Top Banner
PENALARAN A. Ridwan Siregar FI 1 Modul-6
27

FI Modul-6 - Penalaran

Oct 27, 2015

Download

Documents

Yeri Holo

bakul
Welcome message from author
This document is posted to help you gain knowledge. Please leave a comment to let me know what you think about it! Share it to your friends and learn new things together.
Transcript
Page 1: FI Modul-6 - Penalaran

PENALARAN

A. Ridwan Siregar

FI 1Modul-6

Page 2: FI Modul-6 - Penalaran

PILIHAN DALAM HIDUP• DENGAN KEMAMPUAN MENALAR, MANUSIA

MAMPU MENGEMBANGKAN PENGETAHUAN YANG MERUPAKAN RAHASIA KEKUASAAN-KEKUASAANNYA

• SECARA SIMBOLIK, MANUSIA MEMAKAN BUAH PENGETAHUAN LEWAT ADAM DAN HAWA, DAN SETELAH ITU MANUSIA HARUS HIDUP BERBEKAL PENGETAHUAN INI

• MANUSIA MENGETAHUI MANA YANG BENAR DAN MANA YANG SALAH, MANA YANG INDAH DAN MANA YANG JELEK

FI 2Modul-6

Page 3: FI Modul-6 - Penalaran

• SECARA TERUS MENERUS, MANUSIA DIPAKSA HARUS MENGAMBIL PILIHAN: MANA JALAN YANG BENAR DAN MANA JALAN YANG SALAH; MANA TINDAKAN YANG BAIK, MANA TINDAKAN YANG BURUK, DAN APA YANG INDAH DAN APA YANG JELEK

• DALAM MELAKUKAN PILIHAN INI MANUSIA BERPALING KEPADA PENGETAHUAN

• MANUSIA ADALAH SATU-SATUNYA MAKHLUK YANG MENGEMBANGKAN PENGETAHUAN SECARA SUNGGUH-SUNGGUH

FI 3Modul-6

Page 4: FI Modul-6 - Penalaran

BINATANG JUGA MEMILIKI PENGETAHUAN, NAMUN PENGETAHUANNYA TERBATAS UNTUK KELANGSUNGAN HIDUPNYA (SURVIVAL)

SEEKOR KERA TAHU MANA BUAH JAMBU YANG ENAKSEEKOR ANAK TIKUS TAHU MANA KUCING YANG

GANAS, ANAK TIKUS INI TENTU SAJA DIAJARI OLEH INDUKNYA UNTUK SAMPAI PADA PENGETAHUAN BAHWA KUCING ITU BERBAHAYA

BERBEDA DENGAN TUJUAN PENDIDIKAN MANUSIA, ANAK TIKUS HANYA DIAJARI HAL-HAL YANG MENYANGKUT KELANGSUNGAN HIDUPNYA

FI 4Modul-6

Page 5: FI Modul-6 - Penalaran

• MANUSIA MENGEMBANGKAN PENGETAHUAANNYA MENGATASI KEBUTUHAN KELANGSUNGAN HIDUP

• DIA MEMIKIRKAN HAL-HAL BARU, MENJELAJAH UFUK BARU KARENA DIA HIDUP BUKAN SEKEDAR UNTUK KELANGSUNGAN HIDUP TETAPI LEBIH DARI ITU

• MANUSIA MENGEMBANGKAN KEBUDAYAAN, MENUSIA MEMBERI MAKNA KEPADA KEHIDUPAN, MANUSIA “MEMANUSIAKAN” DIRI DALAM HIDUPNUA, DST.

FI 5Modul-6

Page 6: FI Modul-6 - Penalaran

• KESIMPULANNYA, BAHWA MANUSIA ITU DALAM HIDUPNYA MEMPUNYAI TUJUAN TERTENTU YANG LEBIH TINGGI DARI SEKEDAR KELANGSUNGAN HIDUPNYA

• INILAH YANG MENYEBABKAN MANUSIA MENGEMBANGKAN PENGETAHUANNYA; DAN PENGETAHUAN INILAH YANG MENDORONG MANUSIA MENJADI MAKHLUK YANG BERSIFAT KHAS DI MUKA BUMI

FI 6Modul-6

Page 7: FI Modul-6 - Penalaran

• PENGETAHUAN MAMPU DIKEMBANGKAN MANUSIA, DISEBABKAN 2 HAL:– MANUSIA MEMPUNYAI BAHASA YANG MAMPU

MENGKOMUNIKASIKAN INFORMASI DAN JALAN PIKIRAN YANG MELATAR-BELAKANGI INFORMASI TERSEBUT

– MANUSIA MEMILIKI KEMAMPUAN BERPIKIR MENURUT SUATU ALUR KERANGKA BERPIKIR TERTENTU

FI 7Modul-6

Page 8: FI Modul-6 - Penalaran

• SEEKOR BERUK BISA SAJA MEMBERIKAN INFORMASI KEPADA KELOMPOKNYA BAHWA ADA SEGEROMBOLAN GORILA DATANG MENYERANG, NAMUN BAGAIMANA BERKEMBANG BAHASANYA, DIA TIDAK MAMPU MENGKOMUNIKASIKANNYA KEPADA BERUK LAINNYA JALAN PIKIRAN YANG ANALITIS MENGENAI GEJALA TERSEBUT

• TAK ADA SEEKOR ANJING PUN KATA BERTRAND RUSSEL, YANG BERKATA KEPADA TEMANNYA: “AYAHKU MISKIN NAMUN JUJUR” (Berasal dari drama Shakespeare)

FI 8Modul-6

Page 9: FI Modul-6 - Penalaran

• TAK ADA SEEKOR ANJING PUN SAMBUNG ADAM SMITH, YANG SECARA SADAR TUKAR MENUKAR TULANG DENGAN TEMANNYA (Adam Smith dalam hal ini berbicara tentang prinsip ekonomi, yakni proses pertukaran yang dilakukan oleh homoeconomicus, yang mengembangkan pengetahuan berupa ilmu ekonomi)

FI 9Modul-6

Page 10: FI Modul-6 - Penalaran

• KEMAMPUAN BERPIKIR MENURUT SUATU ALUR KERANGKA BERPIKIR TERTENTU, SECARA GARIS BESAR DISEBUT PENALARAN

• BINATANG MAMPU BERPIKIR, NAMUN TIDAK MAMPU BERPIKIR NALAR

• PERBEDAAN UTAMA SEORANG PROFESOR NUKLIR DENGAN SEORANG ANAK KECIL YANG MEMBANGUN BOM ATOM DENGAN PASIR DI KELOMPOK BERMAINNYA TEMPAT DIA MELAKUKAN RISET, TERLETAK PADA KEMAMPUANNYA DALAM MENALAR

FI 10Modul-6

Page 11: FI Modul-6 - Penalaran

INSTINK

• INSTINK BINATANG LEBIH PEKA DARI INSTINK SEORANG INSINYUR GEOLOGI, BINATANG SUDAH JAUH-JAUH BERLINDUNG KE TEMPAT YANG AMAN SEBELUM GUNUNG MELETUS

• TETAPI BINATANG TAK BISA MENALAR TENTANG GEJALA TERSEBUT:– MENGAPA GUNUNG MELETUS– FAKTOR APA YANG MENYEBABKANNYA– APA YANG DAPAT DILAKUKAN UNTUK MENCEGAH SEMUA

ITU TERJADI

FI 11Modul-6

Page 12: FI Modul-6 - Penalaran

JADI, ADA 2 KELEBIHAN YANG MEMUNGKINKAN MANUSIA MENGEMBANGKAN PENGETAHUANNYA YAITU BAHASA YANG BERSIFAT KOMUNIKATIF DAN PIKIRAN YANG MAMPU MENALAR

TIDAK SEMUA PENGETAHUAN BERASAL DARI PROSES PENALARAN, SEBAB BERPIKIR PUN TIDAK SEMUANYA BERDASARKAN PENALARAN

MANUSIA ADALAH MAKHLUK YANG BERPIKIR, MERASA, DAN MENGINDERA, SEHINGGA TOTALITAS PENGETAHUANNYA BERASAL DARI KETIGA SUMBER TERSEBUT; DISAMPING WAHYU YANG MERUPAKAN KOMUNIKASI SANG PENCIPTA DENGAN MAKHLUKNYA

FI 12Modul-6

Page 13: FI Modul-6 - Penalaran

HAKIKAT PENALARAN

• PENALARAN MERUPAKAN SUATU PROSES BERPIKIR DALAM MENARIK SUATU KESIMPULAN YANG BERUPA PENGETAHUAN

• MANUSIA PADA HAKIKATNYA MERUPAKAN MAKHLUK YANG BERPIKIR, MERASA, BERSIKAP, DAN BERTINDAK

• SIKAP DAN TINDAKANNYA BERSUMBER PADA PENGETAHUAN YANG DIPEROLEH MELALUI KEGIATAN MERASA ATAU BERPIKIR

FI 13Modul-6

Page 14: FI Modul-6 - Penalaran

• PENALARAN MENGHASILKAN PENGETAHUAN YANG DIKAITKAN DENGAN KEGIATAN BERPIKIR DAN BUKAN DENGAN PERASAAN, MESKIPUN SEPERTI DIKATAKAN PASCAL, HATI PUN MEMPUNYAI LOGIKA TERSENDIRI

• OLEH KARENA ITU, PATUT KITA SADARI BAHWA TIDAK SEMUA KEGIATAN BERPIKIR MENYANDARKAN DIRI PADA PENALARAN

• JADI, PENALARAN MERUPAKAN KEGIATAN BERPIKIR YANG MEMPUNYAI KARAKTERISTIK TERTENTU DALAM MENEMUKAN KEBENARAN

FI 14Modul-6

Page 15: FI Modul-6 - Penalaran

BERPIKIR MERUPAKAN SUATU KEGIATAN UNTUK MENMUKAN PENGETAHUAN YANG BENAR

APA YANG DISEBUT BENAR BAGI SETIAP ORANG ADALAH TIDAK SAMA, OLEH SEBAB ITU KEGIATAN PROSES BERPIKIR UNTUK MENGHASILKAN PENGETAHUAN YANG BENAR ITU PUN JUGA BERBEDA-BEDA

DAPAT DIKATAKAN, BAHWA TIAP JALAN PIKIRAN MEMPUNYAI APA YANG DISEBUT SEBAGAI KRITERIA KEBENARAN, DAN KRITERIA INI MERUPAKAN LANDASAN BAGI PROSES PENEMUAN KEBENARAN TERSEBUT

FI 15Modul-6

Page 16: FI Modul-6 - Penalaran

• PENALARAN MERUPAKAN SUATU PROSES PENEMUAN KEBENARAN DIMANA SETIAP JENIS PENALARAN MEMPUNYAI KRITERIA KEBENARANNYA MASING-MASING

• SEBAGAI SUATU KEGIATAN BERPIKIR, PENALARAN MEMPUNYAI CIRI-CIRI TERTENTU:– ADANYA SUATU POLA BERPIKIR YANG SECARA

LUAS DISEBUT LOGIKA– SIFAT ANALITIK DARI PROSES BERPIKIR

FI 16Modul-6

Page 17: FI Modul-6 - Penalaran

LOGIKA

• SETIAP BENTUK PENALARAN MEMPUNYAI LOGIKANYA TERSENDIRI

• KEGIATAN PENALARAN MERUPAKAN PROSES BERPIKIR LOGIS

• LOGIS DIARTIKAN SEBAGAI KEGIATAN BERPIKIR MENURUT SUATU POLA TERTENTU ATAU MENURUT LOGIKA TERTENTU

• BERPIKIR LOGIS MEMPUNYAI KONOTASI YANG BERSIFAT JAMAK (PLURAL), BUKAN TUNGGAL (SINGULAR)

FI 17Modul-6

Page 18: FI Modul-6 - Penalaran

ANALITIK

• PENALARAN MERUPAKAN SUATU KEGIATAN BERPIKIR YANG MENYANDARKAN DIRI KEPADA SUATU ANALISIS DAN KERANGKA BERPIKIR YANG DIPERGUNAKAN UNTUK ANALISIS TERSEBUT ADALAH LOGIKA PENALARAN YANG BERSANGKUTAN

• JADI, PENALARAN ILMIAH MERUPAKAN SUATU KEGIATAN ANALISIS YANG MEMPERGUNAKAN LOGIKA ILMIAH

FI 18Modul-6

Page 19: FI Modul-6 - Penalaran

• TIDAK SEMUA KEGIATAN BERPIKIR MENDASARKAN DIRI PADA PENALARAN

• TIDAK SEMUA KEGIATAN BERPIKIR BERSIFAT LOGIS DAN ANALITIS

• JADI, CARA BERPIKIR YANG TIDAK TERMASUK KE DALAM PENALARAN ADALAH BERSIFAT TIDAK LOGIS DAN TIDAK ANALITIS

FI 19Modul-6

Page 20: FI Modul-6 - Penalaran

PERASAAN

• PERASAAN MERUPAKAN SUATU PENARIKAN KESIMPULAN YANG TIDAK BERDASARKAN PENALARAN

FI 20Modul-6

Page 21: FI Modul-6 - Penalaran

INTUISI

• INTUISI MERUPAKAN SUATU KEGIATAN BERPIKIR YANG NON ANALITIK, YANG TIDAK MENDASARKAN DIRI PADA SUATU POLA BERPIKIR TERTENTU

• BERPIKIR INTUITIF MEMEGANG PERANAN YANG PENTING DALAM MASYARAKAT YANG BERPIKIR NON ANALITIK, YANG KEMUDIAN SERING BERGALAU DENGAN PERASAAN

FI 21Modul-6

Page 22: FI Modul-6 - Penalaran

WAHYU

• DITINJAU DARI HAKIKAT USAHANYA, MAKA DALAM RANGKA MENEMUKAN KEBENARAN KITA DAPAT MEMBEDAKAN DUA JENIS PENGETAHUAN– PENGETAHUAN YANG DIDAPATKAN SEBAGAI HASIL USAHA

YANG AKTIF DARI MANUSIA UNTUK MENEMUKAN KEBENARAN, BAIK MELALUI PENALARAN MAUPUN LEWAT KEGIATAN LAIN SEPERTI PERASAAN DAN INTUISI

– PENGETAHUAN YANG DITAWARKAN ATAU DIBERIKAN, UPAMANYA WAHYU YANG DIBERIKAN TUHAN LEWAT MALAIKAT-MALAIKATNYA KEPADA NABI-NABINYA

FI 22Modul-6

Page 23: FI Modul-6 - Penalaran

• DALAM KATEGORI KEDUA, MANUSIA DALAM MENEMUKAN KEBENARAN TERSEBUT BERSIFAT PASIF SEBAGAI PENERIMA PEMBERITAAN TERSEBUT, YANG KEMUDIAN DIPERCAYA ATAU TIDAK DIPERCAYA BERDASARKAN MASING-MASING KEYAKNANNYA

FI 23Modul-6

Page 24: FI Modul-6 - Penalaran

DITINJAU DARI SEGI SUMBER YANG MEMBERIKAN

PENGETAHUAN, MAKA SECARA IMPLISIT KITA MENGAKUI BAHWA WAHYU (DALAM HAL INI TUHAN YANG MEMBERIKAN WAHYU) DAN INTUISI ADALAH SUMBER PENGETAHUAN

DENGAN WAHYU, KITA MENDAPATKAN PENGETAHUAN LEWAT KEYAKINAN (KEPERCAYAAN) BAHWA YANG DIWAHYUKAN ITU ADALAH BENAR

DENGAN INTUISI, KITA PERCAYA BAHWA INTUISI ADALAH SUMBER PENGETAHUAN YANG BENAR, MESKIPUN KEGIATAN BERPIKIR INTUITIF TIDAK MEMPUNYAI LOGIKA ATAU POLA BERPIKIR TERTENTU

FI 24Modul-6

Page 25: FI Modul-6 - Penalaran

• PENGETAHUAN YANG DIPERGUNAKAN DALAM PENALARAN PADA DASARNYA BERSUMBER PADA RASIO ATAU FAKTA

• MEREKA YANG BERPENDAPAT BAHWA RASIO ADALAH SUMBER KEBENARAN, MENGEMBANGKAN PAHAM YANG DISEBUT RASIONALISME

• MEREKA YANG MENGATAKAN BAHWA FAKTA YANG TERTANGKAP LEWAT PENGALAMAN MANUSIA MERUPAKAN SUMBER KEBENARAN, MENGEMBANGKAN PAHAM EMPIRISME

FI 25Modul-6

Page 26: FI Modul-6 - Penalaran

• PENALARAN YANG AKAN KITA KAJI PADA POKONYA ADALAH PENELARAN ILMIAH, SEBAB USAHA KITA DALAM MENGEMBANGKAN KEKUATAN PENALARAN MERUPAKAN BAGIAN DARI USAHA UNTUK MENINGKATKAN MUTU ILMU DAN TEKNOLOGI

• PENALARAN ILMIAH PADA HAKEKATNYA MERUPAKAN GABUNGAN DARI PENALARAN DEDUKTIF DAN INDUKTIF, DIMANA LEBIH LANJUT PENALARAN DEDUKTIF TERKAIT DENGAN RASIONALISME, DAN PENALARAN INDUKTIF TERKAIT DENGAN EMPIRISME

FI 26Modul-6

Page 27: FI Modul-6 - Penalaran

• TERIMA KASIH

FI 27Modul-6