Top Banner
IDEOLOGI KAMMI FILOSOFI GERAKAN SEBAGAI SPIRIT PERJUANGAN KAMMI Up Grading Pengurus KAMMI Komisariat Sultan Thaha dan At-Tahrir Universitas Jambi Ruang C3 FE, 08 Juni 2013 Oleh : Yudhi Prasetyo
26

20130608, ideologi kammi, upgrading unja

Jun 30, 2015

Download

Documents

dhipra
Welcome message from author
This document is posted to help you gain knowledge. Please leave a comment to let me know what you think about it! Share it to your friends and learn new things together.
Transcript
  • 1. IDEOLOGI KAMMIFILOSOFI GERAKAN SEBAGAI SPIRITPERJUANGAN KAMMIUp Grading Pengurus KAMMI KomisariatSultan Thaha dan At-Tahrir Universitas JambiRuang C3 FE, 08 Juni 2013Oleh :Yudhi Prasetyo

2. BEM LDKOrmas-ParpolKAMMIPosisi StrategisKAMMI 3. PEMAHAMAN KADERTERHADAP KAMMI? 4. A. Alur Pemahaman beradadi KAMMIINPUT PROSESOUTPUT OUTCOMESKADERMANHAJ Syakhsiyah Islamiyahal-harakiyahAB 1MUSLIMNEGARAWANSakhsiyah Daiyyah al-FikriyahAB 2Sakhsiyah Qiyadiyahas-SiyasiyahAB 3PROSESKADER 5. MUSLIMNEGARAWAN1. Basis ideologi Islam yang mengakar,2. Basis pengetahuan dan pemikiranyang mapan,3. Idealis dan konsisten,4. Berkontribusi pada pemecahanproblematika umat dan bangsa, serta5. Mampu menjadi perekat komponenbangsa pada upaya perbaikanPROFIL MUSLIM NEGARAWAN 6. KOMPETENSI KRITISKADER KAMMI1. Pengetahuan Ke-Islam-an2. Kredibilitas Moral3. Wawasan Ke-Indonesia-an4. Kepakaran dan Profesionalisme5. Kepemimpinan6. Diplomasi dan Jaringan 7. KORESASI IJDK5 PROFIL MUSLIMNEGARAWAN6 KOMPETENSI KRITIS 10 INDEKS (IJDK)Ideologi Islam yangmengakarPengetahuan Ke-Islam-anAqidahIbadahTsaqofah keislamanIdealis dan konsisten Kredibilitas Moral AkhlaqBasis pengetahuan danpemikiran yangmapanWawasan ke-Indonesia-anFikrah dan manhaj perjuanganWawasan keIndonesiaanKepakaran danprofesionalismeKepakaran dan profesionalitasPengembangan diriBerkontribusi padapemecahanproblematika umatdan bangsaKepemimpinanKemampuan sosial politikPergerakan dankepemimpinanPerekat komponenbangsa pada upayaperbaikanDiplomasi dan jaringan 8. B. Alur ProsesPraDM 1DM 1MK 1SPL AB 1STATUSAB 1AKREDITASIAB 1SERTIFIKASIIJDK AB 1AKREDITASIAB 1STATUSAB2MK 2SPL AB2AKREDITASIAB 2DM2AKREDITASIAB 2SERTIFIKASIIJDK AB 2DM 3 SPLAB3STATUS AB3SERTIFIKASI AB3 9. C. Skema Man PowerAB 1AB 3AB 2DM 1DM 2DM 3SertifikasiSertifikasiSertifikasiIdeologPemikirAktivisBasis KebijakanBasis KonsepsionalBasis OperasionalBasis SosialMahasiswa/MasyarakatMendukungMencintaiSimpatikToleran 10. FILOSOFI GERAKANKAMMI Visi, Misi KAMMI Prinsip Gerakan KAMMI Kredo Gerakan KAMMI Karakter Gerakan KAMMI Paradigma Gerakan KAMMI Unsur-unsur Gerakan KAMMI 11. PRINSIP GERAKAN SEBAGAIIDEOLOGI KAMMISejarahIdeologi gerakanRakernas Kaderisasi di bogor9 15 Agustus 1999Muktamar III Tahun 2002 Prinsip Gerakan 12. Mengapa disebut sebagaiideologi gerakan?KAMMI bukanlah sebuah organisasi yangsekedar menghimpun basis dukungansebanyak-banyaknya.Tetapi menghimpun dan mengkader parapendukung yang memilikipemahaman, keyakinan dan komitmenterhadap prinsip-prinsip tersebut. 13. Artinya, KAMMI bukanlah organisasi yang pragmatis.Organisasi yang hanya berorientasi kepada fokuskuantitasi kader.Tetapi, berpijak pada ideologisasi dan pematangankepahaman kader kepada Islam dan nilai-nilaiperjuangan KAMMI.Sehingga dimaksudkan forma (bentuk) kader akantercermin melalui Indeks Jati Diri Kader (IJDK) dalammembangun karir keberadaannya di lingkungankampus atau di luar. Kader KAMMI idealnya menjadicermin prinsip-prinsip itu dalam aplikasi praksis. 14. PRINSIP GERAKANKAMMI Kemenangan Islam adalah jiwa perjuanganKAMMI. Kebathilan adalah musuh abadi KAMMI. Solusi Islam adalah tawaran perjuangan KAMMI. Perbaikan adalah tradisi perjungan KAMMI. Kepemimpinan umat adalah strategi perjuanganKAMMI. Persaudaraan adalah watak muamalah KAMMI. 15. Prinsip Gerakan Mihwar Tahun Agenda StrategisKemenangan IslamIdeologisasi 80-98Pembentukkan Kader Muasis disektor Dakwah Sekolah danKampusLawan KebatilanResistensi 98-04Pembentukkan Gerakan PolitikKAMMI dan Agenda PerlawananStatus Quo di era ReformasiSolusi IslamRekonsepsi danReformulasi04-09Perubahan Haluan Politik Nasionalmenuntut Rekonsepsi danReformulasi Negara. KAMMI harusberperan aktif dalam menggali danmendesak konsep-konsep Islamyang menjadi solusi atas persoalanbangsa dan NegaraPerbaikanRekonstruksi 09-14Penetrasi kader&alumni dakwahKAMMI ke berbagai sektor strategisKepemimpinanNegarawan 14-19Pengambilalihan kepemimpinansektor strategis dan penerapan(Mughalabah) sistem IslamPersaudaraan UmatAlami 19-24Pembebasan negara-negara duniadari keterkungkungan Neolib danPersatuan Negara-negara Islam 16. FILOSOFI GERAKANKAMMISPIRIT PERJUANGAN KAMMI 17. VISI KAMMIKAMMI adalah wadah perjuanganpermanen yang akan melahirkan kader-kader pemimpindalam upaya mewujudkanbangsa dan negara Indonesia yang Islami 18. Membina keislaman, keimanan, dan ketaqwaan mahasiswamuslim Indonesia. Menggali, mengembangkan, dan memantapkan potensidakwah, intelektual, sosial, politik dan kemandirian ekonomimahasiswa. Mencerahkan dan meningkatkan kualitas masyarakatIndonesia menjadi masyarakat yang rabbani, madani, adil,dan sejahtera. Memelopori dan memelihara komunikasi, solidaritas, dankerjasama mahasiswa Indonesia dalam menyelesaikanpermasalahan kerakyatan dan kebangsaan. Mengembangkan kerjasama antar elemen masyarakatdengan semangat membawa kebaikan, menyebar manfaat,dan mencegah kemungkaran (amar ma`ruf nahi munkar).MISI KAMMI 19. KARAKTER GERAKAN KAMMI adalah organisasi kader (harokatuttajnid) dan organisasi pergerakan(harokatul amal). 20. PARADIGMA GERAKAN KAMMI adalah Gerakan Dawah Tauhid KAMMI adalah Gerakan IntelektualProfetik KAMMI adalah Gerakan SosialIndependen KAMMI adalah Gerakan PolitikEkstraparlementer 21. Unsur PerjuanganAgar dakwah dapat tumbuh berkelanjutan secara seimbang, tetap berada padaorientasi yang benar, mampu mengelola amanah dan masalah, dan terus memilikikekuatan untuk mewujudkan tujuan-tujuannya, maka KAMMI menyusun dirinya diatas unsur-unsur sebagai berikut: bina al-qoidah al-ijtimaiyah (membangun basis sosial), yaitu membangunlapisan masyarakat yang simpati dan mendukung perjuangan KAMMI yangmeliputi masyarakat umum, mahasiswa, organisasi dan lembaga swadayamasyarakat, pers, tokoh, dan lain sebagainya. bina al-qoidah al-harokiyah (membangun basis operasional), yaitumambangun lapisan kader KAMMI yang bergerak di tengah-tengah masyarakatuntuk merealisasikan dan mengeksekusi tugas-tugas dakwah yang telahdigariskan KAMMI. bina al-qoidah al- fikriyah (membangun basis konsep), yaitu membangun kaderpemimpin yang mampu menjadi teladan masyarakat, memiliki kualifikasikeilmuan yang tinggi sesuai bidangnya, yang menjadi guru bagigerakan, mengislamisasikan ilmu pengetahuan pada bidangnya, danmemelopori penerapan solusi Islam terhadap berbagai segi kehidupanmanusia. bina al-qoidah al-siyasiyah (membangun basis kebijakan), yaitu membangunkader ideolog, pemimpin gerakan yang menentukan arah gerak dakwahKAMMI, berdasarkan situasi dan kondisi yang berkembang.Keempat unsur tersebut merupakan piramida yang seimbang, harmonis dankokoh, yang menjamin keberlangsungan gerakan KAMMI. 22. Kredo Gerakan (a) Kami adalah orang-orang yang berpikir danberkendak merdeka. Tidak ada satu orang punyang bisa memaksa kami bertindak. Kamihanya bertindak atas dasarpemahaman, bukan taklid, serta atas dasarkeikhlasan, bukan mencari pujian ataukedudukan. Kami adalah orang-orang pemberani.Hanyalah Allah yang kami takuti. Tidak adasatu makhluk pun yang bisa menggentarkanhati kami, atau membuat kami tertundukapalagi takluk kepadanya. Tiada yang kamitakuti, kecuali ketakutan kepada-Nya. 23. Kredo Gerakan (b) Kami adalah para petarung sejati. Atas nama al-haq kamibertempur, sampai tidak ada lagi fitnah di muka bumi ini. Kamibukan golongan orang yang melarikan diri dari medan pertempuranatau orang-orang yang enggan pergi berjihad. Kami akanmemenangkan setiap pertarungan dengan menegakkan prinsip-prinsip Islam. Kami adalah penghitung risiko yang cermat, tetapi kami bukanlahorang-orang yang takut mengambil risiko. Syahid adalah kemuliaandan cita-cita tertinggi kami. Kami adalah para perindu surga. Kamiakan menyebarkan aromanya di dalam kehidupan keseharian kamikepada suasana lingkungan kami. Hari-hari kami senantiasa dihiasidengan tilawah, dzikir, saling menasehati dalam kebenaran dankesabaran, diskusi-diskusi yang bermanfaat dan jauh dari kesia-siaan, serta kerja-kerja yang konkret bagi perbaikan masyarakat.Kami adalah putra-putri kandung dakwah, akan beredar bersamadakwah ini ke mana pun perginya, menjadi pembangunnya yangpaling tekun, menjadi penyebarnya yang paling agresif, sertapenegaknya yang paling kokoh. 24. Kredo Gerakan (c) Kami adalah orang-orang yang senantiasa menyiapkan diri untuk masadepan Islam. Kami bukanlah orang yang suka berleha-leha, minimalis danloyo. Kami senantiasa bertebaran di dalam kehidupan, melakukaneksperimen yang terencana, dan kami adalah orang-orang progressif yangbebas dari kejumudan, karena kami memandang bahwa kehidupan iniadalah tempat untuk belajar, agar kami dan para penerus kami menjadiperebut kemenangan yang hanya akan kami persembahkan untuk Islam. Kami adalah ilmuwan yang tajam analisisnya, pemuda yang kritis terhadapkebatilan, politisi yang piawai mengalahkan muslihat musuh dan yangpiawai dalam memperjuangkan kepentingan umat, seorang pejuang disiang hari dan rahib di malam hari, pemimpin yang bermoral, teguh padaprinsip dan mampu mentransformasikan masyarakat, guru yang mampumemberikan kepahaman dan teladan, sahabat yang tulus dan penuh kasihsayang, relawan yang mampu memecahkan masalah sosial, warga yangramah kepada masyarakatnya dan responsif terhadap masalah mereka,manajer yang efektif dan efisien, panglima yang gagah berani dan pintarbersiasat, prajurit yang setia, diplomat yang terampil berdialog, piawaiberwacana, luas pergaulannya, percaya diri yang tinggi, semangat yangberkobar tinggi. 25. Ketika Filosofi Gerakkan KAMMI hanyasebagai penghias dinding-dinding Sekretariatsemata, atau dalam bentuk slide2 Power pointatau hanya tertulis rapi dalam bukusaja, tanpa ada pemahaman atasnya, tanpadijadikan landasan gerak kader-kader KAMMI.Maka tunggu lah bahwa KAMMI adanya tidaklama lagi, meskipun ada Lihatlah ia takmemiliki Ruh. 26. SEKIAN,TERIMA KASIH