I S L A M S E B A G A I A G A MA YA N G L E N G K A P DA N UN I V … · 2020. 10. 19. · “sesungguhnya para malaikat meletakkan sayap-sayapnya karena ridha terhadap penuntut ilmu,

I S L A M S E B A G A I A G A M A YA N G L E N G K A P D A N

U N I V E R S A L

M A N A J E M E N P E R B A N G K A N S YA R I A H

P E RT E M U A N K E D U A

• Mengikhlaskan niat dalam menuntut ilmu

• Rajin berdoa kepada Allah Ta’ala, memohon ilmu yang bermanfaat

• Bersungguh-sungguh dalam belajar dan selalu haus ilmu

• Menjauhi dosa dan maksiat dengan bertaqwa kepada Allah

• Tidak boleh sombong dan tidak boleh malu saat menuntut ilmu

• Mendengarkan baik-baik pelajaran yang disampaikan

• Diam ketika pelajaran disampaikan

• Berusaha memahami ilmu yang disampaikan

• Menghafalkan ilmu yang disampaikan

• Mengikat ilmu/ pelajaran dengan tulisan

• Mengamalkan ilmu yang telah dipelajari

• Berusaha mendakwahkan ilmu

ADAB MENUNTUT ILMU

“sesungguhnya para malaikat meletakkan sayap-sayapnya karena ridha terhadap penuntut ilmu, sesungguhnya orang yang berilmu akan dimintakan ampun oleh siapa saja yang di langit, di bumi, ikan-ikan yang di laut, sesungguhnya keutamaan orang berilmu di atas ahli ibadah seumpama keutamaan rembulan di malam purnama dibanding semua bintang. sesungguhnya ulama adalah pewaris para nabi, dan para nabi tidaklah mewariskan dinar dan dirham, mereka mewariskan ilmu, barang siapa yang mengambilnya maka ambillah dengan keuntungan yang banyak.” (HR. abu daud no. 36410)[8]

ْيَ الّصلِّحِّ ْ ِبِّ قِْنِّ اَلْحِّ ْ ُحْْكًاوَّ َرّبِّ َهْب ِلِّ

“Ya Tuhanku, berikaniah kepadaku ilmu dan

masukkanlah aku ke dalam golongan orang-orang

yang shaleh.” ( QS. Asy-Syu’ra : 83)

ISLAM A COMPREHENSIVE WAY OF LIFE

ISLAM

AQIDAH AKHLAK SYARIAH

MUAMALAH IBADAH

SPECIAL RIGHT PUBLIC RIGHT

CRIMINAL LAWS CIVIL LAWS INTERIOR AFFAIRS EXTERIOR AFFAIRS

ADMINISTRATIVE ECONOMY CONSTITUENCY INT. RELATION

FINANCE

LEASING INSURANCE BANKING MORTAGE VENTURE CAP

نُْْبَي نََماْْ:قَالَْْأَي ضًاَْعن هُْْللاَُْْرِضيَُْْعَمرََْْعنْ سْ ْنَح لِِْْعن دَُْْجلُو ْللاَُْْصلَّىْللاَِْْرُسو مْ ْذَاتََْْوَسلَّمَْعلَي هِْ ْلَْْ,الشَّع رَِْْسَوادَِْْشِدي دُْْالث ِيَابِْْبَيَاِضَْْشِدي دَُْْرُجلْ َْعلَي نَاَْطلَعَْْإِذْ ْيَو ِْْإِلَىَْجلَسََْْحتَّىْ,أََحد ِْْمنَّاْيَع ِرفُهَُْْولَْْالسَّفَرِْْأَثَرَُْْعلَي هِْْيَُرى َْعلَي هِْْللاَُْْصلَّىْالنَّبِي نَدَْْ,َوَسلَّم بَتَي هِْْفأَس بَتَي هِْْإِلَىُْرك دُْْيَاْْ:قَالَْْوَْْ,فَِخذَي هَِْْعلَىَْكفَّي هَِْْوَوَضعَْْ,ُرك ُْمَحمَّ

نِيْ بِر لُْْفَقَالَْْ,اإِلس الَمَِْْعنِْْأَخ َهدَْْأَنْ ْاإَِلس الَمُْْْ:َوَسلَّمَْعلَي هِْْللاَُْْصلَّىْللاَِْْرُسو ْأَنْ ْتَش دًاْأَنَّْْوَْْللاُْْإِلَّْْلَهَْْلَإِْ لُُْْمَحمَّ تِيَْْ,الصَّالَةََْْوتُِقي مُْْ,للاَِْْرُسو كَاةََْْوتُؤ مَْْ,الزَّ َْوتَُصو

تََطع تَْْإِنِْْال بَي تََْْوتَُحجَّْْ,َرَمَضانَْ ئَلُهُْْلَهُْْفَعَِجب نَاْ.َصدَق تُْْْ:قَالَْْ.َسبِي الًْْإِلَي هِْْاس ْيَس قُهُْ نِيْ ْْ:قَالَْْ.َويَُصد ِ بِر ْ,َوُرُسِلهِْْ,َوُكتُبِهِْْ,َوَمالَئَِكتِهِْْ,بِاللِْْأَنْ ْْ:قَالَْْ,اإِلي َمانَِْْعنِْْفَأَخ مِْ ِمنَْْوَْْ,اآلِخرَِْْوال يَو هِْْوََْْخي ِرهِْْبِال قَد رِْْتُؤ نِيْ ْْ:قَالَْْ.َصدَق تَْْْ:قَالَْْ.َشر ِ ِبر َْعنِْْفَأَخ

سَانِْ ِنيْ ْْ:قَالَْْ.يََراكَْْفَإِنَّهُْْتََراهُْْتَُكنْ ْلَمْ ْفَإِنْ ْتََراهَُْْكأَنَّكَْْللاَْْتَع بُدَْْأَنْ ْْ:قَالَْْ,اإِلح بِر ْفَأَخ لَُْْماْْ:قَالَْْالسَّاَعةَِْْعنِْ ُؤو لَمََْْعن هَاْال َمس ِنيْ ْْ:قَالَْْ.السَّائِلِِْْمنَْْبِأَع بِر ْ,أََماَراتِهَاَْعنْ ْفَأَخ نَْْالشَّاءِِْْرعَاءَْْال عَالَةَْْال عَُراةَْْال ُحفَاةَْْتََرىَْوأَنْ ْ,َربَّتَهَاْاألََمةُْْتَِلدَْْأَنْ ْْ:قَالَْ ْفِيْ ْيَتَطَاَولُو

ْوَْْللاُْْْ:قُل تُْْالسَّائِل؟َْمنِْْأَتَد ِريْ ْ,ُعَمرُْْيَاْْ:قَالَْْثُمَّْْ,َمِليًّاْفَلَبِث تُْْ,اَن َطلَقَْْثمْ,ال بُن يَانِْلُهُْ لَمَُْْرُسو ِلمْ َْرَواهُْْ.ِدي نَُكمْ ْيُعَل ُِمُكمْ ْأَتَاُكمْ ِْجب ِري لُْْفَإِنَّهُْْْ:قَالَْْ.أَع ُمس

MANUSIA

ْرَجُعوَن ُ ت

َْيَنا َل

َْم ِإل

ُك نَّ

َا َوأ

ًْم َعَبث

ُكَْٰقَن

َلََما خ نَّ

ََحِسْبُتْم أ

َفَ أ

Al-Mu’minun :115

ْرِض َ ٍْت َوِمَن ٱْل َوَٰ َق َسْبَع َسَمَٰ

َلَِذى خ

َُّ ٱل

َّٱَّلل

ََّ

نَّ ٱَّللَ أُ۟مٓوا

َْمُر َبْيَنُهنَّ ِلَتْعل

َ ُْل ٱْل زَّ

َُهنَّ َيَتن

َلِْمث

ِل ُ ِبك

ََحاط

َْد أ

ََ ق

َّنَّ ٱَّلل

َِديٌر َوأ

َْىٍء ق

َِ ش

ل ُىَٰ ك

ََعل

اًًۢمْْىٍء ِعل

َ ش

At Thalaq: 12

ِجنَّ ْْقُت ال

َلََوَما خ

َس ِإَل ِلَيْعُبُدوِن ْ َوإلان

Adz dzariyat:56

ISLAM SEBAGAI AGAMA YANG LENGKAP DAN UNIVERSAL

Islam an obstacle to

economic growth ?

- Pemikir Barat

- Sebagian Muslim

Ritual Sosial :

Perbankan

ISLAM SEBAGAI SUATU SISTEM HIDUP ATAU WAY OF LIFE

• QS Al-Ma’idah :48

• َٓناْنَزل

َا َبْيَن َيَدْيِه ِمَن َوأ

َِ ا ّل

ًق ِِ ُمَصد

َحق َْب ِبٱل

َِٰكَت

ْْيَك ٱل

َِإل

َ

ُ ۖ َوَلَّ

نَزَل ٱَّللَ أٓم َبْيَنُهم ِبَما

ُٱْحك

َْيِه ۖ ف

َِب َوُمَهْيِمًنا َعل

َِٰكَت

ْٱل

ۚ َِحق

َْءَك ِمَن ٱل

ٓا َجا َءُهْم َعمَّ

ْٓهَوا

َِبْع أ

َّتَا ت

َنٍّْ َجَعل

ل ُِلك

َوِمْنَهاًجا ًْم ِشْرَعة

ُُ ِمنك َء ٱَّللَّ آ ْو شَ ۚۚ َولَ

ْم ۖ ُك ىَٰ

َ َءات

ْٓم ِفى َما

َُوك

َُيْبل ِ

ِكن ل

ََٰ َول

ًِحَدة

َٰ َو

ًة مَّ

ُْم أ

ُكََجَعل

َل

م ُكُئ ُِيَنب

َْم َجِميًعا ف

ُِ َمْرِجُعك

َّى ٱَّلل

َِت ۚ ِإل ْيَرَٰ

َخ

ْ ٱل

ِ۟بُقوا

َٱْست

َف

َتِلُفوَن ْخ

َنُتْم ِفيِه ت

ُ ِبَما ك

Manusia

Khalifah Bumi

كتب

ISLAM A COMPREHENSIVE WAY OF LIFE

BARE OUTLINE OF THE ISL AMIC ECONOMIC SYSTEM

PANDANGAN ISLAM TERHADAP HARTA DAN EKONOMI

• Sistem kehidupan Quran dan sunnah منهج الحياة

• Sarana kehidupan الحياة وسيلةْ

• التكليفية األحكامْ : Wajib, sunnah/mandub, mubah, Makruh, atau haram

• Bertujuan untuk Memenuhi kebutuhan pokok ْالضرورية الحاجة

• Agama, jiwa raga, keselamatan akal, keselamatan harta benda,

keselamatan turunan, keselamatan kehidupan bermasyarakat:ْ

• Hayatan toyiban

الشريعة مقاصد

Tujuan dan fungsi syariat adalah, untuk mendatangkan kemaslahatan, baik

dalam bentuk mewujudkan maupun memelihara kemaslahatan tersebut →

mewujudkan kemaslahatan manusia di dunia dan akhirat.

• maksud, tujuan

• secara bahasa, tempat menuju ke sumber air tanpa terputus

• secara makna syari, sesuatu yang ditetapkan Allah Ta’ala kepada hambanya berupa ajaran agama

SUNAT

HALAL

MUBAH

MAKRUH

HARAM

GRADASI HUKUM SYARI’

مقاصد الشريعة

التحسينيات احلاجيات الضروريات

اجيادMewujudkan

حفظMemelihara

الدينAgama

النفسJiwa

العقلAkal

املالHarta

العرض/النسب Keturunan/ kehormatan

PANDANGAN ISLAM TERHADAP HARTA DAN EKONOMI

• status harta yang dimiliki manusia adalah...

a) Harta sebagai amanah

b) Harta sebagai perhiasan hidup

c) Harta sebagai ujian keimanan

d) Harta sebagai bekal ibadah

ALLAH SEBAGAI PEMILIK MUTLAK

Quran Surat Al-Hadid:7

ِفيَن ِفيِه ۖ َلْْسَتخ م مُّ

ُكَا َجَعل ِممَّ

۟نِفُقوا

َِ َوَرُسوِلِهۦ َوأ

َّ ِبٱَّلل

َ۟ءاِمُنوا

ِبيٌر َْجٌر ك

َُهْم أ

َ لُ۟قوا

َنف

َْم َوأ

ُ ِمنك

ِ۟ذيَن َءاَمُنوا

َّٱلَ ف

PEMILIKAN HARTA DILAKUKAN DENGAN USAHA

USAHA TIDAK MELUPAKAN IBADAH

Al-Jumu’ah :10

ْضِل َ ِمن ف

۟وا

ُْرِض َوٱْبَتغ

َ ْ ِفى ٱْل

ِ۟شُروا

َٱنت

َ فُة وَٰ

َل ِضَيِت ٱلصَّ

ُا ق

َِإذ

َف

ْفِلُحوَن ُْم ت

ُكََّعل

َِّثيًرا ل

ََ ك

َّ ٱَّلل

ُ۟روا

ُكِْ َوٱذ

َّ ٱَّلل

NILAI SISTEM PEREKONOMIAN ISLAM

• Perekonomian masyarakat luas bukan hanya muslim. Menggunakan kerangka manajemen

• Keadilan dan Persaudaraan menyeluruh

a) Keadilan sosial

b) Keadilan ekonomi

• Keadilan distribusi pendapatan

• kebebasan individu dalam konteks kesejahteraan sosial

1. Mendahulukan kepentingan masyarakat

2. Melepaskan kesulitan diprioritaskan dibanding memberi manfaat

3. Kerugian yang besar tidak dapat diterima untuk menghilangkan yang lebih kecil

NILAI SISTEM PEREKONOMIAN ISLAM

• Perekonomian masyarakat luas bukan hanya muslim.

Menggunakan kerangka manajemen

• Keadilan dan Persaudaraan menyeluruh

a) Keadilan sosial

b) Keadilan ekonomi

• Keadilan distribusi pendapatan

• kebebasan individu dalam konteks kesejahteraan sosial

1. Mendahulukan kepentingan masyarakat

2. Melepaskan kesulitan diprioritaskan dibanding

memberi manfaat

3. Kerugian yang besar tidak dapat diterima untuk

menghilangkan yang lebih kecil

QsBaqarah:168

ۡرِض َ ۡا ِفى ۡلا ۡوا ِممَّ

ُلُاُس ك َها النَّ يُّ

َايَٰٓ

ًبا ِي َ ط

ًًلَِٰت ۖ َحل وَٰ

ُُ

ُِبُعۡوا خ

َّتَ ت

ََل وَّ

ِبۡيٌن ۡم َعُدوٌّ مُُّـكَٗه ل ِنِؕ ِانَّ

َٰۡيُ

َّ الش

Qs Hujarat: 13

ْم ُكََٰنْىَٰ َوَجَعل

َنث

ٍُر َوأ

َكَن ذ ِ

م م ُكَْٰقَن

َلَا خ اُس ِإنَّ َها ٱلنَّ يُّ

َأَيَٰٓ

َِّ

ْم ِعنَد ٱَّللَُرَمك

ْكَۚ ِإنَّ أ

۟ٓوا

ُِئَل ِلَتَعاَرف

َٓباَُعوًبا َوق

ُش

َ َعِليٌم َّ

ْمۚ ِإنَّ ٱَّللُك ىَٰ

َقْتَِبيٌر أ

َخ

أنَّ لوَاِطَمة

ََت ف

ٍْد بن ْت ُمَحمَّ

َْعُت َسَرق

َُ

َقََيَدَها ل

:][ صحيح مسلم:اّلصدر

Qs as syura 183

ِفى ْ۟وا

َْعث

َ ت

ََءُهْم َوَل

َٓيا

ْش

َاَس أ ٱلنَّ

ُ۟سوا

َْبخ

َ ت

ََوَل

ْرِض َ ُْمْفِسِديَن ٱْل