari

nilai....percaya deh klo nilai kita ba-

gus....ilmu kita tentang pelajaran ini

juga bertambahh...

intinya SUNGGUH-SUNGGUH......

blum lagi jika ada pertanyaan... sekolah

untuk belajar ato cari teman ? sekolah

untuk cari kerja atau status ? daaan lain

sebagainya.....

jika tidak saling bertentangan dan bisa

jalan semuanya kenapa tidak semua aja?? asal sungguh2 yakinlah pasti

bisa....

Profilku


Sumbawa Besar , MARAS.

Di tengah kesibukannya sebagai

seorang birokrat , Mas‟ud, S.Sos. Msi.

Kepala Satuan Polisi Pamong Praja (Kasat. POLPP) Kabupaten Sumbawa.

mengundang wartawan majalah MARAS,

untuk berbincang-bincang di ruang ker-

janya, Kamis 24 Desember 2010. Men-

genakan kemeja batik , dengan penuh

wibawa memaparkan tekatnya untuk

menjadikan organisasi yang di pimpinnya

saat ini (SATPOLPP), harus lebih maju,

lebih terbuka, Akuntable, dan bertang-

gung jawab terhadap tugas dan

fungsinya. “ Beragam penilaian dan per-

sepsi masyarakat tentang pelayanan ke-

manan oleh satuan keamanan daerah bisa

saja buruk bisa juga positive. Positive aja

bisa di keritik , apa lagi kalau capean

kita negative. Jadi kita butuh jiwa yang

besar dan menjadikan persepsi masyara-

kat sebagai bahan evaluasi kinerja pe-

layanan oleh pemerintah” Ungkap lelaki

paruh baya itu.

Selama 26 tahun karirnya seba-

gai birokrat, hingga berpuncak pada posisi sebagai Kasat POLPP Kab. Sum-

bawa , Mas‟ud , tetap berperinsip bahwa

dalam menjalankan tugas memberikan

pelayanan keamanan terhadap masyara-

kat , pihaknya selalu menjadikan amanat

Undang – undang sebagai dasar dalam

memberikan pelayanan perima kepada

masyarakat.

“ Satpolpp selaku lembaga yang

di pemerintahkan oleh aturan Negara ,

untuk menjaga ketertiban dan keamanan pemerintah di wilayah daerah masing-

masing, sudah sepatutnya mengambil

pran penting dalam melakukan peruba-

han di Sumbawa .” paparnya seraya

tersenyum. Karenanya , dengan menyong-

song usia Kabupaten Sumbawa yang ke

52 tahun, Mas‟ud, lebih intens melaku-

kan koordinasi dan komunikasi , baik

dengan lembaga pemerintahan dalam

lingkup Pemkab Sumbawa, ormas, tokoh

adat, tokoh agama, dan masyarakat ,

Untuk bersama-sama membentuk satu

tim terpadu , yang akan berupaya men-

ciptakan suasana yang aman , kondusif,

dan nyaman bagi masyarakat dan pejabat pemerintah.

Dalam upaya tersebut, tiga gera-

kan terpadu sudah di lakukan oleh Sat-

POLPP Sumbawa, di antaranya ; melaku-

kan operasi seluruh tempat hiburan, ho-

tel, restoran , rumah makan , dan kos-

kosan. Melakukan operasi terhadap Pega-

wai Negeri Sipil (PNS) yang terlibat

prostitusi, merazia handphone kalangan

pelajar yang berisi video forno. Dan

yang terakhir memusnahkan barang bukti

yang telah di sidangkan dan atau diang-gap sudah diproses hukum oleh kepo-

lisian, seperti, ; miras dan yang lainnya.

Gagasan pelaksanan gerakan

terpadu seperti paparan di atas, tak lain

adalah upaya pemerintah Kabupaten

Sumbawa dalam meningkatkan pelaya-

nan khususnya bidang pelayanan kea-

manan dan ketertiban lingkungan demi

terciptanya suasana yang kondusif. “ Se-

hingga ke depan kita bisa mewujudkan

Sumbawa yang mandiri, lebih maju, dan

berdaya saing. Seperti kata bijak dalam

bahasa daerah Sumbawa , terciptanya

samawa yang Senap Semu Nyaman Ny-

awe Mura Era , dan Mampis Rungan. “

paparnya seraya membetulkan posisi

duduknya. ( ARD_MRS )

Kita Harus Lebih Maju

Mas’ud , S.Sos. Msi.

Undang-Undang dan Peraturan Pemerintah

yang memberi wewenang kepada POLPP

untuk menjalankan tugas dan fungsinya dari

pemerintah , yaitu :

UU Nomor 32 tahun 2004 , Pasal 148 PP Nomor 6 tahun 2010

Menerangkan tentang ; tugas dan fungsi

pokok Polisi Pamong Praja adalah

menjaga ketertiban dan keamanan

pemerintah dan masyarakat di

wilayah daerah masing-masing.

Fungsi lain POLPP adalah menjaga

keamanan di tempat-tempat fital,

seperti penjagaan dan pengamanan

rumah kediaman pejabat penting

daerah dan juga pejabat politik.

SATUAN POLISI PAMONG PRAJA KABUPATEN SUMBAWA

Mengucapkan : Selamat Hari Jadi Kabupaten Sumbawa

Yang Ke 52 Tahun 22 Januari 2011

“ Semoga Kabupaten Sumbawa Lebih

Aman, Lebih Maju, Dan Berdaya Saing “

TTD

( MAS’UD S.Sos. Msi. )


Seremonial



Menyongsong peringatan hari

jadi Kabupaten Sumbawa yang

ke- 52 tahun, 22 januari

2011 mendatang, beragam

event atau kegiatan yang

diselenggarakan berbagai

organisasi masyarakat

(Ormas ), LSM, dan lembaga-

lembaga pemerintahan yang

ada, menambah warna

tersendiri yang akan mampu

menambah ke-

meriahan

perayaan HUT ke-

52 tahun Kab.

Sumbawa.

Salah satu kado

special yang di

berikan kepada

Kab. Sumbawa

oleh jajaran

Sekretariat

Daerah (Setda)

adalah penye-

lenggaraan pang-

gung hiburan

yang akan di

suguhkan dan di

pertontonkan

kepada seluruh

rakyat Sumbawa.

Event konser seni mu-

sic yang menelan anggaran

cukup besar ini, direncana-

kan akan di gelar pada

tanggal 29 januari men-

datang. Salah satu grop mu-

sic ternama di Indonesia di

hadirkan pada acara konser

special HUT Sumbawa ini,

dengan harapan akan mampu

memberi kesan kemeriahan

yang lebih semarak dari

perayaan-perayaan sebelum-

nya.

“Konser Musik Spesial hari

Jadi Sumbawa oleh Sekre-

tariat Daerah bekerja sama

dengan Event Organizer

(FORWIN) ini, merupakan

salah satu kado special

yang di berikan pemerintah

kepada Kabupaten Sumbawa

yang akan di jadikan momen-

tum penting dalam menyong-

song usia Sumbawa ke 52 ta-

hun.” Ungkap Jhoni. Ketua

FORWIN Sumbawa yang di te-

mui MARAS usai rapat dengan

jajaran secretariat daerah,

di kantor Bupati Sumbawa.

Selain pelaksanaan konser

music spesial, beberapa or-

mas dan LSM pun ikut serta

dalam menyambut dan me-

meriahkan hari jadi Sumbawa

kali ini. Di antaranya ;

kegiatan pemutaran film di-

kumenter, event lomba olah

raga, event lomba mengarang

lagu, pentas seni tari dan

music tradisional, dan

event-event kecil lainnya

yang di selenggarakan or-

ganisasi pemuda yang ada di

Kecamatan dan Desa.

Tidak luput dari agenda pe-

merintah, yaitu memberikan

suguhan yang mewakilkan

gambaran tentang perjuangan

pemerintah menuju masyara-

kat yang mer-

deka adalah

membawa bendera

sakti lambang

Kab. Sumbawa

untuk di kirab

ke 24 Kecama-

tan. Proses

arak-arakan

bendera kebang-

gaan Sumbawa

ini di rencana-

kan akan di mu-

lai dari tang-

gal 13 januari

sampai dengan

22 januari

2011, hingga

berpuncak pada

pengibaran

kirab petaka di alun-alun

kantor Bupati Sumbawa.

“ untuk menambah semarak

dan hikmatnya prosesi arak-

arakan bendera lambang Sum-

bawa, ikut juga bergabung

seluruh ormas pemuda, LSM,

lembaga pemerintah, seluruh

suku yang ada di Sumbawa,

dan beberapa perusahaan

swasta yang ada di Sum-

bawa.” Papar Mas’ud, Kasat

Kemeriahan HUT Ke-52

Kabupaten Sumbawa Beragam Event Warnai Hari Jadi Sumbawa

Samawa Realitas


Sumbawa Besar, MARAS Tentu rakyat Sumbawa masih mengingat musibah gagal panen yang di hadapi masyarakat tani di beberapa Kecamatan di Kabupaten Sumbawa. beberapa bulan yang lalu. Musibah ini, tidak lain di sebabkan oleh keadaan iklim di Sumbawa yang tidak menentu, curah hujan yang cukup tinggi se-lama 6 bulan terakhir, se-hingga mengakibatkan ban-yak lahan dan tanaman pet-ani yang rusak dan tanaman-tanamn jenis tertentu tidak mampu berkembang dan tumbuh sesuai jadualnya. Sebut saja , gagal panen terbesar yang menimpa masyarakat di Ke-camtan Lape dan Lopok, hingga mengakibatkan kerugian yang cukup besar bagi petani setempat. Kenyataan serupa juga terjadi di be-berapa kecamatan lainnya,, meski tidak mengalami kerugian terlalu be-sar, namun tetap saja akan meeper-lembat program pemerintah dalam meningkatkan kesejahtraan kaum tani Sumbawa. Hingga saat ini, curah hujan cukup tinggi dan tidak teratur , dianggap masih menjadi ancaman berbahaya bagi para petani. “ hingga akhir tahun 2010 ini kemungkinan besar iklim yang seperti ini akan masih terjadi, sehingga dir asa perlu adanya greend strategi dari lembaga pertanian untuk men-desaignt perubahan pola tanam den-gan menyesuaikan , iklim, curah hujan dan lahan yang akan di Tanami.” Ung-kap Saeful salah seorang petani di Ke-camtan Lopok. Menanggapi permasalahan yang cukup serius ini, Edi Isnaeni, Kepala Kantor Ketahanan Pangan dan Penyuluh Per-tanian (KKP3) Kab. Sumbawa, menga-

takan , hingga saat ini pihaknya sedang intens melakukan penyuluhan dan pembinaan terhadap petani di seluruh wilayah di Sumbawa. Dalam melaku-kan penyuluhan dan pembinaan pihak KKP3 sudah memberikan pembekalan kepada petani tentang bagaimana mensiasati perubahan iklim demi mencegah terjadinya gagal panen ke dua kalinya. “ salah satunya dengan melakukan perubahan pada pola tanam, misal-nya ; menyesuaikan jenis tanaman den-gan kondisi tanah dan lahan yang se-dang di garap, menanam tanaman yang jenisnya sesuai dengan keadaan iklim dan bisa tumbuh dengan baik. Contonya , sekarang ini kami men-ghimbau kepada petani untuk meng-ganti tanaman dengan jenis pada gogo. Karena padi gogo bisa tumbuh dan berkembang dengan baik pada keadaan iklim seperti sekarang ini.” Paparnya seraya membetulkan posisi

duduknya , saat di wawancarai MARAS di ruang kerjanya. Selain itu, Edi melanjutkan, dengan indicator gagal panen petani Sumbawa mendapat bantuan dari pemerintah pusat dengan memberikan benih gratis dan pembinaan pola tanam yang lebih intens . tentu dengan adanya , peruba-han pola tanam , dan bantuan benih gratis di haarapkan mampu memberi-kan semangat kepada petani untuk meningkatkan kesehtraannya melalu peningkatan hasil produksi tani. ( ARD_MRS)..

Siasati Iklim Tidak Menentu Petani Sumbawa Ganti Pola Tanam

Kaseda



Tersohornya nama Istana Dalam

Loka (IDL) hingga dikenal dunia, meru-

pakan salah satu aset terbesar tanah Samawa (Kab. Sumbawa) di bidang ke-

budayaan dan pariwisata. Istana kedia-

man Keluarga Kesultanan Sumbawa di

masa lampau ini merupakan bangunan

kayu terbesar di Asia bahkan di dunia.

Kepercayaan masyarakat tentang kekua-

tan bahan kayu yang digunakan untuk

membangun istana kediaman Sultan

Agung (Raja/Sultan) Sumbawa di zaman

itu (zaman kesultanan), menambah kesan

bagunan ini mengandung nilai historis yang amat tinggi. Sehingga bangunan

kayu tersebut terlihat kokoh, besar, dan

kuat. Di samping itu, masih banyak lagi

potensi yang dimiliki IDL ini, mulai dari

potensi pengembangannya menjadi Mu-

seum Kebudayaan Sumbawa, Pusat Ka-

jian Islam, dan refitalisasi lingkungan

untuk menarik wisatawan dan budayawan

asing berkunjung dan melakukan peneli-

tian.

Meski telah dipugar beberapa

kali, namun tigkat keaslian bahan ban-

gunannya masih sangat tinggi. Bagunan

yang sudah berdiri sekitar kurang lebih

tiga abad ini, memiliki kekayaan sym-bolic dan sarat nilai, mulai dari bentuk

arsitektur bangunan, sampai kepada orna-

men-ornamen yang membaluti ban-

gunanya.

Beberapa contoh arsitektur ban-

gunan yang memiliki nilai budaya Sum-

bawa, diantaranya ; Tete Gasa (tangga

depan) mengambil konsep Paruak

(pendakian), dimaksudkan adalah siapa

saja yang masuk ke Istana Dalam Loka

selalu membungkukan badan sebagai bentuk penghormatan kepada Sultan dan

keluarganya.

Tiang bangunan berjumlah 99,

yang mengandung nilai religius yakni

sebagai symbol dari asmaul husna dengan

99 nama dan sifat Allah. Simbol ini di-

maksudkan agar rakyat Samawa men-

genal Allah, nama dan sifatNya serta se-

lalu menjalankan syariat Islam. Adapun

buah nanas sebagai anting-anting pada

ujung atap bangunan merupakan perlam-

bang hubungan manusia dengan manusia

(hablunminannas).

Adapun balutan ornamen – ornamen yang

terdapat dalam bangunan yang syarat nilai ini, diantaranya ; Bangkong

(menyerupai hewan/makhluk), Heraldis

(lambang ini oleh masyarakat Sumbawa

dikenal sebagai burak) merupakan sym-

bol hubungan makhluk dengan Tuhan

atau hablumminallah, ada juga Pamanyak

(singgasana), kemudian Parewa Kamutar

(lambang kerajaan) seperti Keris Baru

Ayat, Tear Long Barora, Serpedang

( Payung Kamutar) yang biasa digunakan

pada saat pelantikan Raja/Sultan, Bodong (symbol kesatuan) pengawal khusus atau

Tame yang biasa di panggil Dea Tame.

Ada lagi Katar atau perisai yang diguna-

kan untuk tempat berludah ketika makan

sirih, dan banyak lagi ornamen-ornamen

lain yang mencirikan kekayaan nilai bu-

daya pada bangunan.

Ornament-ornament tersebut

menambah kesan bahwa isi dari ruangan

dalam Istana yang masing-masing sudah

diberi nama itu berbicara dan mencerita-

kan kepada pengunjung generasi

sekarang tentang kejayaan Sumbawa

pada zaman Kesultanan dulu, Ter-

dapat pula koleksi benda-benda berse-

jarah yang dipercaya memiliki tuah-tuah

tersendiri, seperti ; Refleksi Singgasana

Sri Sultan dan Pareawa Kamutar, Re-

fleksi Tempat Tidur atau Malingge, dan

benda-benda lain yang berhubungan den-

gan kebutuhan dan kelengkapan pemerin-

tahan serta keluarga yang tinggal dalam

Istana. Dengan segala potensi yang

ada , diharapkan Istana Dalam Loka yang

dulunya merupakan pusat pemerintahan

Sumbawa sekaligus tempat tinggal Sul-

tan dan keluarganya, akan mampu men-

jadi museum ternama yang dapat ber-

cerita tentang kejayaan Kesultanan Sum-

bawa di masa lampau.***

Istana Dalam Loka Potensi Jadi Museum

Ternama


erbicara tentang potensi pengembangan Istana

Dalam Loka yang dalam bahasa sangskertanya

berarti Istana Rakyat, maka perlu mengambil

bahan pertimbangan dari berbagai sisi , seperti ; bangunan induk (bangunan IDL), tata ruang dan

pekarangan , serta lingkungan sekitar.

Seperti diterangkan Hasanuddin, Kepala

Bidang Kebudayaan Dinas Pemuda Olah Raga Kebudayaan

dan Pariwisata (Disporabudpar) Kabupaten Sumbawa

kepada MARAS , beberapa waktu lalu, bahwa potensi ter-

besar untuk pengembangan IDL ke depan adalah direvi-

talisasi menjadi Pusat Kajian Islam dan Kebudayaan Sum-

bawa (PKIKS) . Dengan harapan dapat manarik kunjun-

gan wisatawandari dalam dan luar negeri, baik itu sebagi

wisatawan biasa maupun dalam kapasitasnya sebagai ilmu-wan, peneliti, budayawan, atau sejarawan.

Lebih lanjut dikemukakan Hasanuddin atau Ace,

akrab ia di panggil di kalangan budayawan Sumbawa,

bahwa alasan yang mendasari kenapa IDL berpotensi untuk

dikembangkan menjadi PKIKS, adalah karena hampIr selu-

ruh arsitektur bangunan, ornamaent-ornament yang terdapat

di dalamnya, dan koleksi benda-benda cagar budaya terse-

but mengandung nilai religius tinggi dimana pada zaman

Kesultanan Sumbawa lebih kurang tiga abad yang lalu juga

merupakan kesultanan yang ikut menyebarkan dan

mengembangkan agama Islam bukan hanya di tanah

samawa saja , tetapi juga keluar daerah, seperti ekspedisi Syeh Yusup dari kesultanan Goa ke Madagaskar, dan

kegiatan-kegiatan pengembangan Islam yang dilakukan

ulama-ulama Sumbawa ketika masa pemerintaha kesul-

tanan.

Oleh karena itu dalam revitalisasi ini tidak meng-

gunakan konsep yang asal-asalan. Dalam revitalisasi dan

penataan lingkungan bangunan cagar budaya ini, ada pem-

bagian zonasi antara lain ; zonasi inti atau bangunan inti

yakni bangunan IDL. Dalam poin ini termasuk di dalamnya penataan ruangan istana, dan penataan koleksi benda cagar

budaya yang model penataanya mengandung nilai sejarah

dan budaya tinggi dengan tetap mempertahankan

keasliannya. Kedua, zonasi penyanggah, bagian zonasi ini

adalah halaman seperti taman, penyatuan bangunan–

bangunan sekitar pekarangan yang konsepnya merupakan

satu kesatuan dengan sejarah berdirinya IDL, kemudian

yang terakhir zonasi penataan lingkugan sekitar di luar pa-

gar IDL termasuk, jalan lingkungan atau jalan raya yang

perlu di jaga kebersihannya, tidak mendirikan bangunan

yang lebih tinggi dari IDL, membuat bangunan tempat me-masarkan sopenir yang mewakili budaya Sumbawa di seki-

tar IDL, sehingga ke depan akan menjadi daya tarik bagi

pengunjung.

Menyinggung soal pemugaran IDL yang saat ini

belum selesai, Ace, menuturkan, ketika pihaknya melaku-

kan peninjauan proses pemugaran tersebut, pihak pelaksana

proyek memastikan akan menyerahkan laporan penyele-

saian ke pihak Pemkab. Sumbawa pada bulan Desember

mendatang. Dan saat ini Istana Dalam Loka masih dalam

proses finishing.

Di tambahkan Ace, bahwa persoalan revitalisasi

IDL ini, pihakya sudah mengirimkan proposal pemerintahan Kabupaten kepada Pemerintah Pusat melalu Dirjen Sepur

dan Kemeterian BudPar RI dan Komisi IX DPR RI tentang

revitalisasi Istana Dalam Loka untuk dijadikan sebagai

Pusat Kajian Islam Dan Kebudayaan Sumbawa beserta be-

berapa usulan tentang penataan lingkungan sekitar ban-

gunan IDL. “Tentunya kita sama –

sama berharap agar program revi-

talisasi yang di ajukan ini dapat

diwujudkan melalui penyediaan

anggaran oleh Pemkab, Pemprov,

maupun Pemerintah Pusat sebagai wujud dari keseriusan pemerintah

terhadap rencana pengembangan

aset besar Sumbawa ini,” harap

Hasan. (ARD_MRS)

Potensi Pengembangan

Istana Dalam Loka

Kaseda


Pang masa Sultan Muhammad

Jalaluddin III marenta pang Tana

Samawa yanansi sakitar tin 1883-1931,

telas pang masa nan sopo tau karong

pang Paroso atawa Moyo Hilir to ta, bas-

ingin Lembang Basyir. Diri ta telu

basanak sawai-salaki. Lembang anak

supu, ade tenga basingin Siti, kaka rea

basingin Ilyas.

Nongka tudapat tuter galar sai

ina bapa Lembang ta. Nan si luk me

kawaya tin Lembang kayaparanak ling

ina, nonda tau to paresis. Malum baemo

pang masa nan nongka yang sapenting

ade ya sepan pang masa to ta catatan ke-

lahiran. Padahal satera jontal kamo dadi

urat isi masyarakat kita karing sapuan

ana.

Tusamaris tutir Lembang ta,

bowe tin ete tin satelu tau basanak sawai-

salaki ta, tumung dadi tau taruna dadara

kewa sipat ke kalebe masing-masing.

Ilyas basahabat atawa bajake ke bangsa

jin, lantaran nan bau pina bale panggung

tepang rea pang dalam sapetang baesi.

Siti, ade ya puji ling tau badesa balong

parange, edap ke alis bakarante, lebe

barate ko Lembang lamin tubaning lako

Ilyas.

Lembang tumung dadi tau ta-

runa balong panto. Dada rea parana kuat

kangkar. Bulu otak yapatek belo ade

yasepan gondrong ling tau to. Lukit

kuning mangkelir nonda baning, ke ba-

long ate. Sarea dean dadi ciri-cina tau

baraning, tau karong, yanansi tau no ka-

takit mate bela kabalong ke nonda waya

ya surit lamin kakendung selis ling.

Sipat sato ade katusepan ita nan

batompok pang parana Lembang.

Nongka kadu bola atawa pedek karante

bola. Sangka nan ya ila ling tau, ya sat-

ingi ling rama peno.

Mara luk tau taruna lin pang

Moyo masa nan, katelas tau badesa

LEMBANG TAU KARONG PAROSO Oleh : Madya Yacub Zain, S.H.*)


yanansi kalis hasil uma tana, orong lek-

eng. Boat tani-tana, marau-maruntu, ke

bakeban-angkum, ta katelas tau dunung.

Lembang menan si.

Muntu beleng guntir tanda

yadatang barat, yasangadamo ruen-raan

kenang raboat barupa noga-rangala. Teri

ujan bagentu-bagenta mo iring kebo. Lalo

raboat ko uma pang Orong Bale Keban,

sakitar dusun Pelita Desa Serading to ta.

Waya barentok lalo barentok, malum

masa nan uma-

tana ke rau-

runtu ya liuk

ling tua rea ade

peno bawi ke

bote, rosa

kakan bua

kayu akar

kayu, sabowe

pade antap

katutanam.

Lamin

riri nan, sapida

-pida dengan

atawa sahabat

Lembang pang

dalam desa,

mala ada pang

desa lin ampo. Kele menan Cuma sopo

baesi ade keras jina bakentat, no saling

bilin petang ano, yanansi sahabat ade

basingin Rombe.

Tama Bui Sebab Patena

Pang sopo ano, Rombe beli otak

salepe (sabuk) balapis emas kalis Suki,

sala sopo dengan Lembang si. Pang ima

Rombe, otak sabuk ta dadi masala dadi

perkara, sebab barang ta rupa-rupa Engga

baeng, ade kayasoro ling Suki teris yajual

lako Rombe.

Tananang otak sabuk ta, nongka

le barungan mo sasir desa. No monda

nyaman ate nya Suki. Boe pikir ete pikir,

kasuda‟ pamikir Rombe mesti tusanonda,

mesti tusamate. Nan ling pikir no barua

Suki. Lamin no menan yatudapat ila

kuning.

Gago ke batangera tau sadesa

menong rungan Rombe kayasamate ling

tau. Tau sawai kaserak kasaro. Apapo

kasala longa si Rombe ta, bua mate ular

lepang mara ta?

Pene tuter, Lembang yatudu ling

Sultan Jalaluddin III raja pang masa nan,

luk Lembang ade kasamate Rombe.

Mustahil tau lin ling raja, apa tau dua ta

petang ano no saling bilin.

Katika nan Lembang pang

Orong Bale Keban. Muntu ya menong

rungan luk sahabat ka mate aniaya, pariri

berang bate ke kebo jaran teris mole ko

Moyo. Selam ano dapat Moyo. Kewa no

yakatoan lebe dunung, Lembang teris

yabau ling pasuru raja yasatama maris

dalam tarungku.

Satompok Diri ke Baham pang Baturo-

tok

Marasa nonda sanompo hal ade

kayapina ade dadi sala boat iwit, Lem-

bang pina akal marungkas kalis dalam

bui, barari lako Baturotok pang Kecama-

tan Batulanteh to ta. Pang ana satompok

diri ke Baham, sopo tau ade batengka

paham ke yacela raja tunduk patu lako

VOC. Keras bakat ate Baham, diri ta pida

-pida kali yapimpin

atawa yasakotak tau badesa barontak lako

raja ke lako VOC.

Baham yatakit ling raja, nan si

luk VOC, se-

bab diri ta ke-

bal nonda

jangka, no

yatama ling

besi tayam

atawa mimis

sanapang. Belo

basai, Lem-

bang yasadu

ling Baham

bau dadi kanti

yanansi tau

yaasa sadu‟.

Ilmu ade ada

pang dalam

parana Baham

rena sedi-sedi

yasatarima

atawa yasaturin lako Lembang. Kasuda‟,

Lembang dadi tau kebal mara Baham,

tapi tetap peras ate ke nongka yabilin rasa

samarata bagaul ke tode, tau taruna

dadara, atawa tau loka beru. Hal ta bawa

kalenge, sebab pang mudi Lembang

yatudu sala boat ke sawai tau.

Rabalik Kabali ko Moyo

Ma na‟ dadi belo rungan siong

ta, Baham ade saele‟ ta dadi kaka mala

dadi guru Lembang yasaputis sopo hal

yanansi Lembang yaantat atawa

yasamalik kabala lako Moyo. Pang sopo

subu waya ngebang marbat pang masjid,


Lembang rik kabala tana Moyo

barema ke Baham.

Bareto raja luk Lembang ada

pang Moyo, sapida-pida tantera kerajaan,

yasanatang lako Moyo, buya luk yabau

Lembang. Lembang sisi diri, basio pang

untir-untir sakitar Orong Batu Jonga,

Orong Tiu Buntar, ke Orong Bale Keban.

Pang Untir Lengir langan ano rawi, Lem-

bang pina liang pang basio ade jangka to

yasepan liang Lembang ling tau.

Pida-pida kali yaliuk mara pagar

ling tantera kerajaan katokal basio Lem-

bang, tapi Lembang bau sangilanga diri,

no yabau gita ling mata kasar.

Boe akal raja sate yabau Lem-

bang tetap nonda hasil. Kasuda‟, raja pina

sopo pengumuman ade sajenis ke sayem-

bara. Isi sayembara nan sai-sai ade yabau

bawa Lembang telas atawa mate, ya-

beang hadia.

Isi sayembara dadi kapancing

ate dua sahabat Lembang ade lin, yanansi

Kade ke Sukri lako hadia de yasadia ling

raja, kuda po tu hianat lako dengan.

Sementara pang sopo waktu,

Lembang ke ina barema ke sanak-sawai

maning pang Tiu Buntar brang Moyo.

Pang katokal nan beling Lembang tanja‟

balawas : Lamin kumate we ina, ada si

nyata pangita, yanansi kapangan bulan.

Tu ete pene Kade ke Sukri pura-

pura kenang lamung tau bui, salise diri

luk kabarari kalis dalam tarungku. Kowa-

kowa sasopo nasib ke Lembang, sateris

mo pida-pida petang basai tunung ke

Lembang.

Bulan Kapangan, Mate ke Berang Nya

Diri

Pang sopo petang tau telu ta

tunung pang bale orong. Malengar iyak

Lembang luk nyaman tunung nanta dirita.

Lembang bau yatali ling tau dua ta, maris

yalemat sarea parana ke berang ade ya-

bawa ling Kade ke Sukri. Parasa diri

Lembang teris beling, yasama sate

samate ku ampa. Tapi mana kasorak

nonda pang parana Lembang, apa lagi

bakat kapenga. Malum tau kebal kotap

Baham.

Nonda luk lembang sate

yasamate ling tau dua ta, ahir Lembang

rapesan :

“kurela mate petang ta, langan

rea berang kaku, batanda bulan kapan-

gan”. Jira beling nan seda, sala sopo tau

dua ta yaunis berang Lembang maris

yaayong lako korok Lembang.

Baseka otak Lembang ke parana

barema ke geti mancolo. Kele menan

parana nonda otak ta manang mantan-

yang barema key a angkat sadua lengan

ade rapusit-barisi, rena yakepal sadua

ima, tanda tau masi ngewa.

Petang nan bulan kapangan. Siti

kaka Lembang muntu tentang pariuk ya-

lalo ete ai inum lako buin. Nangkup mo

ate Siti luk adi supu ade basingin Lem-

bang nan kami bilin dunia, nyawa kamo

lalo ngayap lako repan mulia Nene‟ Allah

SWT. Tri priuk pang ima, ancir-bakancir

kangampas ko tana, mara bakancir ate

Siti pang petang nan.

Kasegak nangis Siti, yapendi adi

kayakena ling patena tau, rena ngeneng

doa bau gama yatarima tau balong ate ta

pang bale kubir.

Samaris tutir ta, Kade ke Sukri

yabawa otak Lembang lako Dewa Maraja

pang Samawa yadadi bukti luk Lembang

kamo bau yasamate.

Jira tarima hadia kalis raja, tau

dua ta ngamit mole. Dapat Moyo otak ke

parana Lembang yasatemung. Ajaib, otak

ke parana ta bakentat (basai) kabala mara

nongka kena tetak.

Tutir galang tau loka ade

katubau katoan kalis tin 2003 jangka tin

2005, sarea semit atawa binatang ode lin

ade yakokok ke yakakan geti Lembang

mangkupir mate. Nansi luk ampo, kubir

diri ta pang tana makam bawa‟ desa

Moyo, nonda rebu satengar tumung pang

bao.

Ma belo panotang lako diri ta,

ola pang angkang Puskesmas Moyo Hilir

yasasingin Jalan Lembang. Nansi luk,

Pamswakarsa desa yasakentat si ke singin

diri.

*)Madya Yacub Zain, Ketua

Lembaga Adat Tana Samawa Kecamatan

Moyo Hilir, Ketua Asosiasi BPD Kabu-

paten Sumbawa. ***


Ketika Majalah ini sampai ke tan-gan pembaca, beberapa hari lagi Lembaga Adat Tana Samawa akan menyelenggarakan Musakara Rea. Musakara Rea yang akan di gelar selama 3 hari yaitu mulai tanggal 8 sampai dengan 10 Januari 2011 bertempat di Isatana Dalam Loka Sumbawa Besar itu, men-gusung tema : “Terwujudnya Masyarakat Samawa Yang Religius Moderen dan Demokratis” didasari prinsip kerik salamat, takit Ko Nene kangila boat lenge. Sebagai salah satu kegiatan konsolidasi organisasi setiap lima tahun sekali, Musakara Rea Lem-baga Adat Tana Samawa diharap-kan dapat memberi arah terhadap proses alih generasi terkait dengan adat istiadat, tradisi, kearifan local, serta budaya dan kebudayaan Tau dan Tana Sawama, karena kekayaan dan peradaban kebu-dayaan merupakan warisan ber-sama. Maka ke depan, generasi muda diharapkan mampu mem-berikan kontribusi ke arah itu. Ratusan peserta musakara akan duduk melingkar di Istana Dalam Loka. Mereka merupakan utusan dari kecamatan – kecama-tan sekabupaten Sumbawa dan kabupaten Sumbawa Barat, me-wakili unsur Lembaga Adat (Tokoh

budaya), tokoh wanita, tokoh pe-muda dan dari unsur alim ulama. Redaktur Senior Majalah Mata Rakyat Samawa (MARAS) Madya Yacoeb Zain, SH adalah salah seorang yang diundang seba-gai peserta Musakara dalam ka-pasitasnya sebagai Tokoh Adat dan Budaya. Posisi Lembaga Adat Tana Samawa sebagai bagian integral dari tatanan masyarakat Samawa dan tatanan kepemerintahan di kabupaten Sumbawa dan kabu-paten Sumbawa Barat, bila dikait-kan dengan kehidupan masyarakat yang makin majemuk dibutuhkan adanya bingkai penyatuan unsur kebinekaan dalam konteks ke-samawaan, maka Musakara Rea menjadi sebuah keniscayaan. Sehubungan itu pula Lem-baga Adat Tana Samawa dituntut untuk merevitalisasi diri agar ke depan dengan kebersamaan dan tanggung jawab yang utuh tetap terpelihanya nilai – nilai luhur yang terkandung dalam adat istiadat, tradisi, kearifan lokal dan berbagai peninggalan sejarah untuk dilestari-kan diwariskan dan dikembangkan sejalan dengan jati diri, harkat dan martabat kita Tau Samawa. Oleh kerena Musakara Rea ini juga akan memilih dan me-

netapkan kepengurusan Lembaga Adat Tana Samawa priode 2010 – 2015, menetapkan Anggaran dasar dan Anggaran Rumah Tangga serta merumuskan program kerja se-lama 5 tahun ke depan, tentu di-harapkan Musakara Rea dapat memilih orang – orang yang te-pat,tidak asal-asalan seperti kepen-gurusan sebelumnya. Setidak-tidaknya Tokoh Adat dan Budaya (pengurus Lembaga Adat Kecama-tan) dapat diposisikan untuk men-jadi bagian dari pengurus Lembaga Adat Tana Samawa priode 2010 – 2015. Semoga Musakara Rea Ta-hun ini sukses grand strategy masa depan masyarakat kita, meru-muskan konsep – konsep strategis pelestarian, penguatan dan pengembangan nilai – nilai budaya Samawa menuju masyarakat mod-ern dan demokratis, menyusun kon-sep regulasi budaya, adat istiadat serta rekomendasi yang kese-muanya menjadi arah dari terse-lenggaranya Musakara Rea.

Menyongsong

Tahun 2011

Balai Dakwah


“Bismillaahirrahmaanirraahiim” se-bagai pembuka setiap surat dalam Al Qur'an terdiri dari 19 huruf atau 19 X 1. Maka coba kita hitung: bi-s-mi-(alif)-l-la-hi-(alif)-(lam)-ra-h-ma-ni-(alif)-(lam)-ra-hi-(ya)-m. Terdapat 19 huruf.

Bacaan „Basmalah‟ terdiri dari

kelompok kata : Ismi – Allah – Arrahman

– Arrahim. Jumlah dari masing-masing

kata tersebut dalam Quran merupakan

kelipatan angka 19. Ismi berjumlah 19, sama dengan 19 x 1. Kalimat Allah terda-

pat sebanyak 2.698, sama dengan 19 x

142. Kalimat Arrahman terdapat seban-

yak 57, sama dengan 19 x 3 dan kalimat

Arrahim terdapat sebanyak 114 sama

dengan 19 x 6.

Secara keseluruhan jumlah surat di

dalam Alqur‟an adalah 114 surat yang

merupakan kelipatan bilangan 19. Dan

tiap-tiap surat dimulai atau diawali den-

gan kalimat Bismillahirrohmanirrohim, kecuali surat ke-9, yaitu surat Attaubah

yang tidak diawali dengan kalimat itu.

Tetapi surat ke-27 atau An-Naml akan

kita dapati dua kalimat pembuka tadi,

yaitu pertama di awal surat dan kedua di

ayat ke-30. Jadi lengkaplah jumlah kali-mat itu 114 buah.

Di antara Basmallah yang hilang

atau tidak disebutkan di Surah ke-9,

hingga terdapat adanya Basmallah ekstra

di surah ke-27 itu, terdapat 19 surah

(surah kesembilan juga dihitung karena

Basmallah yang hilang berada di awal surah). Lalu sekarang kita coba jum-

lahkan angka 9 hingga 27 (9+10+11+

terus sampai +27), jumlahnya adalah 342.

342 adalah kelipaan 19. 342 adalah juga

angka jumlah kata yang terdapat antara

dua Basmallah di surah ke-27 (Surah An-

Naml).

Lalu perhatikan lagi, basmallah

ekstra yang muncul di surah ke-27 itu

berada di ayat 30, kita jumlahkan surah

dan ayatnya ternyata berjumlah 57, dan lagi-lagi kelipatan 19.

Ada apa dengan angka 19?

Dalam ilmu matematik, angka 19

adalah bilangan prima, artinya bilangan

yang tidak bisa dibagi atau hanya habis

dibagi oleh bilangan itu sendiri dan angka

1. Angka 12 bukan merupakan bilangan prima, karena dapat habis dibagi oleh angka lainnya 2, 3, dan 4. Diantara bilangan prima yang lain adalah 2, 3, 5, 7, 11, 13, .... dan seterusnya. Banyaknya bilangan prima tidak terhingga. Tergantung seberapa banyak kita sanggup menghitung, pasti disitu akan ditemukan bilangan prima, walaupun mungkin

makin jarang. Pandangan orang umumnya

mengatakan bahwa matematika hanyalah penemuan manusia biasa. Sebaliknya, beberapa pemikir masa lalu - Pythagoras, Plato, Cusanus, Kepler, Leibnitz, Newton, Euler, Gauss, termasuk para revolusioner abad ke-20, Planck, Einstein dan Sommerffeld-yakin bahwa keberadaan angka dan bentuk geometris merupakan konsep alam semesta dan konsep yang bebas (independent). Galileo sendiri beranggapan bahwa matematika adalah bahasa Tuhan ketika menulis alam semesta.

Para ilmuwan sudah lama percaya bahwa bilangan prima adalah bahasa universal yang dapat dimengerti oleh semua makhluk (spesies) berintelegensia tinggi, sebagai komunikasi dasar antar mereka. Bahasa ini penuh misteri karena berhubungan dengan perencanaan universal kosmos. Sampai ditemukan bahwa bilangan prima merupakan dasar dari kehidupan alam, sehingga banyak yang berupaya sangat keras

“Anak kecilpun bisa. Bacaan yang paling lazim disebut, yakni Bismillahirrahmaanirrahim, ringan dan enteng. Bahkan karena sudah menjadi kebiasaan terkadang sipembaca kalimat itu lupa, bila ditanya apakah anda sudah baca bismillah?”

Bismillah dan Angka 19


membuktikan dengan sains yang tidak pernah terbayangkan oleh manusia sebelumnya.

Mayoritas ahli astrofisika juga percaya bahwa di alam semesta terdapat "kode kosmos" atau yang disebut cosmic code based on this order, yang dikenal juga sebagai Theory of Everything (TOE), yang artinya terdapat konstanta-konstanta alam semesta yang saling berhubungan berdasarkan perintah pendesain. Sekali perintah tersebut dapat dipecahkan, maka hal ini akan membuka pandangan sains lainnya yang berhubungan.

Di era komputer sekarang ini ada kodetifikasi dari semua hal yang penting dan rahasia, di bank, asuransi, dan perhitungan-perhitungan peluru kendali, security system dengan enkripsi, dalam angka jutaan bilangan-bilangan yang tidak habis dibagi oleh angka lainnya. Ini diperlukan karena dengan penggunaan angka lain, kodetifikasi tadi dapat dengan mudah ditembus. Fenomena inilah yang ditemukan ilmuwan dari Duesseldorf (Dr. Plichta), sehubungan dengan penciptaan alam, yaitu distribusi misterius bilangan prima.

Salah satu angka yang dipandang misterius atau unik itu adalah angka 19. Meskipun Pythagoras, Euler dan Gauss telah lama memikirkannya, tetapi struktur komplek ini tetap juga belum diketahui jawabannya.

Lalu bagaimana kalau kita cari jawabannya dari bacaan basmalah itu sendiri? Sebagaimana Alquran selalu diawali dengan bacaan basmalah. Maka bagi setiap muslim, untuk memulai setiap aktivitas - kecuali masuk wc - juga diperintahkan membaca basmalah. Walaupun tidak dalam kontek wajib tetapi konsekwensinya bila tidak membaca basmalah dihukumkan kepada orang-orang yang berteman dengan syetan.

Oleh karena itu, teramat disayangkan bila hanya untuk baca basmalah dilewatkan begitu saja. Bismillah artinya dengan nama Allah, atau dalam pengertian umum dalam Alquran dan terjemahannya yang biasa kita baca adalah “dengan menyebut nama Allah”. Dalam hal untuk memulai aktifitas kita diperintahkan membaca basmalah, artinya sebutlah nama Allah. Atau bersama nama Allah, maknanya adalah bersama Allah atau beserta Allah. Maka masuklah kita dalam Rahman dan Rahimnya Allah dalam setiap denyutan nadi dan nafas kita yang keluar masuk selama 24 jam beraktifitas. Dengan bacaan bismillah seakan-akan kita telah berada dalam Alquran artinya berada dalam kemulyaan, dalam pemeliharaan, dalam kalam Allah, bila kita berkehendak, maka Allah-lah yang berkehendak.

Bila kita baca bismillah yang di-numerik-kan dengan angka 19 yang tidak bisa dibagi sama artinya memperteguh tauhid bahwa Allah sebagai sifatNya yang serba maha tidak terbagikan kepada siapapun kecuali bagi diriNya sendiri. Dengan baca bismillah dengan numerik angka 19 yang terdiri dari angka 1 dan 9 sama artinya juga kita masuk pada sifat Allah yang maha Awal dan maha Akhir. Angka 1 adalah angka awal dalam angka dasar dan 9 adalah angka akhir dari angka dasar hitungan. Serta kita akan disadarkan dengan ke maha hebatnya Allah dalam penciptaan manusia yaitu terdapatnya 7 ruas tulang leher, 12 ruas tulang punggung, jadi jumlahnya 19 ruas. (Referensi: "Atlas Anatomi", Prof. Dr. Chr. P. Raven).

Jumlah jari jemari kita juga men-gandung keajaiban angka 19 (catatan: dengan mengabaikan ruas-ruas tu-lang pergelangan). Silakan dihitung, maka akan kita dapati bahwa jari kelingking ada empat ruas, jari ma-nis ada empat ruas, jari tengah ada

empat ruas, jari telunjuk ada empat ruas, jari jempol (ibu jari)ada tiga ruas maka bila dijumlahkan ( 4 + 4 + 4 + 4 + 3 ) sama dengan 19 ruas

Sungguh banyak rahasia yang terkandung dalam kalimat basmalah yang terdiri dari 19 huruf. Al quran yang terdiri dari 114 surat bila dirangkum maka terdapat dalam satu surat yakni surat Alfatihah. Bila Alfatihah dirangkum lagi maka terdapat dalam kalimat pendek basmalah, bila basmalah dirangkum lagi maka terdapat dalam kalimat Allah, bila kalimat Allah dirangkum lagi terdapat dalam huruf hu. Bila huruf hu dirangkum lagi maka tiada bahasa dan kata-kata yang representatif untuk bisa mengungkapkannya, karena sudah masuk dalam kerangka makrifat billah, fana fillah untuk selanjutnya baqa billah. Maka dari segi kepercayaan dan keyakinan yang terdapat dalam Alquran seyogyanyalah angka 19 bukan angka yang membingungkan, melainkan angka makrifat. Angka pengenalan terhadap diri, alam semesta dan Allah. Seperti yang dikatakan Galileo sebagai bahasa Tuhan ketika menulis alam semesta. Begitu jugalah kita membahasakan diri, alam semesta dan sang Khalik dengan bacaan Basmalah.

Untuk selanjutnya kalimat basmalah bisa mengantarkan seorang hamba kepada makrifat billah. Apabila sudah makrifat billah - perhatikan kata billah-nya - tentu tidak ada kata ismi di tengah-tengahnya (baca, billah). Sementara dalam basmalah, antara bi dan Allah, terdapat ismi yang artinya nama atau menyebut nama. Kenapa ada kalimat ismi di antara bi dan Allah? Kalau memang pada hakekat maksudnya akan sampai pada „bersama Allah‟ seperti yang dijelaskan diatas? Insya Allah, di edisi mendatang kita akan dapati jawabannya. *** (dmarkan)

Balai Dakwah


Renungkanlah WAHAI SAHABAT-SAHABATKU yang dirahmati ALLAH SWT, Mengapa lidah kelu disaat kematian? sementara kematian itu pasti menjelma. Hanya masa dan waktunya saja yang tidak kita ketahui. Coba kita amati. Mengapa kebanyakan orang yg sakarat (hampir ajal) tidak dapat berkata apa- apa.. Lidahnya kelu, keras dan hanya mimik mukanya yang menahan kesakitan 'sakaratulmaut' Diriwayatkan sebuah hadits yang artinya: "Hendaklah kamu mendiamkan diri ketika adzan, jika tidak Allah akan kelukan

lidahnya ketika maut menghampirinya." Ini jelas menunjukkan, kita disarankan agar diam, jangan berkata apa-apa pun ketika adzan berkumandang. Sebagai orang beragama Islam kita wajib menghormati adzan. Banyak fadhilahnya. Jika lagu kebangsaan kita diajar agar berdiri tegak dan mendiamkan diri. Mengapa ketika adzan kita tidak boleh mendiamkan diri? Lantas siapa-siapa yang berkata-kata ketika adzan, Allah akan kelukan lidahnya ketika sakarat "Ya Allah! Anugerahkanlah kematian kami den-gan kematian yang baik lagi mulia, lancarkan lidah kami mengucap kalimah "Lailahaillallah.." semasa sakaratul maut menghampiri kami. Amin.. amin.. amin Yarobbal a'lamin.." Kita takut dengan kelunya lidah kita ketika ajal hampir tiba maka kita tidak dapat mengucap kalimah "Lailahaillallah.." karena siapa saja yang mampu mengucapkan kalimah ini ketika nyawanya akan dicabut Allah dengan izinNya menjanjikan syurga untuk mereka.Maka dari itu marilah kita sama-sama menghormati adzan dan mohon kepada Alloh supaya lidah ini tidak kelu di saat nyawa kita akan dicabut. "Ya Allah! Anugerahkanlah kematian kami den-gan kematian yang baik lagi mulia, lancarkan lidah kami mengucap kalimah "Lailahaillallah.." ketika sakaratul maut menghampiri kami. Amin.. amin.. amin Yarobbal a'lamin.."

***


Menjual Masakan Khas Taliwang. Sprt: pecing Taliwang, ayam bakar, ayam grng, nasi camp plus, nasi ayam dan aneka lalapan, mnman lainnya. Jl. Cendrawasih dpn Ps. Brang Biji. Kel. Brang Biji.

Melayani dengan HATI dan PROFE-SIONAL. Alamat: Jl. Cempaka Putih Tengah No. 33 Lt.2 Jak-Pus, Jl. Cendrawasih No. 115 Sumbawa Besar. Telp/Fax 0371-25372. HP

081353648300 (Dharojatun)

MAKANAN & MINUMAN TOUR & TRAVEL

GRATIS…!

IKLAN BARIS

HP / PULSA

BALONG CELL. Menjual segala jenis HP: Nokia, Samsung, Motorola, Sonyericson, dan merk China. Alamat: Jl. Dipoegoro No 15 Sumbawa Besar telp. 0371 21249 HP

08175730303

TOKO & RUMAH MAKAN PUAS me-layani segala jenis masakan dan catering. Jl. Garuda No 45 Lab. Sumbawa. Telp. 0371-2700153

OBAT-OBATAN

ROKOK OBAT HERBAL. Distributor tunggal rokok obat herbal prod. PT RH Indo-nesia. Jln. Manggis No 69/3/A1 Sumbawa Besar. Telp. 0371 2707711 Hp.

081353557022

MATERIAL

CV TRISETYA PRATAMA. General Kontraktor dan Supplier. Menjual kap baja ringan, genteng metal, plafon holo, atap spandek, aluminium foil, profil c, dll. Jln.

Kayak No 2 Karang Sukun, Mataram telp. 0370 6573054. Fak. 0370 624946. atau Jln. Karang Dima blok B7 Sumbawa Besar Hp. 08123789100

OPTIK

JAYA OPTICAL, melayani segala macam lensa plus/minus, tersedia model terbaru. Jln Dr Cipto Sumbawa Besar Hp 081237222212

SALON & KECANITKAN

FIRA SALON, melayani rebonding, hair & beauty, dll. Jl. Diponegoro No 28 Sumbawa Besar.

JE SALON (DESY SALON), melayani color reflection, rebonding, prawtn rambt rsk, masker, rias pngantn, dll. Pndh almt ke jln. Garuda No. 98 Sumbawa Besar Hp.

081915992296

TOKO BERLIAN SEPEDA, DEALER RESMI POLYGON, menjual sepeda berba-gai merek. Hadir dg model-2 terbaru. Jln Diponegoro, dpn UD Tugu Mas Sumbawa

Besar Hp. 081917661888/081353551444.

SEPEDA

FASHION

TOKO ALOR JAYA, menyediakan keper-luan balita, bedak, pakaian, tempat tidur, mainan, dll. Jln. Diponegoro No. 28 A Sum-bawa Besar. Telp. 0371 625096

ADHA GORDYN, menerima pesanan gor-dyn antic, modern dan biasa u/ rumah dan kantor. Kel Bugis (terminal lama) Jln. Di-ponegoro. Telp 0371 21854 Sumbawa Besar

MOBIL & ASESORIS

CAHAYA BAN, menjual ban mobil luar/ dalam, spooring, balancing, oli, dll. Jln. Ga-ruda No 27 Lab. Sumbawa Hp 08123958749 / 08193843284

BENGKEL SENI SMAN 3 SUMBAWA BESAR, pst plathn seni, teater, musical,dll. Berkreasi di bid seni? hub: 085237721212

SENI

PERALATAN PANCING

TOKO TUNAS MEDIA, jual peralatan pancing, alat sablon dan computer. Harga bersaing. Hub: 081339515060 (Nizwar Ba-hanan)

ACCESSORIES

YUDA ACCESSORIES, menjual asesoris, ATK, Valent mainan anak-2, dll. Alamat: Jl. Garuda No. 102. Dpn. Bandara Kel. Lempe

Sumbawa Besar. Telp. 0371-21340 HP

DICARI

GUSTI AYU MOTOR (GAM) bth kryw kreatf, berpenglmn di bid otomtf. Jl. Simp Karaci, Karang Dima Sumbawa Besar tlp 037122144 (I Gusti Putu Sumertha)

RUKO DIJUAL/DIKONTRAKKAN

Ruko 2 lnt. u.5x17.lks strategis Jl. Gurami blkg ps Sketeng.Fslits listrik, air, kmr mandi 2 kmr. Cocok u/ kntor dan bisnis. Hub. 0817363864 (tnp perantara)

RUMAH BERSALIN

RUMAH BERSALIN CINTA, periksa kehamilan,imunisasi,kontrasepsi. Penang-gung jawab dr Minnanurrahman MPPM. Jl. Sudirman No 25 Sumbawa Besar

JASA

GRAFIK DESIGNER, terima pesanan-design logo, merk, krt nama, cover, perik-lanan, brosur, spanduk, pamplet, stiker, baliho dll. Bisa jarak jauh, transfer file via

email. Hub. 085263800200

Hub. Reza: 0819 0690 4722

RASTA SALON melayani perawatn ram-but, rebonding, krimbat, color reflection, spa, dll. Jln. Melati Kel Bugis Sumbawa Besar

BENGKEL

BENGKEL LAS” TJ SERVICE” melayani las (karbit & listrik) konstruksi, desain pnt, pgr, tangga, balkom, canopy, polycarbonate, dll. Servis body, knalpot (racing). Kel

Bugis, blkg. Aspol Sumbawa Besar Hp. 08123730304

KUTAMA BENGKEL, Melayani pembua-tan drat, stempel hewan, shock,busi, bor, potong per, dll. Jln. Hasanuddin No. 49

Sumbawa Besar Hp. 081935594437 (Obby)

Ekonomi Bisnis



Ramah dan akrab dengan warta-

wan, itulah kesan pertama ketika bertemu

Direktur Utama PDAM Sumbawa di ru-ang kerjanya, Kamis (23/12).

“Silahkan duduk, apa yang bisa saya

bantu?” itu kata pertama yang meluncur

dari bibir Manaungi, S.H. sang Direktur

Utama ketika menerima MARAS.

Padahal ketika itu, ada beberapa

tamu yang sedang berada di ruang

kerjanya dan bahkan akan mengge-

lar rapat dengan stafnya termasuk

dengan 10 Kepala Cabang. Tapi

toh, masih berkesempatan menje-laskan tentang perusahaan yang

dipimpinnya di tengah-tengah ke-

sibukannya itu.

Manaungi kemudian

meminta maaf jika belum bisa

memberikan data yang diperlukan

sehubungan dengan peningkatan

kinerja PDAM Sumbawa selama 3

tahun terakhir ini. Ini bisa dimak-

lumi karena pertemuan tidak pernah

disepakati sebelumnya.

PDAM Sumbawa masih dalam pembenahan, katanya ke-

mudian. Ini disebabkan karena se-

belum kepeminpinannya perusa-

haan ini dililit berbagai masalah

keuangan dan persoalan lainnya

yang menggerogoti perusahaan

sehingga perusahaan mati suri.

Meski PDAM Sumbawa

belum bisa menyumbang PAD

karena sesuai Surat Edaran Menteri

Dalam Negeri Nomor 690/477/SJ tanggal 18 Februari 2009, maka PDAM Sum-

bawa termasuk dalam kategori yang dibe-

baskan dari kewajiban melakukam seto-

ran laba bersih pada pendapatan asli

daerah. Surat Edaran tersebut menjelas-

kan PDAM yang cakupan pelayanannya

belum mencapai 80% dari jumlah pen-

duduk dalam wilayah administratif

daerah kabupaten/ kota.

Sampai saat ini di dalam kota

Sumbawa Besar saja baru terjaring seki-tar 20% pelanggan masih jauh dari kewa-

jiban yang diarahkan oleh Surat Edaran

Mendagri. Karenanya, setoran laba bersih

diarahkan oleh PDAM untuk keperluan

investasi kembali reinvestment berupa

penambahan, peningkatan dan perluasan prasarana dan sarana Sistem Penyediaan

Air Minum (SPAM) baik fisik maupun

non fisik, serta peningkatan kualitas pe-

layanan kepada masyarakat.

Tarif sekarang dihargakan den-

gan Rp 800 per kubikasi air, sementara

hasil perhitungan BPKP yang merupakan

hasil audit tahun buku 2009 lalu semesti-

nya Rp 1.075 per kubik. Dengan

demikian, wajar jika PDAM Sumbawa

diberikan subsidi. Dengan kondisi seperti itu,

cakupan pelanggan semakin meluas

bahkan hingga ke kecamatan-kecamatan

ditandai dengan pengembangan jaringan

sampai dengan 8 km. Juga masih

dapat melakukan pergantian water-

meter rusak kurang lebih 1000 unit

dengan perluasan pelanggan setiap

tahun hampir 1.000 orang.

Untuk mengevaluasi

kinerja dan hasil perusahaan, setiap bulan digelar rapat rutin dan

menerapkan managemen uang ha-

rus keluar hanya melalui satu pintu

dan harga barang yang dibeli tetap

dicek apakah sudah sesuai harga

pasar.

Dengan managemen

seperti itu pendapatan air setiap

tahun mencapai Rp 1 milyar, ditan-

dai dengan penjualan rekening yang

ada.

Walau belum disyaratkan untuk menyetor PAD kepada Pemerintah

Daerah, Manaungi bertekad, untuk

tahun 2011 ini, PDAM Sumbawa

akan melakukan penyesuaian tarif

agar modal menjadi bertambah,

perusahaan lebih cepat sehat dan

membantu Pemerintah Daerah un-

tuk PAD.

Apa yang ingin dicapai

oleh Dirut yang berkumis tipis, bertubuh

subur dan roman yang senantiasa me-mancarkan tekad optimis ini bukanlah

sesuatu yang mustahil. Tekadnya, penca-

paian peningkatan perusahaan seperti

perbaikan gaji karyawan yang jauh lebih

baik dan sistem pembukuan yang online

adalah sebuah optimisme bagi perusa-

haan yang dipimpinnya. (Madya)

Manaungi, S.H. Dirut PDAM Sumbawa (Foto Madya)

PDAM Sumbawa Bertekad Beri Kontribusi Bagi Daerah


Sumbawa Besar, Sebanyak 16 orang dari Desa Moyo

dan Desa Moyo Mekar Kecamatan

Moyo Hilir mengikuti pelatihan keju-ruan listrik yang dilaksanakan selama

1 bulan dengan materi pembekalan

diberikan selama 240 jam.

“Ada 2 materi yang disampaikan kepada para peserta yaitu instalasi

penerangan dan gulung dinamu”, je-

las Syamsuddin instruktur dari Dis-nakertrans didampingi 2 instruktur

lainnya yaitu Zainal Abidin, S.Sos.

dan Syafaruddin. Dengan pelatihan kejuruan listrik ini

diharapkan terciptanya usaha mandiri dan persiapan tenaga terampil yang

siap pakai.

Meski pesertanya hanya 16 orang, kata Syamsuddin tapi kualitas peser-

tanya merupakan yang terbaik yang

pernah dilakukan di Kabupaten Sum-

bawa. Karena sebagian pesertanya sudah memiliki keahlian dasar di

bidang perbengkelan.

Pelatihan yang telah terselenggara sejak 1 Desember 2010 lalu, para pe-

serta yang lulus akan dibekali dengan

tull kit yaitu alat-alat perlengkapan kerja tangan.

Salah seorang peserta__Saguni Sam-suddin berharap agar tahun depan

diluncurkan kembali pelatihan serupa

untuk bidang otomotif dan elektro karena sangat bersentuhan dengan

kepentingan masyarakat luas. Pelatih

INKAI Moyo Hilir yang juga pemilik

bengkel motor Taruna Mandiri ini menyebutkan bahwa kegiatan pelati-

han yang digelar Disnakertrans san-

gat besar manfaatnya bagi pengem-bangan usaha mandiri bagi setiap pe-

serta. (MDY_MRS).

Disnakertrans : Pelatihan Kejuruan Listrik Potensi Men-

jaring Bakat Terampil

Peserta Pelatihan Praktik menggulung dinamu (Foto Madya)

Samawa Realitas


Sumbawa Besar, Maras Upaya pemerintah untuk me-

majukan pendidikan bermutu dan ber-

daya saing, menjadi prioritas utama. Hal ini diwujudkan oleh pemerintah

pusat melalui pemberian bantuan

Dana Alokasi Khusus (DAK). Sa-sarannya, untuk peningkatan mutu

serta kualitas gedung sekolah dan

sarana prasarana pendukungnya. Se-

hingga secara fisik layak digunakan dalam proses belajar mengajar seka-

ligus memberikan kenyamanan dan

keamanan serta mendukung terca-painya tujuan pendidikan. Tentu

dalam alokasi dana tersebut diisyarat-

kan pembangunan perpustakaan seko-lah dan buku pendukung belajar

siswa. Begitu juga harapan pihak

SDN 4 Alas Kecamatan Alas. Namun, pembangunan ruang

perpustakaan di sekolah setempat

yang dialokasikan melalui DAK Ta-hun Anggaran 2010 sebesar Rp.

112.500.000., menuai kritik. Seperti

dikemukakan salah seorang guru di

sekolah ini. Meminta media tidak mempublikasikan identitasnya, Ia

mengatakan, pengerjaan pemban-

gunan gedung perpustakaan yang di-laksanakan oleh CV MP melalui ten-

der, terdapat keganjalan. Pengama-

tannya, kondisi bangunan memakai semen Bosowa yang standarisasinya

jauh di bawah kualitas. Begitu pun

dengan kayu yang digunakan, tidak memakai cakar ayam. Padahal kata

dia, anggarannya sama dengan

gedung perpustakaan SDN 08 Alas.

“Ternyata kualitasnya jauh lebih baik, sebagai perbandingan,”ujarnya.

Gedung perpustakaan SDN

08 Alas, sambungnya, memakai cakar ayam, besi 10 SNI, memakai semen

tiga roda dan kayu kusennya jauh le-

bih bagus. Mendapatkan informasi tersebut, war-

tawan MARAS melakukan pene-

lusuran ke beberapa lokasi sekolah

yang mengalokasikan dana untuk pembangunan gedung perpustakaan.

Diantaranya, SDN Kokar Pit Alas

Barat, SDN 1 Labuan Mapin, Alas Barat, SDN 3 Gontar Baru, SDN 8

Alas dan SDN 4 Alas.

Anggaran 112, 5 Juta

Menuai Kecaman

Kayu Konsen Gedung Perpustakaan SDN 04 Alas Pecah dan lapuk,tidak berkualitas

Samawa Realitas


Berdasarkan hasil penelusuran, seko-lah lain tidak mendapatkan kritik dari

masyarakat atau pun pihak sekolah.

Iksanudin Jamal, politisi dari Partai Pelopor di Komisi III DPRD Kabu-

paten Sumbawa angkat bicara.

Kepada MARAS, Can panggilan ak-

rabnya mengatakan, sebetulnya ini tugas inspektorat dalam melakukan

pengawasan yang lebih ketat terhadap

para kontraktor yang mendapatkan proyek DAK. Inspektorat tidak boleh

„tinggal diam‟ dan menunggu lapo-

ran. “Seharusnya inspektorat pro aktif turun ke lapangan, padahal setiap ta-

hun anggarannya dialokasi-

kan,”ujarnya.

Menurutnya, kalau kualitas bangun-annya tidak bagus anak-anak tidak

bisa tenang belajar. “Jangan coba-

coba melakukan penyimpangan den-gan kualitas bangunan yang rendah.

Apa pun bentuknya, itu adalah ku-

rupsi, dan Kejaksaan harus segera bertindak usut sampai tun-

tas,”tegasnya.

Pihak Kontraktor, CV MP

ketika dikonfirmasi Maras (20/12)

terkait kualitas bangunan, mengata-

kan, pihaknya memakai semen

Bosowa sudah sesuai aturan, di-

karenakan tidak ada tercantum dalam

Rencana Anggaran Biaya (RAB) ten-

tang semen yang dipakai. Bahkan,

pihaknya berani menjamin kualitas

bangunannya sudah sangat bagus,

karena semen Bosowa adalah semen

yang sudah berkualitas. Kalau ma-

salah kayu kusen, pihaknya memakai

kayu kelas satu ( 1 ), bahkan lebih

tegas mengatakan bahwa selama ini

mengerjakan proyek di Mataram ti-

dak ada masalah. Dan, baru kali ini

mengerjakan proyek sekolah di Ke-

camatan Alas. ( Ed.C )


Terkait pengembangan Ibukota Kabu-

paten Sumbawa, Sumbawa Besar men-

jadi kota Samawa Rea persiapan ke arah itu semakin intens dilakukan.

Bertempat di aula Kantor Kecamatan

Moyo Hilir tanggal 16 Desember 2010

lalu, Camat Moyo Hilir Varian Bintoro

memimpin rapat pemantapan pembentu-

kan kota Samawa Rea dimaksud, dihadiri

oleh 10 Kepala Desa dan 10 Ketua BPD

se Kecamatan Moyo Hilir.

Camat memberi penjelasan

bahwa pembentukan kota Samawa Rea

harus mendapat persetujuan dari 5 Ke-camatan yang merupakan calon kota

pengembangan dalam hal ini Kecamatan

Sumbawa, Kecamatan Moyo Hilir, Ke-

camatan Moyo Utara, Kecamatan Badas

dan Kecamatan Untir Iwes sebagai

bagian dari persyaratan administratif ter-

masuk persyaratan lainnya seperti per-

syaratan tekhnis dan persyaratan fisik

wilayah.

Dijelaskan selama ini dikenal

adanya Komite Pembentukan Kota, akan

tetapi dalam PP 78 Tahun 2007 tidak dikenal adanya komite dimaksud. Terha-

dap hal itu, Pemkab Sumbawa akan

membentuk Tim Pembentukan Kota

Samawa Rea dan tidak menutup kemung-

kinan komite yang telah ada menjadi

bagian dari tim yang akan dibentuk itu.

Kepada Ketua Badan Permusy-

awaratan Desa (BPD) di wilayahnya

Camat Moyo Hilir meminta segera meng-

gelar rapat bersama Kepala Desa dan

unsur terkait lainnya di desa untuk men-

dapat legalitas, persetujuan Kota Samawa Rea.

BPD sebagai refresentasi

masyarakat supaya membuat surat kepu-

tusan dukungan bagi pembentukan kota

sebagai lampiran dari persyaratan admin-

istratif.

Dalam pertemuan itu, Ketua

BPD Desa Moyo Mekar__Madya Yacub

Zain, S.H. mempersoalkan nama Samawa

Rea yang tidak mengandung nilai his-

toris. Pada seminar 2 tahun yang lalu, sebut Madya, berkembang usul supaya

nama kota Sumbawa yang ditetapkan

sebelumnya dapat diubah menjadi kota

Sumbawa Besar atau Kota Samawa Rea,

akan tetapi tidak menjadi sebuah kepu-

tusan.

Dia juga memberikan alasan

bahwa kota Sumbawa Besar sudah ada

dalam peta jauh sebelumnya, sejak masa

penjajahan, masa Provinsi Sunda Kecil,

masa kerajaan, daerah pulau, daerah

swapraja Sumbawa sampai dengan sekarang ini.

“Jika dipaksakan dengan nama

kota Samawa Rea, maka kota Sumbawa

Besar akan hilang dari sejarah”, ulas

Madya yang juga Ketua Asosiasi BPD

Kabupaten Sumbawa. (Madya)

Pemantapan Pembentukan

Kota Samawa Rea

Desain Iklan ?

Hub: 085263800200

Ekspedisi


Perjalanan yang sangat melelahkan.

otomatis ungkapan itu yang pertama ke-

luar dari bibir anda, mungkin bila anda

melakukan perjalanan ini. Bayang-kan,dari jam sebelas siang memulai pen-

dakian gunung Empang Bua, jam 4.00

sore, baru sampai puncak. Jalan terjal,

tanjakan, bebatuan, koral dan kerikil, lalu

turunan, sesekali terpelest karena kaki

sudah kelelahan, adalah bagian dari se-kian rintangan yang mesti dilewati.

Panduan pertama yang kami dapati

dari penduduk kampung – tepatnya pen-

duduk ujung kampung Selang Kecamatan

Unter Iwes di kaki gunung sebelum pen-dakian, ada empat brang (sungai) yang

harus dilewati, setelah itu tanjakan yang

tiada

“Masih asing di telinga masyarakat Sumbawa bila nama Empang Bua disebut. Kampung yang hanya terdiri dari tujuh rumah tetapi tiga

rumah saja yang berpenghuni dengan delapan KK ternyata menyim-

pan sejarah yang berharga bagi cikal bakalnya Sumbawa. Simak perjalanan ekspedisi MARAS dalam mengangkat cerita sejarah

tersebut.” (Laporan Ismu,Denny)

Ekspedisi


habisnya dalam empat kali tikungan dan anda tidak akan temukan jalan datar kec-

uali sampai puncak. “tapi tidak jauh

kok,” katanya menyemangati kami

Sudah satu jam perjalanan, brang

pertama belum kunjung kelihatan juga.

Bagaimana dengan brang kedua, ketiga

dan keempat?

Belum separuhnya perjalanan tiba-

tiba langit mendung. Dengan sekuat

tenaga kami percepat langkah berharap

tidak kehujanan. Namun sepertinya jalan itu, yang selalu nanjak, seakan-akan tidak

ada habisnya, sampai akhirnya hujan itu

menjadi bagian dari ekspedisi ini.

Pakaian yang melekat di badan basah

kuyup.

Langkah harus tetap dilakukan jika

tidak ingin menginap di hutan, sekalipun

dengan sempoyongan dan tertatih-tatih.

Sampai akhirnya salah seorang dari kami,

tim ekspedisi MARAS berkata, “pernah

melihat ujung dunia?, itu lihat !” dia

mengarahkan jari telunjuknya pada langit, yang muncul dari ujung jalan

karena tanjakan sudah habis. “Sudah

tidak ada lagi pendakian, kita sudah sam-

pai.”.

Akhirnya, sampai juga. Matapun

lepas memandang gunung-gunung seki-

tarnya yang ternyata posisi kami lebih tinggi dari gunung-gunung tersebut.

Kearah barat, sejenak pandangan berhenti

pada pemukiman penduduk yang terlihat

begitu kecil, dan di belakangnya laut

membentang, itulah kotanya Sumbawa,

Sumbawa Besar. Empang Bua merupakan

wilayah terpencil dibelahan utara Desa Mokong Kecamatan Moyo Hulu yang hanya terdapat tujuh rumah dengan em-pat KK saja. Keseharian penduduk men-ghidupi kebutuhan hidupnya memanfaat-kan hasil alam yang melimpah ruah seperti perkebunan cabe, terong, jagung, dan tanaman lainnya. Setiap harinya Empang Bua menjadi salah satu supplier sayur untuk masyarakat perkotaan dan sekitarnya.

“Setiap hari kami biasanya membawa sayuran berupa cabe sebanyak 3-4 karung untuk dijual di pasar di wilayah perkotan.” ungkap salah seorang petani cabe , saat ditemui tim ekspedisi di sela-sela keasikannya memetik cabe.

Empang Bua, walaupun hanya sebuah perkampungan kecil dan berada di atas pegunungan, namun Empang Bua mempunyai andil besar dalam sejarah Sumbawa. Ketika Maras bersilaturrahmi ke rumah satu-satunya tokoh masyara-

kat setempat yang bernama Sandro Bani yang merupakan keturunan ke tujuh dari Radan (bukan Raden,red). Le-wat penuturan beliau-lah kami peroleh informasi ten-tang Empang Bua. Bahwa Empang Bua bersinonim dengan kata “Empang Bala”, artinya menghadang bencana . Asal katanya: “nya pang bua” yang berarti “disini letak buahnya”. Bila ditarik pengertian dari kata tersebut maka ia bermakna tempat menghadang bencana yang datang ke Sumbawa. Dalam hal ini, ketika pada masa pen-jajahan dulu. Dan Empang Bua juga berarti tempat me-metik hasil kemenangan. Lebih lanjut Sandro Bani menuturkan, ada empat orang kesatria Sumbawa pada zaman pemerintahan Sultan di Sumbawa yang

prihatin akan nasib Sumbawa yang se-cara terus menerus di jajah oleh Belanda. Lalu mereka memohon izin dan restu Sultan untuk menghadang dan mengha-lau kedatangan Belanda. Keempat ksatria itu bernama Radan, Mele, Ranga dan Banggae yang merupakan nama-nama asli Sumbawa yang ada di Empang Bua.

Menurut beliau yang meru-pakan keturunan ke tujuh Radan, banyak sekali situs peninggalan Sumbawa yang ada di Empang Bua seperti Buin Tu-lang’, maqam Empang Bererong, maqam Ahmad Muhammad dan beberapa situs lainnya yang tersebar di beberapa tem-pat.

Dari nilai sejarahnya , lanjut

lelaki paruh baya itu, sepatutnya Em-

pang Bua bisa menjadi referensi penting

dalam sejarah di Kabupaten Sumbawa,

setidaknya ada potensi untuk dikunjungi

oleh para budayawan lokal dan mancane-

gara. ”Saya sih berharap , dengan di

eksposnya berita tentang Empang Bua

melalui majalah MARAS , bisa membuka

mata pemerintah untuk merencanakan

pengembangan potensi wisata alam

Sumbawa,” harapnya. (Tim).

Lifestylle


Akhir-akhir ini pengaruh ik-

lan-iklan susu formula di media cetak

maupun elektronik sudah membius ibu

-ibu menyusui sehingga rela men-gorbankan atau mengganti ASI dengan

memberikan susu formula atau susu

botol. Padahal menurut beberapa

penelitian, berbagai penyakit berba-

haya di masa bayi maupun usia dewasa

bisa dihindari bila bayi diberi ASI

EKSKLUSIF, contohnya infeksi,

diare, radang otak, radang paru-paru,

diabetes dan kanker. Begitu juga den-

gan kesehatan si Ibu, dengan ibu mem-

berikan ASI secara eksklusif kepada bayi akan mempercepat pengembalian

uterus seperti sebelum melahirkan

(involusi uterus) dan banyak lagi.

Dengan ASI Eksklusif selu-

ruh kebutuhan bayi usia 0-6 bulan

akan zat-zat gizi untuk pertumbuhan

dan perkembangannya sudah terpe-

nuhi, sesudah itu ASI tidak dapat lagi

memenuhi kebutuhan bayi, karena itu

bayi memerlukan pula makanan tam-

bahan (sesudah 6 bulan).

ASI adalah makanan terbaik bagi bayi, bukan susu sapi (susu for-

mula). Beberapa alasan mengapa ASI

lebih baik ketimbang susu sapi adalah

sebagai berikut.

ASI mengandung lemak yang sangat tepat untuk pertumbuhan

dan perkembangannya. Jumlahnya

tepat secara proporsional, mudah

dicerna dan diserap karena mengand-

ung enzim lipase. Pada susu formula

enzim ini tidak ada karena akan hancur bila dipanaskan, sehingga bayi mene-

mukan kesukaran untuk menyerap

susu formula (Roesli Utami, 2001).

Bentuk lemak ASI yang utama adalah

AA dan DHA yang sangat bermanfaat

untuk pertumbuhan sel-sel otak yang optimal.

Bagaimana dengan protein

ASI? Protein ASI lebih rendah ketim-

bang Susu Sapi perbandingannya 3:1,

tetapi mempunyai nilai nutrisi yang

lebih tinggi serta lebih mudah dicerna.

Hampir semua susu sapi proteinnya

berupa kasein dan hanya sedikit

berupa Soluble Whey Protein. Kasein

ini membentuk gumpalan yang liat

dalam usus bayi, sedangkan SWP membentuk gumpalan lemak yang

mudah dicerna dan diserap. Taurin

terdapat dalam ASI tetapi tidak dalam

susu sapi (Raiha, 1985) dan berfungsi

sebagai neurotransmiter dan berperan

penting untuk proses maturasi otak

(Gaul, 1985).

Karbohidrat ASI yang utama

adalah Laktosa, kadarnya 20%-30%

lebih banyak dari susu sapi. Laktosa

penting untuk jaringan otak yang se-

dang tumbuh, meningkatkan penyera-pan Ca yang penting untuk pertumbu-

han tulang, meningkatkan pertumbu-

han bakteri usus yang baik

(Lactobacilus bifidus).

Mineral ASI, konsentrasinya

lebih rendah dari pada susu pengganti

mana pun, sehingga akan lebih mudah

diterima oleh kapasitas metabolik

bayi. Rasio Kalsium dengan Fosfor

(2:1) pada ASI. Konsentrasi Fosfor

yang tinggi pada susu sapi akan men-yebabkan penyerapan yang berlebihan

yang menyebabkan terjadi Hipokal-

semia Neonatal. Zat Besi (Fe) dalam

ASI diserap oleh tubuh bayi sampai

70% dibandingkan dengan penyerapan

hanya 30% dari susu sapi, ASI juga mengandung Na, K dan Clor yag lebih

rendah dibandingkan dengan susu sapi

tetapi jumlah ini sudah cukup untuk

memenuhi kebutuhan bayi ( suharjo

1995).

Dari ulasan singkat tersebut

di atas, kita dapat mengambil kesimpu-

lan "Bahwa ASI adalah Makanan

Utama Bayi bukan Susu Sapi", tidak

ada Susu yang lebih baik dari Pada

ASI Manfaat ASI memang bisa

dibagi 2: untuk si bayi dan untuk ibu.

Bukan hanya kandungan gizinya saja

yg bikin ASI sangat penting.

Untuk si bayi: selain kandun-

gan nutrisi dan perlindungan terhadap

penyakit seperti yg telah disebutkan

oleh Lanthoq, manfaat ASI juga utk

menambah kekebalan tubuh, karena

antibodi si ibu diberikan pada si bayi

lewat ASI, terutama lewat kolostrum

(ASI kuning kental yg keluar pertama kali saat baru saja melahirkan). Be-

berapa studi juga menunjukkan bayi-

bayi yg mendapat ASI akan tumbuh

lebih cerdas.

Untuk si ibu: selain memper-

cepat pemulihan uterus, memberikan

ASI akan menguatkan ikatan

emosional, membuat lebih relaks,

membantu menurunkan kelebihan be-

rat badan dari masa kehamilan, mem-

bantu mengatur ke-hamilan (masa

subur) berikut-

nya, dan men-

gurangi resiko

beberapa pen-

yakit.***

ASI Eksklusif adalah pemberian ASI saja kepada bayi

saat lahir sampai berusia 6 bulan tanpa makanan dan

minuman lain, bahkan air putih sekali pun. ASI ini san-

gat baik sekali bagi perkembangan dan pertumbuhan

bayi, karena ASI merupakan makanan utama bagi bayi

bukan susu sapi.

ASI EKSKLUSIF

Sport


Makna Posisi dalam Sepakbola Dalam sepakbola, posisi itu ibarat rumah. Tidak harus seseorang selalu berada di rumahnya. Untuk keperluan-keperluan ter-tentu, ia kadang harus keluar rumah. Meski

demikian, setiap hari ia harus selalu pulang ke rumahnya. Demikian pula posisi dalam sepak-bola. Tidak berarti bek kiri harus selalu berada di sebelah kiri dan di belakang para pemain yang lainnya. Bahkan tidak selalu pemain sisi kanan harus selalu dan setiap saat berada di sisi kanan. Keluarnya seorang pe-main dari posisinya disebut sebagai „out of

position‟ (diluar posisi). Namun perlu diingat, seorang bek kiri meskipun kadang-kadang berada diluar posisinya namun ia adalah pemain yang harus paling sering berada dalam posisi aslinya. Jika tidak demikian, tidak perlu ada penetapan posisi dong. Lebih dari itu, posisi adalah tang-gung jawab. Pemain di lapangan ibarat pen-

jaga rumah. Jangan sampai ada maling atau perampok memasuki rumah kita sementara rumah kita sedang kosong tak terjaga karena kita tidak sedang ada di rumah. Bisa-bisa rumah kita dijarah atau bahkan dibakar habis! Keberadaan seorang pemain pada posisinya terutama sangat penting ketika tim sedang bertahan (tidak menguasai bola). Keti-

dakdisiplinan seorang pemain pada posisinya, terutama para pemain belakang, akan mem-buat musuh leluasa menembus pertahanan untuk kemudian mencetak gol. Pada dasarnya, seorang pemain sebisa mungkin selalu bermain pada posisi aslinya (disebut „on position‟). Namun terka-dang, seorang pemain dituntut „out of posi-tion‟ karena beberapa alasan, misalnya untuk

melakukan kombinasi umpan, variasi seran-gan, dan sebagainya. Kombinasi umpan seperti satu dua berganda, satu dua plus orang ketiga, overlap, dan sebagainya tidak bisa tidak menuntut mobilitas, yang tidak jarang menuntut pemain harus keluar dari sarangnya. Demikian pula variasi-variasi serangan juga penting untuk dilakukan agar serangan yang

terbangun menjadi tak terduga, mengejutkan, dan sulit untuk di-intercept oleh tim lawan. Namun lagi-lagi perlu diingat, begitu tuntutan

-tuntutan tersebut telah usai, hendaknya seo-rang pemain segera kembali ke posisi aslinya. Menjadi penting pula untuk dipahami oleh tim, bahwa ketika ada seorang pemain „out of position‟, hendaknya ada pemain lain yang

untuk sementara menjaga posisi yang diting-galkan, jika memang ketika itu posisi tersebut tidak boleh kosong (akan berbahaya atau tidak menguntungkan jika dibiarkan kosong).

Elemen-elemen Serangan Berikut ini elemen-elemen serangan dalam sepakbola. Pertama, umpan biasa.

Maksudnya adalah umpan bola bawah, yang merupakan elemen yang paling dominan di-pakai dalam membangun serangan. Untuk menjamin sebuah serangan yang kuat dan tak terpatahkan, umpan-umpan harus dilakukan dengan lugas, tegas, dan akurat. Para pemain harus bergerak secara dinamis untuk mencari ruang dan melepaskan diri dari bayangan

lawan, agar bisa terus melakukan umpan dari satu pemain ke pemain yang lainnya. Kedua, umpan satu dua (one-two pass, wall pass). Ini adalah satu kombinasi umpan, yang biasanya mengejutkan dan tidak terantisipasi oleh lawan. Umpan-umpan satu dua yang dilakukan di daerah pertahanan lawan seringkali mampu menembus barikade

pertahanan lawan yang sangat kuat sekalipun. Ketiga, umpan terobosan (through pass). Umpan ini biasanya hanya dipakai di daerah pertahanan lawan, karena umpan ini tidak jarang gagal dan bisa diantisipasi oleh lawan. Namun jika berhasil, umpan ini sering-kali merupakan assist bagi terciptanya sebuah gol. Dari segi arahnya, umpan terobosan ini banyak macamnya: dari tengah langsung lurus

ke depan, dari tengah ke samping depan, dan dari samping ke tengah depan. Umpan terobosan bisa dibedakan pula antara umpan terobosan bawah dan umpan terobosan lam-bung. Keempat, umpan jangkar. Yang disebut dengan umpan jangkar adalah umpan yang arahnya dari depan ke belakang, yang

biasanya dilakukan dalam rangka untuk mem-pertahankan penguasaan bola atau untuk men-gubah arah serangan. Umpan jangkar bu-

kanlah sesuatu yang tabu dalam sepakbola. Yang disebut menyerang tidak harus dilaku-kan dengan selalu mengumpan ke arah depan. Kalau boleh diistilahkan, umpan jangkar adalah „mundur (sejenak) untuk (maju)

menang‟. Kelima, umpan silang (crossing). Umpan silang, terutama dalam pola 4-4-2, sangatlah efektif untuk bisa menciptakan se-buah gol. Umpan silang bisa diarahkan ke tiang dekat, persis di depan gawang, atau ke tiang jauh. Bentuknya pun bisa bola bawah ataupun bola lambung (drive, bukan loft).

Keenam, umpan panjang (long ball). Dari segi arahnya, umpan panjang ada yang dari sisi tepi ke sisi depan tengah (misalnya dari pemain sisi luar ke depan ga-wang), dari sisi tengah ke sisi depan sayap (misalnya ke pemain sayap), atau dari be-lakang lurus ke depan (baik yang dilakukan di sisi tepi lapangan ataupun di sisi tengah lapan-

gan). Ketujuh, tembakan jarak jauh. Tem-bakan jarak jauh yang akurat dan keras bak geledek seringkali bisa memecah kebuntuan serangan dan merobek gawang lawan. Dian-tara pemain yang sangat ahli melakukannya adalah Steven Gerrard dan Frank Lampard. Kedelapan, trik individu. Trik indi-

vidu kadangkala diperlukan untuk menembus pertahanan lawan yang kokoh. Lakukanlah trik individu hanya jika tidak ada lagi cara lainnya untuk menerobos pertahanan lawan dan membobol gawang mereka. Namun ingat, lakukanlah trik individu hanya di daerah per-tahanan lawan, karena memang di daerah ini kita boleh dan bahkan harus melakukan mela-kukan percobaan-percobaan yang berani dan

kreatif. Kalaupun trik individu yang kita laku-kan gagal, toh bola masih jauh dari per-tahanan kita. Kesembilan, bola mati (set piece). Bola mati tidaklah boleh diremehkan. Tidak sedikit gol-gol tercipta dari eksekusi bola mati. Diantara macam bola mati adalah sepak pojok (corner kick), tendangan bebas (free

kick) dan lemparan kedalam (throw -in).***

Serial Strategi

“Majulah Sepak Bola Indonesia, bermain sepak bola dengan benar dan sesuai aturan, junjung tinggi spotifitas, ciptakan bintang-bintang baru, bintang masa

depan. Majulah sepak bola Indonesia. Bravo Indonesia !!! Semangat !!!”

Yuk, Main Sepak Bola dengan Caranya

http://syahadahfc.wordpress.com/2008/10/19/makna-posisi-dalam-sepakbola/

http://syahadahfc.wordpress.com/2008/10/14/elemen-elemen-serangan/

Cinta Yang Khusus

Ketika bulan penuh muncul pada malam hari,

menampakkan wajahnya di tengah rambut. Dari penderitaan muncul gambaran dirinya;

tangis air mata di pipi;

seperti bunga bakung hitam menumpahkan air mata di atas

mawar

Kecantikan hanyalah kesunyian:

sifatnya lah yang berlimpah.

Bahkan memikirkan bahaya kehalusannya

(kendati terlalu kasar merasakan dirinya).

Jika demikian,

Bagaimana bisa ia terlihat dengan benar

oleh alat tubuh yang janggal seperti mata?

Keajaibannya tak tertangkap nalar. Ia melampaui aneka penglihatan.

Ketika penjelasan mencoba menjabarkan dirinya,

ia menguasainya.

Kapan pun berupaya, penjelasan menjadi terusir

Karena hal itu seperti mencoba untuk membatasi.

Jika seseorang mencari cita-citanya yang lebih rendah (untuk

merasakan cinta seperti pada umumnya),

selalu ada orang lain yang tidak akan melakukannya.

(Salim Sudrajat) Kemunafikan

Tercatat dalam Tradisi bahwa suatu ketika seseorang berkata,

ketika ditanya tentang kemunafikan dan kejujuran: "Apa hebatnya kejujuran dan apa anehnya kemunafikan!"

"Aku berkelana ke Barat dan ke Timur, dan aku membuat per-

cobaan tentang perilaku manusia. Ketika aku meminta mereka

untuk jujur, mereka selalu memperlakukanku dengan hormat,

karena mereka berpikir bahwa orang baik selalu berkata

demikian, dan mereka telah belajar bahwa mereka harus ber-

mimik sedih pada saat orang berbicara kejujuran. Ketika aku

meminta mereka menghindari kemunafikan, mereka semua

setuju.

Tetapi mereka tidak tahu ketika aku berkata 'kebenaran', aku

tahu kalau mereka tidak tahu apa kebenaran itu, dan kemudian

mereka atau aku menjadi munafik. Mereka pun tidak tahu bahwa ketika aku mengatakan agar

tidak munafik, mereka menjadi munafik karena tidak menanya-

kan caranya. Mereka tidak tahu pula kalau aku menjadi mun-

afik, ketika mengatakan 'jangan munafik', sebab kata-kata tidak

menyampaikan pesan dengan sendirinya.

Mereka menghargaiku, ketika aku berlagak munafik. Mereka

sudah diajari untuk bertingkah demikian. Mereka menghormati

diri sendiri sementara mereka berpikir secara munafik; karena

merupakan kemunafikan berpikir, bahwa seseorang secara

sederhana bertambah baik dengan berpikir bahwa menjadi

munafik itu jelek.

Bahwa, jalan yang membawa ke (derajat) atas adalah: mem-praktekkan dan memahami untuk tidak dapat (menjadi) mun-

afik, di mana terdapat kejujuran dan tidak ada sesuatu yang

menjadi tujuan manusia." (Salim Sudrajat)

Lawas Materi Sakeco BOS Tusamula ke Bismillah Tusasuda kewa salam Arap salamat parana Parana kami sia e Mara kemang ka tukemban Mira ke puti samantan Samantan si lamin kompal Tusakentat mo karoa Mara tali ontar telu Telu pamilang sia e Sai kami de sakola Imung guru ke komite Komite guru na’ seka Sopo karoa bajatu Beme siswa dadi pintar Dadi pintar bawa tenrang Na’ ke pina boat lenge Pelong dana pendidikan Pendidikan kamo tentu Singin pendidikan dasar Sawajib ling tu marenta Tu marenta baeng dana Yasaturin ko sakolah Laga jatu kewa tutu Kewa tutu tukalola Na ke ada maen mata Guru komite rabagi Na’ rabagi pa amanat Laga klola ke bismillah Lema bau dadi berkat Dadi berkat tu badoa Arap kasuka pang Nene’ Bau dadi murid pintar Murid pintar pang sakola SD SMP SMA Sasampurna ke kulia (Madya Yacub Zain, SH)

Inter-me z o……...

Kendatipun saya asli Minangkabau, lahir di Padang, tapi hanya separo dari umur saya tumbuh dan berkembang di negeri Minang karena separonya habiskan di negeri orang, dan saya juga tidak ahli silat yang jago berantem

seperti dalam film itu. Lain di film lain pula dunia nyata pada tatanan sebenarnya. Dari sekian banyak kebiasaan dan adat istiadat di negeri minang, salah satunya adalah duduk di kedai kopi atau “lapau” dalam bahasa sananya. Pesan kopi setengah gelas, tapi perlu 2 sampai 3 jam untuk menghabiskan kopi setengah gelas itu. Bahkan tidak jarang seharian

nongkrong di kedai kopi. Banyak topik, bahasan, obrolan dan rumpian yang membuat mereka betah berlama-lama. Dari persoalan pribadi, rumah tangga, pemerintah daerah setempat, tentang kebijakan

sampai ke persoalan negara bahkan internasional tidak

luput untuk jadi bahan pembicaraan. Masing-masing punya opini dari pikiran sendiri atau cukup sekedar rekaman pendapat

orang lain. Hingga masuk ke ruang perdebatan-perdebatan dan terbukalah pintu pertengkaran.

Tetapi saya tidak hendak menonjolkan sisi negatif di atas karena dimanapun hal demikian bisa saja terjadi sekalipun di ruangan terhormat yang berisikan bapak-bapak terhormat di kalangan anggota DPR kita. Banyak hal-hal positif dari kebiasaan nongkrong di kedai kopi, seperti silaturrahmi yang senantiasa terjalin, terbuka dan bertukarnya informasi tentang segala hal termasuk soal pertanian, perdagangan

dan peluang-peluang usaha di masyarakat. Maka di sanalah saya sebagai salah satu akun yang ikut nimbrung masuk dalam lingkaran pembicaraan mereka. Dari sekian banyak obrolan saya dengan mereka, terselip satu kalimat yang terucap tanpa kesengajaan, tiada kehendak untuk mengutarakannya, serta tiada pikiran pula sebelumnya, ”saya akan ke timur

Indonesia dengan vespa”. Semua yang kebetulan waktu itu hadir di kedai kopi mendengar ucapan saya, tidak ada komentar. Cukuplah sebatas semilir angin sepoi yang cuma numpang lewat di telingannya. Mereka sudah paham benar dengan saya, saya biasa ‟nyeletuk‟ dengan ungkapan yang aneh-aneh dan asing. Tetapi tidak untuk sebagian

kecil orang-orang tertentu. Sebuah pepatah minang mengatakan: ”pikirkan apa yang akan kamu ucapkan dan tidak mengucapkan semua apa yang terpikirkan”. Dilain tempat, saya pernah dan sering mendengar ungkapan tentang ”seucap nyata”. Ada apa dengan seucap nyata?

***

serta mesinnya yang awut-awutan. Tiap sebentar rusak. Ada lagu yang sering dinyanyikan dan terdengar enak di telinga anda yang disenandungkan oleh Panjaitan Bersaudara

yang mungkin membuat anda akrab dengan kata musafir. Akan tetapi tidak demikian amat halnya dengan musafir yang satu ini. Dia bukan ke barat dan ke timur. Juga bukan ke utara dan ke selatan. Cukup satu arah yakni dari barat menuju timur.... Lalu apa yang akan engkau cari anak muda? ”Belajar untuk hidup, pak”. Seketika saya

menjawab pertanyaan seorang bapak-bapak yang dengan murah hati meluangkan waktunya sejenak untuk ngobrol dengan saya di sela-sela waktu istirahat. ”Lalu,” kata saya melanjutkan, ”di setiap putaran roda vespa yang melindasi

kerikil-kerikil kecil yang tersusun rapat dalam rekatan asphal hotmix, dari setiap terpaan debu-

debu jalanan serta papasan pepohonan yang terlewati, saya tidak pernah tahu apakah di setiap putaran roda itu merupakan putaran terakhir. Sehingga saya belajar untuk melakukan sesuatu yang mungkin dan sanggup dilakukan tatkala roda itu terus melaju dan mau berputar. Disetiap jengkal-nya lindasan roda itu adalah dunia baru bagi saya. Yang tidak ada gambaran

specipik tentang negeri yang akan ditempuhi. Namun, sedikitpun belum ada kata untuk berbalik, untuk kembali mengulang negeri yang terlewati. Maka di setiap kerikil yang baru itu saya taruh asa dan harapan yang senantiasa tumbuh seumpama sebutir padi yang di tengah sawah Barangkali anda pernah nonton film

”merantau”. Film yang dirilis tahun 2009, ditulis dan disutradari oleh seorang bule Inggris bernama Garet Evans. Film action sarat dengan laga silat. Lakonnya seorang pendekar jago beladiri layaknya seperti ”Jacki Chan” yang berasal dari kampung kecil di Sumatera Barat. Dimulai dari adat istiadat Minangkabau, Propinsi Sumatera Barat. Setiap laki-laki

minangkabau harus menjalankan tradisi merantau ke negeri lain baik dekat maupun jauh dari kampung halamannya untuk mencari jati diri dan pengalaman hidup. Di film dikisahkan, sesampainya dia di tanah rantau, ternyata harus berhadapan dengan bajingan-bajingan untuk menyelamatkan seorang gadis dari kejahatan bajingan tersebut.

Lalu apakah itu yang mengilhami perjalanan saya? O ho, bukan....

Mendasari diri pada kehinaan dan kebodohan sembari berharap ada pelajaran dari yang Maha Berilmu, dimana tiada kemulyaan yang melekat di badan yang mesti dimulyakan dan

tiada kebanggaan yang layak dibanggakan. Anda mungkin akan menutup hidung bila melihat ada tahi di depan mata, tetapi lupa di dalam perut sendiri penuh dengan tahi. Seseorang yang merasa pintar adalah orang yang paling bodoh, karena perasaan diri pintar itu sesungguhnya merupakan

kebodohan. Maka biarkanlah alam mengajari diriku dengan kenyataan-kenyataan yang “ternyata” kutemui di sepanjang jalan. Jalan itu menjadi penuh kenangan dan penuh hikmah sepanjang masa bagi siapa saja yang

mau mengambil pelajaran dari padanya. Belajar dan terus belajar sampai tiada akhir. Rahmat Allah meliputi segalanya. Dan Allah akan menuliskannya bagi mereka yang mempunyai kebajikan. Dan mereka yang berada dalam kebenaran, maka Allah akan mengajarinya. Guruku yang mulia pernah berkata, “tugas

malaikat Jibril menjemput wahyu dari langit untuk diturunkan ke bumi. Wahyu yang merupakan ilmu dan hikmah. Dan setelah wahyu itu diturunkan dengan sempurna hingga menjadi sebuah kitab yang agung yakni AlQuranul Karim lalu berakhirlah tugas malaikat Jibril. Waktu itu. Tapi, apakah memang telah berakhir tugas malaikat Jibril?

Ternyata tidak. Guruku yang mulya melanjutkan perkataannya, ”bahwa tugas malaikat Jibril sekarang menjemput kembali ilmu dan hikmah yang telah diturunkan itu, sekalipun wahyu yang terdapat dalam AlQuran tetap utuh dan terjaga bahkan semakin relevan sepanjang masa.” Menjemput ilmu dan hikmah, salah satunya

dengan mewafatkan para ulama yang shiddiqin, tawadhu dan bijaksana, hingga hilanglah ilmu dan hikmah itu ditengah-tengah keramaian dan pesatnya ilmu pengetahuan saat ini. *** Maka petualangan itupun telah dimulai. Oleh seorang lelaki jalanan. Tiada arah dan tujuan yang pasti. Sebagai seorang musafir dengan

tunggangan vespa, scooter jelek, reot dan kropos. Tiada keindahan membaluti tubuhnya,

Allahu Maha Besar.

Izinkan saya untuk memulai kisah kecil ini dengan kalimat takbiran. Men-

dakwahi diri sendiri menuju sebuah pengakuan akan keagungan Ilahi.

Sampai pada satu titik dimana pengakuan itu cukup diwakilkan dengan

satu kata “ternyata”. Ya.... ternyata.

Perjalanan Yang Berkekalan Cerbung :

Oleh: Musafara Al-Baqi

Tip dan Trik


Trik Seputar Komputer dan Internet

Mendownload Lagu dengan

Limewire Bosan dengan lagu yang sudah ada? Atau ingin mencari lagu

kenangan lama? Ada sebuah aplikasi gratis dari limeware untuk

mencari dan mendownload lagu. Menggunakannya sangat mu-

dah. Cukup dengan memasukkan nama file (judul lagu atau

penyanyi).

Limeware akan mencari secara otomatis. Jika ditemukan, akan

ditampilkan berdasarkan nama file yang kita ketik.

Untuk mendapatkannya, silakan download aplikasinya . Tidak

susah mencarinya di internet. Ketik saja di browser kata kun-cinya Limewire atau Limewire download,

1. Setelah didownload dan diinstal, buka ap likasi

tersebut.

2. Ketik nama lagu atau penyanyi di kotak File name

lalu tekan ENTER (klik Search).

3. File yang dicari akan ditampilkan di sebelah kanan

pencarian. Pilih lagu yang diinginkan dengan kombinasi

Control+klik. Setelah dipilih, klik tombol Download

Secara otomatis, lagu yang didownload akan disimpan di com-puter

Tips meningkatkan/mengoptimalisasi

kecepatan akses Internet

TCP Optimizer Program gratis ini menyediakan fasilitas untuk

mengoptimalisasi koneksi internet yang kita gunakan. Sebelum

melakukan perubahan dengan software ini, backup terlebih

dahulu registry-nya, melalui menu File > backup Current

Setting, sehingga jika nantinya ada masalah, kita bisa

mengembalikan setting ke awal, meskipun sudah ada juga menu Restore Windows Default Setting, untuk mengembalikan

setting windows bawaannya.

Cara pemakaian mudahnya di bagian/tab General Setting dan

Advanced Setting ada pilihan Optimal Setting (bagian

bawah) yang bisa diaktifkan. Program ini juga memberikan

fitur advanced bagi yang ingin/bisa engedit registry windows

yang berhubungan dengan koneksi Internet. Tetapi untuk me-manfaatkan fitur ini, perlu banyak membaca Dokumentasi, fo-

rum dan penjelasan di websitenya.

http://ebsoft.web.id/2008/12/29/tips-meningkatkan-mengoptimasi-kecepatan-akses-internet/

http://ebsoft.web.id/2008/12/29/tips-meningkatkan-mengoptimasi-kecepatan-akses-internet/

Ingat..!! - higelr.files.wordpress.com · Rahasia Di Balik Azan 40 Ekonomi Bisnis PDAM Sumbawa, Beri Kontribusi Daerah Disnakertrans: Pelatihan Listrik ... Hp.081906904722 Surat Pembaca

Documents