Buletin Penginjilan Dwibulanan Gereja Yesus Sejati. April ...members.tjc.org/sites/en/id/GA Documents/Tuaian Maret - April 2010.pdf · Buletin Penginjilan Dwibulanan Gereja Yesus

Buletin Penginjilan Dwibulanan Gereja Yesus Sejati. April - Mei 2010. Vol.05/ N0.2

TUA ANBU

LE

TIN

Vol. 5/ No.2/ April - Mei 2010

Orang Kristen dan Perpuluhan

Tahukah Anda18

Baptisan, Kebaktian Pujian Jatim, KKR Malang

Galeri Peristiwa22

Gocengan Bukan Berarti Kacangan

Pena Editor3

Ide 1$ Sehari Untuk Penginjilan

Tokoh Tuaian15

Mengatur Pundi Uang

Tips Tuaian12

Jendela Kanaan26Bina Iman SDK Tangerang,, KPI SMA, KPI SMP, Kebaktian Padang SD, Doa Siang

Jejak Petualang31 Baptisan, Pelatihan Penginjilan

pa arti uang “goceng-an” di dompet Anda? Mungkin hanya bisa untuk membeli semangkuk mie ayam di kaki lima atau habis dalam sekejap untuk membayar parkir kendaraan Anda. Tapi tahukah Anda bahwa selem-bar uang lima ribuan bisa menjadi sebuah kisah yang penuh inspirasi di kalangan orang Kristen? Uang sebe-sar 57 sen Amerika Serikat (AS), yang bila ditukarkan saat ini hanya menjadi sebesar lima ribu rupiah saja, dari seorang gadis kecil miskin telah meng-gugah hati banyak orang untuk mem-berikan persembahan hingga mencapai 250,000 dollar AS yang pada masa itu dapat membeli emas seberat 1 ton! Gerakan ini muncul karena hati si gadis kecil yang penuh ketulusan me-mikirkan bagaimana sebuah bangunan gereja dapat diperluas sehingga ia dan teman-teman yang senasib dengannya dapat berkebaktian. Di dalam sebuah dompet kumal milik gadis itu yang dite-mukan oleh seorang pendeta ketika ia mati, ditemukan uang sejumlah 57 sen dan secarik kertas yang isinya: “Uang ini untuk membantu pembangunan gereja kecil agar gereja tersebut bisa diperluas sehingga lebih banyak anak anak bisa menghadiri Sekolah Minggu”. Mimpinya itu akhirnya terwujud dengan berdirinya sebuah gereja nan megah di Phila-delphia, AS yang dapat menampung hingga 3.300 orang. Persembahan yang disertai hati yang penuh kasih akan memiliki arti besar bagi perkembangan gereja.

Gerakan “1 Dolar Bagi Penginjilan Dunia” yang dicanangkan oleh Majelis Pusat Internasional sejak tahun 2003 telah membuka mata rohani kita akan pentingnya peranan persembahan di dalam perintisan gereja di berbagai tempat. Gerakan ini kemudian dike-nal sebagai gerakan “menyisihkan sisa uang saku” yang diprakarsai oleh Penatua Hou En Yuen guna mendorong persembahan bagi penginjilan dunia. Semuanya ini dapat terwujud dengan adanya kesadaran atas kewa-jiban kita untuk mengembalikan seti-daknya sepersepuluh dari berkat Tuhan sebagai persembahan perpuluhan ke rumah-Nya. Pengelolaan keuangan yang baik tentunya menjadi bagian yang tak terpisahkan dalam rangka pemenuhan kewajiban tersebut. Uang kita dapat menjadi investasi untuk menggenap-kan kehadiran Kerajaan Allah di dunia ini, sehingga memungkinkan Injil yang benar tersebar ke seluruh pelosokIndonesia, termasuk membiayai ber-bagai pelatihan untuk mengembangkan kapasitas laskar-laskar Injil sebelum diutus. Sesuatu yang besar seringkali berawal dari hal yang kecil. Demikian pula kabar baik bagi setiap bangsa akan dimulai dari diri Anda dan melalui persembahan yang Anda berikan bagi penginjilan dunia. Tuhan memberkati!

Vol.5/ No.2 / April - mei 2010 Hal 3

Pena Editor

a

Gocenganbukan berartiKacangan

Apa Arti Persembahan Kita?

Artikel Utama4

Hal 2 Vol.5/ No.2 / April - mei 2010

Pemimpin Redaksi Wakil Pem. Redaksi

Redaktur PelaksanaPenyunting

DesainKoresponden

Sirkulasi

Petrus HaryonoFlora Chandra E. DamayantiLina Alexandra Robby, Ratna DewiPhilip, YohanaSekretariat Penginjilan GYS

(DICETAK UNTUK KALANGAN SENDIRI)

!Kritik dan Saran? [email protected]. GEREJA YESUS SEJATI. Jl. Danau Asri Timur Blok C3 No.3C. Jakarta 14350. Telp. 021 6530 4150. Website: http://gys.or.idNo. Rekening: BCA an.GYS (Pusat): 262.3000.311

(PH)

Artikel Utama

A p a

Persembahan Kita


arti

?

emberi persembahan merupakan hal yang sudah biasa dalam kehidupan bergereja. Tetapi, jika ditilik lebih jauh, persembahan sesungguhnya bukanlah hal yang biasa-biasa saja. Persembahan bukan sekedar menyisihkan uang untuk dimasukan ke dalam kotak persem-bahan, namun merupakan bagian yang tak terpisahkan dari ibadah kita kepada Tuhan. Tiga kali setahun setiap laki-laki Israel harus pergi ke rumah Tuhan pada hari-hari raya yang telah ditetap-kan dan mereka tidak boleh datang dengan tangan hampa. Masing-ma-sing harus membawa persembahan dari berkat yang telah diterimanya dari Tuhan (Ul. 16:16-17). Abraham, sang bapa orang percaya, selalu memba-ngun mezbah dan mempersembah-kan korban bakaran setiap kali ia datang ke hadirat Tuhan (Kej. 12:7-8). Tahukah Anda bahwa kita bisa mendapatkan kata ‘mezbah’ seba-nyak 374 kali di dalam Alkitab bahasa Indonesia versi terjemahan baru, mulai dari Kejadian hingga Wahyu? Hal ini menunjukkan bahwa persem-bahan merupa-kan sesuatu yang ada dari sejak masa awal kehidupan orang percaya hingga akhir zaman nanti. Tuhan menetapkan suatu standar rohani bagi persembahan yang diberikan oleh umat-Nya. Tuhan kita bukan seperti dewa-dewa atau berhala yang melahap begitu saja setiap persembahan yang diberikan, namun Ia melihat bagaimana iman dari sang pemberi persembahan. Persembahan Kain ditolak oleh Tuhan karena hati dan perbuatannya jahat (1Yoh. 3:12). Demikian pula, Tuhan

tidak suka dengan persembahan orang Israel karena mereka menolak perintah-Nya (Yer. 6:18-20). Jika persembahan adalah bagian dari ibadah kita kepada Tuhan, maka seharusnya motivasi kita dalam memberi persembahan kepada Tuhan haruslah rohani. Adakah di antara kita yang memberi persembahan seperti memberi sumbangan seolah-olah Tuhan begitu miskin dan memerlukan uang kita? Sesungguhnya, sekalipun umat-Nya tidak mau memberi persem-bahan, Ia yang Mahakuasa sanggup memerintahkan orang-orang yang tidak mengenal-Nya untuk memberi-kan persembahan, seperti yang terjadi saat orang Israel yang berada di pem-buangan akan pulang ke Yerusalem untuk membangun kembali Bait Allah. Ketika itu, Tuhan memerintahkan Raja Koresy untuk menyediakan segala yang diperlukan bagi pembangunan Bait Allah (Ezra 1). Pada peristiwa yang lain, Tuhan memerintahkan bu-rung gagak yang kotor untuk meme-lihara kehidupan nabi-Nya (1Raj. 17:4-6). Jika dilihat dari konteks saat ini, kita sungguh merasa malu jika keperluan gereja ha-rus dicu-kupi oleh orang-orang yang berada di luar Tuhan, ketimbang oleh umat-Nya sendiri.

m


Oleh: Pdt. Petrus Haryono

Faktor apa yang sering-kali mendorong umat untuk memberi persembahan kepada Tuhan? Motivasi yang paling umum adalah bersyukur atas berkat Tuhan yang telah diterima. Motivasi ini tentu sangat baik karena menunjukkan bahwa kita adalah umat yang tahu berterima kasih atas pemberian Tuhan. Tuhan pernah mem-berikan teguran keras kepada orang Yahudi tentang hal tahu berterima kasih ini melalui peristiwa penyembu-han sepuluh orang kusta. Kita semua mengetahui di akhir cerita bahwa hanya satu orang saja yang kembali kepada Tuhan Yesus untuk bersyukur dan menyembah Tuhan dan ia adalah seorang Samaria, yang oleh orang Yahudi seringkali dipandang sebelah mata (Luk. 17:15-18). Namun, ada pula motivasi lain yang juga kerap dimiliki oleh se-seorang dalam memberi persemba-han, yaitu mengharapkan suatu im-balan dari Tuhan. Entah disadari atau

tidak, motivasi demikian seringkali muncul ketika kita hendak memberi perpuluhan yang diwajibkan oleh Tuhan. Ayat Alkitab yang seringkali dijadikan pegangan untuk menuntut Tuhan adalah Maleakhi 3:10: “Bawalah seluruh persembahan persepuluhan itu ke dalam rumah perbendaharaan, supaya ada perse-diaan makanan di rumah-Ku dan ujilah Aku, firman TUHAN semesta alam, apakah Aku tidak membukakan bagimu tingkap-tingkap langit dan mencurahkan berkat kepadamu sampai berkelimpahan.” Meskipun mengharapkan berkat Tuhan bukanlah hal yang salah, tetapi jika kita terobsesi dengan imbalan apa yang akan diperoleh, maka secara tidak langsung kita telah menjadikan pemberian persembahan sebagai sebuah transaksi dagang dengan prinsip ekonomi yang sangat tinggi, yaitu mengeluarkan uang se-sedikit mungkin untuk mendapatkan

Motivasimemberipersembahan


keuntungan yang berlipat ganda. Jika kita teliti lebih jauh, janji Tuhan terse-but diberikan pada saat itu ketika hati bangsa Israel sudah menjadi tegar tengkuk karena dosa-dosa mereka, antara lain menipu Tuhan dengan tidak lagi mau memberikan persem-bahan perpuluhan dan persembahan khusus (Mal. 3:8-9). Adakah kita sama seperti mereka yang menjadi keras hatinya sehingga memegang firman Tuhan itu untuk memancing kehadiran berkat-Nya? Kita tahu bahwa sepersepuluh dari berkat yang kita terima adalah milik-Nya yang harus dikembalikan. Kalau kita merenungkan baik-baik, sebetulnya berkat yang kita terima seluruhnya adalah milik Tuhan. Tetapi, karena kemurahan hati-Nya, Tuhan memberikan 90% menjadi milik kita dan hendak menguji ketaatan kita dengan meminta kembali sebanyak 10% saja. Dengan demikian, per-puluhan sebetulnya menjadi tanda kepatuhan dan iman kita kepada Tuhan (Ul. 14:23). Pada akhirnya, tingkatan motivasi yang tertinggi dalam mem-beri persembahan adalah hati yang tergerak untuk mengambil bagian dalam pekerjaan Tuhan. Gerakan hati

yang luar biasa ini terjadi saat Raja Daud mempersiapkan segala sesuatu yang diperlukan bagi pembangunan rumah Tuhan. Meskipun Tuhan telah menolak niatnya untuk membangun bait Allah, Daud tetap memikirkan apa yang bisa ia lakukan untuk mewujud-kan mimpinya itu. Maka, ia berinisiatif memberikan banyak persembahan untuk keperluan pembangunan terse-but (1Taw. 29:1-5). Selain itu, ia juga menggerakkan rakyatnya agar turut serta memberikan persembahan de-ngan segala kerelaan mereka sehing-ga terjadi suatu gerakan besar yang membawa sukacita yang luar biasa di hati seluruh umat (1Taw. 29:6-15).Apa yang mendorong Daud mencapai tataran tertinggi tersebut? Cinta kepa-da rumah Allah telah mendorongnya memberikan yang terbaik bagi Tuhan (1Taw. 29:3), ditambah dengan ke-rendahan hati dan kesadaran bahwa segala yang ia berikan itu adalah milik Tuhan (1Taw. 29:10-14). Daud tidak memiliki niat untuk memegahkan di-rinya sendiri dengan melakukan segala sesuatunya sendirian saja (“one man show”) dalam membangun rumah Allah, namun sebaliknya ia menggerakkan seluruh rakyat untuk terlibat dalam proses tersebut.

Bagaimanapersembahankitadisalurkanolehgereja? Cinta kepada rumah Allah pula yang selama ini telah memam-pukan gereja kita - Gereja Yesus Sejati (GYS) - untuk membiayai sendiri segala keperluan yang ada. Program kerja dan kebutuhan rumah tangga sebuah gereja dibiayai dari perpulu-han dan persembahan khusus lainnya yang diberikan oleh jemaat di gereja yang bersangkutan. Kemudian setiap gereja cabang memberikan iuran ke

gereja pusat yang dipergunakan untuk membiayai program-program yang sifatnya nasional seperti persekutuan pemuda berkeluarga se-Indonesia yang diselenggarakan oleh Departe-men Pengembalaan, KKR Siswa yang diselenggarakan oleh Departemen Pendidikan atau pelatihan penginjilan yang diselenggarakan oleh departe-men penginjilan, membayar gaji para pekerja penuh waktu (full-time) di

hal 6 Vol.5/ No.2 / April - mei 2010


Persembahanpenginjilan Persembahan lainnya yang tak kalah penting adalah persemba-han bagi penginjilan dunia yang telah dicanangkan Majelis Pusat Internasi-onal. Sejak tahun 2003 Penatua Hou En Yuen dari GYS Pusat Internasional mencanangkan gerakan “Sedolar (1 NT-mata uang Taiwan) Sehari Untuk Penginjilan Dunia”. Gerakan ini ditu-jukan untuk mendukung pembiayaan kegiatan penginjilan di seluruh dunia. Jika kita sempat terkesima dengan gerakan “Koin Prita” atau “Koin Bilqis” (lihat insert) dan sejumlah gerakan pengumpulan dana bagi korban-korban bencana alam di berbagai media massa, “Koin Penginjilan” ini rasanya jauh lebih tinggi nilainya dibandingkan dengan kegiatan-ke-giatan tersebut. Mengapa? Karena untuk satu jiwa yang diselamatkan nilainya lebih besar daripada seluruh isi dunia ini. Jika dengan uang yang dikumpulkan satu gereja dapat diba-ngun di sebuah negara atau pulau yang sebelumnya belum ada gereja

kita, maka nama Tuhan tentunya akan dimuliakan. Saat ini daerah perintisan memerlukan dana yang tidak se-dikit. Kita perlu menyewa sebuah tempat yang cukup permanen untuk membuat nama Gereja Yesus Sejati “eksis” di daerah tersebut. Kita perlu membeli sepeda motor atau mobil untuk memudahkan kunjungan dan penjemputan simpatisan baru. Kita perlu mengadakan Kebaktian Pek-abaran Injil (KPI) untuk mengundang simpatisan baru. Kita perlu mengirim banyak relawan dan hamba Tuhan ke daerah perintisan dengan frekuensi yang lebih sering supaya tindak lanjut penginjilan lebih efektif. Sedangkan hasil persembahan penginjilan dunia yang dikumpulkan selama ini dira-sakan masih sangat kurang dari yang diperlukan (lihat tabel). Hari ini, janganlah kita menyia-nyiakan berkat Tuhan hanya untuk sesuatu yang bersifat fisik semata. Sebagian harta Anda, baik

Majelis Pusat yang mengkoordinasi berbagai kegiatan pada tingkat nasi-onal dan juga mensubsidi gereja-gereja yang lemah secara finansial. Subsidi ini dimungkinkan karena setiap gereja cabang secara rutin memberikan iuran kepada gereja pusat. Hingga saat ini, gereja kita hanya menerapkan sistem kotak persembahan yang diletakkan di pin-tu, tidak diedarkan secara langsung kepada jemaat dalam bentuk kan-tong. Hal ini didasari oleh keyakinan

bahwa persembahan haruslah berasal dari hati yang sukarela dan mencintai rumah Allah, seperti yang dinyatakan oleh Raja Daud. Sistem kotak persem-bahan ini menuntut komitmen dan kesadaran dari setiap jemaat untuk selalu mengingat kewajibannya dalam memberi persembahan tanpa ha-rus dipaksa atau merasa terpaksa. Dengan demikian setiap jemaat dapat turut serta dalam membangun rumah Allah melalui kesadarannya dalam memberikan persembahan.

sedikit atau besar jumlahnya, diperlu-kan Tuhan untuk menyebarkan kabar kesukaan tentang keselamatan dari dosa ke seluruh pelosok negeri. Jika kita tidak dapat pergi mengabarkan Injil, maka persembahan yang kita berikan akan memungkinkan para utusan-Nya untuk pergi kepada jiwa-jiwa yang lapar dan haus akan kebenaran. Saat ini, 50% dari persem-bahan penginjilan dunia yang kita berikan disalurkan untuk perintisan di

Indonesia, sedangkan sisanya dipakai untuk penginjilan ke belahan dunia lainnya. Semoga kita bersama-sama dapat meningkatkan tataran rohani kita dalam memberi persembahan. Bukan karena kita telah menerima sesuatu dari Tuhan, bukan karena kita mengharapkan yang lebih besar dari Tuhan, tetapi karena hati kita tergerak untuk turut serta dalam pembangun-an rumah Allah yang rohani. Segala kemuliaan bagi nama Tuhan Yesus!


Dana persembahan pengin-jilan GYS Indonesia (2009)

50% ke Penginjilan Internasional

50% ke Penginjilan Indonesia

39.6% Asrama Palangkaraya(gaji pengurus asrama, kon-sumsi penghuni, biaya rumah tangga dan kegiatan asrama)

34.4% Perintisan(biaya tiket, akomodasi)

12.3% Majalah Tuaian(biaya cetak, distribusi)

11.5% Pelatihan Penginjilan(biaya transportasi, konsumsi, pembicara)

1.8% Tim Apolos(biaya survei, operasional)

0.4% Sekretariat (biaya operasional)

Perintisan 2009

31.1% Bali

21.9% Batam

12.3% Kalimantan Timur

11.7% Kediri

5.3% Kalimantan Tengah

4.8% Balikpapan

3.1% Bontang

1.6% Lampung

1.4% Jambi

6.8% Lain - lain

(PH)


SeribuRupiahSetiapMinggu,

SeribuOrangDiselamatkan Sehubungan dengan dam-pak pemanasan global yang sema-kin meluas, sejak beberapa tahun terakhir, Presiden SBY mencanangkan gerakan nasional “Seorang, Sepo-hon, Setaman, Sehutan”. Tujuannya adalah mendorong setiap orang untuk menanam satu pohon di setiap lahan kosong yang tersedia. Dengan cara itu, diharapkan bumi yang sudah semakin panas dan rusak oleh polusi kembali menjadi hijau dan nyaman untuk ditinggali. Cerita kemudian berpindah pada gerakan “Koin untuk Prita”. Seorang ibu rumah tangga bernama Prita Mulyasari yang telah divonis pe-ngadilan karena dianggap mencemar-kan nama baik sebuah rumah sakit di Jakarta berhasil memperoleh simpati yang demikian besar dari beragam kelompok masyarakat. Orang-orang berbondong-bondong dengan sukare-la datang dan menyerahkan bungku-san berisi kepingan uang logam, mulai dari Rp 25 hingga Rp 1.000 demi membantu Prita membayar denda se-nilai 204 juta rupiah yang ditetapkan pengadilan. Sungguh tak dinyangka, kepingan-kepingan uang logam yang nampaknya tidak berharga itu dalam beberapa bulan saja telah berhasil dikumpulkan hingga mencapai jumlah 810 juta rupiah. Kisah fantastis lainnya yang muncul terakhir adalah pengumpu-lan “Koin Kehidupan” untuk Bilqis, seorang bocah laki-laki berusia 17 bu-

lan yang menderita kegagalan Funsgi saluran empedu. Kepedulian terha-dap nasib Bilqis ini telah mendorong banyak orang untuk menyumbangkan koin demi koin yang mencapai jumlah mendekati 1 miliar rupiah sebagai bantuan bagi biaya operasi. Sungguh jumlah yang sangat fantastis! Ada sebuah benang merah yang bisa ditarik dari berbagai gerakan tersebut, apapun namanya. Pepatah mengatakan “sedikit-sedikit menjadi bukit”. Satu batang pohon nampaknya tidak berarti apa-apa untuk menghadirkan kesejukan. Namun, jika setiap orang menanam pohon, maka akhirnya akan dapat menciptakan hutan yang mampu menjadi cadangan air dan oksigen yang sangat berharga. Uang lima ratus rupiah mungkin hanya bisa membeli sebuah permen. Tetapi, jika setidaknya seribu orang memberi-kan sekeping saja, maka jumlahnya akan dapat membeli hampir sepuluh karung beras. Seorang bintang film terkenal, Jet Li, pada April 2007 mendirikan sebuah lembaga nirlaba “One Foun-dation” (“Yayasan Satu”). Tekadnya untuk membantu sesama ini muncul setelah ia dan puterinya berhasil selamat dari terjangan gelombang tsu-nami pada penghujung tahun 2004 ketika sedang berlibur di Kepulauan Maladewa yang juga menjadi salah satu tempat yang terkena bencana. Dasar pemikiran dari pendirian “One

Foundation” ini sangatlah sederhana. Seperti dikatakan oleh Jet Li, “Jika satu orang menyumbangkan 1 yuan atau 1 dollar per bulan, sumbangan itu akan memiliki daya yang dahsyat untuk membantu dan menyelamatkan orang” (Kompas, 9 Januari 2010). Sejak berdirinya, yayasan ini telah terlibat setidaknya dalam tujuh ke-giatan pemulihan bencana di China. Kegiatan penginjilan yang sedang digalakkan oleh GYS di seluruh dunia, termasuk di Indonesia jelas mem-butuhkan dana yang tidak sedikit. Kunjungan para relawan ke daerah-daerah perintisan yang jauh di pe-dalaman bahkan antar negara mem-butuhkan biaya perjalanan yang tidak sedikit. Sejumlah besar uang juga dibutuhkan untuk mencetak serta mengirimkan pamflet-pamflet kesak-sian dan materi pemahaman Alkitab kepada saudara-saudara maupun para simpatisan yang tinggal di ber-bagai pelosok yang begitu merindukan firman Tuhan. Belum lagi misalnya untuk membeli makanan, alat tulis dan sebagainya dalam rangka pengin-jilan kepada anak-anak. Tidak banyak donatur yang bisa memberikan sumbangan dalam jumlah besar untuk membantu dana penginjilan. Namun, rasanya tidak sulit untuk mendapatkan sejumlah besar orang yang mau menyisihkan seribu rupiah saja setiap minggu untuk dipersembahkan. Seribu rupiah nampaknya sangat kecil, khususnya bagi orang-orang yang tinggal di kota besar seperti Jakarta. Kadangkala, untuk parkir kendaraan kurang dari

satu jam, kita harus memberikan dua lembar uang ribuan. Tetapi, pernah-kah terpikir di benak kita jika setiap orang memberikan seribu rupiah saja untuk dana penginjilan setiap datang berkebaktian? Bayangkan jika 500 orang yang hadir setiap hari Sabat memberikan seribu rupiah saja, kemu-dian dikalikan empat (dalam sebulan) kemudian dikalikan lagi 52 (dalam setahun). Besar sekali jumlahnya, bukan? Hari ini, melalui kegiatan penginjilan yang dicanangkan oleh gereja, kita mengemban misi agung untuk memberitakan keselamatan kepada banyak orang. Bukan fisik mereka yang diselamatkan, tetapi jiwa-jiwa mereka yang sangat berhar-ga di mata Tuhan. Nilai 1 yuan saat ini kira-kira berkisar Rp. 1.400 ,- saat ini. Jika kita bersedia menyumbangkan Rp. 1.000,- saja setiap minggu untuk dana penginjilan, maka niscaya akan banyak jiwa yang belum mengenal Tuhan yang akhirnya dapat menden-gar Injil dan diselamatkan. Ingat, seribu rupiah setiap minggu dan seribu orang dapat diselamatkan, bahkan lebih banyak lagi!


Seorang manusia membutuhkan makanan, pakaian, tempat tinggal, hiburan dan se-jumlah hal lainnya untuk bertahan hidup. Pada zaman purba, ketika mata uang belum ditemukan, manusia terbiasa memenuhi ke-butuhan hidupnya dengan mengambil lang-

sung bahan-bahan dari alam tanpa membeli. Karena kebutuhan manusia semakin banyak

dan kompleks, manusia kemudian melakukan tukar-menukar (barter) untuk memperoleh ba-

rang-barang yang tidak dimilikinya dari manusia lain.

Tips Tuaian

Mengatur

Oleh: Diaken Ferry Winarta, GYS Sunter

PundiUang


Kehadiran uang telah mengubah peradaban manusia. Rasanya, dalam zaman modern ini, manusia akan sangat sulit, kalau bukan tidak mungkin, memenuhi kebutuhan hidupnya tanpa uang. Sadar atau tidak, hampir apapun yang kita lakukan bersinggungan dengan uang. Bahkan, banyak orangtua yang berupaya menanamkan dalam pikiran anak-anaknya sedari dini bahwa jika kelak dewasa, mereka harus menjadi seorang yang sukses, yang umumnya diukur dengan jumlah harta kekayaan yang dimiliki. Bahwa manusia membutuh-

kan uang dalam menjalankan ke-hidupannya tentu bukanlah hal yang salah. Menjadi kaya pun tidak me-langgar perintah Tuhan. Namun, hal yang menjadi masalah adalah ketika kita memiliki uang, Iblis bisa bekerja melalui ambisi kita yang berlebihan atas uang dan membuat kita jatuh ke dalam dosa (1Tim. 6 : 10). Oleh kare-na itu, sebagai anak-anak Allah, kita harus memiliki suatu pedoman dalam mengatur penggunaan uang dengan baik. Berikut adalah tips mengenai hal-hal apa saja yang perlu dilakukan untuk mengelola uang yang kita miliki:

Tuhan telah memberikan berkat kepada kita, termasuk dalam bentuk uang yang kita peroleh. Hal pertama yang harus kita ingat ketika menerima

berkat Allah ini adalah bahwa semuanya merupakan milik Allah yang diperca-yakan kepada kita untuk dikelola. Sebagai pengelola yang baik, sudah sebaik-nya kita terlebih dahulu berterima kasih kepada Sang Pemberi. Dengan cara apa? Salah satunya adalah dengan memberikan perpuluhan, yaitu sepersepu-luh dari uang yang kita dapatkan dan juga persembahan sebagai ungkapan rasa syukur kita kepada Tuhan. Sebagian orang merasa berat untuk memberikan 10% dari apa yang telah diterima dan juga persembahan karena berpandangan bahwa pendapat-an mereka menjadi berkurang. Menjawab tantangan ini, ada dua hal yang perlu dicermati. Pertama, memberikan perpuluhan atau persembahan sama halnya dengan berolahraga. Jika kita hanya sesekali saja berolahraga, entah itu berlari atau melakukan jenis olahraga lainnya, tentu kita akan merasa sangat lelah dan perlu mengeluarkan begitu banyak energi untuk melakukannya. Tetapi, jika kita secara rutin mem- biasakan diri berlatih, hal itu menjadi terasa ringan dan biasa- biasa saja. Demikian pula dengan perpuluhan dan persembahan. Jika kita melatih diri kita untuk memberikannya, maka hati kita tidak akan terasa berat lagi. Hal kedua adalah janji Tuhan atas setiap uang yang kita persembahkan. Tuhan berjanji bahwa umat-Nya tidak akan pernah berkekurangan, terutama bagi mereka yang memberikan perpuluhan, malah sebaliknya berkat Tuhan akan dicurahkan sampai berkelimpahan (Ul. 28:12; Mal. 3:10).

1 Allah adalah prioritas utama

UNTU

K KA

LAN

GAN

SEN

DIR

I. FO

TO: D

OK. G

YS. P

ENUL

IS: T

IM G

YS.


Berkat yang dipercayakan Tu-han kepada kita harus dimanfaatkan dengan cermat dan sebaik-baiknya. Karena itu, akan sangat bermanfaat jika kita bisa membuat suatu ang-garan keuangan. Tidak perlu angga-ran yang terlalu rumit seperti halnya laporan keuangan suatu perusa-haan, tetapi cukup memberitahukan seberapa banyak kita menggunakan penghasilan kita dan apakah memang digunakan untuk hal-hal yang tepat. Memang kita tidak akan serta-merta menjadi kaya dengan membuat anggaran. Namun, dengan membuat pencatatan dan perenca-naan dalam anggaran tersebut, kita dapat membatasi keinginan kita untuk menghabiskan uang untuk hal-hal

yang sia-sia, dan bahkan membantu agar kita tidak terjerat dengan hutang. Hal ini penting karena saat ini banyak sekali bank yang menawarkan fasilitas kartu kredit dan pinjaman lainnya dengan syarat-syarat yang relatif sa-ngat mudah. Anggaran tidak dimaksud-kan untuk membentuk pribadi kita menjadi seseorang yang pelit dalam menggunakan uang. Sebaliknya, cara ini memungkinkan kita untuk menik-mati hasil jerih payah kita dengan cara yang cermat. Tetapi untuk mewu-judkan hal itu, tentunya diperlukan komitmen untuk menjalankan apa yang telah kita rencanakan dalam anggaran.

2 Mengatur pundi-pundi

Tidak semua orang menerima jumlah berkat yang sama. Sebagian orang mungkin bisa menyekolahkan anak-anaknya sampai sarjana. Tetapi sebagian besar lainnya bahkan kesulitan un-tuk makan sehari tiga kali. Ada yang kaya, ada pula yang miskin. Karena itu, kita dapat menggunakan uang sebagai alat untuk berbagi kasih Allah dengan sesama kita yang kekuarangan. Rasul Paulus me-ngatakan bahwa Tuhan menghendaki agar yang kuat menanggung kelemahan mereka yang tidak mampu (Rm. 15:1). Cobalah buka mata kita. Masih banyak orang yang tidak mampu di sekeliling kita. Anak-anak yatim piatu, korban bencana, para pengemis di ping-gir jalan, semuanya membutuhkan uluran tangan kita. Alangkah baiknya jika kita bisa membagi seba-gian berkat yang dititipkan Tuhan kepada mereka yang membutuhkan. Dengan demikian, kasih kita menjadi ‘lebar’ karena dapat menjangkau mereka yang berkekurangan.

3 Berbagi kasih


Penatua Ho En Yuan (71) mengawali pelayanan kudusnya di Gereja Yesus Sejati (GYS) Taiwan semenjak empat puluh tahun silam. Bermula dari profesi sebagai seorang guru, beliau mulai mengenal Tuhan Yesus di GYS setelah diajak oleh seorang gadis sesama guru yang kini menjadi isterinya. Sosok beliau tidaklah asing bagi sebagian besar jemaat GYS di Indonesia karena sudah kerap kali datang melayani kebutuhan jemaat di Indonesia. Kun-jungan beliau pertama kali dilakukan pada tahun 1990 dan hingga tahun 2008 lalu total berjumlah 11 kali. Beliau bahkan pernah melayani sebagai salah satu pengajar di Sekolah Tinggi Teologia GYS Indonesia. Setelah memasuki masa pensiun mulai tahun 2004, beliau tinggal di Taipei, Taiwan bersama isteri dan ketiga orang puterinya.

Masa Pensiun yang Berarti Ketika umumnya orang mengisi masa pensiun dengan menikmati saat-saat yang menyenangkan bersama keluarga dan tidak lagi berniat melakukan pekerjaan apapun

kecil namun berarti:

IDE $ 1 SEHARI UNTUK PENGINJILAN

PENATUA HO EN YUAN

ISTRI PENATUA HO EN YUAN

Tokoh Tuaian



yang melelahkan, Penatua Ho justru memu-tuskan sebaliknya. Ia berinisiatif untuk me-layani di tempat-tempat yang membutuhkan, khususnya terkait dengan bidang adminis-trasi gereja. Dalam setahun, hanya sekitar 4-5 bulan beliau tinggal di Taiwan bersama keluarga. Selebihnya dihabiskan dengan melakukan pelayanan kudus di berbagai negara, yang dirasakan beliau memberikan sukacita tersendiri ketika memasuki usia senja dalam kehidupannya.

Sekian lama terlibat dalam pelayanan kudus, Penatua Ho secara khusus memberikan perhatian atas upaya penginjilan. Ketika menjabat sebagai Ketua Majelis Internasional, melalui doanya, beliau memperoleh inspirasi tentang bagaimana dana penginjilan dunia dapat dikumpulkan sedikit demi sedikit dari uang kecil yang tersisa dari uang jajan harian. Selama ini, dana penginjilan GYS di seluruh dunia dialokasikan oleh Majelis Interna-sional yang bersumber dari iuran tahun-an yang disetorkan oleh Majelis Pusat di tiap-tiap negara. Meskipun tidak ada yang salah, mekanisme ini sedikit banyak membuat jemaat merasa tidak bersentuhan secara langsung dalam kontribusi mereka terhadap kegiatan penginjilan. Karena itu, tercetus ide dalam benaknya bagaimana agar setiap jemaat, tanpa kecuali, dapat berpartisi-pasi aktif membantu upaya penginjilan, yang salah satunya dapat diwujudkan dengan memberikan persembahan sebesar NT$ 1 setiap hari. Seperti dituturkan oleh beliau: “Tujuan awal ren-

cana ini adalah agar umat kudus di se-luruh dunia dapat berpartisipasi dalam pekerjaan penginjilan dunia. Asalkan setiap orang setiap hari mencari dahulu kerajaan Allah dan kebenaran-Nya, memberi perhatian atas pekerjaan penginjilan dunia menurut kekuatan masing-masing, dengan sukarela dan sukacita memberi persembahan uang kecil, maka dana penginjilan dunia akan terkumpul.” Selain itu, beliau juga berharap dengan adanya persembahan khusus untuk penginjilan tersebut maka iuran yang disetorkan oleh setiap Majelis Pusat kepada Majelis Internasional akan berkurang dengan sendirinya karena dialihkan untuk membiayai kegiatan penginjilan di wilayahnya masing-ma-sing tanpa menunggu uluran dari Maje-lis Internasional. Ide ini kemudian diterima oleh Kongres GYS pada tingkat internasional. Dengan demikian, Majelis Internasi-onal berkewajiban untuk menerapkan keputusan tersebut di seluruh GYS yang disesuaikan dengan kondisi negara masing-masing, sehingga muncullah UN

TUK

KALA

NG

AN S

END

IRI.

FOTO

: DOK

. GYS

. PEN

ULIS

: TIM

GYS

.

gerakan 1 SIN$ (Dolar Singapura), 1 RM (Ringgit Malaysia), 1 £ (Poundsterling – mata uang Inggris), dan 1 US$ (Dolar Amerika Serikat). Untuk di Indonesia, Kongres memutuskan bahwa nominal uang yang dimaksud adalah Rp. 1,000 (Seribu Rupiah). Cara pengumpulannya bisa bermacam-macam, antara lain meng-gunakan celengan dan setelah beberapa lama dikumpulkan oleh majelis gereja setempat (GYS Daan Mogot); pencatatan sumbangan di buku catatan yang disetor-kan oleh setiap jemaat kepada kepala urusan keuangan pada jangka waktu yang ditetapkan oleh gereja; penyediaan kotak kolekte khusus persembahan penginjilan dunia, baik yang permanen (GYS Banjarmasin, Tangerang, Bandung) maupun yang dibuka setiap bulan sekali

(GYS Jakarta, Sunter); atau menyisihkan sebagian keuangan gereja dan kemudian disetorkan kepada Majelis Pusat untuk persembahan penginjilan dunia. Di GYS Amerika Serikat bahkan jemaat sudah terbiasa melakukan transfer otomatis se-cara rutin setiap bulannya, seperti halnya pembayaran tagihan listrik dan telepon. Akhir kata, beliau berharap dapat kembali mengunjungi Indonesia dan melihat berbagai pekerjaan kudus, khususnya dalam bidang penginjilan, dapat terus berkembang seiring dengan meningkatnya partisipasi dari seluruh jemaat. Persembahan kita memang tidak dinilai dari banyak atau sedikit uang yang kita persembahkan, namun Allah melihat kesungguhan hati dari setiap orang yang memberi apapun sesuai dengan batas kemampuannya.

Gerakan pengumpulan dana bagi penginjilan di Indonesia dan di dunia sebetulnya sudah dimulai sejak Mei 2003 sesuai dengan amanat yang diberikan melalui hasil kepu-tusan Kongres Wakil-wakil Dunia Periode VIII ke-2 bulan April 2003. Pelaksanaannya dijalankan cara yang sangat fleksibel, tergantung pada keputusan dari masing-masing GYS cabang sesuai dengan kemampuan mayoritas jemaat setempat. Sayangnya meskipun ide tentang pengumpulan uang ‘kecil’ untuk dana penginjilan sebetulnya sudah dilontarkan cu-kup lama, namun sayang gaungnya belum banyak terdengar di Indonesia hingga saat ini. Pada kenyataannya, baru sebagian ke-cil saja GYS yang menerapkan hal ini. Hingga tahun 2009, hanya

ada sekitar 11 gereja saja yang terlibat. Sedangkan hingga pertengahan tahun 2010 ini, tiga gereja dan satu pos pelayanan mulai melaksanakan pengumpulan dana penginjilan. Salah satu hal utama yang menghambat adalah masih minimnya pengetahuan jemaat tentang tujuan gerakan pengumpulan dana ini. Sosialisasi terutama dari para hamba Tuhan mengenai pentingnya partisipasi setiap jemaat untuk berkontribusi dalam dana dan doa masih harus terus dilanjutkan. Selain itu, diperlukan juga pengamatan tersendiri tentang metode pengumpulan dana mana yang paling cocok diterapkan di gereja setempat.

p engumpulan Uang ‘Kecil’ Bagi Penginjilan Di Indonesia


IDE $ 1 SEHARI UNTUK PENGINJILAN


Tahukah Anda

Orang Kristen dan Perpuluhan

k ata “perpuluhan” diambil dari kata dalam bahasa Ibrani “Ba ’ ase” yang artinya ‘mengambil atau memisahkan yang ke-sepuluh dari penghasilan’. Maksudnya adalah di dalam setiap harta milik orang Israel, yang ke-sepuluh adalah milik Allah. Di dalam Perjanjian Baru, kata perpuluhan ini lebih mengacu kepada kata dalam bahasa Yunani “Dekate” yang berarti ‘sepersepuluh atau persepuluhan’. Berdasarkan catatan Alkitab, Abraham adalah orang pertama yang mem-berikan perpuluhan, yaitu ketika ia memberikan sepersepuluh dari hasil pampasan perangnya kepada Imam Besar Melkisedek setelah mengalahkan raja-raja di Timur (Kej. 14:18-20). Namun, pada saat itu, tindakan Abraham belum dapat dikatakan

menjalankan kewajiban hukum Allah, tetapi lebih sebagai pajak sukarela yang di-berikan kepada raja sebagai pajak hasil kemenangan perang. Tindakan kedua yang memberi perpuluhan sebagai bagian dari nazar (janji kepada Allah) dilakukan oleh Yakub (Kej. 28:20-22). Lagi-lagi, tindakan ini belum dikategorikan sebagai kewajiban yang ditetapkan Allah atas umat-Nya Israel. Perpuluhan baru kemudian mulai diterapkan sebagai hukum keagamaan yang sifatnya wajib pada zaman Musa (Im. 27:30, 32). Sebagai hukum, perpuluhan memiliki dua makna: 1) perpuluhan sebagai kewajiban mutlak terkait dengan tinda-kan keagamaan yang berujung pada ketaatan terhadap hukum Allah: 2) menekan-kan pada sepersepuluh (10%) dari semua penghasilan yang merupakan milik Allah.

Tahukah Anda


JenisdanBentukPerpuluhan

Perpuluhan dapat dibagi dalam tiga jenis, yaitu:

1. Perpuluhan Milik Orang Lewi (Im. 27:30; Bil. 18:21) sebagai orang-orang yang dikhususkan untuk bertugas di Bait Allah dan merupakan milik pusaka Allah.2. Perpuluhan Pesta (Ul. 12:10-11, 17-18) yang dipersembahkan oleh bangsa Israel untuk perayaan-perayaan keagamaan tertentu. Ada tiga ketentuan untuk persembahan ini, yaitu: harus diserahkan oleh orang Israel ke tempat di mana nama Allah ditegakkan (Ul. 12:5; 14:23); berawal dari ketentuan bahwa tiap laki-laki Yahudi yang berusia di atas 12 tahun untuk mengikuti perayaan tiga masa: Paskah, Pondok Daun dan Pentakosta; dan persembahan ini dimakan di hadirat Allah dengan bersukaria (Ul. 14:23-27)3. Perpuluhan Sosial (Ul. 14:28-29) yang memiliki beberapa ketentuan pokok: a) diberikan sekali dalam tiga tahun; b) diberikan dari hasil tanah dalam tahun yang ketiga; c) harus dimakan bersama-sama dengan orang Lewi, para janda, anak yatim piatu dan orang asing. Dengan demikian, perpuluhan ini merupakan wujud tanggung jawab sosial orang Yahudi terhadap sesama manusia.

1. Bentuk Natura, berupa hasil tanah seperti gandum, padi-padian, jelai adas manis, jintan, selasih dan ingu, hasil buah pohon, buah anggur, ara, kurma, delima. Demikian pula hasil ternak, seperti lembu sapi, domba atau hewan peliharaan lainnya.

2. Pengganti Natura, yang bisa diberikan berdasarkan beberapa aturan. Per-tama, perpuluhan dalam bentuk uang hanya berlaku sebagai penebus perpulu-han Natura dari hasil benih di tanah dan buah pohon-pohon. Kedua,perpuluhan dalam bentuk uang ditambah seperlima (20%) dari harga nominal jenis yang ditebus sehingga hitungannya menjadi 30%. Ketiga, Perpuluhan dalam bentuk uang tidak dapat dipakai untuk menebus jenis perpuluhan natura dari jenis lembu sapi, domba, kambing.

Secaraumum,pepuluhanmemilikiduabentuk(Im.27:30-31):

Perpuluhan di Zaman Perjanjian Baru

Perpuluhan di Zaman Perjanjian BaruPerpuluhan di Zaman Perjanjian Baru



Di masa Perjanjian Baru, ber-dasarkan catatan sejarah, orang-orang Kristen mula-mula kemungkinan besar tidak memiliki kebutuhan keuangan sebesar seperti saat ini. Kerasnya pe-nganiayaan terhadap gereja nampaknya tidak memungkinkan umat Kristen un-tuk membangun gedung gereja seperti yang kita miliki sekarang. Pada zaman para rasul, kondisi yang tercipta adalah kondisi ideal ketika semua jemaat mempersembahkan milik pribadinya menjadi milik bersama yang dipakai untuk kepentingan seluruh jemaat. Gereja di masa modern menerapkan kembali prinsip perpuluh-an diperkirakan sejak tahun 1800-an. Para pengkhotbah pada waktu itu mulai berpandangan bahwa praktek perpuluh-an mempunyai dasar yang alkitabiah. Mereka antara lain berpendapat bahwa sama halnya dengan Sepuluh Perintah Allah, aturan tentang perpuluhan pun tetap berlaku dan bukan hanya bagian dari adat-istiadat bangsa Yahudi. Menu-rut Dr. Paul Merrit Bassett, seorang pro-fessor dalam bidang sejarah kristianitas di Nazarene Theological Seminary, me-

ngatakan bahwa para sejarawan gereja tidak bisa menemukan suatu khotbah tentang perpuluhan sebelum periode tersebut. Pada masa itu, pemberitaan Injil mulai dilakukan secara besar-besar-an sehingga memerlukan dana yang tidak sedikit. Meskipun perintah tentang perpuluhan sebagian besar ditemukan di Perjanjian Lama, bukan berarti hu-kum ini tidak berlaku lagi pada zaman Perjanjian Baru. Perpuluhan tetap ber-laku baik dahulu, saat ini hingga masa yang akan datang. Setidaknya ada dua alasan yang mendukung pandangan ini. Pertama, perpuluhan adalah salah satu cara Tuhan untuk mengajar kita agar menempatkan Allah sebagai prioritas dalam hidup kita (Ul. 14:22-23). Pan-dangan ini bersumber dari perkataan Yesus sebagai pengesahan tentang pentingnya perpuluhan ketika Ia mene-gur orang-orang Farisi bahwa “yang satu (mengacu pada perpuluhan) harus dilakukan sedangkan yang lain jangan diabaikan” (Mat. 23:23; Luk. 11:42). Dari kejadian tersebut pula kita dapat mengetahui bahwa orang-orang Farisi

Tahukah Anda

dan ahli-ahli Taurat sebagai pemimpin bangsa Yahudi tentu mengajarkan orang-orang pada saat itu, bahkan mungkin terlalu menekankan (sehingga mengabai-kan hukum yang lain) perihal memberikan perpuluhan ini.

Bukti lainnya adalah prinsip perpuluhan ini juga diangkat kembali oleh penulis kitab Ibrani (Ibr. 7:5-9). Selain itu, perkataan Ra-sul Paulus mengenai “mereka yang mem-beritakan Injil harus hidup dari pemberita-an Injil” (1Kor. 9:13-14) juga menegaskan bahwa umat Kristen memiliki tanggung jawab untuk memenuhi ketetapan Tuhan tersebut, yang tentunya melalui penerapan prinsip perpuluhan yang digunakan untuk memenuhi kebutuhan para hamba Tuhan dan gereja secara keseluruhan. Apa yang menjadi milik Tuhan, harus kita kembalikan kepada-Nya (Luk 20:25). Namun, hal yang paling penting adalah hati kita ketika memberikan perpu-luhan. Allah mengasihi orang yang mem-beri dengan sukacita (2Kor 9:7). Manakala muncul tantangan yang menghambat kita memberikan apa yang menjadi milik Allah, iman kita sesungguhnya sedang diuji. Satu hal yang perlu kita ingat: Allah kita bukanlah Allah yang tidak mengerti kondisi yang kita hadapi. Tetapi, Ia ingin melihat hati kita, karena iman sejatinya adalah tindakan nyata. Untuk itu, Ia pasti akan memberikan upah yang setimpal dengan tindakan iman kita (Yes. 61:8).

UNTU

K KA

LAN

GAN

SEN

DIR

I. FO

TO: D

OK. G

YS. P

ENUL

IS: T

IM G

YS.

Tahukah Anda

SuMber:Stephen M. Miller.Panduan Memahami Kitab Suci (Judul Asli: User’s Guide to the Bible). Yogyakarta: Kanisius, 2009, hal. 80.

“Perpuluhan”, http://www.bibleinfo.com/id/topics/perpuluhan

http://www.sabdaspace.org/perpuluhan

Hal 20 Vol.5/ No.2 / April - mei 2010 Vol.5/ No.2 / April - mei 2010 Hal 21


Galeri Peristiwa Galeri Peristiwa

Nama-nama penerima bapti-san pada tanggal 9 Mei 2010 di pantai Pemaron Singaraja, Bali:

1. Juni Setiowati (39), isteri Sdr. Tjok Tji Kong.2. Shiennyta Florensia Adiriyanto (7),

putri Sdr. Aditya dan Yulis.

3. Stefan Farrel Adiriyanto (2), putra Sdr. Aditya dan Yulis 4. Peter Liman Putra (13)., putra Sdr. Tikno dan Ernawati Listiyani.5. David Liman Putra (12), putra Sdr. Tikno dan Ernawati Listiyani.6. Hana Gracia Angelica (7), putri Sdr. Tikno dan Ernawati Listiyani.7. Elena Gloria Valerie (1), putri Sdr. Tikno dan Ernawati Listiyani.


Galeri Peristiwa Galeri Peristiwa

Kebaktian Persekutuan Pujian Jatim

Kemudian, pada tanggal 5-6 Maret 2010, PP GYS Malang mengada-kan KKR yang mengangkat tema “Raihlah Impianmu Selagi Ada Kesempatan”. KKR yang dibawakan oleh Pdt. Viviana dan Pdt. Zefanya ‘menantang’ untuk menceritakan tentang impian masing-masing, baik dari segi jasmani maupun rohani. Inti dari KKR ini menekankan pada usaha setiap individu, termasuk bergumul di dalam doa untuk mewujudkan impian tersebut. Persembahan tarian turut mewarnai kemeriahan pesta rohani ini. Sukacita pun semakin meluap ketika dua remaja memperoleh karunia Roh Kudus.

Geliat mulai terlihat di sisi timur pulau Jawa. Berawal dari talenta saudara-saudari di PP GYS Malang dalam memuji Tuhan, pada tanggal 23 Agustus 2009 dise-lenggarakan Kebaktian Persekutuan Pujian yang bertema “Menjadi Dewasa”. Acara ini pun dimeriahkan dengan kehadiran jemaat dan simpatisan dari GYS Surabaya, DP Blitar, DP Kediri dan DP Pasuruan.


KKR Malang:RAIHLAH IMPIANMU SELAGI ADA KESEMPATAN

“Ingatlah, jangan menganggap rendah seorang dari anak-anak kecil ini. Karena Aku berkata kepadamu: Ada malaikat mereka di Sorga yang selalu memandang wajah Bapa-Ku yang di Sorga”. Dengan mengangkat tema “Yesus Sayang Semua”, pada tanggal 2-5 Februari 2010 SD Kris-ten Kanaan Tangerang mengadakan kebaktian Bina Iman yang ditujukan bagi anak-anak SD kelas 1 hingga 4. Acara Bina Iman ini diadakan setiap tahun untuk membangun iman para murid agar dapat lebih dekat kepada Tuhan. Dalam kesempatan kali ini, acara diselenggarakan di ruang kelas, berhubung gedung GYS Tangerang sedang direnovasi menjelang

persiapan peringatan Tahun Yobel.Khotbah singkat yang disampaikan oleh Pdt. Petrus Hardjono mengajak para murid yang masih belia itu untuk mengasihi teman-teman dan orang tua mereka. Namun, hal yang terpent-ing, Bapa Surgawi, yaitu Tuhan Yesus sangat menyayangi mereka semua. Setelah dibuka dengan kata sambu-tan oleh kepala sekolah SDK Kanaan Tangerang Ibu Dewi, serangkaian kegiatan dimulai seperti perlombaan gerak dan lagu, menyusun kata, men-empel kertas berwarna (siswa kelas 1-2) dan membuat kartu ucapan yang ditujukan kepada orang-orang yang mereka sayangi (siswa kelas 3-4).

Kegiatan Bina Iman SDK Kanaan Tangerang


Jendela Kanaan Jendela Kanaan

Kelas 2-1

Guru Agama bercerita

Pdt. Petrus H

Hadiah Kreativitas

Kelas 1-2

Kepala Sekolah SDK Kanaan Tangerang, Ibu Dewi

Kelas 1-3

Kelas 1-4

Kelas 2-2

Kelas 2-3

Kelas 3-1

Kelas 3-2

Kelas 5-1


Kelas 5-2

Kelas 5 mendengarkan session

Makan bersama

Kegiatan kreativitas


Jendela Kanaan

Pada tanggal 22-23 Maret 2010, GYS Jakarta bekerjasama dengan Sekolah Kristen Kanaan Kran menyelenggarakan KPI bagi siswa SMA kelas 10 dan 11. Dipimpin oleh Pdt. Misael, KPI kali mengangkat tema “Akhir Zaman”. Meskipun topiknya nampak serius, namun pembawa acara berhasil menyajikannya dengan menarik sehingga mudah dicerna oleh para siswa. Melalui KPI ini, para siswa dibimbing untuk mengetahui tanda-tanda akhir zaman dan agar semakin bergiat dan mendekatkan diri pada Tuhan menjelang hari kedatangan-Nya. Sebanyak 88 siswa hadir pada hari pertama dan 62 siswa pada hari kedua, dan dua siswa memperoleh Roh Kudus.

Kebaktian Pengkabaran Injil SMA Satu minggu setelah KPI SMA,

tanggal 30-31 Maret 2010 diseleng-garakan kegiatan serupa bagi siswa SMP kelas 7 dan 8, sementara kelas 9 menempuh ujian nasional. KPI SMP yang diselenggarakan di GYS Jakarta dipimpin oleh Pdt. Zefanya Parwoto dengan tema “Iman Yang Bertumbuh”. Melalui berbagai kesaksian yang disampaikan oleh Pdt. Zefanya, semangat para siswa kembali bangkit dan juga diperlengkapi dengan pengetahuan rohani tentang ‘musuh’ bagi iman mereka dan bagaimana melangkah untuk bertumbuh dalam iman. Hari pertama KPI dihadiri oleh 98 siswa dengan 15 siswa yang meneri-man Roh Kudus. Kemudian, sebanyak 72 siswa dan 14 siswa menerima Roh Kudus, bahkan 3 orang di antaranya memperoleh penglihatan.

Kebaktian Pekabaran Injil SMP


Jendela Kanaan


Jendela Kanaan Jejak Petualang

Pada tanggal 29 Maret 2010 SKK Jakarta mengadakan kegiatan kebaktian padang bagi para siswa kelas 5. Kebaktian yang diadakan di Kampoeng Men, Cibubur ini dipimpin oleh Pdt.Hana Viviana. Melalui tema “Sikap Hati”, para siswa diajarkan untuk menjaga sikap hati mereka yang terwujud dalam perkataan dan perbuatan yang memuliakan nama Tuhan. Acara juga diisi dengan keg-iatan permainan yang dirancang un-tuk membentuk pribadi para siswa dalam hal menjaga kekompakan, kerja sama serta menahan diri dari perkataan dan perilaku tidak baik.

Kebaktian PADANG SD Kegiatan doa siang

sebetulnya sudah berlangsung di SKK selama bertahun-tahun. Namun, sejak bulan Maret 2010 lalu, kegiatan ini mendapatkan momentumnya kembali. Berawal dari inisiatif sekelompok siswa SD yang meminta kesempatan untuk berdoa dalam rangka persiapan menjelang ujian tengah semester, kegiatan beralih menjadi doa Mo-hon Roh Kudus. Mulai dari belasan siswa yang datang, saat ini sekitar 30-an siswa secara rutin bersama-sama berdoa setiap hari.

Doa Siang

Masih ingatkah rekan-rekan dengan cerita para relawan ketika pertama kali menapakkan kaki di Pulau Dewata pada awal tahun 2007? Setelah sempat vakum selama beberapa waktu, Pendeta Christian Suryanto memutuskan ikut melayani perintisan di Bali agar dapat lebih berkembang. Berikut adalah sedikit cerita beliau tentang beberapa kunjungan yang dilakukan sejak Agustus 2009 hingga Mei 2010.

ali, yang kerap dikatakan sebagai salah satu tempat peristi-rahatan para dewata karena keindahan alamnya yang mem-pesona, merupakan salah satu daerah perintisan yang menghad-irkan tantangan tersendiri bagi para relawan. Kuatnya agama dan budaya setempat menuntut kerja keras dan ketekunan para relawan dalam menaburkan benih Injil di sana. Hal inilah yang terutama menjadi kendala sehingga meski-pun letaknya tidak terlalu jauh dari Jakarta (sekitar dua jam perjala-nan dengan pesawat) dan bahkan hanya beberapa jam saja dengan mengendarai mobil dari Surabaya, perintisan di Bali belum dapat ber-jalan secara konsisten. Ketika memperoleh ajakan untuk mengisi pelayanan di Bali pada awal Agustus 2009, saya seb-

etulnya sedang bertugas di GYS Daan Mogot dan Tanjung Du-ren. Rencanan-ya, jika memang dii-zinkan oleh Majelis di kedua cabang tersebut, saya bertekad untuk melayani satu kali dalam sebulan. Setelah mempersiapkan diri, pada tanggal 26 Agus-tus 2009 saya berangkat bersama dengan Pendeta Petrus Haryono. Dalam kun-jungan yang hanya berlangsung selama tiga hari hingga tanggal 29 Agustus itu, saya berusaha mengenal para simpatisan dan je-maat dengan melakukan kunjung-

b

BALI!Oleh: Pdt. Christian Suryanto

an. Dibekali dengan nama serta alamat lengkap, saya juga mulai menelusuri sejumlah keluarga yang berpotensi untuk menerima pemberi-taan Injil, karena mereka sebagian besar adalah kerabat atau rekan dari jemaat GYS. Seorang pengusaha rumah makan ”Bumbu Warisan” yang sebe-lum pindah ke Bali adalah jemaat GYS Jakarta, Saudara Tji Kong menye-diakan rumahnya untuk digunakan sebagai tempat kebaktian Sabat. Kemungkinan besar, bagi para jemaat dan simpatisan di sana, ini adalah kebaktian yang istimewa karena dipimpin oleh pendeta ”beneran”. Hari-hari Sabat biasanya mereka lalui dengan mendengarkan kaset khotbah yang dibawa oleh para relawan yang datang atau dikirimkan oleh Departe-men Literatur. Kebaktian pun dilang-sungkan sekali lagi pada hari Minggu di rumah pasangan suami-istri Tikno dan Ernawati.

Kondisi ini mendorong saya untuk bertekad terus membantu perintisan di Bali. Pada awalnya, saya sempat ragu mengingat saya terbiasa melayani di gereja yang relatif sudah mapan dengan lokasi gedung ge-reja dan jemaat yang menetap. Saya merasa belum berpengalaman dalam hal ini. Namun demikian, saya yakin Tuhan terus bekerja untuk men-datangkan kemuliaan bagi nama-Nya. Dalam kondisi yang sulit tersebut, saya melihat benih-benih iman yang mulai bertumbuh. Beberapa keluarga kecil, seperti keluarga Saudara David, Aditya, Tji Kong dan pasangan Saudari Ernawati dan Tikno ingin agar anak-anak mereka dapat segera dibaptis. Sungguh tetesan embun yang me-nyegarkan! Kunjungan kedua kali saya lakukan pada tanggal 24-29 Septem-ber 2009, bertepatan dengan liburan bersama anak-anak ke Lombok sehingga dapat menghemat biaya

perjalanan. Karena memang sedang masa liburan, keluarga Saudara Aditya sedang berada di Lasem. Namun demikian, jemaat yang ada menerima kedatangan saya dengan sukacita. Saudari Juni (isteri Tji Kong) sangat membantu dengan menyediakan rumahnya untuk tempat kebaktian dan bahkan terlihat sangat antusias mendengarkan firman Tuhan yang disampaikan, meskipun saat itu ia belum menjadi jemaat dan masih aktif sebagai guru sekolah minggu di gereja asalnya. Selang beberapa bulan, yaitu pada akhir bulan November, saya kembali lagi ke Bali. Keprihatinan saya muncul setelah mendengar dari Saudari Juni tentang jumlah jemaat yang semakin sedikit mengikuti ke-baktian. Biasanya hanya keluarga Ad-itya dan ia sendiri yang berkebaktian, meskipun jika pada kebaktian Sabat suaminya seringkali hadir. Dengan jujur ia mengatakan bahwa mereka

umumnya merasa bosan dan sangat merindukan suasana kebaktian sep-erti yang biasanya dirasakan di gereja karena jika mendengarkan kaset saja tidak perlu bersusah-susah datang ke tempat kebaktian. Di tengah kelesuan itu, Tuhan memberikan petunjuk-Nya. Akhir bulan Desember, saya memperoleh berita bahwa Diaken Ju Meng seke-luarga akan pindah ke Bali untuk merintis usaha. Diaken ini berasal dari Pontianak tetapi sudah cukup lama tinggal di Kuching, Malaysia. Kehadiran beliau di sana sangat membantu pekerjaan perintis-an karena kebaktian dapat dilaksanakan setiap Sabat. Selain itu, beliau juga sangat membantu terutama dalam memberikan katekisasi bagi beberapa simpatisan. Tim relawan dari GYS Surabaya pun turut melayani setiap bulan. Dukungan tersebut mendorong saya bersama-sama dengan jemaat untuk membuat beberapa rencana,


Jejak Petualang

Persekutuan di rumah lama

Ibadah sebelum sea rukoIbadah sebelum sea ruko

Suasana ibadah

Suasana ramah tamah

Suasana berdoa

Jejak Petualang

Singaraja rumah baru Sebagian jemaat Bali

antara lain melaksanakan kebaktian Sabat secara rutin, kebaktian Jumat malam setiap dua minggu sekali, serta dalam jangka panjang diharap-kan dapat melaksanakan kebaktian Sabat pagi. Selain itu, kebaktian di Singaraja juga ditingkatkan menjadi dua minggu sekali. Buah kerja keras dan peny-ertaan Tuhan pun mulai bermekaran. Meskipun saya baru saja selesai dirawat di rumah sakit, saya pak-sakan untuk segera berangkat ke Bali karena Diaken Ju Meng akan kembali ke Kuching. Karena katekisasi hampir selesai, saya dan Diaken Ju Meng menghubungi Diaken Filemon di GYS Surabaya untuk membantu pelaksa-naan Sakramen Baptisan bagi lima orang simpatisan di Bali dan empat orang di Singaraja. Setelah melalui serangkaian persiapan, maka akhirnya baptisan dilangsungkan di Pantai Pemaron Sin-garaja, Bali pada tanggal 9 Mei 2010. Sebanyak tujuh orang menerima baptisan, yang terdiri atas satu orang dewasa dan 6 orang anak-anak. Setelah diadakan Sakramen Basuh Kaki dan Perjamuan Kudus, Saudari Erna tiba-tiba bercerita kepada saya bahwa suaminya ternyata ingin dibap-tis. Saat itu saya mengatakan bahwa mungkin di kesempatan berikutnya karena seluruh rangkaian sakramen hari itu telah selesai dilaksanakan. Terakhir saya mendengar bahwa seorang siswa Teologi, yaitu Saudara Suwandi secara khusus ditugaskan untuk membantu melayani Pos Pelayanan Bali. Mari kita dukung dan doakan agar perintisan dapat terus berkembang di sana.

Jejak Petualang


Nama: TJOK TJI KONGAsal: jemaat asal GYS Jakarta, pindah ke Bali sejak tahun 1995Pengusaha rumah makan ”Bumbu Warisan”Istri: Juni SetiowatiAnak-anak: Juan Farel Natanael

Nama: DAVID Asal: Bali, menjadi jemaat ketika sedang belajar di Australia, kembali ke Bali pada tahun 1995. Dibaptis pada tahun 1998Istri: FeliciaAnak: Daniel Christoper Morti

Nama: ADITYAAsal: Balikpapan, pindah ke Bali sejak tahun 1999. Pengusaha oven kayu.Istri: Yulis (asal GYS Lasem)Anak: Shiennyta Florensia Adiriyanto Stefan Farrel Adiriyanto.

Nama: TIKNOAsal: BaliIstri: Ernawati Listiyani (berasal dari Banjarmasin kemudian pindah ke Malang).Anak: Peter Liman Putra, David Liman Putra, Hana Gracia Angelica, Elena Gloria Valerie.

Profil Jemaat & SImpatisan Bali

Tjok Tji Kong & IstriBangun Damanik & Keluarga

Agus Sugianto & Andri Setiawan

Hardi Sukamto

David & Daniel

Aditya Riyanto Yulis

Shiennyta & Stefan

Ernawati & Elena

Tikno

Peter

David & Hana

Nani Megawati

Maryati

Bpk. Adrian & Arif